Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Cette étude porte sur l'interaction éducatrice-enfant dans le contexte des jeux symboliques. Notre recension des écrits nous a amenée à situer le rôle de guide-facilitateur dans une perspective constructiviste et celui de guide-médiateur dans une perspective socio-constructiviste. À partir de la juxtaposition de ces deux approches, nous nous sommes intéressée à une forme d'accompagnement appelée "étayage". Cinq éducatrices d'enfants de 4-5 ans ont été familiarisées, à l'aide de communautés d'apprentissage, aux théories constructiviste et socio-constructiviste, dans la perspective de développer leur accompagnement des enfants sous la forme de l'étayage. Notre analyse, à partir d'un outil que nous avons développé, nous a permis de porter un regard précis sur plusieurs scènes interactives et a démontré l'apport des rôles de guide-facilitateur et de guide-médiateur. L'importance de la dimension socio-culturelle dans l'accompagnement des enfants a aussi été mise en évidence.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Cette analyse chronologique permet de revoir la séquence des événements qui façonnent les programmes de formation et qui décrivent les tensions constantes entre la pratique artistique, la technique et la communication qui sont au coeur de la formation et de la pratique du design graphique. Dans un premier temps, cette recherche propose d'évaluer les caractéristiques de la formation en art publicitaire dans les écoles des Beaux-Arts et les écoles techniques du Québec depuis le début du xxe siècle. Ensuite, l'étude des rapports Parent et Rioux démontre que les bouleversements amenés par la Révolution tranquille transforment littéralement l'éducation artistique et technique par la création de nouvelles institutions. Enfin, à la lumière du développement des études collégiales et universitaires qui débutent a partir de 1969, comment évolue la profession et la formation en design graphique dans ce contexte?Cette contribution constitue une première analyse systématique sur l'historique de la formation en design graphique au Québec. Elle offre une vue d'ensemble sur les programmes et les discours d'institutions et de professionnels qui ont marqué l'histoire du design graphique au Québec.

Le but de cette recherche est de décrire le processus d'intégration des apprentissages chez l'adulte et d'identifier les conditions qui le facilitent en contexte informel. Dans un monde en mutations, l'intégration des apprentissages constitue une réelle préoccupation. Pour les adultes aux prises avec différents rôles et responsabilités, apprendre est une nécessité et intégrer, un incontournable. Jusqu'à présent, les travaux ont davantage mis l'accent sur des stratégies à mettre en place de la part des intervenants pour faire intégrer, mais le point de vue de la personne apprenante pour intégrer demeure peu exploré. La présente recherche-action s'y intéresse, à travers la quête d'intégration vécue par des adultes qui veulent intégrer foi et vie. Leur désir de vivre une plus grande cohérence entre leur foi et leur vie les incite à trouver des moyens plus efficaces. Ce cas particulier d'intégration permet de saisir le processus d'intégration des apprentissages des adultes dans un contexte informel. Pour bien ancrer le projet, la notion d'intégration se fonde sur quatre caractéristiques, à savoir le rassemblement d'éléments, l'interaction entre ceux-ci, la formation d'un tout cohérent et le choix d'une direction et celle plus spécifique d'intégration des apprentissages, s'inscrit dans une conception systémique du processus. Pour suivre l'évolution du processus d'intégration foi et vie et apporter des changements significatifs à la situation vécue par le groupe d'adultes, le choix méthodologique privilégié a été la recherche-action communautaire de Stringer (1996, 2007). Celle-ci s'est déroulée dans une série de onze cycles de trois temps marqués par l'observation, la réflexion et l'action. Les résultats présentent les changements survenus qui ont conduit les membres vers la situation souhaitée. Un regard sur le processus d'intégration foi et vie des membres a permis d'y découvrir différentes voies pour intégrer et des conditions ayant favorisé le processus. Ainsi, ces résultats apportent un éclairage nouveau sur le processus d'intégration des apprentissages des adultes et des façons d'intégrer. Pour assurer le déroulement de ce processus, des conditions telles que porter le désir d'intégrer, avoir des lieux et se donner du temps méritent d'être prises en considération. Enfin, cette recherche souhaite éclairer d'autres adultes, pour qu'ils s'engagent de façon plus outillée à vivre au quotidien des apprentissages intégrés. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : adulte, apprentissage informel, foi, intégration, intégration des apprentissages, recherche-action

La Règle de s. Augustin se présente comme la plus ancienne Règle monastique occidentale, dont la pérennité peut surprendre, eu égard à sa brièveté. La thèse se propose d’estimer sa valeur éducative, en se situant au niveau du praticien : les prescriptions sont-elles aptes à transmettre un « savoir-être » monastique conforme au propositum originel ?La démarche se fonde sur une lecture-audition de l’écrit. Cette étape pratique vient introduire une analyse formelle de la pédagogie augustinienne : la Règle se révèle conforme aux exigences classiques d’une œuvre éducative, dont la densité invite à des éclairages de la part des auditeurs-formateurs.Une phase objective peut suivre : l’écrit offre un contenu décisif sur les réalités cénobitiques. Prennent ici place les analyses lexicales autour de unum, frater, in Deum, caritas et dilectio.Une phase subjective clôt la démarche par un examen de l’identité monastique et de sa réalisation au travers de la Règle. / St. Augustine’s Rule appears to be the most ancient western monastic Rule. Its durability may be surprising, since it is very short. The purpose of this thesis is to consider its educative value, from the practitioner’s point of view: are the instructions able to convey a monastic “savoir-être (way of behaving)”, in accordance with the original propositum?The approach is based on a reading-listening of the Rule. This practical stage introduces a formal analysis of Augustinian pedagogy: the Rule is in accordance with the classical requirements of an educative work, but its density demands clarification on the part of the listener-trainers.An objective stage may follow: the Rule offers decisive content on cenobitic realities. This involves lexical analysis of the terms unum, frater, in Deum, caritas and dilectio.A subjective stage closes the approach, with an examination of monastic identity and its realisation throughout the Rule.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2016

Québec Université Laval, Bibliothèque 2015

Québec Université Laval, Bibliothèque 2014