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中國大陸學界對中山先生思想的詮釋與評價之研究(一九七八?一九九三) / Research on The Interpretation and Appraisement of Thoughts of Sun Yet-Sen in Mainland China Schools

李宏文, Lee Hong-Wen Unknown Date (has links)
中山先生思想的歷史哲學是民生史觀,馬克思主義的歷史哲學是唯物史觀,兩者各有其不同的哲學基礎和理論體系,是本質截然不同的思想學說,不宜相混。以馬克思主義立場、觀點和方法研究中山先生思想,其結果將悖離中山先生思想的原貌。將中山先生思想和馬克思主義進行學術上的比較研究,自有其研究價值。但若要正確認識、瞭解中山先生思想,最恰當的方式是根據中山先生思想自身的觀點、體系去進行研究。以馬克思主義的立場、觀點和方法,去從事解釋中山先生思想的作法,那是強將馬克思主義的靈魂注入中山先生思想的軀殼,會造成扞格不入的後果。一些較少遭受馬克思主義束縛的學者的詮釋見解,自然較能反映中山先生思想的本來面貌。 本論文撰寫的主旨,是要探討在馬克思主義意識形態支配下的中國大學界對中山先生思想所作詮釋與評價的諸般情況。 本文共為八章二十五節,全文約四十萬字,各章節重點如下: 第一章:緒論。分為三節,旨在分別闡明本論文的研究動機與研究目的、研究途徑與研究方法,以及資料處理與名詞界定。 第二章:大陸學界詮釋與評價中山先生思想的演變歷程。分為四節,其中包括中共建黨後至建立政權前、中共建立政權後至文革前、文革時期以及文革結束後的改革開放等四個時期,主要在探討中共黨人和大陸學者在這些不同時期詮釋與評價中山先生思想的嬗遞、變遷過程。 第三章:大陸學界詮釋與評價中山先生思想的理架構。分為三節,其中分別對大陸學界據以詮釋、評價中山先生思想的指導架構:馬克思歷史唯物主義,列寧、毛澤東評價中山先生思想的論點,作一觀察與分析。 第四章:大陸學界研究中山先生思想的全局性觀點研析。分為三節,分別就大陸學界如何如「資產階級革命思想」、「三大政策」、「新舊三民主義」等思維模式、制式名辭,以關涉全局式的脈絡融入整個對中山先生思想的詮釋、評價系統,進行研析。 第五章:大陸學界對中山先生民族思想的詮釋與評價。分為三節,主要在探討大陸學界對中山先生的反帝思想與政策、中山先生反滿與大漢族主義間的關係,以及大陸學界對中山先生恢復中國傳統文化和固有道德等思想主張所作的詮釋與評價。 第六章:大陸學界對中山先生權思想的詮釋與評價。分為三節。旨在探討大陸學界對中山先生的革命三程序、權能區分,以及五權憲法等思想主張所作的詮釋與評價。 第七章:大陸學界對中山先生民族思想的詮釋與評價。分為三節,主要在探討大陸學界對中山先生有關資本問題、土地問題,以及發展實業和利用外資等思想主張所作的詮釋與評價。 第八章:結論。分為三節,綜合各章所論,對大陸學界詮釋與評價中山先生思想的全過程作一整體性回顧與提出檢討,並提出對大陸學界詮釋與評價中山先生思想的未來展望和建議,最後一節則在敘明中國統一問題的解決與中山先生建國理念間的重要關聯。
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一個消失中的意識型態--以三民主義在台灣的傳播為例

吳儒佳 Unknown Date (has links)
本文旨在探究三民主義意識型態在台灣的傳播歷程,本文認為孫中山的三民主義原本具有濃厚的社會主義思想,但因國民黨政權反共的需要,因而刻意掩蓋左派的孫中山思想。本文一方面透過對高中三民主義教科書,及三民主義研究所學位論文的分析,勾勒三民主義思想在台灣的轉化與再現。另一方面,也藉由回顧三民主義教育在台灣的佇立、批判、式微,乃至全面消逝的變化,反證三民主義意識型態霸權的說法。從台灣解嚴前、後三民主義的發展命運觀察,孫中山思想原可作為左翼思潮在台灣正當傳播的合法性基礎,但因國民黨政權極端恐共、反共的戒嚴統治,閹割掉原可能孕育發展的空間,無疑是一大憾事。
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我國漲價歸公之正義概念研究─以華爾澤之正義理論為觀點 / A study on the conception of justice of the land value increment belonging to the public in Taiwan from the point of view of michael Walzer's theory of justice

蕭佑嘉, Siao,You Jia Unknown Date (has links)
平均地權之四大實施辦法中,漲價歸公為最重要的手段與精神,其實施之成果係決定平均地權成敗之關鍵。為求社會共享土地自然增值,必須徹底實行漲價歸公,因為土地價值增漲如能徵收歸公,地利共享之正義理想即可實現。惟回顧過去國內文獻有關漲價歸公之研究,缺乏哲學觀念上之探討,亦缺乏從漲價歸公所注重社會正義及分配正義之概念來研究漲價歸公。   基此,本文希望藉由探討西方哲學有關正義學說之觀點與內涵,尋找適合檢視我國漲價歸公之西方正義概念,並進而從西方正義哲學觀點來研究我國漲價歸公理論。另外,藉由對孫中山先生相關言論與評論的探討,針對漲價歸公精神進行真意探究與觀念釐清,冀圖化解國人對漲價歸公之誤解。本文亦希望透過研究漲價歸公理論探求強調社會互助的正義概念,以供我國未來實施漲價歸公相關政策作為參考。   經由本文研究可歸納出以下結論:一、漲價歸公深具以全民利益為依歸的思想、社會互助的關懷及社會群體正義之「義務論」特質。二、談論漲價歸公之分配正義時,對土地增值利益進行分派,也必須對土地增值利益的「物品性質」進行「定義」(土地增值的定義,為特殊的土地增值利益亦或一般資本利得),才能夠進行後續的資源「分配」(如藉由課稅來進行資源的分配)。三、土地增值稅減半、永久調降所造成的不正義的最大原因,並非一般人所認為的「壟斷」,而是對土地增值利益物品定義的「支配」。四、國家和政治權力除非有重大及正當的理由,否則必須盡可能地避免干涉各社群或是領域內的分配行為(如漲價歸公的方式)。五、土地增值利益係就非屬私人改良的部分應予歸公,因其具有「社會互助」、「社會正義」與「分配正義」的精神,故漲價歸公之分配領域中,要以「需要原則」之分配型態來處理土地增值利益。六、漲價歸公之土地增值利益要如何區分公、私產權,在理論上可達到,但在實務上卻是相當難以實現,因為我們絕對不知道在哪裡建立一種區分是合適的、是客觀的,因為它沒有一個天生的位置。

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