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1	元明清戲曲小說中之伍子胥童宏民, TONG, HONG-MIAN Unknown Date (has links) 本論文全文長約十二萬字左右。所分章節如下：第一章緒論：說明研究動機、方法及範圍。第二章戲曲資料中之伍子胥：下分五節，探討戲文，雜劇、傳奇、皮黃劇本中與伍子胥有關的故事傳說。第三章小說資料中之伍子胥：下分六節，探討列國志傳、新列國志與東周列國志、十八國臨潼鬥寶鼓詞、吳越春秋鼓詞、禪魚寺大鼓書等小說記載中與伍子胥有關的故事傳說。第四章戲曲小說的互相借述：探討伍子胥故事傳說，戲曲、小說互相借述的情形。第五章伍子胥在戲曲小說中的形象：探討伍子胥在戲曲、小說中所表現出的形象，諸如情性本質、奮鬥歷程•••等並及民間傳講其事時的偏好。第六章結論：綜述研究之所得。元朝明朝清朝小說戲曲伍子胥 YUAN-DYNASTY MING-DYNASSTY GING-DYNASSTY FICTION OPERA WU-ZI-GU
2	敦煌變文主題及其相關問題之研究－以董永變、舜子變、伍子胥變文三篇為主小野純子, XIAO-YE, CHUN-ZI Unknown Date (has links) 清朝光緒年間在佛教都市敦煌莫高窟中發現多量的古文獻寫本，其中就有俗文學類的講唱文學－後來所謂的變文。依其內容題材區分。可大別為講經與講史兩種。本論文及在變文的兩類中，研究其中講史一類而以董永變文、舜子變文、伍子胥變文等三篇的主題及其相關問題作為研究範圍。茲謹扼要簡述各章內容，大要如後：第一章緒論：本章分別先述研究動機。目的及其範圍，然後弔陳研究內容要旨與方法。第二章董永變文之研究：本章計分八節，第一節、第二節研究「孝」與佛教有關的問題；第三節敘述董永變卜的內容概要；第四節研究孝子董永傳的流傳經過；第五節以至第七節下分別研究董永變文的構成三大主體：賣身故事、神婚故事、天上訪母故事。第八節是索董永變文中所反映的宗教性，這也可以說關於主題本質的研究。第三章舜子變文之研究：本章計分六節。第一節以探討舜子變文的內容為主；第二節研究變文中的民間傳承色彩；第三節研究舜子帝王故事；第四節是孝子舜子出息發跡故事；第五節研究繼母虐待繼子故事；第六節計分二目。分別是探討「本土民間信仰」與「佛教思想」。第四章伍子胥變文之研究：本章計分四節。第一節伍子胥傳說的來源及演變所探討的分別是：伍子胥的傳說。伍子胥變文內容概要、伍子胥變文與史傳的差異；第二節復仇觀念的分析。分別探討血屬復仇與其社會觀念、伍子胥與豫讓復仇譚、伍子胥變文入物形象與民眾思想感情；第三節民間信仰的研究；第四節由藥名詩的問答、典故的的引用、兵法知識皂表現等以明伍子胥變文的文學藝術。第五章結論：簡述董永變文、舜子變文、伍子胥變文等三篇的主題及其相關的諸問題。敦煌講唱文學變文講史董永舜子伍子胥 DONG-YONG SUN-ZI WU-ZI-XU
3	論司馬遷《史記》的敘事突圍——吳越爭霸相關人物所涉篇章為例呂怡靜 Unknown Date (has links) 本文欲探究《史記》在中國傳統史傳「敘事」文類中，對《左傳》、《國語》等先行史傳在文體「形式」上，如體例、筆法之繼承與「突圍」；更欲深究《史記》在「文化精神」上，對該時代意識及世界觀之傳承與「突圍」；亦即從文化史角度，探究司馬遷著《史記》的「價值和理想」等「意識形態」與其表現『意識』之方式。　　本文以《左傳》、《國語》與《史記》等史傳共同記載之春秋末年吳越爭霸相關人物――夫差、句踐和伍子胥――所涉及的敘事篇章：〈吳太伯世家〉、〈越王句踐世家〉和〈伍子胥列傳〉為論述中心，藉由文獻分析與互文法，探究內容涵蓋從「世家」到「列傳」的此三篇敘事。司馬遷何以特別「突圍」吳太伯與季札之「義、讓」；句踐與范蠡間君、臣相處之「知、捨」；伍子胥與白公勝對君王之「怨、怒」。依序觀察司馬遷對於王道觀、君臣相處之道與天道觀、士道觀的繼承與「突圍」。　　循此，探究春秋戰國之《左傳》、《國語》等史傳，迄於漢代之《史記》，在外在體例與內在文化意識、思想、價值之繼承與超越，及對後世造成的影響；觀察宇文所安提出之「敘事內驅力」――「天、性格與意志」――即「意志與命運」間相互滲透的變化情形；窺探中國史傳從《國語》、《左傳》到《史記》間，「言」、「事」畸輕畸重至「言、事相兼」的發展過程；對比、參照《史記》與《左傳》、《國語》等史傳間，針對同一史料之記載差異處，此即司馬遷之個人抒情與歷史意識之欲「突圍」與最動人處，即本文第二章至第四章之第四節所欲探究司馬遷之敘事文心，以聆聽司馬遷以《史記》「突圍」整個時代、文化價值觀之高音。　　　本文企圖以《史記》敘事為論述中心，揭露中國史傳敘事傳統中相互引用、對話、競爭的延續脈絡，來豐富《史記》敘事研究的角度。探究司馬遷如何透過史傳敘事的繼承與「突圍」，展現其個人與宿命的抗爭；承接孔子「述而不作」的思想脈絡下，以《史記》向孔子之《春秋》致敬；並聆聽在家族傳承與個人使命交織下，司馬遷以「究天人之際，通古今之變，成一家之言」或嘆或怨的個人不朽之音，重建一個可能的「中國文化史之敘述傳統」及其未來的發展性，使中國史傳敘事傳統與《史記》的敘事研究更豐富、多元，實為本文之企盼與渴望。司馬遷敘事史記吳太伯季札夫差句踐范蠡伍子胥白公勝吳太伯世家越王句踐世家伍子胥列傳突圍吳越爭霸人物

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