京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(文学) / 甲第22866号 / 文博第848号 / 新制||文||696(附属図書館) / 京都大学大学院文学研究科思想文化学専攻 / (主査)教授 杉村 靖彦, 教授 芦名 定道, 准教授 伊原木 大祐 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Letters / Kyoto University / DGAM

京都大学 / 0048 / 新制・論文博士 / 博士(生命科学) / 乙第12898号 / 論生博第10号 / 新制||生||43(附属図書館) / 31652 / (主査)教授 佐藤 文彦, 教授 永尾 雅哉, 教授 福澤 秀哉 / 学位規則第4条第2項該当 / Doctor of Philosophy in Life Sciences / Kyoto University / DFAM

本文以解除神話性(de-mythicization) 的概念開啟對童話(fairy tales)的討論，認為必須加入歷史、文化、政治與物質等層面的解說才能擺脫童話中被添加的神話性並豐富童話的閱讀。接著以物質文明的角度切入女性主義經常閱讀的文本—貝侯的《灰姑娘》 (1697) 與電影《麻雀變鳳凰》(1990)，探討物質文明在兩個文本中所扮演的重要角色。 貝侯所擁護的現代主義(modernism)促使其改寫法國民間故事(folktales)，並在文中加入了大量的十七世紀法國當代物質文明，企圖重新塑造出新一代的法國文學。因此，貝侯的《灰姑娘》並非一般人所熟知的麻雀變鳳凰典型，而是一個關於恢復她貴族身分的故事。在貝侯筆下所塑造出來的灰姑娘與當時的時代背景息息相關：一個世故、聰明與積極的女性，試圖脫離她的苦難，並非大家所熟知的好心的、被動的、順從的灰姑娘形象。 電影《麻雀變鳳凰》則提供不同時代灰姑娘形象的對照。延續維多利亞時期在地化的灰姑娘形象，Vivian成為最低下的灰姑娘—流鶯。她由麻雀變鳳凰的經歷除了說明不同時代對美的詮釋與期待亦呈現出八零年代不同的灰姑娘形象：一個同時具有性感與善心的女性。 在美國，男子氣概的研究始於八零年代。因此本文以Edward的男性氣概為出發點，探討八零年代的物質文明，並以此看出對於男性的期待都建構在他的所有物，如轎車、總統套房以及馬球等等。此外，Edward身為男性灰姑娘與神仙教父的身分在本章皆有所探討。 最後必須闡明的是，物質文明並不見得能涵蓋所有的層面，尤其是在集體意識與個人偏好的部分，是無法找到一個平衡點的。本文僅能就現有的資料加以觀察與解析，以期達到較全面的觀察。 / To de-mythicize a fairy tale means to discover its cultural, historical and political aspects and therefore, in my thesis, it helps to distinguish Perrault’s Cendrillon (1697) from other Cinderella variants. My thesis approaches Perrault’s Cendrillon in a materialist method: with the employment of the late seventeenth-century French material culture, Cendrillon is transformed into a modernized literary fairy tale about her restoration to her original social status. This French Cinderella is quite distinct from the traditional rags-to-riches Cinderella story since Perrault champions a modernism with which he intends to change the future of the French literature. The film Pretty Woman (1990) is to serve as a contrast and to elucidate the idea that different eras make different Cinderella stories. The Cinderella in the Anglophone world is getting more and more debased and the Americanized Cinderella is the most debased ever, the street walker. Her rags-to-riches transformation manifests the social expectations toward in the eighties toward what a woman should be and possess. On the other hand, there is another side of the story in the film. On Edward’s part, I am going to approach the material culture via American masculinities in order to illustrate what a man should be and have. Besides, Edward also plays the roles of the male Cinderella and the fairy godfather in the film. The two roles Edward plays will be further developed in my thesis. The materialist approach has its own limits: it cannot include the conformist and the individualist aspects and I thus fail to incorporate it in my thesis.

本論文研究我國大學生後物質主義價值觀的分布狀況，探究何種社會背景因素會影響其後物質主義價值觀的形成，並分析後物質主義價值的不同是否造成大學生政治態度與行為的差異。 Inglehart研究發現西方在二次世界大戰之後，經濟與科技快速發展，教育水準提升，大眾傳播媒體盛行，人民不再受到戰爭的威脅，這些政治經濟等系統層面的變化，促使個體層面發生改變，人們的對歸屬感、尊重與自我實現的需求增加，越來越多人擁有處理政治事務的技術，群眾對政治參與的程度增加，價值觀也由物質主義價值朝後物質主義價值變遷。Inglehart對後物質主價值的興起提出兩項假設：稀少性與社會化。根據Maslow所提出的「需求階層理論」(Need Hierarchy Theory)，各種需求有先後順序與高低層次之分，只有在低層次的生理、安全等需求獲得滿足後，才會去追求較高層次的審美、自我實現等需求。個人對於那些相對匱乏的事物會優先去滿足，個人價值優先順序反映其所處的社經環境，但兩者間並非直接關連，而是包含了時間的延滯，個人基本價值觀受到青少年時期和成年初期時生長背景與歷史經驗影響，長期反覆不斷的社會化，至成年前期以後，重要價值取向發展才算完成。 本文以西方研究理論為基礎，透過「我國大學生政治社會化之研究：二十五年來政治價值與態度之變遷」面訪調查的資料，來探究我國大學生後物質主義價值觀，結果發現我國大學生擁有後物質主義價值的比例偏低。藉由迴歸模型分析，得知影響我國大學生後物質主義價值形成的因素主要為性別、修讀學科與權威性人格，而非西方學者認為的成長時期之社經環境。整體而言，性別為男性、修讀人文社會學科，以及權威性人格低的大學生較傾向後物質主義價值。 至於在大學生政治態度與行為方面，有影響的變項主要為民主價值取向、政黨認同與政治興趣等變項，後物質主義價值觀的影響力不太明顯，只有在社會改革與安定的議題立場和對政治媒介的參與面向上達到顯著。大學生後物質主義價值的比例愈高，愈不安於既有現狀，愈偏向追求社會改革，對於政治參與的意願也較高，會抱持較正面肯定的態度，積極的透過各項可能的管道來參與政治，發揮自身對政治的影響力，因此對政治媒介參與的頻愈也會愈高。後物質主義價值對政治態度與行為的影響之所以有限，可能與目前我國大學生具有後物質主義價值的比例普遍偏低，社會上後物質主義價值尚未普及有關。

科学研究費補助金 研究種目:一般研究(C) 課題番号:61560140 研究代表者:大澤 俊彦 研究期間:1986-1987年度

Kyoto University (京都大学) / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(工学) / 甲第14559号 / 工博第3027号 / 新制||工||1451(附属図書館) / 26911 / UT51-2009-D271 / 京都大学大学院工学研究科都市環境工学専攻 / (主査)教授 松岡 譲, 教授 森澤 眞輔, 准教授 倉田 学児 / 学位規則第4条第1項該当

京都大学 / 0048 / 新制・論文博士 / 博士(農学) / 乙第13341号 / 論農博第2884号 / 新制||農||1079(附属図書館) / 学位論文||R2||N5248(農学部図書室) / (主査)教授 白岩 立彦, 教授 奥本 裕, 教授 中﨑 鉄也 / 学位規則第4条第2項該当 / Doctor of Agricultural Science / Kyoto University / DGAM

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(農学) / 甲第18479号 / 農博第2079号 / 新制||農||1026(附属図書館) / 学位論文||H26||N4863(農学部図書室) / 31357 / 京都大学大学院農学研究科森林科学専攻 / (主査)教授 吉岡 崇仁, 教授 德地 直子, 教授 澤山 茂樹 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Agricultural Science / Kyoto University / DGAM

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(人間・環境学) / 甲第20011号 / 人博第796号 / 新制||人||192(附属図書館) / 28||人博||796(吉田南総合図書館) / 33107 / 京都大学大学院人間・環境学研究科共生人間学専攻 / (主査)教授 冨田 恭彦, 教授 佐藤 義之, 教授 安部 浩, 准教授 戸田 剛文 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Human and Environmental Studies / Kyoto University / DGAM

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(生命科学) / 甲第20523号 / 生博第365号 / 新制||生||48(附属図書館) / 京都大学大学院生命科学研究科統合生命科学専攻 / (主査)教授 西田 栄介, 教授 松本 智裕, 教授 豊島 文子 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Philosophy in Life Sciences / Kyoto University / DFAM