中國共產黨（以下簡稱中共）於一九二一年七月在上海成立，並召開第一次全國代表大會，會中通過「中國共產黨的第一個綱領」，綱領中提出：「黨的奮鬥目標是領導無產階級和勞動群眾，實行澈底的社會革命，推翻資產階級的政權，建立無產階級專政，消滅資本主義所有制，消滅階級，實現共產主義…」；並明確宣告：「中共是以共產主義為目的，以馬克斯列寧主義（以下簡稱馬列主義）為行動指南，統一的工人階級政黨，是中國無產階級的戰鬥司令部…」， 足見中共成立之始，是為了消滅資本主義、反對資本家，堅持馬列主義的政黨。 二00一年七月一日在慶祝中共成立八十週年大會上，中共國家主席江澤民提出「三個代表」（中共「代表中國先進社會生產力的發展要求，代表中國先進文化前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益」），將私營企業主、民營企業創業人員、受聘於外資企業的管理技術人員、個體戶及自由職業人員等社會階層，與工、農、知識分子、幹部與解放軍同列為有中國特色社會主義的建設者，並將前述社會階層吸收到共產黨。 以「不斷增強黨的階級基礎和擴大黨的群眾基礎，提高黨對社會影響。」， 而在二００二年十一月中共十六大中，通過修改中共黨章決議將「三個代表」納入中共黨章，並表明中共除了是工人階級的先鋒隊外，「同時是中國人民和中華民族的先鋒隊」，在十六大後將有步驟地接納符合黨章規定的私營企業主加入中共。 並於二００四年三月十四日中共第十屆人大會二次議中通過憲法修正案，將「三個代表重要思想」與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論並列，對大陸政治具有指導性地位，保障公民合法之私有財產、保障人權。 中共總理溫家寶更表示：「將認真地付之實行」。 中共－這個在創建時期，標榜著強烈反對資本主義、反對資本家的無產階級政黨，竟然在其建黨八十年後，明確地敞開雙臂擁抱過去一直視為其鬥爭標靶的資本家！此次開放資本家入黨，對這個強調馬列主義與無產階級專政意識型態的政黨而言，在中共的意識型態上的轉變實具關鍵性。 舒爾曼（Franz Schurmann）在「共產中國的意識型態與組織」書中，認為除了個人與階級外，還有組織層面的意識型態，指的是「以行動結果為導向的思想體系，其目的在於成立或者運用組織」。意即舒氏將意識型態分為：純意識型態，與實際意識型態，前者給予一整體而明晰的世界觀，後者提供個人行動以合理的工具性價值。 意識型態的變化，不僅影響人民的行為，也影響黨政幹部的行為。 此係因意識型態的結構可分為兩部分，其一為所謂核心（Core）部分，二為環繞核心外圍實踐性（Practical）部分。核心部分內容主要包含一套世界觀、歷史觀，以及用來支撐前述觀點的方法論，或由此世界觀、歷史觀延伸出來的價值觀。實踐性的部分主要提供一套引導人們去認知、判斷週遭世界的認知圖和評估圖，以及由此所延伸出來引導人實踐行動的戰略和策略設計。簡言之，核心部分主要為影響人之價值理性運作，實踐部分則影響人的策略理性的運作，指導人的實際行動。 故一個政黨或國家之意識型態的轉變將影響其在實際執行面上的政治、經濟體制等的變化。而中共的轉變與否更影響著兩岸關係的發展與兩岸人民的福祉。因此，有關「中共對資產階級地位之研究」這議題，筆著以為實有詳加瞭解與探討之必要與其研究價值，進而探討中共開放資階入黨背景,目的,影響等,進而頗析中共是否變遷與變化,及對兩岸之影響。

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工業化和社會化一直是中共建國以來所追求的目標，不過兩個目標之間是矛盾的：要 工業化必需加強分工 (特別是腦體的分工) ，而社會化的目標卻是消滅分工。這兩目 標間的矛盾使得，中共對知識分子的階級屬性，有不同的認定：有時認為知識分子是 「新的資產階級」，有時又認為知識分子是「工人階級」。為了解釋中共這種認定的 變化，筆者首先從Karl Marx 和Max Weber 的傳統中去理解兩種不同的階級觀和分工 觀，以便進一步解釋中共兩套階級系統形成的原因；然後丙根據這二套階級系統，去 解釋中共的知識分子政策 (階級認定 )。當中，筆者特別提到大陸學者關於「生產性 勞動」的辯論，這個辯論對於知識分子的勞動性質 (腦力勞動是不是生產性勞動) 的 認定有很大影響，而「勞動性質的認定」和「知識分子是不是工人階級」是有直接的 關聯。最後，筆者將從「生產關係」和「分配關係」的角度，來檢證知識分子「實際 上」的階級屬性。 論 文 架 構 第一章 緒論 第一節 研究動機 第二節 概念界定及研究方法 第三節 本文架構 第二章 分析途徑與假設 第一節 階級理論的兩個主要學派––馬克斯和韋柏 第二節 有關知識分子階級屬性的假設 第三章 大陸學術界對於知識分子階級屬性的討論––從「生產性勞動」的辯論談起 第一節 「生產性勞動」辯論的緣起 第二節 物質生產論(窄派) 第三節 社會活動論(寬派) 第四節 社會生產論(中派) 第五節 本章結論 第四章 中共對於知識分子的階級定位及政策 第一節 中共的兩套階級劃分系統 第二節 知識分子在生產關係中的地位 第三節 知識分子在分配關係中的地位 第五章 結論

自一九八九年起，民主化浪潮陸續於世界各地發生，且愈演愈烈，但中共卻無視這股時代巨流，執意走出「有中國特色的社會主義」，將對之民主轉變的期望視為是「和平演變」的陰謀，並強調中共國情迥異，展開前所未見的大規模反「和平演變」運動，極力避免步上前蘇聯、東歐國家被演變的後塵。 　　本文欲探討的主題即，什麼因素使中共能免民主潮流衝擊於一時？中共如何詮釋「和平演變」戰略的內涵？中共面對「和平演變」時，所採取的反制策略為何？中共因應「和平演變」的措施能否在目前全球生態丕變的環境下持續奏效？ 　　本論文共分為六章，各章內容概要如下： 　　第一章緒論，說明本文之研究動機及目的、研究方法及架構、研究範圍及限制。 　　第二章則於檢視中共反「和平演變」之內涵前，先探討中共對「和平演變」的看法，包括「和平演變」的產生背景、定義及施行目標、發展過程及施行手段。 　　第三、四、五三章分別論述中共三個反變時期，分別為毛澤東時期、鄧小平前後時期等，並以反變的背景、措施及成效等三個要素作為此三章的論述架構。 　　第三章說明中共反變運動最初形成的內外背景，反變的種種措施，以及毛澤東錯估當時各種情勢與反變結合後所造成的不良後果。 　　第四章則突出鄧小平掌權後，中共反變大環境有所變動，使得此時的反變必須在改革開放之下進行。 　　第五章敘述中共鎮壓民運的戲劇性發展，使反變與「和平演變」之互動進入另一個新的階段，並闡述中共反變運動時馳時張之緣故。 　　第六章首先對毛澤東與鄧小平的反變內容及成效作一初步的比較，次則指出中共反變目前所處的兩難境地，最後則展望許家屯及海內外學人所提出的「和平演進」論及「新權威主義」設計，在可見未來是否能為中共當局採納，而採用後的結果又為何？本文並以此章作為整篇論文之結論。