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馬融之經學

李威熊, LI, WEI-XIONG Unknown Date (has links)
一在彰明馬氏於東漢經學之地位：如馬氏所注諸經皆為古學，故為東漢古學之集大成 者，此其一；以其精於訓詁，實為後世所謂漢學派之大家，其其二；馬氏說經兼採緯 書及陰陽五行之說，乃附和時代之習尚也，此其三；其雜糅今古文之學，為鄭氏注經 融會今古文之先導，此其四；馬氏博通群經，郊氏偏注諸經，亦得馬氏之啟示，此其 五；其注經兼引群書，後世之注疏家遂並相效之，此其六；其說經歸本人事，以發經 義之微旨，繫儒道於不墜，此其七；其解經，驗諸史實，以證經義之不誣，此其八； 馬氏不囿於師法、家法，使後人能放手研經，而無所拘泥，開後世經學恢宏之局，此 其九。 二在明馬氏經學之源流：如易本費氏，書從西州杜林，詩傳毛氏，三禮、春秋多遵賈 逵、鄭眾，孝經從劉歆校定古文，論語則從古論。 三在明馬氏之生平：誦詩讀書，不可不知其人，故列作者生平年譜一章，以明馬氏年 里、才學、性格、仕宦、交遊、著述之大略。 四在分述馬氏訓釋各經之略例，及其要義，以明馬氏經學之梗概。 五在比較馬融、鄭玄、王肅三家經說之異同，以明鄭、王經學之淵源。 六在校輯馬氏經注佚文，以便學者參稽焉。 /
馬融
經學
漢代
東漢
訓詁
古學
鄭玄
王肅
中國文學
文學
A, ONG
AN-DYNASTY
AST-HAN
HENG, UAN
ANG, U
HINESE-LITERATURE
ITERATURE

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