Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2011-11-25T12:05:15Z No. of bitstreams: 1 000017817.pdf: 3511906 bytes, checksum: 384bf5725a56952bf070c485d14059c8 (MD5) / Approved for entry into archive by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2011-11-25T12:05:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 000017817.pdf: 3511906 bytes, checksum: 384bf5725a56952bf070c485d14059c8 (MD5) / Approved for entry into archive by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2011-11-25T12:05:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 000017817.pdf: 3511906 bytes, checksum: 384bf5725a56952bf070c485d14059c8 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-11-25T12:06:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000017817.pdf: 3511906 bytes, checksum: 384bf5725a56952bf070c485d14059c8 (MD5) Previous issue date: 1979 / Nesta monografia buscou-se, através de um estudo de caso, analisar, basicamente, a evolução administrativa e a sobrevivência da pesquisa e experimentação agropecuárias,cujas ações estão diretamente ligadas ao Ministério da Agricultura. Envolve o período de 1938 a 1978, no qual a atividade científica foi desem penhada com o objetivo de gerar e adaptar tecnologias que, sob determinadas condições, pudessem contribuir para elevar os índices de produtividade e bem estar social do setor agrícola. Adotou-se como modelo de análise aquele proposto por Esman e B1aise e que na literatura especializada aparece sob a denominação de Institution Building. A partir da análise desenvolvida foi possível identificar algumas fases que se caracterizavam por diferentes níveis de desempenho organizacional. As conclusões a que o presente estudo permite chegar são limitadas, mas a sua contribuição reside no estímulo a esforços posteriores de pesquisa, cuja necessidade pode ser identificada a partir deste trabalho.

Resumo: Marcos Barbosa, um dos mais promissores dramaturgos brasileiros contemporâneos, cujas peças foram produzidas não apenas nos Estados Unidos como também em diversos países da Europa, escreveu o texto dramatúrgico Auto de Angicos (2003) a partir de uma solicitação da diretora baiana Elisa Mendes. Auto de Angicos, que recebeu o prêmio ?Braskem de Melhor Texto? em 2004, é uma peça que remete ao casal de cangaceiros Lampião e Maria Bonita momentos antes de serem dizimados no Grotão de Angicos. Barbosa demonstra em seu texto que o relacionamento íntimo do casal é recheado de gentilezas, alegrias, desapontamentos e perdas, como ocorre nos relacionamentos de tantos outros casais. O dramaturgo cearense dissocia a imagem de Lampião, geralmente ligada a confrontos violentos, ao escolher como cenário o Grotão de Angicos tal qual a ?sala de uma casa?. Auto de Angicos teve duas produções: uma da diretora Elisa Mendes, em 2003, e outra do diretor mineiro Amir Haddad, em 2008. A proposta deste trabalho centraliza-se na análise da peça nos seus aspectos textuais e espetaculares a partir de contextos históricos, estéticos e filosóficos, o que possibilitou um embasamento teórico mais abrangente para a discussão da dissolução das antinomias e a discussão da importância do corpo no teatro contemporâneo. A peça se insere no panorama do teatro brasileiro atual não só por apresentar pela primeira vez no palco a personagem Lampião destituída das polaridades, que ora o apresentam como um herói, ora como vilão, bem como pela priorização da produção de presença na montagem de Haddad. Tal priorização busca desnudar os artifícios geradores da ilusão dramática através da estética brechtiana e da utilização de elementos do teatro de rua. Os atores realizam um jogo performático que conduz o público, através da personagem de Lampião, ao âmago do questionamento sobre as diversas faces do ser humano.

The diploma thesis focuses on advertising in selected newspapers in Czechoslovakia between the wars. Analyzed advertisements are compared with historical knowledge and consider as a reflection of the economic, social and political situation. According to the knowledge, the period is divided into four parts which show different developments. Advertisements are analyzed and compared between these parts. In each of these parts are described advertising sections the most typical for particular period, which are often related to the economic, social or political situation. The work, for example, observes correlation between amount of advertisements and economic growth or crisis. The work also examines a reflection of the technological development and modern civilization progress. The most frequent products and brands are described as well as social trends and customs, which we can induce from the advertisements. Further there is the analysis the qualitative progress of advertising. Last but not least, there is a comparison of content and the amount of advertising among the analyzed newspapers.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia / Seminario de Grado: Entendiendo la sociedad chilena y latinoamericana a través de un análisis histórico cultural

SALES, Tibério Campos. Medicina, associativismo e repressão: o Centro Médico Cearense e a formação do campo profissional em Fortaleza (1928-1938). 2010. 150f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T16:21:02Z No. of bitstreams: 1 2010_Dis_TCSales.pdf: 3077438 bytes, checksum: 576f3aa4fbd2f7751c21950dc915167b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-19T14:48:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Dis_TCSales.pdf: 3077438 bytes, checksum: 576f3aa4fbd2f7751c21950dc915167b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-19T14:48:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Dis_TCSales.pdf: 3077438 bytes, checksum: 576f3aa4fbd2f7751c21950dc915167b (MD5) Previous issue date: 2010 / O presente trabalho tem por objetivo realizar um estudo sobre a constituição do campo profissional médico em Fortaleza tomando por base a reinstalação do Centro Médico Cearense, em 1928. Ao trabalhar com várias fontes, dentre elas revistas médicas, jornais, relatórios oficiais e escritos de memorialistas, refletimos sobre as várias faces das atividades realizadas pelos médicos em Fortaleza, percebendo os conflitos e convergências a propósito das questões da saúde pública citadina, o cotidiano do ofício nos consultórios e hospitais e as transformações referentes às regulamentações sanitárias. Analisamos a importância da organização dos médicos no Centro Médico Cearense visando legitimarem-se profissionalmente e, por fim, apreendemos as estratégias de repressão àqueles que exerciam práticas de cura sem possuir a devida habilitação. / Lé présent travail a pour objectif réaliser um étude sur la constitution du champ professionnel médical à Fortaleza en prenant par base la réinstallation du Centre Médico Cearense, en 1928. Après avoir travaillé avec plusieurs sources, parmi elles, des magazines médicaux, des journaux, des rapports officiels et des écrits de mémorialistes, nous avons réfléchi sur plusieurs faces des activités réalisées par les médecins à Fortaleza, en apercevant les conflits et convergences à propos des questions de la santé publique citoyenne, le quotidien de l’office dans les cabinets médicaux et dans les hôpitaux et les transformations qui font référence à réglementations sanitaires. Nos avons analysé l’importance de l’organisation des médecins dans le Centre Médico Cearense en visant se légitimer professionnellment et, finalement, nous avons saisi les stratégies de répression à ceux qui exerçaient des pratiques de guérison sans avoir l’habilitation due.

Busca precisar el significado de los poemas escritos en prisión (I, II, XVIII, XLI, L, LVIII), como determinar la idea de cárcel como un espacio de reclusión de sentido en las composiciones carcelarias y en el discurso poético de Trilce (Tr.) : III, V, IX, XIX, XX, XXII, XXV, XXVIII, XXXII, XXXVI, XLIV, XLVIII, LIII, LIV, LIX, LXXVII. Estudio que nos permitirá comprender el sentido de la poética del encierro en Trilce (1922), el segundo poemario de César Vallejo. Busca probar la siguiente hipótesis: existe en Trilce (1922) una poética del encierro determinada por el uso peculiar de los elementos empleados en su escritura (fonéticos, semánticos, entre otros). Esta forma peculiar del hacer atraviesa todo el poemario y constituye el motivo central de la dificultad de su comprensión. Presenta explicaciones hermenéuticas, análisis lógicos, estudios gramaticales, semánticos y lexicográficos. Además, se presta especial atención al plano simbólico de cada composición y se la entiende como una totalidad. Por tal razón, desde las marcas textuales se explica el sentido de las partes con el fin de alcanzar una comprensión cabal del poema. Con el fin de sustentar la hipótesis en las huellas textuales del poemario, se analiza la construcción del sentido a través de la interpretación detallada de los elementos que intervienen en el mismo, siempre destacando la noción de “encierro”. / Tesis

Titre de l'écran-titre (visionné le 14 février 2024) / Cette recherche vise à mettre en lumière l'évolution récente de la censure au Québec grâce à la comparaison des deux censures exercées contre *Nègres blancs d'Amérique* de Pierre Vallières. Cette autobiographie révolutionnaire a été censurée pour la première fois en 1969 à la suite d'une accusation de libelle séditieux. À partir de 2020, des groupes de militants tentent de censurer l'œuvre en raison de son titre choquant et de sa thèse jugée raciste. L'analyse du discours social entourant les deux cas de censure a permis de mieux comprendre les visées des censeurs, leurs arguments et leurs présupposés. La comparaison du contexte des lecteurs empathiques des années 1960 et de celui des lecteurs censurant d'aujourd'hui permet de constater que la manière dont l'œuvre est lue et reçue évolue grandement dans le temps. Premièrement, le rapport à l'expression « nègres blancs » a évolué. D'abord banale, parce que souvent utilisée dans les années 1960, l'expression est maintenant taboue, de sorte que le livre reçoit une nouvelle vague de critiques. Dans le premier cas, Pierre Vallières faisait partie de la minorité des Canadiens français au Canada, colonisée. Dans le deuxième cas, il appartient plutôt à la majorité blanche, colonisatrice. Ce changement de paradigme modifie le rapport à l'œuvre et à son auteur.

À travers l’analyse du discours environnemental de l’auteur et conférencier Grey Owl (1888 – 1938), ce mémoire constitue une étude de la perception environnementale des cultures autochtones et occidentales au Canada au début du XXe siècle. L’objectif est d’identifier la perception environnementale dans sa dépendance de l’état de la Nature, de l’époque et de la culture de l’individu et de la société. Avant-gardiste, Grey Owl intégrait des éléments des concepts de mode de vie durable et d’écotourisme dans son discours. Il représentait également l’ambivalence des sociétés occidentales envers la Nature. Sans sa transformation en Autochtone, cet Anglais aux cheveux longs n’aurait pu faire connaître au grand public la nécessité de sauver la Wilderness et les cultures autochtones. Il a contribué à l’image romantique créée des Autochtones par des Occidentaux. Encore aujourd’hui, longtemps après la colonisation, les Autochtones, peuples chers à Grey Owl, ressentent une perte d’identité. / Through an analysis of the environmental discourse of the author and speaker Grey Owl (1888 – 1938), this thesis studies the environmental perception of Native and Western cultures in Canada in the early 20th century. The objective is to identify the environmental perception in its dependency of the state of Nature, the epoch and the culture of the individual and the society. Avant-gardist, Grey Owl integrated elements of a sustainable way of life and ecotourism in his discourse. He too represented the ambivalence of Western societies to the Nature. Without his transformation into a Native, this Englishman with his long hair could not have made known the necessity of saving the wilderness and the native cultures to a wide audience. He contributed to the romantic image created from the Natives by the Western societies. Still today, long after the colonization, the Natives, peoples dear to Grey Owl, feel a loss of identity.

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Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía