Orientador : Robert Andrew Wayne Slenes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-01T20:29:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Agostini_Camilla_M.pdf: 9695987 bytes, checksum: 28b7b26723fabba7d01e7858e0ab4c04 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Este trabalho procura abordar o processo de formação de identidades entre atricanos, no sudeste escravista do século XIX, considerando a dinâmica de atribuição, incorporação e rejeição de referências dentitárias na prática cotidiana. O foco se centra no universo rural do Vale do Paraíba sul-fluminense, através da análise de uma série de processos-crime referentes à antiga Comarca de Vassouras. São abordadas práticas cotidianas como o trabalho no eito, o convívio em senzalas coletivas e os encontros para o Caxambú. Estes últimos levaram a pesquisa ao universo do Jongo no século XX, como forma de investigar as linhas de ontinuidade de uma tradição oral, o papel da memória na reinvenção de práticas sócio-culturais e sua relevância na construção de identidades / Abstract: Thiswork is an approach of theformation process of african identities, in the southeastern brazil of the XIXth. century. lt considers dtfferent aspects of atribution, illcorporation e rejection of certain idl.mtitiesin laves every-day practices. The atention is on the south Vale do Paraíba, in mo de Janeiro. lt was made an analysis of a series of criminal processes from the old Comarca de Vassourar;; as to permit the approach of practices like working in the field, of living together in coletive quarters, and the Caxambú meetings. The practices associated with Caxambú took the research untU the Jongo of XXth. century, ar;;a way of investigating the continuity of an oral tradition, and the memory role in the reinvention os identities / Mestrado / Historia Social / Mestre em História

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-12-20T11:59:38Z No. of bitstreams: 1 Paulo Edison de Oliveira.pdf: 1012938 bytes, checksum: 6b8b32d54235409fc8eee39f28344a25 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-20T11:59:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Edison de Oliveira.pdf: 1012938 bytes, checksum: 6b8b32d54235409fc8eee39f28344a25 (MD5) Previous issue date: 2017-12-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The system of classification of color and race of the brazilian state in the training of afro-brazilian identity is a research that problematizes how the Brazilian state fomented racism in the course of its history and, in a very historical moment prevented, in others it discouraged and today it makes difficult that Afro-Brazilians relied on their ancestry. The research is divided into 5 chapters: i) The African Diaspora: From Humanity to Dehumanization, reflection on the dehumanization process that these African People suffered and suffer, particularly by Institutions; ii) Racism in Contemporary Brazil, a report of a surprising data that remains in the 21st century remains to prevent the humanization of the human being; iii) Afro-Brazilian Identity: an identity among diverse identities, the complex discussion of identity in the contemporary and the search of Afro-Brazilians for a reencounter with its origin. iv) The Brazilian State Census in the historical context: the system of classification of color and race, a historical analysis on the color and race requirements in official documents of the Brazilian state that defines how society should classify its citizens. The final considerations that present us with questions still to be solved by the Brazilian society / O sistema de classificação de cor e raça do estado brasileiro na formação da identidade afro-brasileira é uma pesquisa que problematiza como o estado brasileiro fomentou o racismo no decorrer da sua história e, em muitos momentos históricos, impediu ou desencorajou e ainda dificulta que os afro-brasileiros se religuem com sua ancestralidade. A pesquisa está dividida em quatro capítulos. No capítulo 1, A diáspora africana: da humanidade a desumanização, há uma reflexão sobre o processo de desumanização que esses povos africanos sofreram e sofrem, sobretudo pelas instituições. No capítulo 2, O Racismo no Brasil Contemporâneo, constam relatos de dados surpreendentes que, em pleno século XXI, permanecem impedindo a humanização do ser humano. O capítulo 3, Identidade afro-brasileira: uma identidade dentre as diversas identidades, apresenta a complexa discussão de identidade no contemporâneo e a busca dos afro-brasileiros por um reencontro com sua origem. No capítulo 4, Os Censos do Estado brasileiro no contexto histórico: o sistema de classificação de cor e raça, há uma análise histórica sobre os quesitos de cor e raça nos documentos oficiais do estado brasileiro que define como a sociedade deve classificar os seus cidadãos. E, por fim, as considerações finais que nos apresenta questões ainda a serem resolvidas pela sociedade brasileira

Orientadores: Ricardo Luiz Coltro Antunes, Selma Borghi Venco / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-18T07:26:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vaz_PauloGomes_M.pdf: 2415751 bytes, checksum: 6f61d7970b18a45a58f3126b56796790 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Este estudo tem como objetivo analisar as características do trabalho realizado por imigrantes africanos no município de São Paulo. A pesquisa, de caráter qualitativo, visou abordar as conexões entre a dimensão local e global sobre o trabalho desenvolvido por esse segmento de imigrantes no cenário produtivo inscrito na globalização. Considera-se na presente pesquisa o papel da classe que vive do trabalho no bojo desse processo de globalização, indagando a articulação entre o arcaico e o moderno inscrita em um nicho da economia informal, no qual são contratados trabalhadores que partem dos países africanos para o Brasil em busca de oportunidades de inserção social, formação acadêmica e/ou de trabalho para manter a subsistência dos familiares que permanecem em seus países de origem. A fim de analisar esse movimento, abarcou-se a divisão internacional do trabalho e a reestruturação produtiva como fomento das desigualdades sociais mundiais, aspectos aqui compreendidos como fundamentais para debater a emergência da igualdade substantiva como fator primordial no equilíbrio da humanidade / Abstract: This study attempts to analyze the characteristics of the African immigrant labor in the city of Sao Paulo. Through a qualitative methodological approach, the research aims to shed light on the connections between the local and global dimensions of the African immigrant labor in the context of globalization. It investigates the role of the working class in globalization and poses question concerning the articulation between archaic and modern aspects of informal economic niches, in which African immigrants are employed where they come to Brazil in search of opportunities for social inclusion, academic education or a job so that they can sustain their families back home. In order to analyze the characteristics of this migration, this study focused on investigating mechanisms through which the international division of labor and the restructuring of production generate social inequalities worldwide. It concluded that understanding these mechanisms is essential to demonstrate that the emergence of the substantial equality is a primordial factor for the equilibrium of humanity / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia

Orientador: Silvia Hunold Lara / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-07T00:47:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sela_EneidaMariaMercadante_D.pdf: 15672380 bytes, checksum: 755068756b37879cee9f0aad3a3e64e9 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: A proposta desta tese é investigar as maneiras pelas quais os viajantes europeus que estiveram na cidade do Rio de Janeiro durante a primeira metade do século XIX registraram, em letras e figuras, os africanos na experiência da escravidão. Mais especificamente, a intenção é demonstrar o quanto esta literatura de viagem oitocentista dialoga, em várias instâncias, com certas teorias científicas e estéticas européias sobre a diversidade humana, formuladas durante as últimas décadas do século XVIII. Estas vias intelectuais, em seus embates, edificaram e legitimaram hierarquias ontológicas para os povos, tendo como alvo principal a inferiorização dos africanos. Carregando tal bagagem, os estrangeiros que visitaram a Corte carioca até 1850 depararam-se com a maior população escrava africana das Américas. O conjunto da literatura de viagem que descreve este confronto cultural e social revela as reiterações conceituais de uma gama de características físicas, mentais e comportamentais atribuídas aos africanos no cativeiro. Como objetivo mais amplo, ao examinar tais construções este trabalho gostaria de apontar alguns limites e potenciais dos testemunhos de viajantes como fontes fartamente usadas para o estudo da escravidão no Brasil oitocentista, mas que nem sempre recebem a necessária decodificação de suas linguagens e conteúdos / Abstract: The proposal of this work is to investigate the ways European travellers, who have come to the city of Rio de Janeiro during the first half of the 19th century, registered, through texts and images, Africans in the slavery experimence. More specifically, it intends to demonstrate how much this 19th century travellers¿ literature dialogues, in many instances, with some European scientific and aesthetic theories on human diversities formulated during the last decade of the 18th century. These intellectual ways, on their counterpose, built up and legitimated ontological hierarchies to human groups, having, as a main target, African devaluation. Carrying such backgrounds, foreigners who visited Brazilian Court until 1850, faced the biggest African slave population of the Americas. The set of travel literature, which describes such cultural and social counterpose, reveals conceptual reiterations of a whole lot of physical, mental and behavioural characteristics given to Africans in captivity. As a wider objective, examining such constructions, this work is meant to point out some limits and potentials of travellers¿ witnesses as highly used sources to Brazilian 19th century slavery. studies, which have not always received the necessary decoding on their languages and contents / Doutorado / Historia Social / Doutor em História

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alfredo Boulos Junior.pdf: 20388212 bytes, checksum: c11bf73c893642dae7551ae251f8d40b (MD5) Previous issue date: 2008-09-29 / Focusing on school images, on their multiple relationships with text and the typographic configuration, this work has intended to cooperate in facing a Bittencourt (1993) identified demand: the exiguity among us of studies on iconography which concentrate in their own image. Aware of this gap, we have investigated the representations of Africa, of the africans and their descendants in three Elementary School collections, approved and recommended by MEC in PNLD of 2004. Firstly we focused on the images themselves and, only secondarily, on the texts written about them and on the graphical aspects. As concerns the text, we have priviledged the captions, images titles and side comments about them. We endeavoured to quantify them in the studied collections, scrutinize their functions and their distribution throughout the units and lessons; their distribution per type seeking to extract our analysis from there. Upon developing our research we seeked to dimension the role of the Black Movement and the State in the changes occurred in the school books assessment process, as well as the repositioning of didactic material producers when facing the new demands of the mentioned social actors. We have dedicated to reading such repositioning in the imagetic, textual and typographic devices used to propose to the reading of State assessed and recommended collections. That is, we have seeked to understand the way of representing Africa, the africans and their descendants from the materiality of these collections. The results obtained in the research suggest shy changes in that way of representation; the permanences, in turn, are many; one of them is the fact that afrodescendants are predominantly represented and described in the past; it has also been observed that, when represented in the present, the images are, most times, stiff posing pictures, with no mention whatsoever as to time and place. Following the tracks opened by Cultural History we used as a theoretical support the concepts of social representation and representations fights, as formulated by Roger Chartier and the strategical and tactical ones, as conceived by Michel de Certeau / Com foco nas imagens escolares, em suas múltiplas relações com texto e a configuração tipográfica, este trabalho pretendeu colaborar para fazer frente a uma demanda identificada por Bittencourt (1993): a exigüidade entre nós de estudos sobre iconografia que se concentrem na própria imagem. Cientes desta lacuna, investigamos as representações da África, dos africanos e seus descendentes em três coleções de Ensino Fundamental 1, aprovadas e recomendadas pelo MEC no PNLD de 2004. Nos detivemos primeiramente nas próprias imagens e, só secundariamente, nos textos feitos para elas e nos aspectos gráficos. Com relação ao texto, privilegiamos as legendas, os títulos das imagens e os comentários laterais sobre elas. Esforçamo-nos por quantificá-las nas coleções estudadas, perscrutar suas funções e sua distribuição pelas unidades e lições; sua distribuição por tipo buscando extrair daí a nossa análise. No desenvolvimento da pesquisa buscamos dimensionar o papel do Movimento Negro e do Estado nas mudanças havidas no processo de avaliação dos livros escolares, bem como o reposicionamento dos produtores de didáticos frente às novas demandas dos atores sociais citados. Buscamos ler esse reposicionamento nos dispositivos imagéticos, textuais e tipográficos usados para propor à leitura as coleções avaliadas e recomendadas pelo Estado. Enfim, buscamos compreender o modo de representação da África, dos africanos e seus descendentes a partir da materialidade dessas coleções. Os resultados obtidos na pesquisa sugerem mudanças tímidas nesse modo de representação; já as permanências são muitas; uma delas é o fato de os afrodescendentes serem representados e descritos predominantemente no passado; notou-se também que, quando representados no presente, as imagens são, no mais das vezes, fotos posadas, sem menção de tempo e lugar. Adentrando a trilha aberta pela História Cultural usamos como suporte teórico os conceitos de representação social e lutas de representações, tal como formulados por Roger Chartier e os de estratégia e tática, tal como concebidos por Michel de Certeau