Orientador: Suzi Frankl Sperber / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-16T13:17:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_AlckmarLuizdos_M.pdf: 5166251 bytes, checksum: 3b4d4af5bf7b6ee75221549b91080b3f (MD5) Previous issue date: 1989 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Teoria Literaria / Mestre em Letras

Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Departamento de História, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2011-05-05T17:50:02Z No. of bitstreams: 1 2009_ArieteNasuliczeBeltrami.pdf: 1133586 bytes, checksum: 8fa2b2a307457d26ef6819486112c405 (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2011-05-18T00:32:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_ArieteNasuliczeBeltrami.pdf: 1133586 bytes, checksum: 8fa2b2a307457d26ef6819486112c405 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-18T00:32:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_ArieteNasuliczeBeltrami.pdf: 1133586 bytes, checksum: 8fa2b2a307457d26ef6819486112c405 (MD5) / A presente pesquisa voltou-se para o contexto da Curitiba do fim do século XIX e início do XX (1890 – 1913), procurando entender, no universo de idéias de seus intelectuais, a sua concepção de ciência. Elegemos as práticas editoriais de Dario Vellozo como fio condutor de nossa investigação. Por meio do seu discurso, pudemos apreender o conceito de ciência que compartilhou entre seus pares. Buscamos nas origens místicas da ciência a compreensão de sua formação mosaica, composta por idéias como esoterismo, pitagorismo, hermetismo, alquimia, ocultismo e teosofia. Analisamos também o diálogo estabelecido por ele entre as idéias místicas e as idéias científicas de sua contemporaneidade, como o positivismo e o evolucionismo. Embora Vellozo tenha concebido uma idéia de ciência advinda de uma tradição hermética muito antiga, não negou as contribuições da ciência racionalista de seu tempo. Conciliou, de maneira coerente, os discursos antagônicos. Entendeu as práticas da química moderna como um avanço da antiga alquimia. E vislumbrou, entusiasticamente, uma ciência redentora para o futuro promissor da humanidade que estava por vir. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research focused on the context of the city of Curitiba in the late 19th century and early 20th century (1890-1913), seeking to unravel, from the universe of ideas of its intellectuals, their concept of science. To achieve it, we chose the editorial practices of Dario Vellozo as its guiding line. From his discourse, we were able to grasp the concept of science he shared with his peers. From the mystical origins of science, we sought to understand his mosaic background, filled with esoteric, theosophical, positivistic, symbolic, Pythagorean and alchemical ideas. We also analyzed the dialogue he established between the mystical and scientific ideas of his time, such as positivism and evolutionism. Despite basing his concept of science on an ancient hermetic tradition, Vellozo did not deny the contributions of rational science of his time. He was able to reconcile the antagonistic discourses in a coherent manner. He conceived the practices of modern chemistry as advances of ancient alchemy and enthusiastically foresaw a redeeming science for a promising future for mankind.

O presente estudo tem o objetivo de mostrar a Alquimia no texto de Clarice Lispector. Esta intertextualidade revelou a existência de um processo inconsciente ocorrendo na interioridade da escritora, constituindo também uma intratextualidade. A este processo a Psicologia Analítica nomeou de Processo de Individuação, isto é, uma trajetória psíquica interior visando a transformação da personalidade. Este processo foi delineado a partir da leitura psicológica da alquimia dos nove romances da escritora, enfocando a voz narrativa, as personagens e outras idéias alquímicas no texto de Lispector.

O presente estudo tem o objetivo de mostrar a Alquimia no texto de Clarice Lispector. Esta intertextualidade revelou a existência de um processo inconsciente ocorrendo na interioridade da escritora, constituindo também uma intratextualidade. A este processo a Psicologia Analítica nomeou de Processo de Individuação, isto é, uma trajetória psíquica interior visando a transformação da personalidade. Este processo foi delineado a partir da leitura psicológica da alquimia dos nove romances da escritora, enfocando a voz narrativa, as personagens e outras idéias alquímicas no texto de Lispector.

O presente estudo tem o objetivo de mostrar a Alquimia no texto de Clarice Lispector. Esta intertextualidade revelou a existência de um processo inconsciente ocorrendo na interioridade da escritora, constituindo também uma intratextualidade. A este processo a Psicologia Analítica nomeou de Processo de Individuação, isto é, uma trajetória psíquica interior visando a transformação da personalidade. Este processo foi delineado a partir da leitura psicológica da alquimia dos nove romances da escritora, enfocando a voz narrativa, as personagens e outras idéias alquímicas no texto de Lispector.

Orientador : Vani Moreira Kenski / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-01T19:06:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carolei_Paula_M.pdf: 33391646 bytes, checksum: df8939e720acf6c74759268a27ade82b (MD5) Previous issue date: 2002 / Mestrado

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-01-03T17:09:28Z No. of bitstreams: 1 rodrigofelipeveloso.pdf: 835815 bytes, checksum: ce68645bec96060f972ffe5bfadd1902 (MD5) / Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2017-01-31T10:32:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rodrigofelipeveloso.pdf: 835815 bytes, checksum: ce68645bec96060f972ffe5bfadd1902 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-31T10:32:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rodrigofelipeveloso.pdf: 835815 bytes, checksum: ce68645bec96060f972ffe5bfadd1902 (MD5) Previous issue date: 2016-08-23 / Trata-se de um estudo de obras de Clarice Lispector, em diálogo com a antropologia (ritos de passagem), a alquimia segundo psicologia junguiana, em que se pretende analisar como as personagens em seu processo de individuação, ou seja, de autoconhecimento se constituem enquanto indivíduos inseridos numa sociedade. Para tanto, foram analisados, os livros O lustre, Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, A paixão segundo G.H., A cidade sitiada e A maçã no escuro. Procurou-se perceber que cada uma das personagens é marcada pela conjugação e estigma do verbo viver, isto é, estas passam por diversas fases e estágios no sentido de descobrirem quem realmente são, pois estão sempre em busca de suas identidades, que serão construídas com o desenvolvimento de suas histórias nos romances. O procedimento narrativo adotado por Clarice Lispector nessas obras levou-nos ao conceito dos ritos de passagem teorizado por Arnold Van Gennep e a alquimia segundo Carl Gustav Jung. Investigaremos quais são os comportamentos exigidos às (o) protagonista(s) pelos outros membros da comunidade na qual se vêem inseridas, e de como estas se posicionam perante isso. Por fim, pretendemos demonstrar como as passagens dos ritos nas vidas de Virgínia, Lucrécia, G.H., Lóri e Martim, além de estarem relacionadas com os seus atos sociais e o seu desenvolvimento natural (da infância à vida adulta), estão ligadas principalmente ao modo como o texto é construído. / Se trata de un estudio de las obras de Clarice Lispector, en diálogo con la antropología (ritos de paso), la alquimia segundo psicología jungiana lo que se pretende analizar cómo los personajes en su proceso de individuación, es decir, conocimiento de si mismo si constituyen como individuos insertados en una sociedad. Por lo tanto, se analizaron los libros O lustre, Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, A paixão segundo G.H., A cidade sitiada, y A maçã no escuro. Trató de darse cuenta de que cada uno de los personajes está marcado por conjugación y el estigma del verbo vivir, es decir que pasan por varias fases y etapas con el fin de descubrir lo que realmente son, ya que están siempre en búsqueda de su identidad, que se construirá con el desarrollo de sus historias en sus novelas. El procedimiento narrativo adoptado por Clarice Lispector estas obras nos llevó al concepto de los ritos de paso teorizadas por Arnold Van Gennep y la alquimia segundo Carl Gustav Jung. Investigamos cuáles son los comportamientos requeridos de los protagonistas por otros miembros de la comunidad en la que ver insertada, y cómo se posicionan estos antes de esto. Por último, tenemos la intención de demostrar cómo los pasajes de los ritos en la vida de Virginia, Lucrecia, G.H., Lori e Martim, además de estar relacionado a sus actos sociales y el desarrollo natural (de la niñez a la edad adulta), están vinculados principalmente a la forma como el texto es construido.

Programa de Pós-Graduação em Ensino de Ciências, Instituto de Ciências Exatas e Biológicas, Universidade Federal de Ouro Preto. / Submitted by Lucas Almeida (secretaria@mpec.ufop.br) on 2016-05-04T18:16:56Z No. of bitstreams: 3 license_rdf: 21267 bytes, checksum: 73e23c2acaaf13389e092bd813e3223d (MD5) DISSERTAÇÃO_AtuaçãoPIBIDCiências.pdf: 1680559 bytes, checksum: 6d6f512b3d2ac3571aa266e0f834cd4f (MD5) PRODUTO_AtuaçãoPIBIDCiências.pdf: 3577994 bytes, checksum: 199be4428b48b93b9f6b0e8e04b42852 (MD5) / Approved for entry into archive by Maurílio Figueiredo (maurilioafigueiredo@yahoo.com.br) on 2016-05-09T12:14:59Z (GMT) No. of bitstreams: 3 license_rdf: 21267 bytes, checksum: 73e23c2acaaf13389e092bd813e3223d (MD5) DISSERTAÇÃO_AtuaçãoPIBIDCiências.pdf: 1680559 bytes, checksum: 6d6f512b3d2ac3571aa266e0f834cd4f (MD5) PRODUTO_AtuaçãoPIBIDCiências.pdf: 3577994 bytes, checksum: 199be4428b48b93b9f6b0e8e04b42852 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-09T19:15:26Z (GMT). No. of bitstreams: 3 license_rdf: 21267 bytes, checksum: 73e23c2acaaf13389e092bd813e3223d (MD5) DISSERTAÇÃO_AtuaçãoPIBIDCiências.pdf: 1680559 bytes, checksum: 6d6f512b3d2ac3571aa266e0f834cd4f (MD5) PRODUTO_AtuaçãoPIBIDCiências.pdf: 3577994 bytes, checksum: 199be4428b48b93b9f6b0e8e04b42852 (MD5) Previous issue date: 2016 / Com o objetivo de promover maior contato dos licenciandos com a escola, a Universidade Federal de Ouro Preto por meio do Programa Institucional de Bolsas de Iniciação à Docência- PIBID - UFOP propicia a iniciação dos estudantes bolsistas dos cursos de licenciatura na profissão docente e os estimula a permanecerem nessa área após a conclusão de seus cursos superiores. Neste sentido, o subprojeto PIBID Ciências se apresenta como uma iniciativa de formação e atuação docente interdisciplinar envolvendo os cursos de licenciatura em ciências naturais (Ciências Biológicas, Química e Física) oferecidos pela Universidade Federal de Ouro Preto. Além de ampliar a discussão acerca da necessária reformulação dos processos de educação científica brasileira e contribuir para a formação dos licenciandos e proporcionar a inclusão de conteúdo articulado à teoria, experimentação e contexto social, tecnológico e ambiental. Uma das ações do PIBID Ciências foi o desenvolvimento de um Clube de Ciências, com início em 2013, em uma escola pública da região de Ouro Preto-MG. As atividades desenvolvidas no Clube de Ciências oferecem metodologias diferenciadas ao integrar conhecimento teórico, das áreas de biologia, física e química e conhecimento técnico-instrumental. Considerando, portanto, a importância do PIBID Ciências para diminuir a lacuna entre formação docente e atuação em sala de aula, objetiva-se por meio desse estudo investigar a aprendizagem dos alunos dos 9° anos do Ensino Fundamental de uma escola municipal da região de Ouro Preto-MG, participantes de um Clube de Ciências com atuação de bolsistas do PIBID Ciências, a partir da aplicação de uma sequência didática investigativa sobre Alquimia, e também analisar as contribuições desta atividade para os processos de ensino e de aprendizagem. Essas contribuições são analisadas a luz da Teoria Sociocultural e a Teoria da Atividade. A primeira focando a mediação semiótica, especialmente a fala, a outra acentuando mais a atividade, ambas buscam explicar a aprendizagem e o desenvolvimento humano como processos mediados, ambas fornecem orientações metodológicas para captar processos e formas pelos quais fatores sociais, culturais e históricos promovem o desenvolvimento humano, e tratam dos contextos em que ocorrem as mediações cognitivas. Dessa forma, ao longo dessa dissertação procurou-se defender o ensino por investigação como uma metodologia privilegiada para o ensino de ciências a partir de um ambiente de compartilhamento de ideias e conceitos. Contudo, acreditamos que as interações discursivas e dialógicas entre os bolsistas do PIBID e alunos para a realização das atividades da sequência didática foram importantes para a apropriação de conceitos pelos estudantes, de modo que suas ações e operações foram realizadas para a busca de uma solução de um problema mobilizado pelas atividades. De modo geral, podemos estruturar uma atividade, temos o sujeito (aluno e bolsista) em atividade que possui objetivos individuais e coletivos, definem ações para atingi-los e conforme as condições executam operações que sustentam as ações. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT: With the objective of promoting greater contact of undergraduates with the school, the Federal University of Ouro Preto through the Institutional Scholarship Program Introduction to Teaching - UFOP provides the initiation of the scholarship students of undergraduate courses in the teaching profession and encourages them to remain this area after completing their higher education. In this sense, the subproject PIBID Sciences presents as an initiative of training and interdisciplinary teaching activities involving undergraduate courses in natural sciences (Biological Sciences, Chemistry and Physics) offered by the Federal University of Ouro Preto. In addition to expanding the discussion about the necessary reform of the Brazilian scientific education processes and contribute to the training of undergraduates and provide the inclusion of articulated content to the theory, experimentation and social, technological and environmental context. One of the actions of PIBID Sciences was the development of a Science Club, starting in 2013, in a public school in the region of Ouro Preto, Minas Gerais. The activities developed in the Science Club offer different methodologies to integrate theoretical knowledge in biology, physics and chemistry and technical and instrumental knowledge. Therefore, considering the importance of PIBID Sciences to reduce the gap between teacher training and performance in the classroom, the objective is through this study research the learning of students of 9th years of elementary school to a public school of the region of Ouro Preto - MG, participants of a Science Club with activities of PIBID Sciences scholars, from the application of an investigative didactic sequence of Alchemy, and also to analyze the contribution of this activity to the processes of teaching and learning. These contributions are analyzed in light of Sociocultural Theory and the Theory of Activity. The first focusing on semiotic mediation, especially speech, the other stressing more activity, both seek to explain learning and human development as mediated processes, both provide methodological guidelines to capture processes and ways in which social, cultural and historical factors promote human development, and address the contexts in which cognitive mediations. However, throughout this dissertation he sought to defend the teaching of research as a unique methodology for teaching science from an ideas and concepts sharing environment. In this way, we believe that the discursive and ideological interactions between fellows PIBID and students to carry out the activities of the didactic sequence were important for the appropriation of concepts by students, so that their actions and transactions to the search for a solution a problem mobilized by the activities. In general, we can structure an activity, have the subject (student and scholar) activity that has individual and collective goals, define actions to meet them and perform operations according to the conditions that sustain the actions.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JERONIMO MOREIRA DE OLIVEIRA.pdf: 636181 bytes, checksum: 539d8ed2373fcf99662b7c61fb149b41 (MD5) Previous issue date: 2007-05-25 / This thesis is useful to religion, religiousity and archetypes. The question is:- does understanding of the real and the imaginary conducts a person to a better situation in his/her life? To answer this question one would have to know the meaning of the phrase - a better situation in his/her live . Once the religiosity according to tell of the Other, these are, considered of moral tenor and the actions are used in the conduct as a sociologic vision to determine how these actions are done to the religious comprehension. How would be the mind s alchemy in old times seem through today s symbolic systems? Exemplifying, today, we have a CAVI (Ciclo de Aprendizagem Vivencial do Imaginário Imaginary s Lively Learning) very strong/virtual the technology that became CAV (Ciclo de Aprendizagem Vivencial Lively Learning Cycle) and the ours forefathers CAVI. The interaction of archetypes in the gender (father/mother) makes us comprehend the oracle s alchemy : seek the transformation as a stimulus the symbolic system of the CAV and CAVI together form the resultant. / Esta tese é da utilidade da religião, religiosidade e arquétipos. A questão é:- a compreensão do real e imaginário direciona a pessoa para uma melhor situação em sua vida? Para responder a esta questão teria de saber qual é o significado da frase- ...uma melhor situação em sua vida . Uma vez que a religiosidade esteja de acordo com dizer/fazer do Outro, estes são, considerados de teor moral e as ações são utilizadas na conduta como uma visão sociológica para determinar como estas ações são efetuadas para a compreensão religiosa. Como seria a alquimia da mente em tempos passados vistas pelo sistema simbólico de hoje? Exemplificando, hoje temos um (CAVI) Ciclo de Aprendizagem Vivencial do Imaginário muito forte/virtuala tecnologia, que passa a ser o nosso (CAV) Ciclo de Aprendizagem Vivencial e o CAVI dos nossos antepassados. A interação dos arquétipos nos gêneros (pai/mãe) nos faz compreender a alquimia do oráculo: buscar a transformação tendo como estímulo o sistema simbólico do CAV e do CAVI que somados formam a resultante.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-03-24T11:46:32Z No. of bitstreams: 1 Natália Aly Menezes.pdf: 27946657 bytes, checksum: 8d1cea71afe08bfa99c2cd060e96f7be (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-24T11:46:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Natália Aly Menezes.pdf: 27946657 bytes, checksum: 8d1cea71afe08bfa99c2cd060e96f7be (MD5) Previous issue date: 2017-03-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research seeks to contextualize the experimental audiovisual practices of the present through a strong connection with the past. Thus, the thesis excavates the earliest sources of optical and acoustic investigations that have, over the years, resulted in machines and media that surround us nowadays. However, the research does not follow linearities of traditional history. The theoretical methodology of the media archaeology is used seeking to restructures the mediatic historicism. Therefore, it’s possible to make analogies between alchemical practices (methods and discoveries), and the audiovisual contemporary practices. Moreover, this research aims to approach past and present in a technical way, in the union and combination of analog and digital, proposing an analysis and the creation of fruitful hybrid structures of the experimental audiovisual / Esta pesquisa busca contextualizar as práticas audiovisuais experimentais do presente a partir de uma forte ligação com o passado. Para tanto, escava as mais antigas fontes de investigações óticas e acústicas que resultaram, ao logo dos anos, máquinas e mídias que nos cercam atualmente. No entanto, a pesquisa não segue linearidades da história tradicional. É usada a metodologia teórica da arqueologia das mídias que justamente reestrutura o historicismo midiático. Assim, é possível fazer analogias entre, por exemplo, práticas alquímicas – seus métodos e descobertas – para colocar em paralelo com os traquejos do audiovisual. Da mesma forma, esta pesquisa busca unir passado e presente de forma técnica, na união e combinação de estruturas maquínicas analógicas e o digital, propondo a criação e análise das frutíferas estruturas híbridas do audiovisual experimental