Estudar cientificamente o amor é uma árdua tarefa em razão de dificuldades metodológicas e impropriedades conceituais intrinsecamente relacionadas a este tipo de investigação. Pelo fato de ser um conceito tão familiar, muitos supõem que os pesquisadores da área estão de acordo sobre o que constitui o amor e como se pode mensurá-lo. Mas, isto não é o que de fato ocorre. Afinal, o que é o amor? O amor, enquanto um fenômeno psicológico tem condições de ser cientificamente estudado pela psicologia? O presente estudo se propôs a estudar o amor de uma forma menos subjetiva e teve como objetivos: (1) identificar as características mais comumente atribuídas e/ou associadas à palavra amor por sujeitos brasileiros de diferentes idades e condições sociais e (2) verificar se há diferenças estatisticamente significantes em função das variáveis: gênero, faixa etária e grau de escolaridade. Participaram desse estudo 600 sujeitos (390 mulheres 65%; 209 homens 34,83%), com média de idade de 23,82 anos, distribuídos em sete grupos de acordo com a cidade de origem da coleta e o grau de escolaridade dos participantes. Na etapa de coleta, realizada de forma coletiva, aos participantes foi solicitado que fizessem livres associações acerca do estímulo AMOR, em 90 segundos. De posse do material coletado, todas as respostas dos participantes foram digitadas, separadas e tabuladas. Posteriormente, foram criadas 14 categorias, que foram avaliadas independentemente por cinco juízes escolhidos pelo proponente desse estudo. Para este estudo, a confiabilidade das respostas entre os juízes foi de 92,5 %, indicando uma alta concordância entre os conteúdos das categorias. Os dados foram estatisticamente analisados pelo Teste Kruskal-Wallis e pelo Coeficiente de Correlação de Spearman. A análise dos resultados permitiu verificar que: (1) com o passar do tempo, as pessoas vão associando mais o amor a representações positivas e menos a aspectos românticos, familiares e às amizades; (2) as mulheres associam mais do que homens o amor, relacionado à amizade, à família, aos animais e como uma fonte de emoções, atitudes e comportamentos positivos; (3) quanto maior o grau de escolaridade dos participantes, mais eles vão associando o amor a aspectos positivos. Os resultados foram analisados e discutidos de acordo com a teoria de conceitos denominada visão teórica / Study love scientifically is a hard task because of methodological difficulties and conceptual improperties intrinsically related to this type of investigation. Because it can be considered such a familiar concept, many researchers agree about what is love and how it can be measured. But, this is not what actually occurs. After all, what is love? Is it, as a psychological phenomenon, capable of being scientifically studied by psychology? The present study aims to study love empirically and had as objectives: (1) to identify the characteristics most commonly attributed and / or associated to the word love by Brazilian people of different ages and social conditions, and (2) to check if there are differences statistically significant according to the variables: gender, age group and school level. A total of 600 people (390 women - 65%, 209 men - 34.83%) participated in this study, with the mean age of 23.82 years, distributed in seven groups according to the city of origin of the collection and the school level of the participants. At the collection stage, held collectively, participants were asked to make free associations about \'LOVE\' in 90 seconds. With the collected material, all participants\' answers were typed, separated and tabulated. Subsequently, 14 categories were created, later independently evaluated by five judges chosen by the proponent of this study. For this study, the reliability of the answers among the judges was 92.5%, indicating a high agreement between the contents of the categories. The data were statistically analyzed by the Kruskal-Wallis test and the Spearman Correlation Coefficient. The results were discussed according to the theory of concepts called theoretical vision. The analysis of the results shows that: (1) as time goes by, people associate love more with positive representations and less with romantic ones, family and friendship aspects; (2) women associate, more than men, love related with friendship, family, animals, as a source of positive emotions, attitudes and behaviors; (3) the higher level of education of the participants, make them associate love with positive aspects

This dissertation compares representations of women in erotic triangles. I contend that despite the stability implied by the triangular shape, the erotic triangle can be made unstable through women’s language. The first chapter examines medieval and contemporary writing on an essential relationship in the triangle: the friendship between the husband and the lover. Amicitia, chaste friendships between men, had its roots in Greek and Latin philosophy, and recently these relationships have been investigated according to mimetic desire (Girard) or homosocial desire (Sedgwick). In both medieval and modern configurations, these relationships are usually predicated upon the exchange of women. Claude Lévi-Strauss, Gayle Rubin and Luce Irigaray provide anthropological and literary explorations of the economic model where men exchange women to strengthen their homosocial bond. In the three texts, women use linguistic techniques to destabilize the erotic triangle. One is irony: frequently, one character does not understand an ironic statement and is excluded from the relationship between the other two participants. A second is pragmatic implicature, which is also used for exclusionary purposes. Other women adopt economic terminology to negotiate with their husbands or lovers for control of their bodies. Through these linguistic devices women speak exclusively to another member of the triangle, thereby undermining male friendships and denying their bodies be used as objects of exchange. Although their strategies are not always successful and some women remain exchangeable objects, we nevertheless see that erotic triangles can be destabilized. Furthermore, counter to the prevailing anthropological theory, certain women are aware of their position as commodities. From this insight, a new perspective on sexuality is exposed. The formerly strong male relationship, built on classical ideals and predicated on equality, breaks down when one man’s virility is pitted against his rival’s. Sometimes even, the supposedly chaste male relationship reveals erotic undertones. Women’s sexuality is also transformed when certain women prove to be desiring subjects, able to manipulate the system of exchange. In the end, institutionalized notions of chaste male friendships and women as objects of exchange are disrupted, sometimes even undermined, by capable women who determine who should have access to their bodies.

This dissertation compares representations of women in erotic triangles. I contend that despite the stability implied by the triangular shape, the erotic triangle can be made unstable through women’s language. The first chapter examines medieval and contemporary writing on an essential relationship in the triangle: the friendship between the husband and the lover. Amicitia, chaste friendships between men, had its roots in Greek and Latin philosophy, and recently these relationships have been investigated according to mimetic desire (Girard) or homosocial desire (Sedgwick). In both medieval and modern configurations, these relationships are usually predicated upon the exchange of women. Claude Lévi-Strauss, Gayle Rubin and Luce Irigaray provide anthropological and literary explorations of the economic model where men exchange women to strengthen their homosocial bond. In the three texts, women use linguistic techniques to destabilize the erotic triangle. One is irony: frequently, one character does not understand an ironic statement and is excluded from the relationship between the other two participants. A second is pragmatic implicature, which is also used for exclusionary purposes. Other women adopt economic terminology to negotiate with their husbands or lovers for control of their bodies. Through these linguistic devices women speak exclusively to another member of the triangle, thereby undermining male friendships and denying their bodies be used as objects of exchange. Although their strategies are not always successful and some women remain exchangeable objects, we nevertheless see that erotic triangles can be destabilized. Furthermore, counter to the prevailing anthropological theory, certain women are aware of their position as commodities. From this insight, a new perspective on sexuality is exposed. The formerly strong male relationship, built on classical ideals and predicated on equality, breaks down when one man’s virility is pitted against his rival’s. Sometimes even, the supposedly chaste male relationship reveals erotic undertones. Women’s sexuality is also transformed when certain women prove to be desiring subjects, able to manipulate the system of exchange. In the end, institutionalized notions of chaste male friendships and women as objects of exchange are disrupted, sometimes even undermined, by capable women who determine who should have access to their bodies.

Con esta tesina se pretende poner en relieve la importancia de escribir textos narrativos de modo que el lector pueda concebir lo que está leyendo como real. Por este motivo, el objetivo es ilustrar de qué modo un texto puede faltar a las pautas de credibilidad, haciendo que el lector ponga en cuestión la verosimilitud de lo relatado. Como objeto de estudio se ha elegido la novela Castillos de cartón de Almudena Grandes. Se ha realizado una interpretación hermenéutica del texto centrada en la relación que mantienen los tres protagonistas. Con el apoyo de la teoría aristotélica de la amistad y de la teoría triangular del amor de Stenberg principalmente, se muestra por qué el lector no puede aceptar como creíble que dicha relación sea de amor y amistad como afirma la narradora. Asimismo, se estudia la credibilidad de la narradora a través del análisis del discurso narrativo partiendo de los conceptos de narratología de Gérard Genette. La conclusión a la que se llega es que no se consigue crear una realidad fictiva creíble debido, por una parte, a que los sentimientos que la narradora afirma existen (amor y amistad) no están respaldados por lo que se relata y, por otra, a que el uso lingüístico de la narradora y sus razonamientos contrastan drásticamente con las expectativas del lector.

Este trabajo de investigación tiene como fin analizar el pensamiento del autor Miguel de Unamuno para poder relacionarlo con los pensamientos del personaje del cura de la novela San Manuel Bueno, mártir. El objetivo es buscar la relación que existe entre el autor y el cura en lo que se refiere a los temas relacionados con la religión. Para este estudio se utilizará la metodología hermenéutica donde se analizará el pensamiento del autor en relación con el personaje San Manuel, basándose principalmente en el libro Del sentimiento trágico de la vida, uno de los libros más destacados sobre el pensamiento filosófico del autor. Al final, como una pequeña aportación a la tesis, se hablará de la posible misión profética que tuvo Unamuno en sus últimos años de vida que a través de sus obras quiso despertar la conciencia de sus lectores para que se unieran a la búsqueda de la verdadera fe.

El objetivo del presente estudio es ver cómo se ve reflejada la represión política durante la dictadura de Pinochet en una novela, De Amor y de Sombra de Isabel Allende, con la intención de comparar los hechos narrados en la novela con lo escrito sobre el tema en la literatura historiográfica para ver cómo se representa en ambos tipos de textos esta etapa histórica en Chile. Muchos son los trabajos realizados sobre la dictadura chilena pero según nuestra búsqueda son pocos los trabajos que se basan en una combinación de la literatura historiográfica y la novela. Es por ello que pretendemos realizar este estudio basándonos en ambos tipos de textos. Nuestra hipótesis es que existen similitudes entre la representación de la represión en la novela y en la literatura historiográfica consultada ya que la autora de la novela es considerada como una autora cuyas obras pretenden ser fidedignas a la realidad histórica. Para llevar a cabo este estudio nos basamos en fuentes secundarias sobre la versión historiográfica y la novela De Amor y de Sombra. Damos una descripción del material historiográfico consultado y hacemos un análisis literario de la focalización, el narrador y los personajes que aparecen en la novela y un análisis de la novela centrada en la representación de los fenómenos de la represión. Finalmente podemos concluir que la novela comparte muchos de los fenómenos de la represión que también encontramos en los textos historiográficos y se ven reflejados de manera similar. Por lo tanto consideramos que De Amor y de Sombra es una novela fidedigna a la realidad histórica que se narra.

El objetivo, determinar la satisfacción con las relaciones de pareja, las representaciones que se tienen y significados junto a los cambios evolutivos que perciben las personas en relación a su experiencia amorosa, desde la psicología del ciclo vital y del amor, es un estudio transversal de tipo exploratorio descriptivo, con tres instrumentos: cuestionario de satisfacción marital, cuestionario de frases incompletas para evaluar percepciones y significados, y cuestionario de cambios evolutivos a través del tiempo.Los datos apuntan a una evolución en forma de U de la satisfacción marital, a un menor optimismo respecto a la evolución de la relación de pareja a medida que aumenta la edad y a una representación de esa relación vinculada a diferentes retos evolutivos asociados al ciclo vital y a una menor ambición en los objetivos que la persona se plantea respecto a su relación de pareja a medida que pasa el tiempo. / This research aimed to establish satisfaction with compl"es relationships, their representation, the meanings and the evolutionary changes through the vital cycle. This work classifies the importante of past, present and future features in relationships and the way of conflict solving, which is directly related to communicative processes. Results poin at aU evolution in cooples relationship across lifes path. This research in transversal of exploratory descriptive type with multiple instuments.

¿Qué preocupa al ser humano? ¿Qué justifica la existencia de psicólgos en nuestra sociedad? Una serie de temas que muestran las contradicciones en las que vive el ser humano y algunas de las preguntas que generan investigaciones en psicología. Presentamos así mismo la red de aprendizaje del curso.

Univ., Diss. u.d.T.: Escobar Borrego, Francisco Javier: La leyenda de Psique y Cupido en la poesía española del siglo XVI--Sevilla, 2001.

Esta tese parte da construção histórica da família como instituição importante para a nossa sociedade e que vem experimentando profundas mudanças sociais, culturais e legais, desde o século XVII, notadamente a partir da segunda metade do século XX. Nesse período essas mudanças refletiram sobre a estrutura e dinâmica das famílias, principalmente no que diz respeito ao que vinha sendo concebido como funções femininas, bastante atreladas à maternidade, e masculinas, em geral sinônimas de provedor. Todas essas transformações vêm afetando diretamente as relações conjugais e filiais. Em meio a tantas transformações fez-se necessária uma analise da implicação que também atravessa essa tese. Foram realizadas 8 entrevistas com mães e filhos adultos que se afastaram quando estes ainda eram crianças, por motivos variados, visando por em análise os sentidos que os envolvidos constroem para e sobre este afastamento tão socialmente naturalizado como abandono. Esse comportamento, no que diz respeito à mulher/mãe causa certo estranhamento em função da crença no amor materno como atributo natural da mulher que vira mãe. As entrevistas realizadas permitiram-nos concluir o quanto o exercício do cuidado materno ganha dimensões tão importantes que a mãe é valorada em função da maior ou menor aproximação com os filhos, e como esses filhos, ao naturalizarem o comportamento da genitora, associado ao cuidado, entendem o seu afastamento como abandono. Foi possível também observar como alguns filhos identificaram no afastamento da mãe uma preferência pela conjugalidade, pois o investimento realizado na construção de um novo relacionamento pode não contabilizar esses filhos. Em decorrência dessa separação entre mãe e filhos nas historias que ouvimos, que repercurtem a bibliografia da área, esses filhos circularam por muitas casas de familiares, conhecidos e desconhecidos. Nos discursos das mães as ideias de afastamento e abandono não aparecem. O direito a buscar a felicidade com outro parceiro e a entrega cuidadosa do filho são alguns dos sentidos que elas dão.