É próprio do amor carregar as virtualidades que o renovam e transformam em cada dobra do tempo-espaço. Essas se atualizam, mas não se esgotam, continuando a provocar novos devires. A questão, aqui, é acompanhar alguns movimentos subjetivos de uma garota que procura viver o amor no contemporâneo, tomando seus desdobramentos como modos de viver esse tempo, como processos que afirmam uma criação de si, e, porque não dizer, uma despersonalização. A dificuldade se encontra em colocar o amor em relação às singularidades desse tempo, sem que com isso se faça uma leitura nostálgica, dramática, claustrofóbica dos movimentos que, hoje, se insinuam. O conceito escolhido para essa leitura foi o conceito de outrem em Deleuze. Com esse, busca-se garantir as transformações subjetivas ocorridas por quem se aventura amorosamente no contemporâneo em seus diferentes desdobramentos.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-04-20T11:52:34Z No. of bitstreams: 1 000029921.pdf: 6448955 bytes, checksum: 21fbb77fd5645036e1fca3341c0084fe (MD5) / Made available in DSpace on 2012-04-20T11:52:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000029921.pdf: 6448955 bytes, checksum: 21fbb77fd5645036e1fca3341c0084fe (MD5) Previous issue date: 1984 / The purpose of this research was to make explicit the feeling of love living experience and lack of love in a group of persons through a phenomenological existencial approach. It was characterized by a field exploratory research which considered the real histories reported by 69 people, women and men, University Students of Physical Education, Engineering and Philosophy who were most of than, were 22 and 23 years old. Based on itens of Critical Incident technique, the interviews intended to grasp the way people express and receive the feeling of love and lack of love in relation to the mate of the couple. Thefeeling of love was expressed by attitudes such as 'Declare' 'Caress' 'To Present', 'Trust', 'Give up' 'Show interest' through 'Help in difficult times' 'Give support/ Concern','WeIcome', 'Look for' the other' and 'Wish to stay together'. The feeling of lack of love was expressed as 'Aggress' 'Finish the relationship', 'Be egoist', 'Show no interest' through 'Indifference, showing oneself cool and distant', 'No concern/rude' 'Have interests in spare time other than being with that person', 'Feel love for other person' and 'show doubts'. The analysis performed to the conclusion that men and women have no significante differences in the number narrations in each category. Neverthless, men presented a larger proportion of narrations in the categories: 'Caress' 'To Presente' and women in the categories 'Trust' and 'Give up'. We surveyed also the personnal definitions of love and lack of love and self-perceptive indication of being in love. There was some correspondence with the categories of living experience. No significative difference was found in terms of proportion and content between the people in the several courses. / Esta pesquisa teve como objetivo tornar explícita a vivência do sentimento de amor e desamor da díade amorosa de um grupo de pessoas, através de uma abordagem existencial fenômeno lógica. Caracterizou-se por uma pesquisa exploratória de campo que apreendeu os relatos de histórias já vividas por 69 pessoas, mulheres e homens, universitários dos cursos de Educação Física, Engenharia e Filosofia, tendo a maioria a idade de 22 e 23 anos. Com pressupostos da técnica dos Incidentes Críticos norteando uma entrevista, procurou-se captar como as pessoas expressam e percebem o sentimento de amor e desamor em relação ao companheiro(a) da díade amorosa. O sentimento de amor foi expresso por ações tais como 'Declarar', 'Acarinhar', 'Presentear', 'Confiar', 'Ceder', 'Mostrar interesse' através de 'ajudar em momentos difíceis', 'Apoiar/Preocupar', Acolher', 'Procurar o outro' e 'Querer estar junto'. O sentimento de desamor foi apreendido como 'Agredir', 'Terminar o relacionamento', 'Ser egoísta', 'Mostrar desinteresse', através da 'Indiferença, mostrar-se frio e distante', 'Desatenção/Indelicadeza', 'Ter outros interesses em momentos de lazer que não estar com a pessoa', 'Interessar-se amorosamente por outra pessoa' e 'Mostrar dúvidas'. Pela análise efetuada observa-se que homens e mulheres não possuem diferenças significativas no número dos relatos por categorias. No entanto homens apresentaram maior proporção de relatos de amor em 'Acarinhar' e 'Presentear' e as mulheres em 'Confiar' e 'Ceder'. Foram levantadas também as definições pessoais de amor e desamor e os indícios autoperceptivos do estar amando, encontrando-se alguma correspondência com as categorias vivenciais. Nenhuma diferença significativa foi encontrada em termos de proporção e conteúdo entre as pessoas pertencentes aos diversos cursos.

É próprio do amor carregar as virtualidades que o renovam e transformam em cada dobra do tempo-espaço. Essas se atualizam, mas não se esgotam, continuando a provocar novos devires. A questão, aqui, é acompanhar alguns movimentos subjetivos de uma garota que procura viver o amor no contemporâneo, tomando seus desdobramentos como modos de viver esse tempo, como processos que afirmam uma criação de si, e, porque não dizer, uma despersonalização. A dificuldade se encontra em colocar o amor em relação às singularidades desse tempo, sem que com isso se faça uma leitura nostálgica, dramática, claustrofóbica dos movimentos que, hoje, se insinuam. O conceito escolhido para essa leitura foi o conceito de outrem em Deleuze. Com esse, busca-se garantir as transformações subjetivas ocorridas por quem se aventura amorosamente no contemporâneo em seus diferentes desdobramentos.

Tese (doutorado)-Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, 2010. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-06-11T01:41:18Z No. of bitstreams: 1 2010_VicenteCasseppBorges.pdf: 3694130 bytes, checksum: 0d1033251d13e2e9dd3ab828f61741ce (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2011-06-11T01:42:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_VicenteCasseppBorges.pdf: 3694130 bytes, checksum: 0d1033251d13e2e9dd3ab828f61741ce (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-11T01:42:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_VicenteCasseppBorges.pdf: 3694130 bytes, checksum: 0d1033251d13e2e9dd3ab828f61741ce (MD5) / O objetivo foi conhecer evidências de validade no Brasil da Relationship Assessment Scale (RelAS), da Escala Triangular do Amor de Sternberg completa (ETAS) e reduzida (ETAS-R), e da Love Attitudes Scale (LAS). As escalas foram aplicadas em 1549 participantes de 13 Unidades da Federação Brasileira, com idade média de 25,17 anos (DP = 7,74) e maioria feminina (n = 1048, 67,7 %). Os resultados indicaram propriedades psicométricas adequadas, como estruturas fatoriais simples, precisão (aRelAS = 0,85; aETAS = 0,92-0,97; aETAS-R = 0,88-0,92; aLAS = 0,56-0,82) e validade preditiva após 6 meses da coleta de dados. Dados transversais sugerem crescentes níveis de amor (ETAS-R) nos relacionamentos. Um modelo de regressão apontou que os três fatores da ETAS-R (Intimidade, Paixão e Decisão/compromisso) predizem satisfação no relacionamento (RelAS). A estrutura circular da tipologia do amor, avaliada pela LAS, não obteve suporte empírico. Os dados encorajam o aprimoramento das escalas para uso prático. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study aimed at evidencing the validity for Brazil of Relationship Assessment Scale (RelAS), Sternberg’s Triangular Love Scale complete (STLS) and reduced (STLS-R), and Love Attitudes Scale (LAS). 1549 participants from 13 Brazilian States, with a mean age of 25.17 years (SD = 7.74) and a female majority (n = 1048, 67.7%) completed the scales. The results showed adequate psychometric properties, simple factor structure, reliability (αRelAS = 0.85; αSTLS = 0.92 to 0.97; αSTLS-R = 0.88 to 0.92; αLAS = 0.56-0.82) and predictive validity after 6 months of data collection. Cross-sectional data suggest growing levels of love (STLS-R) in relationships. Regression model showed that the three factors of STLS-R (Intimacy, Passion and Decision/commitment) predict relationship satisfaction (RelAS). The circular structure of the typology of love, as assessed by LAS, received no empirical support. The data encourage the improvement of the scales for practical use.

É próprio do amor carregar as virtualidades que o renovam e transformam em cada dobra do tempo-espaço. Essas se atualizam, mas não se esgotam, continuando a provocar novos devires. A questão, aqui, é acompanhar alguns movimentos subjetivos de uma garota que procura viver o amor no contemporâneo, tomando seus desdobramentos como modos de viver esse tempo, como processos que afirmam uma criação de si, e, porque não dizer, uma despersonalização. A dificuldade se encontra em colocar o amor em relação às singularidades desse tempo, sem que com isso se faça uma leitura nostálgica, dramática, claustrofóbica dos movimentos que, hoje, se insinuam. O conceito escolhido para essa leitura foi o conceito de outrem em Deleuze. Com esse, busca-se garantir as transformações subjetivas ocorridas por quem se aventura amorosamente no contemporâneo em seus diferentes desdobramentos.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Filosofía

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:18:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-12-19 / This paper discusses how are constructed emotional-sexual relationships between men and women Ceará in contemporary Europe , and a sample of women from the city of Fortaleza . As background , I use the book " Iracema - Legend of Ceará " (1865-2006) , written by the novelist José de Alencar Ceará , in which the author narrates the love story between an Indian lived called Iracema , the tribe Tabajara that falls by the Portuguese colonists Martins Soares Moreno , called the novel " white warrior " . In the text , I call women " Iracemas " , and the men of " white warriors " or " Martins " . To discuss and analyze such relationships , involving symbolic aspects and elements such as seduction and desire, passion , and are permeated by prejudice , economic issues and cultural values , I chose to research essentially qualitative and phenomenological critique mundane , based on phenomenology Merleau - Ponty . The empirical data of the study were collected through interviews with eight women , aged between 27 and 43 years , from the following starter question : " how you met your boyfriend or partner ? " . How to find the research it was established that the women interviewed retain traces of romantic love as the desire to marry and form a family , even for this have to forgo a professional and start to live only household chores . The desire to live a relationship with a foreign man who , at first, the main element is the economic boost , it also causes some , agree to stay with the same partner without being in love , saying that love will come later with the coexistence . The enchantment with the alien , in this case, European man , does perceive it as an ideal model of partner , from the physical , through the subjective . Another aspect to permeate the discourse of women interviewed is the desire to go to Fortaleza , giving these relations a vision of a kind of dynamic and transgressive love , not in the sense of love passion, but that through an exchange , which happens in the symbolic universe , is to achieve a transformation in the lives of these women marked by the harshness of day- to-day . They seek also these relationships , a certain enchantment to their lives , passing both the symbolic universe , through the emotional exchanges , as the consumption that also mark these relationships . Keywords : love , subjectivity , sexuality , gender relations . / O presente trabalho discute como são construídas as relações afetivo-sexuais entre mulheres cearenses e homens europeus na contemporaneidade, tendo como amostra mulheres da cidade de Fortaleza. Como pano de fundo, utilizo o livro Iracema - Lenda do Ceará (1865-2006), escrito pelo romancista cearense José de Alencar, no qual o autor narra a história de amor vivida entre uma índia chamada Iracema, da tribo Tabajara, que se apaixona pelo colonizador português Martins Soares Moreno, chamado no romance de guerreiro branco . No texto, denomino as mulheres de Iracemas , e os homens de guerreiros brancos ou Martins . Para discutir e analisar tais relações, que envolvem aspectos simbólicos e elementos como sedução e desejo, paixão, além de estarem permeadas por preconceitos, questões econômicas e valores culturais, optei por uma pesquisa essencialmente qualitativa e de base fenomenológica crítica mundana, baseada na fenomenologia de Merleau-Ponty. Os dados empíricos da pesquisa foram coletados através de entrevistas com oito mulheres, na faixa etária compreendida entre 27 e 43 anos, a partir da seguinte pergunta disparadora: como você conheceu o seu namorado ou companheiro? . Como achado da pesquisa foi possível constatar que as mulheres entrevistadas conservam traços do amor romântico, como o desejo de casar e formar uma família, nem que para isso tenham que abrir mão de uma profissionalização e passem a viver apenas dos afazeres domésticos. O desejo de viver uma relação com um homem estrangeiro que, no primeiro momento, o principal elemento a impulsionar é o econômico, também faz com que, algumas, aceitem ficar com o parceiro mesmo sem estar apaixonadas, afirmando que o amor virá depois com a convivência. O encantamento com o estrangeiro, no caso, o homem europeu, o faz percebê-lo como um modelo ideal de parceiro, desde o aspecto físico, passando pelos subjetivos. Outro traço marcante a permear o discurso das mulheres entrevistadas é o desejo de ir embora de Fortaleza, dando a estas relações uma visão de um tipo de amor dinâmico e transgressor, não no sentido de amor paixão, mas de que através de uma troca, que acontece no universo do simbólico, seja conseguir uma transformação na vida dessas mulheres marcadas pela dureza do dia-a-dia. Elas buscam, ainda, nestas relações, um certo encantamento para suas vidas, que passa tanto pelo universo simbólico, através das trocas afetivas, quanto pelo consumo que também marcam esses relacionamentos. Palavras-chave: amor, subjetividade, sexualidade, relações de gênero.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:24:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-12-18 / Os modelos de relacionamento afetivo-sexual são resultantes da realidade social e histórica e, portanto, variam de acordo com o contexto cultural. Mulheres e homens, sujeitos de múltiplas identidades, vivenciam sua subjetividade feminina ou masculina no contexto de cada cultura. Mas, apesar da incessante transformação que vivemos, ainda encontramos atitudes que demarcam espaços e papéis afetivo-sexuais adotados na sociedade contemporânea e que aumentam o fosso entre os dois gêneros. Assim, a presente dissertação, a partir da discussão de tais modelos, tanto tradicionais quanto contemporâneos, de significação do gênero feminino, do amor e da sexualidade, analisou os depoimentos de mulheres solteiras de Fortaleza, descrevendo suas falas, consideradas como expressão de uma subjetividade ligada ao momento e ao espaço sócio-histórico atual. As discussões sobre os resultados produzidos a partir das entrevistas baseadas no método fenomenológico mundano reconheceram múltiplas e mutantes identidades, uma sexualidade e desejos vividos num contexto sociocultural conflituoso de construção da mulher e de seus relacionamentos afetivo-sexuais. Destes encontros, analisados fenomenologicamente, surgiram dois temas emergentes: os múltiplos contornos dos encontros afetivo-sexuais contemporâneos, com os seguintes subtemas: o encontro casual; a expectativa; o sexo e o tabu; e o vínculo afetivo; e as relações afetivo-sexuais atravessadas pelo cotidiano contemporâneo, com os seguintes subtemas: o namoro e o casamento versus o ficar ; o romantismo; o outro da relação; e o futuro. As discussões sobre o material produzido, a partir das entrevistas e observações, constatam que os relacionamentos afetivo-sexuais atuais têm convivido com um individualismo exacerbado, que faz com que o medo e a frustração sejam seus companheiros diários. Assim, diante dos relatos aqui expostos, percebemos mulheres em busca de um percurso mais livre e autêntico em direção ao amor, ao sexo e à completude. Tal dissertação, voltada para o campo de Fortaleza e sua complexidade, revela a vivência de mulheres que trabalham e tem a oportunidade de dirigir sua força criadora para o mundo de diversas maneiras. Palavras-chave: Subjetividade Feminina; Relações de Gênero; Sexualidade; Amor; Contemporaneidade; Fenomenologia Mundana.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:30:37Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-10-27 / The aim of this study is to examine the social bond loving in the light of Psychoanalysis. It is investigating the characteristics of love today, considering its changes in relation to romantic love characteristic of the modern age. Thus, it is assumed that the contemporary love implies a discontinuity in relation to the nineteenth century Western Romanticism. According to a psychoanalytic perspective, these changes in the social loving are analyzed considering the concepts of desire and enjoyment, according to which social interactions are not perceived as something in nature balance, but as a result of constant work on submission pleasure principle to the conditions of interaction among men. Desire and enjoyment refer to two different experiences regarding to the psychic economy, because while the desire requires something on the order of an achievement, enjoyment presupposes something in the order of immediate satisfaction. The hypothesis is that the desire which dominated modern romantic culture no longer dominates contemporary culture, marked by the logic of capital and consumer relations. And that makes someone thinks: it would be predominantly in the enjoyment that couples today live temporality, transience and fragility of love ties? Keywords: Social bond of love. Psychic subject. Psychoanalysis. Contemporary. / O objetivo do presente estudo é examinar o laço social amoroso à luz da Psicanálise. Trata-se de investigar as características próprias do amor na atualidade, considerando suas mudanças em relação ao amor romântico, característico da Era moderna. Assim, pressupõe-se que amar, na contemporaneidade, implica uma descontinuidade em relação ao romantismo ocidental do séc.XIX. De acordo com a perspectiva psicanalítica, essas mudanças no laço social amoroso são analisadas considerando os conceitos de desejo e de gozo, nos quais as interações sociais não são apreendidas como algo da ordem do natural, mas como resultantes do trabalho constante de submissão do princípio do prazer às condições de vinculação entre os Homens. Desejo e gozo remetem a duas experiências distintas no que se refere à economia psíquica, pois, enquanto o desejo pressupõe algo da ordem de uma realização, o gozo pressupõe algo da ordem de uma satisfação imediata. A hipótese é a de que o desejo que dominava a cultura romântica moderna já não mais domina a cultura contemporânea, marcada pela lógica do capital e pelas relações de consumo. E isso leva à reflexão: seria predominantemente no gozo que os casais, na atualidade, experimentam a temporalidade, a fugacidade e a fragilidade dos laços amorosos? Palavras-chaves: Laço social amoroso. Sujeito psíquico. Psicanálise. Contemporaneidade.

Orientador: Leonardo Lemos de Souza / Banca: Ivone Tambelli Schmidt / Banca: Rita Melissa Lepre / Banca: Mário Sérgio Vasconcelos / Banca: Rodirlei Silva Assis / Resumo: O presente trabalho buscou investigar a compreensão do amor da perspectiva de mulheres na meia-idade, considerando o significado atribuído às experiências amorosas vivenciadas desde o período da juventude até o momento atual (maturidade), tendo como referência para a análise das experiências vividas a Teoria dos Modelos Organizadores do Pensamento proposta por Moreno, Sastre e colaboradores (1999, 2010, 2012). Foram realizadas dez entrevistas semiestruturadas com mulheres vivenciando o período da maturidade, enfocando a percepção que cada participante tem acerca do amor, os elementos que se destacam e o significado atribuído às suas vivências e as modificações ocorridas quanto a isso ao longo do tempo, da juventude à maturidade. Das análises realizadas a partir dos dados coletados foram identificados a prevalência do amor romântico como modelo organizador das participantes da pesquisa, enfatizando-se a idealização quanto ao parceiro, a busca da reciprocidade na relação amorosa, a idealização de complementariedade de si pelo outro na relação amorosa ideal e a transição que as participantes fazem em relação ao amor da juventude para o amor na maturidade / Abstract: This research was aimed to investigate the comprehension of love from the perspective of half aged women, taking into consideration the meaning attributed to loving experiences lived since youth up to the present-day (maturity), based upon the theory of thought organizing models proposed by Moreno, Sastre and collaborators (1999, 2010, 2012). A series of ten semi-structured interviews were realized with women living the maturity period, focusing the perception that each participant has about love, the elements that points out and the meaning attributed to their experiencies and the modifications occurred because of these from youth to maturity. In the analysis made in the collected data there were identified the preponderance of the romantic love as the organizing model of the participants of the research, pointing out the idealization as to the partner, the search for reciprocity in the love relationship, the idealization of the complementarity of herself for the other in the ideal love relationship and the transition that the participants experiences in relation to youth love to mature love / Doutor