O pensamento ocidental foi inaugurado por Platão, que deu início a certas formas peculiares de elaborar e solucionar problemas filosóficos, constituindo marcos discursivos que se encontram em pensadores de diversas áreas de conhecimento, tanto no campo político e social quanto educacional. Em pesquisas anteriores foram analisados os livros O estado autoritário e a realidade nacional de Azevedo Amaral (1938), O Estado Nacional de Francisco Campos (1941) e Tendências da educação brasileira de Lourenço Filho (1940), considerados responsáveis pela elaboração e difusão das bases teóricas da pedagogia que predominou durante o Estado Novo (1937-1945), constatando-se que esses autores buscavam apoio argumentativo em Platão. O objetivo deste trabalho é apresentar um reexame desses livros por meio da análise retórica fundamentada em Chaïm Perelman, visando investigar a presença de marcos discursivos platônicos em seus argumentos. O primeiro capítulo discorre sobre o uso da metáfora como técnica argumentativa, evidenciando que os autores estabelecem diretrizes previamente determinadas na definição das iniciativas políticas e educacionais do Estado Novo. O segundo capítulo focaliza a dissociação de noções, técnica utilizada pelos autores para argumentarem sobre a o predomínio do coletivo sobre o individual no regime estadonovista. O terceiro capítulo examina a técnica que vincula ato e pessoa, com a qual os autores conferem características pessoais excepcionais ao governante, justificando assim as suas ações no comando da Nação. O quarto capítulo analisa a técnica da definição, utilizada pelos autores para desqualificar o regime democrático e enaltecer as qualidades do Estado Novo. A conclusão defende que a semelhança entre os discursos dos autores pode ser atribuída à presença de marcos discursivos platônicos nos argumentos que apresentam acerca das problemáticas políticas e educacionais, do que decorre seu alinhamento a uma concepção monista de Estado. / The Western thought was inaugurated over two thousand years ago by Plato, who created some peculiar forms to elaborate and solve philosophical problems, establishing discursive frameworks that are allowed by thinkers from diverse areas of knowledge, both in political and social field as well in education. Previous research analyzed the books The authoritarian state and national reality by Azevedo Amaral (1938), The National State by Francisco Campos (1941) and Trends of Brazilian education by Lourenço Filho (1940), which are considered as responsible for the criation and dissemination of theoretical basis of the pedagogy that prevailed during New State (1937-1945). The conclusions of that research noted that these authors sought argumentative support in Plato. The aim of this work is to review these books by means of Chaïm Perelmans rhetorical analysis, seeking to investigate the presence of Platonic discursive frameworks in the arguments of those authors. The first chapter discusses metaphor as argumentative strategy, showing that the authors established previously determined guidelines to define New State political and educational actions. The second chapter focuses dissociation of notions, which the authors use to argue about freedom in New State. The third chapter examines the link between act and person, with which the authors give exceptional personal characteristics to the ruler, thus justifying his actions in command of the Nation. The fourth chapter analyses definition, which is used by the authors to disqualify democracy and to praise New State qualities. The conclusions defend that the similarity between the discourses of the authors can be attributed to the presence of Platonic discursive frameworks in their arguments about politics and education; and that this presence is responsible by their alignment to a monistic conception of State.

Orientador: Marcus Vinicius da Cunha / Banca: Luiz Henrique de Araújo Dutra / Banca: Paula Ramos de Oliveira / Banca: Vera Teresa Valdemarin / Banca: Ana Raquel Lucato Cianflone / Resumo: O presente trabalho analisa as concepções filosóficas de John Dewey, tomando como principal referência o livro The quest for certainty: a study of the relation of knowledge and action, publicado em 1929, no qual o autor propõe utilizar o método das ciências experimentais no campo das ciências humanas, em especial para o exame dos juízos morais. Nesse livro, Dewey defende o rompimento da dicotomia entre teoria e prática e atribui caráter probabilístico aos conhecimentos advindos da investigação científica, tomando como exemplo a mecânica quântica. Os referenciais metodológicos empregados na análise do discurso deweyano advêm da nova retórica, teoria proposta por Chaïm Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca em Tratado da argumentação. O objetivo do trabalho é mostrar a proximidade entre Dewey e o ceticismo, tomando por base as concepções de Pirro de Élis sistematizadas por Enesidemo e Sexto Empírico, bem como desenvolvimentos recentes dessa filosofia. A intenção mais ampla do trabalho é contribuir para a discussão de teses que divergem em relação ao tema focalizado nesta pesquisa: de um lado, as que responsabilizam o ceticismo deweyano pelos males da educação contemporânea, e, de outro, as que atribuem a Dewey a origem de importantes progressos na pedagogia. / Abstract: The present study analyses the philosophical conceptions of John Dewey presented in the book The quest for certainty: a study of the relation of knowledge and action, published in 1929, in which the author proposes to use the method of experimental sciences in human sciences, specially to the examination of moral judgments. In this book, Dewey defends the disruption of the dichotomy between practical and theory and attributes a probabilistic character to the scientific inquiry knowledge, citing as an example the quantun mechanics. The methodology adopted to analyze deweyan discourse is the new rhetoric, based upon Treatise of argumentation by Chaïm Perelman and Lucie Olbrechts-Tyteca. The objective of the this work is to show to the proximity between Dewey and the skepticism, having as a basis the conceptions of Pyrrho from Élis systematized by Aenesidemus and Sextus Empiricus, as well as recent developments of this philosophy. The work also intends to contribute for the discussion of theses which diverge on the theme of this work: on the one hand, the ones that blame Dewey's skepticism for the harmfulness of contemporary education; and, on the other, those which attribute the origin of important progress in pedagogy to Dewey. / Doutor

Submitted by Tatiane Da Silva null (tathisilva@hotmail.com) on 2017-12-27T19:28:32Z No. of bitstreams: 1 Tese versão final.pdf: 1903414 bytes, checksum: aad2a9a8a11ef808cfa5a6ab94b174b0 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br) on 2018-01-03T12:48:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_t_dr_arafcl.pdf: 1903414 bytes, checksum: aad2a9a8a11ef808cfa5a6ab94b174b0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-03T12:48:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_t_dr_arafcl.pdf: 1903414 bytes, checksum: aad2a9a8a11ef808cfa5a6ab94b174b0 (MD5) Previous issue date: 2017-10-27 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / O presente trabalho tem por objetivo investigar a influência dos princípios filosóficos e educacionais dos Sofistas, especialmente Protágoras, Górgias e Hípias na filosofia educacional de John Dewey. Concomitantemente, buscou-se analisar a retórica Sofista como um instrumento de formação do cidadão democrático. Para a consecução de tais objetivos utilizou-se a metodologia de análise retórica desenvolvida por Chaïm Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca tendo por base os Tópicos de Aristóteles. Por meio da análise retórica podemos identificar e analisar o que chamamos de marcos discursivos, determinadas formas típicas de elaborar e solucionar problemas filosóficos expressos em formas argumentativas peculiares; a localização dos marcos discursivos nos permite refletir sobre a função dessas formas típicas de argumentar na constituição das propostas educacionais peculiares presentes em autores que compartilham certos núcleos argumentativos. O primeiro capítulo explicita a questão central que rege toda a estrutura do trabalho, apresentando a analogia da educação com a agricultura, cuja origem é atribuída por Jaeger aos Sofistas. O segundo capítulo aborda as concepções gerais da Sofística e do Pragmatismo com o intuito de aproximar o leitor das principais características dessas abordagens filosóficas. O terceiro capítulo examina a divisão da realidade entre dois terrenos, superior e inferior, iniciada nas discussões filosóficas ocorridas na Grécia Clássica e caracterizada pela oposição entre physis (a natureza cuja ordem independe da ação humana) e nómos (a convenção diretamente relacionada às decisões humanas). O quarto capítulo é resultado das reflexões elaboradas nos capítulos anteriores, e examina o poder e a importância da palavra/comunicação na vida do homem e da sociedade democrática para a formação dos consensos que regem as relações entre os homens e desses com o mundo no qual estão inseridos. A argumentação dos Sofistas e Dewey evidenciam que o desenvolvimento do homem e da inteligência humana por meio do método experimental é possível somente quando os indivíduos se integram nas atividades grupais. Ao se envolverem nas discussões a respeito da homonoia, dos consensos que regulam e direcionam a vida da sociedade, com os recursos do poder do lógos, os homens se tornam ativos participantes na busca pelo bem comum, criando assim a sociedade e, ao mesmo tempo, criando a si mesmos como cidadãos. Mediada pelos métodos democráticos de persuasão, raciocínio, comunicação, deliberação e debate, a participação viabiliza experiências mais amplas, ricas, emancipadoras e compartilhadas. O alcance e a concretização dessa participação, no entanto, só é possível se os indivíduos tiverem uma educação retórica que o habilite a examinar as diversas opiniões que se apresentam e elaborar um juízo sobre qual delas responderá, da melhor maneira possível, ao problema enfrentado e, se for o caso, ter criatividade e discernimento para criar novas perspectivas de ação. / The present work aims to investigate the influence of Sophists’ philosophical and educational principles, especially Protagoras, Gorgias and Hippias, in the educational philosophy of John Dewey. Concomitantly, we aim to analyze the Sophistical rhetoric as an instrument of formation of the democratic citizen. For reaching our goals we use a methodology of rhetorical analysis developed by Chaim Perelman and Lucie Olbrechst-Tyteca based on the Topics of Aristotle. Through rhetorical analysis, we can identify and analyze what we call discursive frameworks, which are certain typical forms of elaboration and solution of philosophical problems expressed in peculiar argumentative forms; the localization of discursive frameworks allows us to reflect on a function of these typical forms of argument in the constitution of educational proposals. The first chapter explains the central question that rules the whole structure of work, presenting an analogy of education with agriculture, which origin is attribute to the Sophists by Jaeger. The second chapter deals with general concepts of the Sophistical Movement and Pragmatism in order to show to the reader the main characteristics of these philosophical approaches. The third chapter examines a division of reality between two realms, one low and another high; this division initiated in philosophical discussions in Classical Greece and it was characterized by opposition between physis (a condition of the order independent of human action) and nómos (the convention related to human decision). The fourth chapter is a result of the reflections elaborated in the previous chapters, and it examines the power and importance of the word/communication in the life of man and of the democratic society for the formation of the consensuses that govern the relations between men and the world which they are inserted. The arguments of the Sophists and Dewey evidence that the development of man and human intelligence through the experimental method is possible just when men integrated themselves in group activities. By becoming involved in the discussions about the homonoia, the consensus, which regulates and directs the life of society, with the resources of the power of lógos, men become active participants in the search for the common good, thus creating a society and at the same time, creating themselves as citizens. Mediated by democratic methods of persuasion, reasoning, communication, deliberation and debate, participation enables the broadest, richest, emancipatory and shared experiences. However, the scope and concretization of this participation is possible if individuals have a rhetorical education which enables them to examine diverse opinions and make a judgment about which of all is the better answer to solve the problem, and, how to be creative and have insight to create new perspectives for action / 2013/04791-2

O pensamento ocidental foi inaugurado por Platão, que deu início a certas formas peculiares de elaborar e solucionar problemas filosóficos, constituindo marcos discursivos que se encontram em pensadores de diversas áreas de conhecimento, tanto no campo político e social quanto educacional. Em pesquisas anteriores foram analisados os livros O estado autoritário e a realidade nacional de Azevedo Amaral (1938), O Estado Nacional de Francisco Campos (1941) e Tendências da educação brasileira de Lourenço Filho (1940), considerados responsáveis pela elaboração e difusão das bases teóricas da pedagogia que predominou durante o Estado Novo (1937-1945), constatando-se que esses autores buscavam apoio argumentativo em Platão. O objetivo deste trabalho é apresentar um reexame desses livros por meio da análise retórica fundamentada em Chaïm Perelman, visando investigar a presença de marcos discursivos platônicos em seus argumentos. O primeiro capítulo discorre sobre o uso da metáfora como técnica argumentativa, evidenciando que os autores estabelecem diretrizes previamente determinadas na definição das iniciativas políticas e educacionais do Estado Novo. O segundo capítulo focaliza a dissociação de noções, técnica utilizada pelos autores para argumentarem sobre a o predomínio do coletivo sobre o individual no regime estadonovista. O terceiro capítulo examina a técnica que vincula ato e pessoa, com a qual os autores conferem características pessoais excepcionais ao governante, justificando assim as suas ações no comando da Nação. O quarto capítulo analisa a técnica da definição, utilizada pelos autores para desqualificar o regime democrático e enaltecer as qualidades do Estado Novo. A conclusão defende que a semelhança entre os discursos dos autores pode ser atribuída à presença de marcos discursivos platônicos nos argumentos que apresentam acerca das problemáticas políticas e educacionais, do que decorre seu alinhamento a uma concepção monista de Estado. / The Western thought was inaugurated over two thousand years ago by Plato, who created some peculiar forms to elaborate and solve philosophical problems, establishing discursive frameworks that are allowed by thinkers from diverse areas of knowledge, both in political and social field as well in education. Previous research analyzed the books The authoritarian state and national reality by Azevedo Amaral (1938), The National State by Francisco Campos (1941) and Trends of Brazilian education by Lourenço Filho (1940), which are considered as responsible for the criation and dissemination of theoretical basis of the pedagogy that prevailed during New State (1937-1945). The conclusions of that research noted that these authors sought argumentative support in Plato. The aim of this work is to review these books by means of Chaïm Perelmans rhetorical analysis, seeking to investigate the presence of Platonic discursive frameworks in the arguments of those authors. The first chapter discusses metaphor as argumentative strategy, showing that the authors established previously determined guidelines to define New State political and educational actions. The second chapter focuses dissociation of notions, which the authors use to argue about freedom in New State. The third chapter examines the link between act and person, with which the authors give exceptional personal characteristics to the ruler, thus justifying his actions in command of the Nation. The fourth chapter analyses definition, which is used by the authors to disqualify democracy and to praise New State qualities. The conclusions defend that the similarity between the discourses of the authors can be attributed to the presence of Platonic discursive frameworks in their arguments about politics and education; and that this presence is responsible by their alignment to a monistic conception of State.

Orientador: Monica Graciela Zoppi-Fontana / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-12T17:42:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pinto_BeatrizVirginiaCamarinhaCastilho_M.pdf: 6373678 bytes, checksum: 93ee86602c2a9fc676508d4e3ff647d7 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Partindo do postulado básico da Semântica Argumentativa, segundo a qual a argumentação se inscreve na língua, este estudo investiga a presença de tais marcas no resumo produzido pelo juiz, ao converter em texto o interrogatório por ele conduzido, seguindo as regras do sistema processual brasileiro. Quanto à interação oral, esta desaparece do mundo jurídico, dado que, para o Direito, "o que não está nos autos não está no mundo". Comparando a versão oral (nesta pesquisa, registrada por gravação) com o correspondente "termo de depoimento", observa-se que, sob sua aparência neutra, o documento reveste-se de argumentatividade, pela mobilização de enunciados negativos e concessivos, assim como pelo manejo da gradualidade das palavras e pelas perguntas feitas pela forma negativa. Nesse sentido, os estudos de Ducrot e Carel no âmbito da Teoria dos Blocos Semânticos oferecem um aparato de análise eficaz, que permite descrever a inscrição da argumentação no percurso da voz à letra. Trata-se de uma valiosa contribuição que as ciências da linguagem podem trazer às jurídicas, na medida em que a tomada de depoimento é um momento crucial do processo, pois tem valor de prova, prestando-se a fundamentar as alegações finais dos advogados e a decisão do juiz. O interrogatório é, assim, uma situação peculiar, marcada pela divisão de papéis atribuídos ao juiz, que aqui atua como inquiridor-relator, e logo adiante, ao sentenciar, deve posicionar-se como julgador. Nessa zona cinzenta, analisar a linguagem do juiz é fundamental. E a presença de argumentatividade no "termo de depoimento" revela-se tanto mais perigosa porque, iludidos da transparência da linguagem e da objetividade daquilo que é dado como um "resumo", os profissionais da área não estão preparados para observar questões que ultrapassam o relato conteudístico. Simulando respeitar o modelo de um formulário narrativo, iniciado pela fórmula ritual "perguntado, respondeu que:", o juiz argumenta e (pre)julga, como se resumisse / Abstract: Based on the basic tenet of the Argumentative Semantics, according to which argumentation is enrolled in the language, this study investigates the presence of such argumentative marks in the summary produced by the judge, when converting into text the interrogatory by him conducted, following the rules of the Brazilian procedural system. As for the oral interaction, it disappears from the juridical world, provided that, to the Law, "what is not in the law suit is not in the world". By comparing the oral version (in this research, registered through recording) to the corresponding summary of what the deponent has said, it can be observed that, under its neutral appearance, the document assumes an argumentative aspect, due to the usage of negative and concessive sentences as well as the graduality of words and questions asked in the negative form. In this sense, Ducrot's and Carel's studies regarding the Theory of the Semantic Blocks offer an efficient apparatus for analysis which makes it possible to describe the enrollment of the argumentation in the path from voice to letter. It is a great contribution that the Language Sciences can bring to the Juridical ones, once obtaining the testimony is a crucial moment in the process since the testimony has proof of value, lending itself to substantiate the lawyers' final allegations and the judge's decision. The interrogatory is, therefore, a peculiar situation, characterized by the different roles assigned to the judge, who acts first as an inquirer-relator and then, when sentencing, as the one who judges. In this grey area, analysing the judge's language is essential. And the presence of argumentativity in what the deponent has said reveals itself to be dangerous because, deluded about a transparency of language and objectivity of what is taken as a "summary", the professionals in the area are not prepared to observe matters that go beyond the content of the report. Believing to be respecting the pattern of a narrative document started by the ritual formula "when asked, he/she answered that:", the judge argues and (pre)judges, as if he summarized / Mestrado / Linguistica / Mestre em Linguística

Made available in DSpace on 2017-07-10T19:07:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GISELE DE SOUZA GONCALVES.pdf: 1019934 bytes, checksum: 3df0edf8702b41f6fc127f994cfb7ddb (MD5) Previous issue date: 2015-02-23 / Esta disertación es el resultado del estudio sobre el discurso de Itaipú Binacional bajo la mirada de un análisis retórico. En ella, han sido analizados dos videos institucionales de la empresa, producidos en momentos históricos diferentes: 1991 y 2007. El primero comprende el periodo en que las obras se han concluido; el segundo corresponde al periodo en el que Itaipú estaba consolidada y ha pasado a tener otros objetivos además de generar energía eléctrica; por ejemplo, fomentar el turismo. La Retórica ha contribuido esencialmente con el desarrollo de esta disertación, pues las categorías del discurso retórico logos, ethos y pathos basan nuestro estudio, que ha buscado en otros campos, como en la historia, la sociología y la comunicación, conocimientos que ayudan en la comprensión del contexto social y el lenguaje intrínsecos en el corpus de esta investigación. Los medios de comunicación traen retos para los investigadores de la retórica, pues la tecnología ofrece recursos que acercan el auditorio del orador, lo que no sería posible en otra época. Por eso la necesidad de retomar la Retórica en los discursos contemporáneos, añadiendo a ella otras áreas, como la semiótica y los estudios de los medios, pues los discursos actuales no utilizan solamente el lenguaje verbal; exploran los recursos no verbales, como el sonido y la imagen. Esta es nuestra intención: desarrollar el análisis retórico de un discurso cuyos argumentos son construidos con el lenguaje verbal y no verbal. La elección de ese discurso será ilustrada más adelante, pero se anticipa que Itaipú ha marcado a la ciudad de Foz de Iguazú de tal forma que merece ser analizada con base en la imagen que ella misma tiene de sí, o mejor, en aquella que ella pretende convencer que es. / Esta dissertação é o resultado do estudo sobre o discurso de Itaipu Binacional sob o olhar da análise retórica. Nela foram analisados dois vídeos institucionais da empresa, produzidos em momentos históricos distintos: 1991 e 2007. O primeiro compreende o período em que as obras estavam sendo concluídas; o segundo, corresponde ao período em que Itaipu estava consolidada e passa a ter outros objetivos além de gerar energia elétrica; por exemplo, fomentar o turismo. A Retórica contribuiu essencialmente com o desenvolvimento dessa dissertação, pois as categorias do discurso retórico logos, ethos e pathos fundamentam nosso estudo, o qual buscou em outros campos, como história, sociologia e comunicação, conhecimentos que favorecem a compreensão sobre o contexto social e a linguagem intrínsecos no corpus dessa pesquisa. A mídia traz desafios para os pesquisadores da retórica, pois a tecnologia oferece recursos que aproximam o auditório do orador, os quais não eram possíveis em outros tempos. Daí a necessidade de retomar a Retórica nos discursos contemporâneos, acrescentando a ela outras áreas, como semiótica e os estudos da mídia, pois os discursos atuais não usam apenas a linguagem verbal; exploram os recursos não verbais, como som e imagem. Eis a nossa intenção: desenvolver a análise retórica de um discurso, cujos argumentos são construídos com a linguagem verbal e não verbal. A escolha desse discurso será esclarecida adiante, mas vale antecipar que Itaipu marcou a cidade de Foz do Iguaçu de tal maneira que merece ser analisada com base na imagem que ela mesma tem de si, ou melhor, naquela que ela pretende convencer de que é.

O ponto de partida da presente pesquisa foi a constatação de que o tema natureza humana constitui uma das bases fundamentais do pensamento do filósofo e educador John Dewey (EUA, 18591952), abrangendo suas elaborações no campo estrito da filosofia, bem como nos terrenos da psicologia, da política e da educação. Para o autor, é imprescindível dar tratamento científico à noção de natureza humana, mediante uma perspectiva que considere o homem um ser coletivo. Nessa formulação, surge como problema a necessidade de uma ciência social formada por saberes diretamente voltados ao entendimento da experiência humana no âmbito da cultura; destaca-se também a relevância das investigações desenvolvidas na área da psicologia, uma vez que tal ciência, para Dewey, é essencial para o pensar filosófico, pois se ocupa das manifestações particulares que permitem compreender o homem em sua totalidade. A pesquisa realizada teve por objetivo compreender a noção deweyana de natureza humana, analisando, para isso, a obra Human nature and conduct: an introduction to Social Psychology, de 1922. A metodologia de análise deste trabalho seguiu os estudos desenvolvidos pelo Grupo de Pesquisa Retórica e Argumentação na Pedagogia, que focaliza as teorias da argumentação elaboradas por autores como Perelman e Toulmin. Tal método qualitativo de análise permitiu o exame do discurso de Dewey sobre a natureza humana e a conduta, possibilitando, conseqüentemente, reflexões sobre as manifestações do filósofo acerca do psiquismo, do trabalho inteligente da mente e da comunicação associada como meio de formar e educar o homem. Vimos que o discurso deweyano identifica-se com a filosofia prática, pois se destina a elaborar propostas de ação, culminando com a proposição de uma ciência para estudar e transformar o homem. Os resultados da pesquisa realizada permitiram, também, obter uma compreensão das interlocuções de John Dewey com a comunidade de ouvintes/leitores de suas teses, bem como a relação do autor com as várias tradições filosóficas e psicológicas, cujas noções são aceitas ou refutadas a fim de conduzir o auditório a novos acordos. / The starting point of the present research was the verification that the theme \"human nature\" constitutes one of the fundamental bases of the thought of the philosopher and educator John Dewey (USA, 1859-1952), including his elaborations in the strict field of philosophy, as well as in the lands of psychology, politics and education. To the author it is indispensable to give a scientific treatment to the notion of human nature, through a perspective that considers the man a collective being. In this formulation, it appears as a problem the need of a social science formed by knowings directly inclined to the understanding of human experience in cultures extent; it also stands out the relevance of the investigations developed in psychological area, once for Dewey, psychology as a science is essential for the philosophical thinking because it studies those private manifestations that allow us to understand the man in his totality. The accomplished research aimed to understand the Deweyan notion of human nature analyzing, for that, the book Human nature and conduct: an introduction Social to Psychology, 1922. The methodology of analysis of this work followed the studies developed in the Research Group \"Rhetoric and Argumentation in Pedagogy\", which focuses its attention to the argumentations theories elaborated by authors as Perelman and Toulmin. Such a qualitative method of analysis allowed us to exam Deweys speech about human nature and conduct, making possible, consequently, reflections about his manifestations concerning the psyche, the intelligent work of the mind and associated communication as a way to form and educate the man. We saw that deweyan speech identifies itself with practical philosophy, as it is destined to elaborate proposals of action culminating with the proposition of a science to study and transform the man. The results of the accomplished research also allowed us to obtain an understanding of John Dewey\'s dialogues with the community of listeners/readers of his thesis, as well as this author\'s relationship with the several philosophical and psychological traditions, whose notions are accepted or refuted in order to drive the auditorium to new agreements.

Orientador: Maria Augusta Bastos de Mattos / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-12T06:45:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_SilvioRibeiroda_D.pdf: 10751691 bytes, checksum: 31334721d2f838e7cf24ee2b168963fe (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Com este estudo, intencionei refletir e analisar se a forma como alguns gêneros da ordem do argumentar são trabalhados numa escola pública (4º ciclo - 7ª e 8ª séries), no ensino de Língua Portuguesa (na figura do LDP e do professor), na produção de textos escritos, colabora para a formação de produtores desses textos. As perguntas que motivaram sua realização foram: (i) Como alguns gêneros da ordem do argumentar são trabalhados nas aulas de Língua Portuguesa nas atividades de produção escrita de um LDP? e (ii) Que reflexos do ensino do LDP e do professor são percebidos em alguns textos escritos pelos alunos em gêneros da ordem do argumentar? Para respondê-las, desenvolvi um estudo baseado nos procedimentos metodológicos da Lingüística Aplicada (LA) com base interpretativista, focalizando o processo de uso da linguagem. O corpus de análise do estudo foi constituído por algumas das propostas de produção escrita de gêneros argumentativos apresentadas pelo LDP "Português - Linguagens", pelas aulas em que duas professoras desenvolveram as atividades relacionadas a essas propostas de produção e pelos respectivos textos escritos pelos alunos. Com a análise dos dados, percebi que os alunos conseguem, de maneira geral, produzir textos argumentativos escritos. Concluí que eles levam para seus textos reflexos do conhecimento extra-escolar sobre a produção de gêneros argumentativos escritos, tendo em vista marcas estilísticas e temáticas detectadas nos textos não ensinadas pelo LDP nem pelas professoras. Este estudo indica que muito do conhecimento sobre argumentação que o aluno mostra no texto escrito não vem da contribuição direta do LDP, nem do professor. Deve vir, portanto, de suas experiências extra-escolares. / Abstract: With this study, I intend to reflect on and to analyze whether the way some argumentative genres are explored in a public school (4th cycle - 7th and 8th grades), in the class of Portuguese Language (in the figure of the LDP and the teacher), in the production of written texts, collaborates for training the producers of these texts. The questions that motivated its accomplishment were: (i) How are some argumentative genres are explored in Portuguese Language classes in the activities of written production of a LDP? and (ii) What effects of LDP's and teachers' teaching are perceived in some texts written by pupils using argumentative genres? To answer them, I developed a study based on interpretivist Applied Linguistics (AL) methodological procedures, focusing on the process of language use. The corpus for analysis consists in some of the proposals of written production of argumentative genres presented by the LDP "Português - Linguagens", by the classes where two teachers developed the activities related to these proposals of production and by the corresponding texts written by the pupils. Data analysis showed that pupils generally are able to produce written argumentative genres. I concluded that they bring to their texts some traces of extra-school knowledge on the production of written argumentative genres as regards the stylistic and thematic marks detected in the texts that were not taught by the LDP or by teachers. This study indicates that much of the knowledge on argumentation pupils show in written texts does not come from the direct contribution of the LDP or the teacher's. It must come, therefore, from pupils' extra- school experiences. / Doutorado / Lingua Materna / Doutor em Linguística Aplicada

Orientador: Denis Domeneghetti Badia / Banca: Vera Teresa Valdemarin / Banca: Raquel Discini de Campos / Banca: Nelyse Apparecida Melro Salzedas / Banca: José Carlos de Paula Carvalho / Resumo: O trabalho que ora apresentamos tem como objetivo analisar a concepção de ciência no pensamento educacional brasileiro, tendo como base três gerações de intelectuais com reconhecida contribuição no campo educacional: Alberto Torres, Fernando de Azevedo e Florestan Fernandes. Esses autores consolidaram interpretações teóricas, científicas sobre os fenômenos educacionais. Alberto Torres esteve preocupado em organizar a República; a educação era um fator de organização nacional, mantendo o homem no meio agrícola, devido à fatalidade geográfica e histórica do país. Torres alicerçou as bases de seu pensamento no positivismo comteano, adaptando-a à realidade brasileira, pretendendo um país soberano e um Estado forte. Fernando de Azevedo procurou dar moldes científicos aos estudos educacionais; a ciência proposta é teórica, utiliza Durkheim, mas recontextualiza-o, dando uma nova interpretação dos fatos sociais, que na sua visão são múltiplos e diversos, e as ciências humanas calcadas nesta visão devem ter como premissa a imprevisibilidade dos acontecimentos humanos. Florestan rearticula o pensamento de seus predecessores, estabelecendo novos parâmetros do proceder científico, em que estão presentes o planejamento, a racionalidade, a previsibilidade e a intencionalidade. Denominamos as mudanças ocorridas como rupturas paradigmáticas, ocasionadas através de conflitos. O que torna a concepção de Florestan hegemônica é o fato de o sociólogo constituir uma escola de pensamento. Observamos, ainda, que essas mudanças não são apenas teóricas; Florestan utiliza técnicas retóricas como a dissociação de noções e a petição de princípio no intuito de persuadir e convencer o seu auditório para que sua visão de ciência torne-se hegemônica. / Abstract: The work which is now presented aimed to analyze the conception of science in Brazilian educational thought, based on three generations intellectuals, with recognized contribution in the educational field: Alberto Torres, Fernando de Azevedo and Florestan Fernandes. These authors consolidated theoretical, scientific interpretations on the educational phenomena. Alberto Torres was concerned with organizing the Republic; education was a factor of national organization in keeping the in the man agricultural environment, due to geographical and historical fate of the country. Torres founded the basis of his thinking on Comte's positivism, adapting it to Brazilian reality, having in his mind a sovereign country and a strong State. Fernando de Azevedo tried to shape studies on education scientifically, the proposed science is theoretical, he uses Durkheim's theories but recontextualizes them by giving them a new interpretation to social facts, which in his view are many and various, and human sciences based on this vision must have as a premise the unpredictability of human events. Florestan Fernandes rearticulates the thought of his predecessors, setting new standards of scientific procedures, in which planning, rationality, predictability and intentionality are present. We consider these changes as paradigmatic ruptures, provoked by conflicts. What makes Florestan Fernandes's conception hegemonic is the fact that he established a school of thought. We also can observe that these changes are not just theoretical; Florestan uses rhetorical techniques such as decoupling of concepts and the petition of principle in order to persuade and convince his audience so that his vision of science becomes hegemonic. / Doutor

Esta dissertação analisa uma série de crônicas de autoria de Cecília Meireles publicadas entre 1930 e 1933 no jornal Diário de Notícias da cidade do Rio de Janeiro. Além de contribuir para a compreensão do movimento escolanovista brasileiro desenvolvido entre os anos de 1920 e o início da década de 1930, o trabalho tem por objetivo investigar nos textos da autora a presença das paixões, segundo a caracterização feita por Aristóteles na Retórica, como componentes emocionais que determinam o caráter persuasivo de um discurso. Seguindo os parâmetros metodológicos adotados pelo Grupo de Pesquisa Retórica e Argumentação na Pedagogia, o trabalho apresenta Cecília Meireles como oradora habilitada a discorrer sobre questões escolares. As paixões são organizadas em duas categorias: a positiva, formada por confiança, emulação, tranquilidade, benevolência, amor, compaixão e pudor; e a negativa, constituída por temor, desprezo, cólera, inveja, ódio, indignação e despudor. O trabalho evidencia que Cecília Meireles utilizava as paixões positivas para se referir ao que estivesse em concordância com a Escola Nova e as paixões negativas para tratar de ideias e realizações contrárias ao escolanovismo. / This dissertation examines a series of chronicles by Cecília Meireles published between 1930 and 1933 in Diário de Notícias Daily News , a newspaper from Rio de Janeiro city. In addition to contributing to the comprehension of Brazilian New School movement developed between the 1920s and early 1930s, the work investigates the presence of passions in Meireless texts; according Aristotles Rhetoric, passions are emotional components that determine the persuasiveness of a speech. Following the methodological parameters adopted by Rhetoric and Argumentation in Pedagogy Research Group, the work presents Cecilia Meireles as a \"speaker\" able to approach school issues. The passions are organized into two categories: the \"positive\" are formed by confidence, emulation, tranquility, grace, love, compassion and decency; and the \"negative\" consist of fear, contempt, anger, jealousy, hatred, indignation and shamelessness. The paper concludes that Cecilia Meireles used the \"positives\" passions to refer those who were in agreement with the New School and the \"negatives\" to discuss ideas and accomplishments contrary to New School.