Le sanctuaire d'Apollon à Délos accueillit en son sein, dès la fin du IVe s., un Pythion, bâtiment consacré à l'Apollon de Delphes, désigné dans les comptes des hiéropes sous le nom de Pythion, ou de « naos aux trois statues ». Les mentions répétées de ce nom dans l'épigraphie délienne, ainsi que les dépenses engagées dans divers travaux de restauration et d'aménagement, témoignent de l'importance de cet édifice. On sait qu'il possédait un lanterneau et abritait trois statues, un palmier et un foyer qui brûlait en permanence. Sa localisation, liée à celle de l'Autel de cornes, a longtemps fait problème, mais elle semble probable maintenant que le Kératôn est identifié de façon certaine : le Pythion correspondrait à l'édifice ionique construit par les Athéniens au IVe s, dont les vestiges sont visibles au Nord-Ouest de la plaine du Hiéron d'Apollon, entre l'Artémision au Nord et le Kératôn au Sud. L'examen des ruines de l'édifice, fondé sur un raisonnement purement architectural, puis l'analyse des sources épigraphiques concernant le Pythion, de manière à mettre à l'épreuve les apports des textes et ceux de l'étude architecturale, permettent d'établir l'identification de l'édifice ionique et du Pythion et d'apporter une synthèse sur l'architecture et l'histoire du Pythion de Délos. / From the end of the 4th century AC, the sanctuary of Apollo in Delos took in a Pythion, a building consecrated to the Delphian Apollo, known in the account of the Delian hieropes as Pythion, or "naos with the three statues". The repeated mentions of this name in the Delian inscriptions, as well as the expenses involved in various restoration works or alterations, bear witness to the importance of the building. We know that it possessed a lantern and sheltered three statues, a palm tree and an hearth that burned continuously. Its location, linked to the one of the Altar of Horns, was a issue for a long time, but it seems probable now that the Keraton is certainly identified : the Pythion could correspond to the ionic edifice built by the Athenians in the 4th century AC, which remains can be seen North-West of the plain of Apollo's Hieron, between the Artemision to the North and the Keraton to the South. The correspondance between the ionic building and the Pythion is based on the study of the ruins, from a purely architural point of view, then on the exam of the epigraphic sources, in such a way that we put to the test the contributions from the texts and the architectural study, before proposing a synthesis on the architecture and the history of the Pythion.

Thesis (Ph. D.)--Universität zu Köln, 1990. / Includes bibliographical references (p. [252]-262) and index.

The topic of this thesis is the linguistic analysis of the Apollonius of Tyre novel contained in the Pinvicka collection, which comes from the second half of the 15th century. During the creation of the thesis is used especially the qualitative textual analysis, which is in the major part of the thesis supplemented by the quantitative statistical analysis. Opening parts of the thesis represent general information about the Pinvicka collection, in which is contained the analysed literary landmark, and about the literary landmark itself. Follows the detailed analysis of the orthography and of all linguistic layers, i.e. phonology, morphology, syntax and word formation. Every linguistic layer and the orthography are elaborated in a separate chapter. At the end of each chapter is the summary of the achieved results, which includes also charts and tables. In the chapter, which is devoted to the orthography, is primarily payd attention to the speech sounds, for which is typical disunited way of transcript. In the phonological part are treated phonic changes, which are realized in the text. The morphological part of the thesis is concerned with representation of word classes and particulary with grammatical cathegories of nouns and verbs. In the chapter, which treats syntactic plane, are analysed compound...

L’analyse de la personnalité du dieu ouest-sémitique Rašap permet de suivre les étapes de l’évolution de sa figure divine. Son culte a connu une large diffusion dans tout le Levant et jusqu’en Égypte. Apparu au IIIe millénaire à Ebla, il s’éteint à la fin du Ier millénaire. La dernière attestation de son nom apparaît dans une inscription de l’an 6 av. J. C. à Palmyre. On tenait Rašap pour maître des activités militaires et responsable de la propagation des épidémies. Ce sont ces fonctions qui lui ont valu la pérennité qui lui est propre, entretenue par des guerres incessantes, entraînant fléaux et épidémies. Contrairement au sources textuelles égyptiennes, prolifiques, la littérature sémitique est plutôt avare d’informations et de descriptions relatives aux spécificités de Rašap. Toutefois, son rapprochement des différentes divinités connues, notamment de Nergal aux IIIe et IIe millénaires, dans le milieu syrien, et d’Apollon à l’époque classique chypriote, aide à mieux comprendre la personnalité de Rašap. Son nom est également mentionné dans la Bible hébraïque, accompagné de ceux d’autres êtres suprêmes : Bārād, Qeteb et Deber. Bien que les versets bibliques révèlent le côté guerrier et redoutable de celui qui est appelé en hébreu Rešep, l’aspect divin de ce dernier s’estompe graduellement, pour laisser place à un simple nom commun, dont la signification n’est pas toujours limpide, comme le prouve un certain passage du livre de Ben Sirah. Une riche iconographie rassemblée notamment à partir de documents proche orientaux et égyptiens (reliefs, statues, sceaux, amulettes) complète les données textuelles et confirme leur interprétation. / The analysis of the personality of the West Semitic god Rašap allows us to follow the evolution of its divine figure. His cult has known a large diffusion into the Levant and up to Egypt. It first appeared in the third millennium Ebla and extinguished at the end of the first millennium. The last occurrence of his name appears in a Palmyrene inscription dating from the year 6 B. C. Rašap was the master of military activities and responsible of widespread diseases. These particular qualities ensured his unbroken existence, without major disruption, maintained by conflicts between realms, thus causing contagious and epidemic diseases. Unlike plentiful textual Egyptian sources, Semitic documentation seems rather stingy with information and description of Rašap’s characteristics. Nevertheless, his relation with different deities, in particular Nergal at the 3rd and the 2nd Millennium in a Syrian context, and Apollo in Cyprus classical era, helps to define and outline Rašap’s personality. His name appears as well in the biblical texts, accompanied with other divine names, such as Bārād, Qeteb and Deber. Even if the biblical verses reveal the warrior and dreadful side of the so-called Rešep, his divine aspect fades away, to become afterwards a simple noun, as it is proved in the book of Ben Sirah. A rich Oriental and Egyptian iconographical documentation (reliefs, statues, seals, amulets) completes the textual sources and confirms their interpretation.

Le compilateur de parties opératives Apollon qui est présenté dans cette thèse, génère automatiquement le dessin des masques de parties opératives de circuits VLSI de type microprocesseur à partir d'une description comportementale de niveau transfert de registres constituée d'un ensemble non ordonné d'instructions opératives. Une instruction opérative est formée d'un ensemble d'actions opératives dont le format est prédéfini (transferts - opérations unaires ou binaires et entrées-sorties) devant se dérouler en parallèle en au plus deux cycles opératifs. Un cycle opératif comprend 4 phases qui correspondent aux 4 phases d'exécution d'un transfert entre 2 registres. Apollon est basé sur un modèle dérivé de la partie opérative du MC68000. Ce modèle fournit à la fois: un modèle architectural: la partie opérative est formée d'un ensemble de sous parties opératives alignées à deux bus qui traversent tous les éléments d'une sous partie opérative; un modèle temporel: une opération prend 2 cycles, un transfert un seul; un modèle électrique: les bus sont complémentés et à précharge; un modèle topologique: le plan de masse est basé sur la structure en tranches appelée communément bis slice. Le compilateur génère d'abord l'architecture de la partie opérative, puis les spécification des masques à partir de cette architecture. Pour générer l'architecture de la partie opérative en un temps raisonnable, le compilateur doit recourir à des heuristiques. Pour générer le dessin des masques, le compilateur utilise l'assembleur de silicium Lubrick qui permet d'assembler et de connecter automatiquement les cellules de base des éléments fonctionnels de la partie opérative. Les spécifications des masques sont générées à partir des spécifications des cellules prédéfinies d'une bibliothèque NMOS.

Thèse (M.E.L..) -- Université du Québec à Chicoutimi, 2006. / Bibliogr.: f. 103-105. Document électronique également accessible en format PDF. CaQCU

Thesis (Ph. D.)--Universität zu Köln, 1990. / Includes bibliographical references (p. [252]-262) and index.

Notre thèse traite de l’histoire des sanctuaires et de l’évolution des cultes et de la mythologie cycladiques dans la transition, qui conduit de la fin du monde mycénien à la Grèce classique. Notre première partie (pp. 13-445) est constituée d’une suite de monographies retraçant les changements, qui affectent les habitats et les places cultuelles des différentes îles de l’archipel entre le XIIe et le VIe siècle av. J.-C.. La deuxième partie (pp. 446-558) contient un essai de synthèse et une interprétation des données présentées auparavant. Plus exactement, une réflexion sur les mécanismes de recomposition de l’héritage religieux de l’âge du bronze, qui participent à la définition des panthéons insulaires archaïques. La troisième partie (pp. 559-628) est un essai d’anthropologie religieuse, dans lequel est examinée la notion de création dans la mythologie des Cyclades, à la recherche d’un imaginaire insulaire. Le premier chapitre commence par l’analyse et l’interprétation de la Cosmogonie de Phérécyde de Syros. Le second chapitre vise à mettre en évidence de quelle façon les thèmes symboliques spécifiques au système de Phérécyde se retrouvent également déclinés dans les autres mythes régionaux et trouvent leur origines dans les cultes agraires locaux les plus anciens. / The topic of our thesis is the history of the sanctuaries, and the evolution of the worships and mythology in the transition, which leads end of the Mycenaean world to classical Greece. Our first part (pp. 13-445) makes up of a continuation of monographs recalling the changes, which affect the settlements and the worship places of the various islands of the archipelago between XIIe to VIe Century B.C. The second part (pp. 446-558) contains a test of synthesis and an interpretation of the data presented before. More exactly, a reflection on the mechanisms of recombining of the religious heritage of the Bronze Age, which take part in the definition of archaic insulars pantheons. The third part (pp. 559-628) is an assai of religious anthropology, in which the concept of creation in the mythology of Cyclades is examined, in the search of an islander imaginary. The first chapter starts with the analysis and the interpretation of the Cosmogony of Pherekydes of Syros. The second chapter aims at highlighting how the topics symbolic systems specific to the system of Pherekydes are also found declined in the other regional myths and find their origin in the local agrarian worships oldest.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:26:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Alexandre Augusto Bellei.pdf: 710329 bytes, checksum: d314819c6e25af613a4a700cd683e338 (MD5) Previous issue date: 2007-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / On examine l oeuvre du jeune Nietzsche, spécialement La naissance de la tragédie, à la recherche de la compréhension de ses fondements critiques en relation à la pensée occidentale, marquée, fondamentalement, par l influx du platonisme. Pour la collecte de données, on utilise la recherche dans les oeuvres de la jeunesse nietzschienne et aussi dans les oeuvres de Richard Wagner, Arthur Schopenhauer et Platon. On indique comme résultats principaux : a) les influences de Schopenhauer et Wagner dans la théorie esthétique de Nietzsche, basée sur les impulsions apolliniennes e dionysiaques des arts; b) la théorisation esthétique de Nietzsche comme consolation métaphysique de la vie; c) la relation antipodique entre la métaphysique esthétique de Nietzsche et la critique des arts selon Platon; d) le platonisme, vu à partir de la survalorisation de la pensée logico-scientifique, au détriment des expériences émotives de l art; e) la relativisation de la vérité dans l esthétique nietzschienne / Investiga a obra filosófica do jovem Nietzsche, especialmente O nascimento da tragédia, na busca da compreensão de seus fundamentos críticos em relação ao pensamento ocidental, marcado, fundamentalmente, pelo influxo do platonismo. Para a coleta de dados, utiliza-se pesquisa nas obras da juventude nietzschiana como também nas obras de Richard Wagner, Arthur Schopenhauer e Platão. Aponta como principais resultados: a) as influências de Schopenhauer e Wagner na teoria estética de Nietzsche, baseada nos impulsos apolíneo e dionisíaco das artes; b) a teorização estética de Nietzsche enquanto consolo metafísico para a vida; c) a relação antipódica entre a metafísica estética de Nietzsche e a crítica das artes segundo Platão; d) o platonismo, visto a partir da sobrevalorização do pensamento lógico-científico, em detrimento das vivências emotivas da arte; c) a relativização da verdade dentro da estética nietzschiana

Cette thèse a pour objet l'étude de l'interaction laser-matière dans un régime d'éclairement extrême que visent à atteindre plusieurs installations multi-pétawatt en cours de développement (CILEX-Apollon, ELI, IZEST, etc.). Pour un éclairement supérieur à 1022 Wcm-2, la dynamique relativiste des électrons accélérés dans l'onde laser est modiée par un important rayonnement Compton inverse non-linéaire. Au-delà de 1023 Wcm2, les photons ainsi produits peuvent, en interagissant à leur tour avec le champ laser, se désintégrer en paires électron-positron via le mécanisme de Breit-Wheeler non-linéaire. Ces mécanismes d'électrodynamique quantique, dont l'étude expérimentale était jusqu'ici l'apanage des grands accélérateurs de particles, peuvent grandement affecter les mécanismes usuels d'interaction laser-plasma, notamment ceux régissant l'accélération de particules chargées et, par conséquent, le bilan global de l'interaction. Afin de modéliser ce régime inédit d'interaction, qui combine processus collectifs, relativistes et d'électrodynamique quantique, nous avons enrichi des mécanismes précédents le code de simulation particle-in-cell calder développé de longue date au CEA/DIF. L'influence de ces mécanismes est d'abord explorée dans le cas d'une impulsion laser interagissant avec une cible dense de taille micrométrique. Un rendement de conversion de l'énergie laser en photons supérieur à 10% est observée au-dessus de 1023 Wcm-2, tandis que la production d'anti-matière s'emballe, via un mécanisme de cascade, à partir de 1024 Wcm2. Dans un second temps, nous étudions la génération de positrons lors de la collision frontale entre un faisceau d'électrons ultra-relativistes issu d'un accélérateur plasma et une impulsion laser ultra-intense. Dans une dernière partie, nous considérons un scénario prospectif d'intérêt astrophysique, à savoir la collision de plasmas de paires issus de cibles solides irradiées à 1024 Wcm-2 montrant la croissance rapide d'une instabilité de lamentation magnétique combinée à d'intenses effets radiatifs. / This PhD thesis is concerned with the regime of extreme-intensity laser-matter interaction that should be accessed on upcoming multi-petawatt facilities (e.g. CILEX-Apollon, ELI, IZEST). At intensities IL > 1022 Wcm-2, the relativistic dynamics of the laser-driven electrons becomes significantly modified by high-energy radiation emission through nonlinear inverse Compton scattering. For IL > 1023 Wcm-2, the emitted-ray photons can, in turn, interact with the laser field and decay into electron-positron pairs via the nonlinear Breit-Wheeler process. These quantum electrodynamic processes, which until recently could only be explored on large-scale particle accelerators, can greatly alter the "standard" mechanisms of laser-plasma interaction, and therefore its overall energy budget. In order to model their intricate interplay with the laser-induced plasma processes, they have been implemented within the particle-in-cell code calder developed at CEA. In a first part, we study these QED processes in the interaction of an ultra-intense laser with a micrometric overdense target. It is found that the laser-to--ray energy conversion efficiency can by far exceed 10% for intensities IL > 1023 Wcm-2, while copious pair production (through pair cascading) kicks in for IL > 1024 Wcm-2. In a second part, we consider positron generation in the collision between a GeV electron bunch issued from a laser-wake eld accelerator and a counterpropagating laser pulse. In a third part, we analyze a prospective scheme of astrophysical interest, consisting in the collision between two dense pair plasmas produced from solid targets irradiated at 1024 Wcm-2 showing a fast-growing magnetic lamentation instability amplified by intense synchrotron emission.