Cette thèse remet en question la perception négative, dominante dans la littérature et largement répandue dans les organisations, de l'utilisation personnelle d'Internet au travail. Une étude de cas a été réalisée auprès d’environ 80 d’employés et superviseurs dans un bureau d’un département du gouvernement canadien. La thèse confirme que, non seulement ces employés de bureau transgressaient-ils régulièrement des règles explicites conçus pour cadrer l’utilisation des technologies d’information et de communication (TIC), ces comportements étaient largement tolérés au sein du département. L’analyse des pratiques et interactions quotidiennes a révélé une relation entre des gestionnaires et leur personnel basée sur une confiance réciproque, mais pas absolue. Il ressort une moralité située fondée sur la promotion du professionnalisme et le maintien de la productivité. Le relâchement de contraintes organisationnelles autour de l’utilisation de l’Internet à des fins personnelles est utilisé comme outil de gestion par les superviseurs et cette flexibilité accrue est bien accueillie par les employés pour des raisons à la fois pragmatiques et psychologiques. Une sondage, des entretiens approfondis avec un certain nombre d’employés et gestionnaires et l’observation participante ont révélé un désir de paraître professionnel malgré les activités non liées au travail; une perception généralisée de l’utilisation d'Internet comme compensation informelle pour temps et effort; et un sens partagé de confiance entre des salariés et leurs superviseurs, ce qui favorise la satisfaction au travail et productivité. Avec ces observations, on offre des éléments de réponse pour expliquer comment les employés de bureau négocient ce qui est acceptable en termes de leur utilisation d’Internet non liée au travail, et comment les gestionnaires justifient leur application subjective des règles à ce sujet. Finalement, la recherche montre que l'utilisation personnelle d’Internet au travail peut rapporter des bénéfices et ne devrait donc pas toujours être vu comme du "cyber-loafing" ou du "time banditry" comme la littérature l’a principalement représentée depuis que l’Internet est arrivé massivement sur les lieux du travail. La forme et la faisabilité de restrictions organisationnelles sur ces pratiques devront faire objet de réflexion dans le contexte de brouillage accru de frontières entre le travail et la vie personnelle des employés de bureau du 21e siècle. / This case-study investigation challenges the negative perception by organizations and researchers towards the personal use of the Internet in the workplace. While confirming that office employees in the field site were breaking explicit rules governing the use of information and communication technologies (ICT), this thesis provides evidence of informal relations between managers and their staff built on a tacit toleration of rule-violation. Their daily practices and interactions revealed a relationship that was shown to satisfy the conditions of a situated morality in promoting desired occupational identities and relaxing organizational constraints. Survey results, interview responses and observations of about 80 office workers and supervisors in a Canadian government department uncovered a desire to appear professional in spite of the non-work-related activity; Internet use as an informal compensation for time and effort; and a shared sense of trust to foster job satisfaction and productivity. Through these findings, answers are offered to explain how office workers negotiate what is acceptable in terms of non-work-related Internet use, and how supervisors justify their subjective enforcement of rules. Lastly, the research showed that personal Internet use in the workplace can yield positive outcomes and should not always be seen as “cyber-loafing” or “time banditry” as the literature has predominantly portrayed it since the Internet age entered the workplace. Lastly, this thesis raises questions as to the value of employee monitoring and organizational restrictions amid the increasing blurring of work and personal lives of 21st Century office workers.

Née d’une interrogation sur les dynamiques d’intégration républicaine des radicalités politiques, cette recherche au carrefour de la sociologie historique du politique, de l’histoire sociale des idées et de la sociologie politique des mémoires collectives,s’attache à expliquer les conditions dans lesquelles Louise Michel, une femme et une anarchiste du XIXe siècle, devient une figure éligible à la panthéonisation en 2013. L’analyse longitudinale de la carrière de la figure de Louise Michel interroge plus généralement les processus de canonisation, de circulation et de transmission qui caractérisent les dispositifs de célébration politique. A partir de l’étude monographique des multiples occurrences de lafigure de Louise Michel du dernier tiers du XIXe siècle au début du XXIe siècle (presse, discours, pratiques commémoratives, biographies ou encore manuels scolaires), ce travail montre comment une personnalité marquée par la marginalité politique devient une référence commune de la gauche. Les formes et les espaces de la célébration ne peuvent alors se comprendre qu’au regard des positions occupées par ses traducteurs et de la structure de l’espace politique et social dans lequel ils s’inscrivent. Le processus de reconnaissance institutionnelle de Louise Michel doit d’une part à la pacification d’une mémoire officielle de la Commune de Paris, et d’autre part à l’intégration de l’histoire des femmes au sein d’un féminisme d’Etat. Ce double mouvement explique l’élargissement de l’identification collective et individuelle dans la figure de Louise Michel. Il autorise l’hypothèse d’une entrée de Louise Michel au Panthéon républicain. Pourtant, cette thèse montre également que des mécanismes de résistance aux processus de reconnaissance institutionnelle demeurent. Loin d’un processus linéaire la construction de la figure Louise Michel fait l’objet d’appropriations multiples qui coexistent aujourd’hui. L’inscription d’une figure historique dans les mémoires collectives constitue dès lors un dispositif conflictuel, marqué par des conjonctures mouvantes qui met aux prises des acteurs à la croisée des espaces politiques, militants, universitaires et intellectuels. / At the crossroads of political historical sociology, social history of ideas, and political sociology of collective memories, this research starts from an interrogation on the republican integration dynamics of political radicalism. Itfocuses on explaining the conditions in which Louise Michel, a 19th century woman and anarchist, has become an eligible icon for pantheonisation in 2013. The longitudinal analysis of Louise Michel's career broadly questions the processes of canonization, circulation and transmission which characterize the schemes of political celebration. Initiated by the monographic study of Louise Michel's numerous apparitions, from the last third of the 19th century to the early21st century (press, speeches, memorial events, biographies or textbooks), this essay highlights how a politically marginalized character turns into a leftist icon. It's only by apprehending the political posture and social background ofher interpreters that one can acknowledge the different areas and forms of commemoration. The process of institutional recognition of Louise Michel's legacy is made possible on the one hand by the pacification process of the officialremembrance of the Paris Commune, and on the other hand by the incorporation of Women History in state feminism. It explained the enlargement of both collective and individual identification to Louise Michel's figure. It also authorizedthe hypothesis of Louise Michel's entry to the republican Pantheon. However, this thesis demonstrates as well that some resistance mechanisms remains. The edification of Louise Michel's emblematic figure isn't a linear process but issubject to multiples appropriations that coexist nowadays. Historical figure in collective memories poses a divisive mechanism, characterized by shifting conjunctures that confront forces at the crossroads of different political, activist, academic and intellectual spaces.

Text in English / Born at a time of abundance of technology, including new media, e-teens have their lives woven around the use of new media technologies to the extent that they virtually do everything with the aid of these technologies, including learning, playing, socialising and communicating. E-teens, besides, demonstrate marked expertise in the use of these technologies. Although there have been various studies done on this group of users supported by models and theories on the use, gratifications and appropriation of new media technologies, the premise of this study was on two assumptions. First, there are limited studies that have been conducted in the sub-Saharan African context, especially, Ghana. Second, most available theories and models that guide the study of e-teens’ use, appropriation and the use of new media technologies are generalized and do not sufficiently highlight the unique attributes and gratification needs that are tied to their developmental stage. In light of these assumptions, the study was undertaken to provide empirical evidence on the types of new media e-teens have access to; the types of new media used by e-teens in their scheme of things and e-teens’ purposes for using new media. It also sought to find out the gratifications sought and obtained from the use of new media technologies by e-teens; the key features of new media appropriation and experience among e-teens and to identify the features of new media technologies which are most appealing to e-teens. The other objective, which serves as the main contribution of this study, was to develop a conceptual model representing new media use and appropriation among e-teens, thereby filling the theoretical or conceptual gap that exists in this context. The study adopted a quantitative approach whereby data was collected using close-5ended questionnaires. The target population were teens from age 13 to 19 in senior high schools in the Greater Accra region of Ghana, selected using a simple random sampling. The results of the study show that, overall, the most popular new media technology that e-teens had access to and owned was the smartphone. Leading among the apps that e-teens found to be appealing were educational, entertainment and information/news, with communicative and participatory features of new media technologies appealing to e-teens highly. Also, educational, sociability and social inclusion, respectively, were the most popular gratifications sought and obtained by e-teens. It is submitted that social inclusion, educational and sociability gratifications are considered to be directly in line with the unique developmental needs of e-teens. However, it is recommended, among other things, that educational use of new media, which was one of the strong points for new media use, should be further encouraged as new media provides borderless opportunities for learning. The researcher believes that the conceptual model for e-teen use and appropriation of new media technologies provide a firm ground for further research on topics related to this subject matter. To provide support and substance to the e-teen model, other researchers are encouraged to test and extend it where necessary. In conclusion, the findings provide evidence that new media technologies are highly appropriated by e-teens because the technologies help them meet their unique gratification needs. Therefore, the study recommends that, although new media use among e-teens can be encouraged, it is important to ensure proper usage, which will not be detrimental to them. / Communication Science / D. Litt. et Phil. (Communication)

This study of the promise sayings elucidates the motif of victory as the book's macrodynamic theme. Through intentional examination, the thesis finds the issue epitomized throughout Revelation on two levels-formally (re structure) and materially (re content). Jesus as Victor over death and the dragon desires the Asian believers to be prepared for his soon coming. The victors are promised eschatological rewards if they overcome various internal and external threats. In mapping out the dramatic scenario Chapter 1 explores afresh such background issues as authorship and audience. The pagan religious environment, represented by the Artemis and emperor cults, is demonstrated to be adversarial. Chapter 2 looks at four situations in Revelationthe rhetorical, historical, apocalyptic, and prophetic. Their composite exigences point to an early dating in the late 60s. Chapter 3 postulates that chiasmus is Revelation's macrostructure, and a chiastic model is proposed. Chapter 4 examines several proposed forms for the seven letters, such as edicts, oracles, and epistles. We conclude that they are a mixtum compositum-best called prophetic letters. Chapter 5 explores the sociological significance of victory in the Greco-Roman world. Through the use of language such as vLKaw and images like the palm branch, John motivates his audience toward the ideal of victory. Chapter 6 investigates the text of the promises and their cotexts as reflected intertextually in traditions of biblical literature. Local references are also determined to contribute to a multivalent interpretation of the promise imagery. Chapter 7 surveys the eschatological fulfillment of the promises, especially in the new Jerusalem. The rewards of spiritual provision, heavenly place, and divine person serve to incite the saints to victory. Chapter 8 investigates the appropriation of the promises for the time and the text world of Revelation. A multiplicity of functions for the promise sayings is established. This study shows that the promises function as prophetic parenesis to help the saints endure the coming tribulation. The possibility and reality of such a fulfillment and the appropriation of the promises allow us to postulate that these promises to the victors are not vain pies in a very bleak sky! / Hierdie studie oor die belofte uitsprake in die briewe aan die sewe gemeentes in Openbaring 2- 3 lig die motif van oorwinning toe as die sentrale tema van makrodinamiese omvang in Openbaring. Deur middel van 'n doelgerigte ondersoek bevind die studie dat die saak van oorwinning die twee brandpunte in die boek Openbaring vorm, naamlik, op formele vlak (re metode en struktuur van Openbaring en van die studie), en materieel (d.i. inhoudelik). Jesus as oorwinnaar oor die dood en oor die draak, koester die sterk begeerte dat die gelowiges van Asie gereed meet wees vir sy spoedige advent. Netsoos die profete van die Ou Testament waarsku Johannes die gemeentes oor die netelige situasie waarin hulle hulself bevind ten opsigte van die sosiale, politieke en religieuse situasie. In hierdie konteks word aan die oorwinnaars bepaalde beloftes van eskatologiese belonings gemaak as hulle die interne bedreigings van valse leringe en van vervolgings van buite sou oork6m. Deur vrugbare gebruikmaking van die perspektief van intertekstualiteit word die siening gesubstansieer dat Johannes se gehoor/lesers daarvan kennis meet neem dat hulle situasie geensins verskil van die lotgevalle van God se volk ender vorige vreemde onderdrukkers socs die Babiloniers nie. Hoe sal die gelowiges hierdie uur van toetsing deurstaan? Ten einde hierdie hele dramatiese scenario uit te stippel, ontgin Hoofstuk 1 opnuut die velde van agtergrond socs outeurskap, eerste gehoor/lesers, en hulle religieuse omgewing. Dit word gestel dat die heidense religieuse omgewing, socs verteenwoordig deur die Artemis en keiserkultus, baie vyandiggesind van aard is. Hoofstuk 2 bekyk en interpreteer vier situasies wat in Openbaring teegekom word, naamlik, die retoriese, historiese, apokaliptiese, en profetiese. Die samegestelde aard van hierdie noodsituasie wys heen na 'n vroee datering van Openbaring, naamlik, in die laat sestiger jare van die eerste eeu, v66r die verwoesting van Jerusalem. In Hoofstuk 3 word beredeneer dat chiasme die mees geskikte beskrywing vir die struktuurvorm van Openbaring is. Met chiasme as heuristiese instrument kan aangetoon word dat die beloftes en hulle vervulling in Openbaring 2-3 ·n beduidende rel in die struktuur van die boek speel. Hierop volg Hoofstuk 4 waarin moontlike literatuurvorms vir die sewe briewe voorgestel word, naamlik, edikte, orakels, en epistels/briewe. Daar word voorgestel dat dit beskou meet word as mixtum compositum wat goedskiks profetiese briewe genoem kan word en wat sewe samestellende uitsprake omvat. Hoofstuk 5 ontsluit die sosiologiese beduidenis van die idee en verskynsel van oorwinning in die Grieks-Romeinse wereld. In Openbaring hou dit in dat Johannes beide verbaal (re die gebruik van die Griekse werkwoord VLKaw) en beeldsprakig (re 'palmtak') sy gehoor ge-inspireer het ten opsigte van die ideaal van oorwinning. Hoofstuk 6 ontleed die teks van die belofte uitsprake, en die ko-tekste soos wat dit intertekstueel weerspieel word in bybelse tradisies. Plaaslike verwysings word oak in ag geneem ten einde tot 'n polivalente interpretasie van die belofte-beeldspraak by te dra. Hoofstuk 7 gee 'n analitiese oorsig van die vervulling van die eskatologiese beloftes, veral ten opsigte van die nuwe Jerusalem. Die belonings van geestelike voorsiening, 'n hemelse woonplek, en van 'n goddelike persoon dien om die heiliges aan te spoor tot oorwinning oar die verbete vyande. Hierop volg Hoofstuk 8 wat die toe-eiening van die beloftes binne die boek Openbaring en vir die tyd en tekswereld van die boek self ondersoek. 'n Veelvuldigheid van funksies, wat verkry word uit 'n multidissiplinere eksegetiese metodiek, word vir die belofte uitsprake vasgestel en beskryf. Hierdie studie toon aan dat die beloftes van oorwinning aan die sewe gemeentes in KleinAsie funksioneer as profetiese vermanings, waarvan die beeldspraak ontleen is aan 'n verskeidenheid van bybelse tradisies. Die vervulling hiervan kan reeds al in Openbaring 19-22 gesien word. Dit toon verder aan dat, anders as in die geval van die gevalle Rome, die heilige stad genaamd Jerusalem op die oorwinnende bruid sal wag. Die moontlikheid en werklikheid van die vervulling en toe-eiening van die beloftes van Openbaring 2-3 regverdig dit om te postuleer dat hierdie beloftes beslis nie ydele 'koeke vir die hiernamaals' (d.i. "pies in the sky") is nie! Nee, die Openbaring aan Johannes was bedoel om 'n profesie van troos vir die volk van God te wees en dit funksioneer beslis as sodanig / Biblical and Ancient Studies / D. Litt. et Phil.

L’évaluation est une activité intrinsèquement liée à l’acte d’enseigner. Elle se réalise par des pratiques évaluatives qui découlent de pratiques enseignantes et de fondements pédagogiques. La recherche dans le domaine de l’évaluation des apprentissages se développe constamment dans la formation générale des jeunes, ce qui n’est pas le cas dans le secteur particulier de l’adaptation scolaire. En effet, l’évaluation des compétences scolaires des élèves handicapés, en difficulté d’apprentissage ou d’adaptation est un sujet peu abordé dans la littérature scientifique ou professionnelle, et c’est encore plus vrai pour les apprenants présentant des troubles spécifiques comme celui du spectre de l’autisme. Plusieurs chercheurs se sont intéressés aux modalités favorisant l’inclusion en classe ordinaire d’élèves présentant un trouble du spectre de l’autisme (TSA), tandis que d’autres se sont penchés sur les interventions permettant le contrôle de leurs comportements autistiques en milieu scolaire. Il en ressort qu’auprès des élèves présentant un TSA, qui sont de plus en plus nombreux dans les systèmes scolaires, il est nécessaire d’aménager un espace et d’offrir des contenus pédagogiques adaptés afin de rendre accessibles les apprentissages et l’évaluation. L’objectif principal de la présente thèse est de documenter les façons d’évaluer les compétences scolaires d’élèves présentant un TSA au premier cycle du secondaire pour la discipline français langue d’enseignement sous l’angle de l’appropriation de pratique évaluatives mises en œuvre par les enseignants. Pour y parvenir, nous aborderons le sentiment d’efficacité personnelle des enseignants face aux pratiques évaluatives, nous observerons la mise en place de nouvelles pratiques évaluatives à travers un processus d’appropriation et nous décrirons le développement d’instruments en support à l’évaluation des compétences. Quatre textes constituent le corps de la thèse. Le premier est une recension des écrits cernant la pertinence sociale et scientifique de notre sujet d’étude, suivi par trois articles scientifiques qui traitent des objectifs spécifiques du projet de recherche. Le premier article scientifique aborde le sentiment d’efficacité personnelle (SEP) des enseignants en lien avec l’appropriation de pratiques évaluatives dans le contexte de classe spécialisée dédiée aux élèves présentant un TSA. Ce concept émanant des travaux de Bandura se prête bien pour analyser la progression dans les pratiques évaluatives mises en place par les enseignants. Le deuxième article présente le processus d’appropriation de pratiques à travers la mise en place de la démarche d’évaluation aménagée spécifiquement pour ce type d’apprenants. En effet, de la planification des apprentissages et de l’évaluation à la communication des résultats, les façons de faire des enseignants sont continuellement réajustées en regard du programme de formation prescrit et des situations d’apprentissage et d’évaluation proposées aux élèves. Le troisième article se concentre sur le développement des grilles d’évaluation descriptives analytiques qui soutiennent les pratiques évaluatives mises en place tout au long du processus. Afin de répondre aux besoins variés d’élèves se situant à différents endroits sur le spectre de l’autisme, ces grilles permettent d’aider les enseignants à porter un jugement juste et équitable. Les résultats de notre projet de recherche mettent en évidence les obstacles rencontrés par les participants lors de la mise en place de pratiques évaluatives. Il semble que leur aménagement soit encore difficile à cerner, à mettre en place et à intégrer à la pratique enseignante. De plus, les spécificités des élèves présentant un TSA rendent la tâche évaluative de l’enseignant plus complexe et peuvent entrainer des difficultés à réaliser une évaluation juste et équitable du niveau de compétences de chacun des élèves. Notre thèse pose un premier regard sur un aspect de l’enseignement-évaluation délicat qui peut être influencé par plusieurs facteurs. Néanmoins, notre contribution au domaine de l’évaluation permettra d’orienter les recherches futures dans la poursuite du questionnement et du développement de pratiques évaluatives auprès d’élèves du secteur de l’adaptation scolaire et ordinaire tout en promouvant une vision inclusive de l’évaluation. / Learning assessment is an activity intrinsically linked to the act of teaching. It is achieved through evaluative practices that stem from teaching practices and pedagogical foundations. Research in the field of learning assessment is constantly developing in the general education of students, however this is not the case in special education. The assessment of the academic skills of students with disabilities, learning difficulties or adaptation is a subject little discussed in the scientific or professional literature. This is even more true for learners living with specific disorders such as autism spectrum disorder (ASD). Several researchers have focused on ways to promote the inclusion of students with ASD in regular classes, while others have focused on interventions to control their autistic behavior in the school environment. Their results suggest that for the increasingly numerous students with ASD, it is necessary to develop a space and educational content to make learning and assessment accessible. The main objective of this thesis is to document the ways to assess the academic skills of students with ASD in the first cycle of secondary school for the French language discipline, from the perspective of the evaluation practices implemented by teachers. To achieve this, we will delve into the teachers' self-efficacy perceptions in relation to these practices, we will observe the establishment of new practices through an appropriation process and we will describe the development of tools in support of competency assessment. Four texts constitute the thesis. The first is a literature review identifying the social and scientific relevance of our subject of study, followed by three scientific articles addressing the specific objectives of the research project. The first scientific article focuses on teachers’ self-efficacy perception relative to the appropriation of evaluative practices in the context of a specialized class dedicated to students with ASD. This concept emanating from the work of Bandura lends itself well to analyzing the progression in the evaluative practices put in place by teachers. The second article presents the appropriation of practices through the implementation of an evaluation process designed specifically for this type of learner. From the planning of learning and evaluation to the communication of results, the teachers’ methodologies are continually readjusted in accordance with the prescribed training program and the learning and evaluation situations offered to the students. The third article focuses on the development of rubrics that supported the evaluation practices implemented throughout the process. In order to meet the varied needs of students located at different places on the autism spectrum, these rubrics provide tools for teachers to make a fair and equitable judgment. The results of our research project highlight the obstacles encountered by the participants when implementing evaluation practices. It seems that their integration is still a process that is difficult to identify, implement and integrate into teaching practice. In addition, the specificities of students with ASD make the teacher's task of assessment more complex and can lead to difficulties in carrying out a fair and equitable assessment of each student. Our thesis takes a first look at a delicate aspect of teaching-evaluation that can be influenced by several factors. Nevertheless, our contribution to the field of learning assessment will help guide future research in the development of evaluation practices with students in the special education and mainstream tracks, while promoting an inclusive vision of evaluation.

Die Dissertation untersucht einen Paradigmenwechsel in der Rezeption der historischen Avantgarde in (medien-)künstlerischen Projekten der 1980er und 1990er Jahre in Ex-Jugoslawien und Russland. Dieser Paradigmenwechsel liegt im veränderten Verhältnis zum Begriff der (politischen wie künstlerischen) Utopie begründet. In den 1980er Jahren zeichnet sich die Rezeption sowohl im sogenannten sowjetischen Postutopismus (Il’ja Kabakov, Ėrik Bulatov, Oleg Vasil’ev, Komar & Melamid, Kollektive Aktionen) als auch in der jugoslawischen Retroavantgarde (NSK, Mladen Stilinović, Malevič aus Belgrad etc.) durch ein ‚diskursarchäologisches’ Interesse an potentiell totalitären Elementen der Avantgarde aus. Seit Beginn der 1990er Jahre lässt sich eine signifikant veränderte Rezeption der historischen künstlerischen Avantgarde in Projekten junger KünstlerInnen aus dem östlichen Europa festellen (Neoutopismus, Retroutopismus). Die Utopien der Avantgarde werden im sogenannten Retroutopismus (Marko Peljhan, Vadim Fishkin) nicht mehr primär mit totalitären Tendenzen gleichgesetzt, sondern sie werden jetzt vor allem auf ihre medientechnologischen Projektionen und Entwürfe durchgesehen. Diese wurden nicht nur von einzelnen Avantgarde-Künstlern und –Theoretikern (Velimir Chlebnikov, Bertolt Brecht), sondern auch von Wissenschaftlern und Ingenieuren (Nikola Tesla, Herman Potočnik Noordung) am Anfang des 20. Jahrhunderts entwickelt. In den 1990er Jahren wird in künstlerischen Projekten somit ein verstärktes medienarchäologisches Interesse für frühe utopische Technologiephantasien der Avantgarde wahrnehmbar, das symptomatisch für ein signifikant verändertes Verhältnis zur Utopie bzw. zum Utopischen ist: Das Utopische löst sich von seinem eindeutig negativen, da politisch-totalitären Beigeschmack (verstanden als ‚Utopismus’) und wird wieder verstärkt positiv politisch konnotiert, d.h. als emanzipatives oder auch visionär-gespinsthaftes Potenzial verstanden (‚Utopizität’). / The dissertation researches a paradigmatic shift in the way artists reflect the historical avant-garde in visual and media art projects of the 1980s and 1990s in (ex-)Yugoslavia and Russia. The reasons for this paradigm shift can be found in the changing relationship to the notion of utopia, both in its political and its artistic connotation. In the 1980s, the reception both in so-called Soviet postutopianism (Il’ja Kabakov, Ėrik Bulatov, Oleg Vasil’ev, Komar & Melamid, Kollektive Aktionen) and in the Yugoslav retro-avant-garde (NSK, Mladen Stilinović, Malevič from Belgrads etc.) is characterized by a ‘discourse archeological’ interest in the potentially totalitarian elements of the avant-garde. Yet this point of view changes fundamentally during the 1990s in a younger generation of artists (neoutopianism and retroutopianism). Retroutopianism (Marko Peljhan, Vadim Fishkin) no longer primarily equates the utopianism of the avant-garde with totalitarian tendencies, but is reexamined with regard to its media-technological projections and designs, which were not only developed by individual avant-garde artists and theoreticians (Velimir Khlebnikov, Bertolt Brecht) but also by scientists and engineers during the early 20th century (Nikola Tesla, Herman Potočnik Noordung). Artistic projects of the time reveal an increasing ‘media-archeological’ fascination for the avant-garde's early utopian fantasies of technology. This fascination, in turn, is symptomatic for a significant change in the relationship to utopia and utopian thinking on the whole: utopian thinking per se separates from its unambiguously negative, political-totalitarian aftertaste (understood as 'utopianism') and takes on a new positive political connotation. It is now understood as an emancipatory or visionary-spectral potentiality ('utopicity').

Bruhn (2008) and Griffiths (1978) have referred in passing to Messiaen's use of non-Western content as an appropriation, but a consideration of its potential moral and aesthetic failings within the scope of modern literature on artistic cultural appropriation is an underexplored topic. Messiaen's first encounter with India came during his student years, by way of a Sanskrit version of Saṅgītaratnākara (c. 1240 CE) written by the thirteenth-century Hindu musicologist Śārṅgadeva. I examine Messiaen's use of Indian deśītālas within a cultural appropriation context. Non-Western music provided a safe space for him to explore the familiar, and served as validation for previously held creative interests, prompting the expansion and development of rhythmic techniques from the unfamiliar. Chapter 1 examines the different forms of artistic cultural appropriation, drawing on the ideas of James O. Young and Conrad G. Brunk (2012) and Bruce H. Ziff and Pratima V. Rao (1997). I consider the impact of power dynamic inequality between 'insider' and 'outsider' cultures. I evaluate the relation between aesthetic errors and authenticity. Chapter 2 considers the internal and external factors and that prompted Messiaen to draw on non-Western rhythm. I examine Messiaen's appropriation of Indian rhythm in relation to Bloomian poetic misreading, and whether his appropriation of Indian rhythm reveals an authentic intention. Chapter 3 analyses Messiaen's interpretation of Śārṅgadeva's 120 deśītālas and its underlying Hindu symbolism. Chapter 4 contextualises Messiaen's Japanese poem Sept haïkaï (1962) in relation to other European Orientalist artworks of the late-nineteenth and early-twentieth centuries, and also in relation to Michael Sullivan's (1987: 209) three-tiered definitions of japonism.

Text in Afrikaans / Theft in South African law is one of the most well-known common law crimes. It is also one of the crimes in respect of which opinions vary considerably. Furtum possessionis is one of the manifestations of the crime of theft at common law. The general requirements of furtum possessionis were already established in Roman law. Emphasis was not placed on the taker of the thing but on the particular position of the person who was deprived of the property. This approach was also followed in Roman-Dutch law. Fur tum possessionis in South African law can be defined as follows: It is the unlawful and intentional appropriation by the owner or someone else of a movable corporeal thing in commercio, in circumstances in which the possessor of the thing has a valid right of retention of the thing, with the intention of depriving the possessor permanently of control of the thing. Theft in the form of furtum possessionis differs in an important respect from theft in the form of the removal of a thing. In the case of removal the complainant can also be a person acting as a holder, that is someone exercising control of the thing on behalf of the owner. In the case of furtum possessionis the complainant is the person with the right of retention and from whose possession the thing is taken away. The accused either possesses the thing as an owner or as a holder before possession of the thing was transferred to the complainant. Mere possession is not enough. The possession of the complainant has to be accompanied by a right to retention. Furthermore the possession of the thing has to be lawful / Criminal & Procedural Law / LL.M. (Criminal & Procedural Law)

知識型商品的價值來自於其內蘊的知識，而其價值決定於顧客的認知與使用能力，同時，許多知識型商品因重製成本很低，有利於廣泛擴散流通，但也容易誘使使用者出現無償使用的投機行為，面臨創新利益無法實質回收的困境。因此，廠商必須設計有效的價值獲取機制來排除無償使用的投機行為專占其經濟利益，避免創新價值流失。由使用者無償投機行為產生的價值無法獲取的問題，本質上是一種知識商品市場失靈的現象，當法律執行、技術保護二種機制的效力有限時，交易關係的安排與統治成為重要的策略管理工具。本研究以半導體產業中矽智財商品以及錄製音樂市場中的音樂商品的八個知識商品交易網路個案進行紮根研究，探索廠商如何克服知識型商品此種市場失靈現象，建構出陳指「在何種條件下，廠商如何安排其知識商品交易網路，能夠產生不同價值獲取目的的效力」之理論架構，以此理論架構呈現廠商克服知識商品市場失靈的交易創新背後的理論邏輯。研究結果指出知識商品的價值獲取目的除了受到交易網路關係特性以網路效益影響外，交易行動者所鑲嵌的網路結構也對網路效益產生干擾效果。本研究的貢獻除了針對廠商的交易創新行為現象提出解釋的理論外，本研究的結論也對網路統治觀點的研究，在理論層次上提出補充。

Cette recherche s'intéresse à l'interprétation des enfants dans le cadre de leur expérience muséale sur le temps des loisirs, lors de la visite en famille ; elle s'inscrit parmi les questions de la médiation de savoirs dans le contexte de deux expositions temporaires à thème, relevant d'institutions muséales de sciences. Cette recherche, descriptive et compréhensive a nécessité la mise en place d'un dispositif communicationnel méthodologique, " la mise en situation de rôle de guide " pour mettre au jour les logiques d'interprétation des enfants en tant que médiateurs entre l'exposition et un visiteur (le chercheur). Les enfants procèdent à des mises en relation avec les objets, le lieu, l'institution, et à des interactions avec le chercheur qui forment le substrat de récits de médiation soumis à notre analyse. Tout en tenant compte de la construction de la médiation en situation de guide, cette analyse a donné lieu à l'élaboration de cadres en jeu pour interpréter, selon les espaces discursifs de l'exposition de sciences (espace de la rhétorique, du jeu, de la performance) ainsi que l'espace de l'esthétique propre à la médiation des expositions retenues. Ce qui a permis d'élaborer quatre figures d'enfants-interprètes et leurs déclinaisons qui révèlent les modes d'appropriation de l'exposition par les enfants. Il s'agit de la figure de l'apprenant (selon l'approche de l'observateur, de l'expérimentateur et du perspicace), la figure du butineur explorateur, la figure du co-constructeur par le partage (selon l'approche du partage de connaissances ou du partage de la sensibilité esthétique), la figure de l'inventeur passionné (l'approche du passionné par son centre d'intérêt, par la scénographie, par le jeu). Dans le contexte muséologique, cette recherche s'inscrit plus largement dans une approche phénoménologique visant à comprendre les relations établies par les enfants avec le monde, ici avec le " monde synthétique " de l'exposition. Ce qui revient à comprendre la construction par les enfants du " monde utopique " de l'exposition lors de la visite. La médiation a permis de mettre en évidence à travers les relations, l'idée de partage lors de la visite, et de mieux connaître la culture muséale des enfants.