Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-04-19Bitstream added on 2014-06-13T18:39:53Z : No. of bitstreams: 1 vivaldo_lv_me_arafcl.pdf: 721418 bytes, checksum: 5be026abea39c792ced92d38a47f9f51 (MD5) / A concepção moderna de niilismo começou a desenvolver-se no final do século XIX e nas primeiras décadas do século XX, principalmente depois das teorizações do filósofo Friedrich Wilhelm Nietzsche – para quem o homem contemporâneo estaria vivendo em um período de constante decadência e de crise de valores (morais e metafísicos). O niilismo seria, portanto, um mediador entre conceitos ultrapassados e modernos: um estado intermediário que exporia a fratura entre uma velha e uma nova visão de mundo. O termo niilismo, que está ligado etimologicamente a ―nada‖, no latim nihil – daí, niilismo, se faz, portanto, duma questão muito mais antiga, e complexa, do que possa aparentar à primeira vista. Desta maneira, pensando o Nada como ―matéria‖ do niilismo, ou para o niilismo, esses termos parecem serem continuamente disseminados na poesia, e na crítica, sobre o poeta Augusto dos Anjos – sendo, muitas vezes, usados como sinônimos e nos mais variados sentidos. Contudo, convém se perguntar: o que seria, realmente, o Nada na poética de Augusto dos Anjos? Seria possível defini-lo? E mais: seria possível defini-lo como niilismo? O declínio do espírito oriundo do niilismo, manifestado não só pela obsessão pelo saber, mas, sobretudo, pela dissolução no Nada (angústia metafísica do homem moderno), parece ser o caminho que faz a poesia de Augusto dos Anjos – e o trajeto que este trabalho propõe / The modern concept of nihilism began to develop itself in the late nineteenth century and early decades of the twentieth century, especially after the work of the philosopher Friedrich Wilhelm Nietzsche – to whom the contemporary man would be living in a period of steady decline and crisis of values (especially moral and metaphysical). Nihilism is therefore a mediator between outdated and modern concepts: an intermediate state that would expose a rift between the old and the new world view. The term nihilism, which is etymologically linked to nothing, nihil in latin - hence, nihilism, it is therefore a much more ancient and complex question than might appear at first sight. Thus, thinking nothing as substance of nihilism, these terms always seem to have permeated the poetry, and criticism of the poet Augusto dos Anjos - being very often used as having the same meaning. Yet we must ask: what would be nothing in the poetry of Augusto dos Anjos? Would it be possible to define it? And more, could we define it as nihilism? The decline from the spirit arised by nihilism, expressed not only by an obsession for knowledge, but mainly by the metaphysical anguish of the modern man, seems to be the way which is made the poetry of Augusto dos Anjos - and the path that this work proposes

Dissertação(mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande, Programa de Pós-Graduação em Letras, Instituto de Letras e Artes, 2009. / Submitted by Cristiane Silva (cristiane_gomides@hotmail.com) on 2012-10-08T16:49:55Z No. of bitstreams: 1 ligiadalchiavon.pdf: 731291 bytes, checksum: ff2fdf6761a0ff2acc6b46dfeec9340a (MD5) / Approved for entry into archive by Bruna Vieira(bruninha_vieira@ibest.com.br) on 2013-01-08T00:39:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ligiadalchiavon.pdf: 731291 bytes, checksum: ff2fdf6761a0ff2acc6b46dfeec9340a (MD5) / Made available in DSpace on 2013-01-08T00:39:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ligiadalchiavon.pdf: 731291 bytes, checksum: ff2fdf6761a0ff2acc6b46dfeec9340a (MD5) Previous issue date: 2009 / As representações da viagem na literatura latino-americana do século XX é o tema do projeto no qual se insere esta dissertação. Partindo da perspectiva teórica 6 desse projeto maior, singularizo minha análise no romance Vigilia del Almirante (1992), do escritor paraguaio Augusto Roa Bastos. O tema da viagem em suas tradicionais relações com a mentira e com a criação de mundos ficcionais percorre, nesta obra de Roa Bastos, o caminho aberto por Cervantes quatro séculos atrás, dando continuidade também ao modelo compositivo do cronotopo de viagem que institui o mestre manchego com El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha (1605). Embasada na teoria cronotópica, proposta por M. Bakhtin estudo a continuidade de uma tradição narrativa, na mesma medida que distingo as contribuições da obra de Roa Bastos à literatura latino-americana da contemporaneidade. / Las representaciones del viaje en la literatura latinoamericana del siglo XX es el tema del proyecto en el cual se inserta esta disertación. Partiendo de la perspectiva teórica de ese proyecto mayor, singularizo mi análisis en el libro Vigilia de Almirnate (1992), del escritor paraguayo Augusto Roa Bastos. La temática del viaje en sus tradicionales relaciones con la mentira y con la creación de mundos ficcionales recorre, en esta obra de Roa Bastos, el camino abierto por Cervantes cuatro siglos atrás, dando también continuidad al modelo compositivo del cronotopo de viaje que instituye el maestro manchego con ElIngenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha (1605). Basada en la teoría cronotópica, propuesta por M. Bakhtin, estudio la continuidad de una tradición narrativa, en la misma medida que distingo los aportes de la obra de Roa Bastos a la literatura latinoamericana de la contemporaneidad.

Orientador: Hector Hernan Bruit / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T14:21:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_ClaudiaReginaFerreira_M.pdf: 10762681 bytes, checksum: 39c76b73177959be727c5233b3720cdb (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em História

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-21T16:50:45Z No. of bitstreams: 1 fernandogralhadesouza.pdf: 9296619 bytes, checksum: 8d00bb96895cc1d8ee021e9e196f089e (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-12-15T11:43:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 fernandogralhadesouza.pdf: 9296619 bytes, checksum: 8d00bb96895cc1d8ee021e9e196f089e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T11:43:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 fernandogralhadesouza.pdf: 9296619 bytes, checksum: 8d00bb96895cc1d8ee021e9e196f089e (MD5) Previous issue date: 2008-10-23 / O objetivo deste trabalho é perceber o modo como, no Rio de Janeiro da belle époque, a idéia de carioca, de modernidade e seus contrapontos são construídos, pensados, dados a ver através da fotografia de Augusto Malta. Procuramos, portanto, compreender como Malta, enquanto sujeito social, apresenta a sociedade carioca elaborando representações através de imagens fotográficas. Mostrar como estas imagens descrevem a realidade da belle époque carioca não como um espelho, mas como uma “visão de mundo” entre outras possíveis, como uma interpretação daquilo que a sociedade era no momento do click do fotógrafo ou, daquilo que ela poderia vir a ser no futuro. Entendemos, portanto, a obra do fotógrafo Augusto Malta como uma determinada “prova visual” do contexto de belle époque carioca, que sempre encontrou-se entre dois modos de existência: como mensagem direta, objetiva, culturalmente consagrada pela sua origem de tecnologia aplicada e aparentemente sem necessidade de decodificações, e como uma mensagem polissêmica, dúbia, refratora da realidade. / The objective of this paper is to perceive the way as, in Rio de Janeiro of belle époque, the idea of Carioca, the modernity and its counterpoints are constructed, thought and given to understand through the photography of Augusto Malta. We aim, therefore, to understand as Malta, while social person, presents the Carioca society elaborating representations through photographic images. We intend to show as these images describe the reality of belle époque Carioca, not as a mirror, but as a “vision of world”, among other possibilities as an interpretation of what the society was at the moment of click of the photographer or, of what it could be in the future. We understand, thus, the workmanship of the photographer Augusto Malta as one particular “visual proof” of the Carioca context of belle époque, which was be always between two ways of existence: as direct, objective message, culturally established by its origin of applied technology and, apparently, without necessity of decodings, and as a polissemic message, ambiguous, that give us the refraction of the reality.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:35:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7471_1.pdf: 936620 bytes, checksum: 0c02e380bc89e62a10715d937404a08b (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2007 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O objetivo desta pesquisa é estudar possibilidades de diálogo entre os poetas Antero de Quental (1842-1891) e Augusto dos Anjos (1884-1914), cotejando as convergências, e consequentemente as divergências, temáticas e estilísticas, tais como: o uso da forma do soneto, das quadras e sextilhas longas, todas em decassílabos, traçando a ponte entre a estética clássica e a ruptura das linguagens e idéias não tradicionais utilizadas pelos poetas; o eu lírico em crise, desconstruindo os conceitos anteriores e quebrando as expectativas dos leitores; as presenças essenciais da Morte, da Filosofia, do Cientificismo, da Religião e da Metafísica nas referidas liras. Temas recorrentes, retratados de maneira ímpar, crítica, que remetem à Modernidade, evidenciadora da atualidade de suas obras poéticas. Sobre o poeta português Antero de Quental ter-se-á como norteador, a partir dos seus Sonetos Completos (1886), a seleção feita por António Sérgio: Antero de Quental Sonetos, da Coleção de Clássicos Sá da Costa (1968), prefaciada por Oliveira Martins; a respeito do poeta brasileiro Augusto dos Anjos, utilizar-se-á o Eu (1912), em edição organizada por Alexei Bueno: Augusto dos Anjos: Obra completa, volume único, publicado pela Nova Aguilar (1994). Isto posto, lançando mão dos instrumentos metodológicos propostos pela Literatura Comparada, bem como da Estética da Recepção, fundamentais para o desenvolvimento deste trabalho, entre outros pertinentes estudos teóricos e aos poetas por nós elegidos

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica. / Pretendo llevar a cabo una lectura de “Juana Lucero” que contemple discutir ciertas nociones de sujeto y discurso, para luego comenzar a analizar al sujeto de la enunciación en su función de sujeto autorial. Esto conlleva a proponer la originalidad del sujeto de la enunciación en virtud de su rechazo a las modalidades enunciativas de la literatura de corte “romántico”. Luego queda por establecer las relaciones de este movimiento “paradóxico” con la crítica social propuesta en la novela. En este sentido, es necesario revisar la paradoja que va de un lado en el sentido de la afirmación negativa del naturalismo proyectado frente al romanticismo recusado, y de otro entre la enunciación y el enunciado como puesta en abismo de un discurso ilustrado, en donde la posición del sujeto tiene un carácter moderno en virtud de la contradicción. Por lo tanto, en Juana Lucero hay un sujeto de la enunciación que tras su “voluntad de verdad” esconde una “voluntad de dominio” manifestada en una contradicción entre enunciación y enunciado: el sujeto de la enunciación niega la esclavitud afirmándola.

Memoria para optar al Título de Periodista / El autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento / Encontrar departamento en Madrid es toda una proeza. La dificultad aumenta si eres extranjera; se intensifica más aún siendo sudamericana y se dispara angustiosamente cuando llega el momento de confesar que vienes de Chile. La pregunta inevitable que cae luego de eso da cuenta no sólo de la franqueza característica del español — franqueza que a veces cae sin decoro en la brutalidad — sino también de la imagen y simbología de Chile frente al extranjero: — ¿Y qué piensas tú de Pinochet? Oops. La respuesta se medita luego de patearse medio Madrid durante diez días en búsqueda de una habitación en un piso compartido. Pero al final una termina diciendo la verdad. Aunque lo que haya en juego sea un lindo departamento con balcones en la zona de Ópera, en el casco viejo de Madrid: Pinochet no es, ni mucho menos, santo de mi devoción. La reacción del interlocutor es muy indicativa del resultado de la entrevista. Un "ajá" sumado a una mirada fija es signo claro de que lo mejor es olvidarse de ese piso y seguir buscando. Una sonrisa y algún comentario solidario da esperanzas de que la vaga promesa que se hace en estos casos ("nosotros te llamamos") efectivamente puede llegar a materializarse.

Muestra y esclarece los sentidos del término filosofía en las reflexiones de Augusto Salazar Bondy. Sistematiza sus principales aportes y considera que la síntesis de la propuesta salazarina se resume en su triada procedimental: presentar, cuestionar y proponer. Da cuenta de algunas críticas a las propuestas salazarianas de parte de David Sobrevilla y Rosemary Rizo Patrón y presenta algunas observaciones a estas críticas. / Tesis

Paauglių mokymas/is spręsti jiems aktualias problemas, taikant Forumo teatro metodą, Lietuvoje yra netyrinėta mokslinėje literatūroje tema. Tyrimo tikslas - atskleisti, kokios vidinės (psichologinės) ir išorinės (socialinės) problemos jaudina 17-19 metų paauglius, ir kaip, taikant Forumo teatro metodą, susiformuoja gebėjimai jas iškelti ir konstruktyviai išspręsti. Darbe buvo siekiama išanalizuoti mokslinę, metodinę literatūrą, susijusią su Forumo teatro metodo taikymu; nustatyti Forumo teatro veikimo principus; apibūdinti paauglių požiūrį į Forumo teatro taikymo atitikimą jų poreikiams; išaiškinti, kaip, taikant Forumo teatro metodą, vyksta 17-19 metų paauglių gebėjimų spręsti problemas formavimosi procesas; nustatyti paauglių gebėjimus, įgytus mokymo/si spręsti jiems aktualias psichologines ir socialines problemas procese, taikant Forumo teatro metodą. Siekiant išsamiai ir detaliai išnagrinėti paauglių mokymo/si spręsti jiems aktualias problemas Forumo teatre procesą nuo 2007 m. lapkričio mėnesio iki 2008 m. gruodžio mėnesio 17-19 metų paaugliams buvo organizuoti Forumo teatro užsiėmimai ir atliekamas atvejų tyrimas. Tyrimo metu duomenys buvo renkami stebint atskirų individų ir individų grupių užduočių atlikimą, apklausiant ir fiksuojant (užrašant ir filmuojant) su tyrimo objektu susijusią informaciją. Tyrime dalyvavo 79 paaugliai. Forumo teatro taikymo procese paaugliai įgijo gebėjimų iškelti ir įvardinti jiems aktualias vidines (psichologines) ir išorines... [toliau žr. visą tekstą] / The topic of teenagers teaching and their learning how to solve their urgent problems through the method of Forum Theatre has not been investigated in Lithuanian scientific literature. The purpose of the investigation is to reveal what internal (psychological) and external (social) problems are important to 17-19-year-old teenagers and how the skills of revealing and solving these problems are formed using the method of Forum Theatre. This paper aims to analyze scientific, methodological literature connected with the Forum Theatre method application; establish Forum Theatre effect principles; describe the views of teenagers on how Forum Theatre application meets their needs; find out how, using the method of Forum Theatre, the process of building up teenagers skills of solving problems happens; reveal the abilities of the 17-19-year-olds which they developed through the process of learning-teaching how to cope with their psychological and social problems, using the method of Forum Theatre. Seeking to carry out a detailed investigation of the process of teenagers’ learning-teaching how to solve their urgent problems through Forum Theatre, from November 2007 till December 2008, Forum Theatre lessons were given to 17-19-year-old teenagers, after which the analysis of the cases was performed. During the investigation the data was collected monitoring how separate individuals and groups of individuals perform the tasks, interviewing and fixing (writing down and filming) the... [to full text]

Esta dissertação centra-se no legado de Militão Augusto de Azevedo (1837-1905) com o objetivo de desvendar as diferentes maneiras que tal fotógrafo representou o processo de modernização ocorrido nas últimas décadas do século XIX no Brasil e, especialmente, em São Paulo. Tomando a especificidade de sua profissão, buscou-se apresentar a maneira com que uma rede de relações sociais foi tecida em torno desta personagem. Estes vínculos permitem notar qual foi o lugar angariado por Militão naquela sociedade; tal posição marcaria de modo perene as percepções do fotógrafo acerca dos processos de mudança que vivenciou. A análise dos documentos de Militão, particularmente suas fotografias e cartas, configura uma polissemia de significados a respeito das transformações ocorridas na cidade de São Paulo a partir da década de 1860, e na política brasileira, após a Proclamação da República. Desta forma, as observações da personagem a respeito de seu mundo em mudança asseveram que, menos do que coladas ao progresso, as representações do fotógrafo formam um amálgama de temporalidades desencontradas, que se imbricam e se tensionam. / This dissertation is focused on the inheritance of a photographer called Militão Augusto de Azevedo (1837-1905). Its goal is to investigate the different sorts of his representation of the modernizations process in the last decades of the 19th century in Brazil, and, especially in the city of São Paulo. Considering the particularity of his profession, this text presents the net of social relations built around this photographer. These bonds lead us to realize the place of Militão in that society, and, how such position would mark perennially his perceptions about the process of changes which he had witnessed. The analysis of Mititãos documents, especially his photographs and letters, figures as a polysemy of meanings about the transformations occurred in the city of São Paulo since 1860 and in the Brazilian politics after the Republics Proclamation. In such a way, the comments of the character on his changing world asseverate that, less than directly related to the progress, his representations mix different temporalities, which overlap and tension themselves.