This thesis aims to analyze the transformations of concept of secularism from a long- term perspective of the formation and consolidation of Turkish republic between 1923 - 2013. Central contention is that secularism, as a social phenomenon, was originally understood as an integral part of state-led modernization project, sponsored by Turkish armed forces between 1920s and early 1980s. However since late 1980s and particularly under AKP governments (2002 - 2014) secularism - branded as Kemalism has gradually become a subject of intense conflicts and new interpretations seeking to reconcile Turkish secularist principles with new forms of public participation driven by Islamic symbols. Keywords Democracy, secularism, authoritarian regime, Kemalism, army, political parties, AKP, islam, religious symbols, islamic clothing

The main aim of this thesis is to investigate the ways in which the authoritarian regime in post-Soviet Kazakhstan maintained itself in power from 1991 until 2005. This study endeavours to uncover the palette of the regime’s methods by analysing the ways in which it went about controlling the oil industry – an industry with which the political and economical future of Kazakhstan is inseparably intertwined. The empirical section of this study investigates the interplay between the regime and the actors located in and around two cores: the National Oil Company and the oil-rich areas. This thesis focuses in particular on instances where players involved with the oil industry, whether directly or indirectly, attempted to challenge the regime’s authority in those two centres either due to greed or grievances. It is argued that these moments of crisis reveal the regime’s maintenance techniques, and can precipitate the deployment of new methods of maintenance in response to them. In order to account for the techniques that the Kazakh ruling regime applied in structuring its relationships with the oil industry, this thesis shifts the emphasis from the prevalent zhuz-horde, tribe, and clan-based approaches to Kazakh politics towards formal (corporatism) and informal (patron-client) mechanisms of control.

近年來，中國大陸的威權政體轉型發展倍受矚目，尤其是台灣威權政體轉型至民主化過程的經驗能否借鑑於中國大陸，一直廣受學界的熱烈討論。本文採用結合宏觀的歷史結構理論與微觀的菁英策略抉擇論，提出影響政體轉型的因素有：經濟的發展、中產階級的崛起、外部因素、選舉的開放、統治者合法性危機的產生、菁英策略的互動抉擇，以及社會運動的發展等，來檢視台灣與中國大陸威權政體轉型發展的異同性。發現採用這些影響政體轉型的因素來探討台灣的政體轉型，是有利於台灣的政體轉型，亦驅動台灣的政體從威權轉型至民主。相對於中國大陸而言，雖然有這些政體轉型的因素產生，但是中國大陸政體發展至目前為止，仍然還沒完成其政體轉型，發現其結果乃是因為這些轉型的關鍵因素缺乏關鍵節點產生作用力，去驅動政體轉型，所以導致中國大陸有轉型的因素產生，卻沒有驅動其政體完成轉型。但是本文的研究結果仍然對於中國大陸的政體轉型抱持著樂觀的看法，尤其是中國大陸面對日漸增長的經濟發展，其政體的轉型是會採漸進發展的。並且在未來中國大陸如果能夠對於黨內民主的推行加強、提升選舉的競爭功能，以及減緩中共內部的權力鬥爭的改善，對於中國大陸的政體轉型是可以期待的。

Cette thèse porte sur le film de reconstitution historique réalisé en Roumanie pendant la période communiste et vise à analyser les enjeux politiques et culturels de la mise en scène du passé national. La compréhension de cette problématique passe d’abord par la mise en exergue des différentes logiques qui ont présidé l’action étatique à l’égard de la culture et en particulier de la cinématographie tout au long de la période communiste. Nous envisageons d’analyser les conditions économiques, politiques et idéologiques de la production cinématographique, les directives concernant la thématique générale et l’orientation que le parti tente d’imprégner au cinéma. Afin de compléter le tableau des relations sociales, cette étude cherche à mettre en évidence également les positions prises par les créateurs et les bureaucrates en rapport avec une politique ou une autre, les résistances, les convenances et les collaborations. Dans un second temps, cette étude envisage la restitution des processus socioculturels qui ont donné naissance aux films historiques. Il nous intéresse de comprendre la conception interne de chaque œuvre, les forces sociales qui se mettent en route, les positions idéologiques du parti, des artistes, des bureaucrates ou des historiens, les mécanismes de prise de décision. Nous essayons de mettre en corrélation la vision des créateurs avec la position des historiens et celle du parti à travers la focalisation ciblée sur les différents niveaux d’écriture cinématographique ainsi que sur les opérations de négociations souterraines pour défendre une vision ou une autre. Enfin, le troisième niveau d’analyse s’intéresse au décryptage du film, en tant que produit artistique complexe réunissant trois formes d’expression (l’image, le dialogue et le son) dans le but de dégager les significations politiques ou culturelles de la mise en scène du passé. Nous étudions les représentations cinématographiques des mythes historiques, leur évolution des 1960 aux années 1980 et l’apport spécifique du cinéma dans leur reproduction. / The subject of this PhD dissertation is the historical reconstructions films produced in Romania under communist rule and more precisely between 1960 and 1989. It analyses the social and cultural significance of the representation of national past but also the social and political aspects involved in the production process. In order to understand these research objectives our approach we stress first various logics which chairing the state action towards the culture and in particular towards the cinematography. We intend to analyze the economic, political and ideological conditions of the film production, the directives concerning the general thematic and the orientation that the party tries to induce to the cinema. To complete the picture of social relationships, this study tries to emphasize the stand taken by the creators and the bureaucrats towards different policies, the resistances, the liking, the collaborations. Second, this study envisages the restoration of the sociocultural processes that gave birth to the historic movies. We try to understand the internal conception process of every work, the social dynamics, the ideological positions of the party, the artists, the bureaucrats or the historians and the decision-making mechanisms. We try to correlate the vision of the creators with the position of the historians and the party through a targeted focus at the various levels of film writing as well as at the operations of subterranean negotiations in order to defend a vision or another. Finally, the third level of analysis, is interested in the deciphering of the movie as a complex artistic product combining three forms of expression (image, language and sound) aiming at reveal the political and cultural meanings of past reconstruction. We study the film representations of the historic myths, their evolution from the 1960 to 1980s and the specific contribution of the cinema in their reproduction.

本文的研究主旨在於 ： 從中央與地方政治權力關係變動的主軸來探 討台灣威權政體的轉型過程。在概念的界定上，早期（ 1972 年前）或狹 義的中央與地方政治權力關係，主要係指涉國民黨與地方派系的結盟關係 ，後期（ 1972 年後）或廣義的意涵，則主要係指涉中央政治勢力和地方 基層間的關係，其中，國民黨、反對運動及地方派系三者間的關係，乃是 著重焦點所在。至於分析架構的安排，首先，本文先敘述國民黨威權政體 形成的歷史背景，繼之分析國民黨威權政體的建構，包括國民黨威權政體的控制與支配，及其內在脆弱性。其次，本文將中央與地方政治權力關係的演變劃分為三個時期：第一個時期是 1949-1972 年， 主要劃分的依據在於 1972 年增額選舉的舉辦（象徵中央大門的開啟），分析焦點則是國民黨與地方派系依侍結盟的建立； 第二個時期是 1972-1986 年，主要劃分的依據在於民進黨的成立（象徵中央政治權力的分化），分析的焦點則是本土地方勢力（包括反對運動和地方派系）的向中央挺進，及其和外來政權之間的互動、激盪；第三個時期是 1986 年後，分析的焦點在於黨國體制的瓦解 -- 國民黨的轉化、國會的全面改選 -- 立法院的轉型及地方派系的變與不變 -- 政經結合體。再者，在分析的流程中，本文援引了兩 個貫穿上述三個時期的環境仲介變數：一是意識的發展，主要係指「大中國意識」和「台灣主體意識」彼此間的消長；二是選舉機制的發展，包括選舉角色和選舉層次的改變。

本論文乃有關我國（台灣地區）於解嚴後至民國八十三年底止，憲政改革與政體轉型兩者之發展及相互影響之研究。 　　首章為緒論，係說明研究動機、研究目的；相關的文獻；研究範圍、研究途徑等。第二章為相關理論的建構與概念分析，包括憲法、憲政及憲法變遷的理論；政體轉型的概念意涵作界定與分析；威權政體及其政經發等。第三章分析憲政改革的背景因素，主要分從四個面向加以探討一、解除戒嚴及其作用；二、民進黨對憲改所進行的抗爭與主張；三、國民黨威權統治的弱化及其憲改規劃；四、三月學運與國是會議加速憲政改革。第四章為對憲政改革與三次修憲加以評析。第五章探討憲政改革對民主化的影響。第六章結論，除總結全文的重點，交待研究缺失及限制以外，並對我國未來憲政體制之定位提出建議。

Le monde arabe, où l’Égypte occupe une place de choix par sa situation géographique et son histoire, n’a pas connu de gouvernements démocratiques depuis l’accès à l’indépendance des pays le composant. On soulève dans ce travail la question des mécanismes de la survivance autoritaire dans le monde arabe en prenant pour cas d’étude le régime d’Hosni Moubarak, les récentes mobilisations de janvier 2011 constituant à notre avis un « test » pour les dynamiques d’ajustement autoritaire à l’œuvre depuis trente ans en Égypte. Alors que certains auteurs soutiennent la cause d’une judiciarisation de la vie politique en Egypte stimulée par la place du droit et des juridictions judiciaires dans le pays, dans quel sens ont évolué les marges de manœuvre d’agents politiques et juridiques égyptiens ? La Haute Cour constitutionnelle a-t-elle été un facteur de stabilisation pour le régime autoritaire d’Hosni Moubarak ou bien, a-t-elle constitue un rempart contre le régime en place? Alors que les Democratization studies ont démontré leurs limites conceptuelles pour appréhender les évolutions politiques dans un espace supposément aux prises avec une « exception autoritaire » régionale, cette recherche s’inscrit dans la vague d’écrits offrant une lecture de la reconfiguration autoritaire dans l’espace arabe. En premier lieu, nous analyserons l’impact de l’activité jurisprudentielle émanant de la Haute Cour constitutionnelle égyptienne en matière de défense des droits politiques, et cela afin de montrer de quelle manière cette institution a participé à la survivance du régime de Moubarak (1981-2010). En second lieu, on confirmera nos observations à partir d’une étude portant sur les droits économiques levant le voile sur une « complaisance stratégique » des juges constitutionnels vis-à-vis du pouvoir politique. Néanmoins, ce ne sera qu’en remettant en contexte cette sphère professionnelle qu’il sera possible, dans un troisième temps, d’en expliquer les raisons en appréciant la sensibilité de ce segment professionnel à la notion d’indépendance judiciaire.

Le monde arabe, où l’Égypte occupe une place de choix par sa situation géographique et son histoire, n’a pas connu de gouvernements démocratiques depuis l’accès à l’indépendance des pays le composant. On soulève dans ce travail la question des mécanismes de la survivance autoritaire dans le monde arabe en prenant pour cas d’étude le régime d’Hosni Moubarak, les récentes mobilisations de janvier 2011 constituant à notre avis un « test » pour les dynamiques d’ajustement autoritaire à l’œuvre depuis trente ans en Égypte. Alors que certains auteurs soutiennent la cause d’une judiciarisation de la vie politique en Egypte stimulée par la place du droit et des juridictions judiciaires dans le pays, dans quel sens ont évolué les marges de manœuvre d’agents politiques et juridiques égyptiens ? La Haute Cour constitutionnelle a-t-elle été un facteur de stabilisation pour le régime autoritaire d’Hosni Moubarak ou bien, a-t-elle constitue un rempart contre le régime en place? Alors que les Democratization studies ont démontré leurs limites conceptuelles pour appréhender les évolutions politiques dans un espace supposément aux prises avec une « exception autoritaire » régionale, cette recherche s’inscrit dans la vague d’écrits offrant une lecture de la reconfiguration autoritaire dans l’espace arabe. En premier lieu, nous analyserons l’impact de l’activité jurisprudentielle émanant de la Haute Cour constitutionnelle égyptienne en matière de défense des droits politiques, et cela afin de montrer de quelle manière cette institution a participé à la survivance du régime de Moubarak (1981-2010). En second lieu, on confirmera nos observations à partir d’une étude portant sur les droits économiques levant le voile sur une « complaisance stratégique » des juges constitutionnels vis-à-vis du pouvoir politique. Néanmoins, ce ne sera qu’en remettant en contexte cette sphère professionnelle qu’il sera possible, dans un troisième temps, d’en expliquer les raisons en appréciant la sensibilité de ce segment professionnel à la notion d’indépendance judiciaire.

Le monde arabe, où l’Égypte occupe une place de choix par sa situation géographique et son histoire, n’a pas connu de gouvernements démocratiques depuis l’accès à l’indépendance des pays le composant. On soulève dans ce travail la question des mécanismes de la survivance autoritaire dans le monde arabe en prenant pour cas d’étude le régime d’Hosni Moubarak, les récentes mobilisations de janvier 2011 constituant à notre avis un « test » pour les dynamiques d’ajustement autoritaire à l’œuvre depuis trente ans en Égypte. Alors que certains auteurs soutiennent la cause d’une judiciarisation de la vie politique en Egypte stimulée par la place du droit et des juridictions judiciaires dans le pays, dans quel sens ont évolué les marges de manœuvre d’agents politiques et juridiques égyptiens ? La Haute Cour constitutionnelle a-t-elle été un facteur de stabilisation pour le régime autoritaire d’Hosni Moubarak ou bien, a-t-elle constitue un rempart contre le régime en place? Alors que les Democratization studies ont démontré leurs limites conceptuelles pour appréhender les évolutions politiques dans un espace supposément aux prises avec une « exception autoritaire » régionale, cette recherche s’inscrit dans la vague d’écrits offrant une lecture de la reconfiguration autoritaire dans l’espace arabe. En premier lieu, nous analyserons l’impact de l’activité jurisprudentielle émanant de la Haute Cour constitutionnelle égyptienne en matière de défense des droits politiques, et cela afin de montrer de quelle manière cette institution a participé à la survivance du régime de Moubarak (1981-2010). En second lieu, on confirmera nos observations à partir d’une étude portant sur les droits économiques levant le voile sur une « complaisance stratégique » des juges constitutionnels vis-à-vis du pouvoir politique. Néanmoins, ce ne sera qu’en remettant en contexte cette sphère professionnelle qu’il sera possible, dans un troisième temps, d’en expliquer les raisons en appréciant la sensibilité de ce segment professionnel à la notion d’indépendance judiciaire.

No description available.