Orientador: Nuno César Pereira de Abreu / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-16T23:10:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_ChristineVillados_M.pdf: 1220701 bytes, checksum: b4f515df2830000b5897bfb2433ad687 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: A proposta da presente pesquisa resume-se na análise de dois documentários de Vladimir Carvalho produzidos no início dos anos 80. O Homem de Areia, de 1982 e O Evangelho segundo Teotônio, de 1984; destacam-se na filmografia do diretor por não se centrarem numa coletividade de anônimos como seus filmes anteriores e sim em biografias de duas personalidades públicas e eminentemente políticas: José Américo de Almeida e Teotônio Vilela. Atentando-se para estes dois filmes, a análise se direciona para essa mudança de foco - do popular ao público, partindo de uma revisitação à trajetória filmográfica do autor até chegar à estrutura formal resultante destes dois filmes. A instrumentalização de uma figura pública para se abordar todo um processo sócio-histórico que já vinha sendo questionado nos filmes anteriores; bem como a evolução de toda uma sistemática de produção que estes filmes puderam encampar, constituem a tônica deste estudo. / Abstract: The purpose of this research is to analyze two Vladimir Carvalho's documentaries produced on the early 80's. The Sand's Men, 1982 and The Evangelic according to Teotonio, 1984; they stand out on the director's filming, because they do not focus on anonymous people like his previous movies, instead they focus on the biography of public figures and eminently politics: José Américo de Almeida and Teotônio Vilela. Observing the two films, the analysis goes towards this change on focus - from the popular to the public, starting from the revisit on the filming course from the author until the formal structure resulting from the two movies. The utilization of public figure to approach the social-historical process that were being questioned on the previous movies; as well the production system that the movies used, compose the target of this study. / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador: Silvio Donizette de Oliveira Gallo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T09:11:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pizarro_Dione_M.pdf: 593089 bytes, checksum: 4df474da829c5dda4cb17314ce7835fc (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: A partir de minhas experiências como aluna e professora, investigo as transformações e permanências no currículo escolar. Problematizo a pertinência dos projetos inseridos como parte da flexibilização da nova LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação); a abertura das escolas para projetos de inserção dos menos favorecidos e o discurso da inclusão a partir do multiculturalismo e do localismo, ou seja, a partir da realidade sociocognitiva dos alunos. Proponho, frente à gravidade da situação de analfabetismo ou semi-analfabetismo e também, frente à abertura da escola para atividades extra-curriculares e para todo o azar de violências, que a formação dos estudantes seja pautada pelo desenvolvimento da leitura, do aprendizado da norma culta da língua, do aprendizado dos conhecimentos formais mais universais, os quais devem se constituir em objetivo primeiro da escola, como momento de formação e emancipação intelectual individual e de alteridade. Também, insisto na manutenção da escola como o lugar da disciplina na sua positividade, ou seja, como momento de aprendizagem, de produção de saberes emancipatórios por meio do desenvolvimento da leitura e da intertextualidade / Abstract: Taking as starting point my experiences as student and teacher, I research on changes and fixtures in school curriculum. I question the pertinence of projects included as part of the flexibleness derived from the new LDB -Lei de Diretrizes e Bases da Educação (Law on Education Norms and Foundations); the opening of schools to projects of inclusion of the economically excluded, and the inclusion discourse centered on multiculturalism and localism, that is to say, inclusion based on students¿ socio-cognitive reality. Considering the gravity of students¿ illiteracy and semi-illiteracy as well as the opening of schools to extracurricular activities and to all sorts of violence hazards, I propose that students¿ education should be rooted in the development of reading competence, in the learning of standard Portuguese dialect, in the acquisition of the more universal formal knowledge which must constitute the first and foremost school objective, being school time viewed as the moment for individuals¿ intellectual formation and emancipation, and alterity. Also, I insist on the positive rôle of school as a disciplinary institution in that it provides for the learning and production of emancipating knowledge / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Supervisor: Maria da Gloria Marcondes Gohn / Relatorio final (pos-doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-09T11:14:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Soares_SuelyAparecidaGalli_D.pdf: 12725089 bytes, checksum: 479e18fa935e0468591922186a7fec4f (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: O trabalho tem por objetivo identificar as práticas educativas desenvolvidas pelo Terceiro Setor no Brasil, em nome da inclusão social. Concentra o interesse nas ações que utilizam tecnologias de informação e comunicação presentes no ciberespaço, promovendo a educação, a formação ou o ensino a distância. Retoma os conceitos de integração e inclusão social, ampliados peia luta por reconhecimento, ciberespaço e educação a distância, empregados na problematização do objeto científico e nas análises da pesquisa, O ideal de inclusão e cidadania na experiência de solidariedade e auto-estima percorre as análises das práticas educativas. Apresenta a pesquisa sob tópicos de problematização e análise, desenvolvidos a partir do ferramental disposto nos cenários da Internet destacando o otimismo exacerbado das tecnologias e a necessidade de lucidez pedagógica para utilizá-la. Questiona a confiabilidade do ciberespaço como campo de coleta e de controle de dados. Desenvolve-se no período de março de 2003 a março de 2004, vinculado ao GEMDEC, Grupo de Estudos dos Movimentos Sociais e Cidadania da Faculdade de Educação da UNICAMP, SP / Abstract: This study sought to identify the educational practices developed by the Third Sector in Brazil, in pursuit of social inclusion, The focus is on those actions that promote the education, formation or distance education by means of communication and information technology present in the cyberspace, and which are implemented in the investigation and discussion of the scientific object and research analysis. The ideal of inclusion and citizenship in the experience of solidarity and self-esteem embraces the analyses of the educational practices. This research is presented as topics of discussion and analyses, developed from the tools displayed in the Internet canaries highlighting the exaggerating optimism in the technologies and the need of pedagogic clearness in order for it to be used. Inquiries arises on the reliability of the cyberspace as a field for data collection and data control. This research was carried out from March 2003 to March 2004, at the GEMDEC ("Social Movements and Citizenship Study Group of the Institute of Education of the University of Campinas") / Doutorado

O presente projeto de pesquisa debruça-se sobre o livro Vida (Companhia das Letras, 2013), de Paulo Leminski. Trata-se do volume que reúne as únicas quatro biografias escritas pelo poeta entre os anos de 1983 e 1986: Cruz e Sousa o negro branco (1983), Bashô a lágrima do peixe (1983), Jesus a.c (1984), Trótski a paixão segundo a revolução (1986). Os livros foram publicados esparsamente entre 1983 e 1986 pela editora Brasiliense. Os três primeiros compunham uma coleção chamada Encanto Radical, enquanto o último integrou a coleção Antologias & Biografias. A proposta da editora pedia um texto próximo a referências contemporâneas, capaz de conversar com seu tempo. Leminski fez isso a seu modo, poético e errático. O objetivo desta pesquisa é investigar os fragmentos autobiográficos presentes nas obras e com isso testar uma hipótese: poderia o livro Vida conter uma autobiografia fragmentária do poeta? Esta pesquisa deseja mapear o que há de cada biografado em Leminski, bem como o que há de Leminski em cada uma das biografias que escreveu. É possível que esse percurso nos dê pistas sobre a natureza do texto que o poeta produziu nestas obras, pois notoriamente não estamos falando de um texto biográfico convencional (seria Vida uma série de biografias poéticas, um conjunto de ensaios biográficos, uma biografia criativa, ou apenas breves perfis literários?) / This research is focused on the book titled Vida (Companhia das Letras, 2013), written by Paulo Leminski. It is the volume which brings together the only four biographies written by the poet between the years 1983 and 1986: Cruz e Sousa o negro branco (1983), Bashô a lágrima do peixe (1983), Jesus a.c (1984), Trótski a paixão segundo a revolução (1986). These books were published sparsely between 1983 and 1986 by publisher Braziliense. The first three books made up a collection called Encanto Radical, while the last one integrated the collection Antologias & Biografias. The proposal of the publishing company demanded a text close to contemporary references, and able to dialogue with its time. Leminski did it by his own way, poetic and erratic. The objective of this research is to investigate the autobiographical fragments of the book and thereby test an hypothesis: could Vida encompass a fragmentary autobiography of the poet? This research want to map out what exist of each biographee in Leminski, as well as what exist of Leminski in every biography that he wrote. Moreover, this journey may bring us some clues about the nature of the text that the poet has produced on these works, because notoriously we are not talking about a conventional biographical text (what is Vida: a serie of poetic biographies, a collection of biographical essays, one creative biography, or only brief literary profiles?)

Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2017-11-14T17:41:34Z No. of bitstreams: 2 Diego L Santos 2017.pdf: 5881681 bytes, checksum: 21ee252243c92d2ab298abedc83b51cd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-14T17:41:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Diego L Santos 2017.pdf: 5881681 bytes, checksum: 21ee252243c92d2ab298abedc83b51cd (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-03-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation problematizes the graphic memoir named Parafusos: Mania, Depressão, Michelangelo e Eu, written and drawn by the american cartoonist Ellen Forney, which translated the original Marble: Mania, Deprresion, Michelangelo and Me (2012) was published in Brazil in 2014. The book tells the experiences Ellen in search of medication, therapy or a way of life that would make her feel good herself even after being diagnosed bipolar, shortly before her thirtieth birthday. During her research, which lasted four years (1998-2002), the cartoonist found inspiration assumed voluntarily the sobriquet of “crazy artist” in reference to known artists that were diagnosed with some mental disorder, like Van Gogh and Sylvia Plath. Starting from this premise, the work consists in valorize what Ellen tells about her life and about her madness, why tells it and how tells it. Therefore, the investigations inserts in a trend of the studies field known as history of madness and psychiatry which, since the decade of 1990, have gained visibility while inserting and valorizing the point of view, of the so called “crazy” in historiography. The main objective of the dissertation was problematizing the book Parafusos, in the sense of: showing how Ellen explain, describes and reflects about herself starting from the moment that she diagnosed with bipolar disorder; how comprehends this disorder and deals with the diagnosis and, in the light of this, diagnosed with the “psychiatry science”, appropriating or not of the referring of this field (concepts, treatment, etc.) but also searching other non-scientific ways such as treatment and alternative therapy; besided understanding how and what way the author builds and reinvented herself starting from the diagnosis inspiring in known artists from the past and constituting herself as “crazy artist”. / O presente trabalho problematiza a história em quadrinhos autobiográfica intitulada Parafusos, Mania, Depressão, Michelângelo e Eu, escrita e desenhada pela quadrinista estadunidense Ellen Forney, cuja tradução do original Marbles: Mania, Depression, Michelangelo and Me (2012), foi publicada no Brasil em 2014. O livro conta as experiências de Ellen em busca de medicamentos, terapias ou um modo de vida que a fizesse se sentir bem consigo mesma após ser diagnosticada como bipolar, pouco antes de completar 30 anos de idade. Durante sua busca, que durou quatro anos (1998-2002), a quadrinista encontrou inspiração assumindo voluntariamente a alcunha de “artista louca” em referência a conhecidos artistas que foram diagnosticados com algum transtorno mental, como Van Gogh e Sylvia Plath. Partindo desta premissa, este trabalho consiste em valorizar o que Ellen conta sobre sua vida e sobre sua loucura, porque conta e como conta. Portanto, minha investigação se insere em uma tendência do campo de estudos conhecido como História da Loucura e da Psiquiatria que, desde a década de 1990 vem ganhado visibilidade ao inserir e valorizar o ponto de vista dos chamados “loucos” na historiografia. O objetivo central desta dissertação é problematizar o livro Parafusos, no sentido de: mostrar como Ellen explica, descreve e reflete sobre si própria a partir do momento em que é diagnosticada com transtorno bipolar, como compreende este transtorno; identificar como a quadrinista lidou com o diagnóstico e, neste sentido, com a "ciência psiquiátrica", apropriando-se ou não dos referentes deste campo (conceitos, tratamentos, etc.), mas também buscando outras formas não científicas como tratamentos e terapias alternativas; compreender como e em que medida a autora se construiu e se reinventou a partir do diagnóstico inspirando-se em conhecidos artistas do passado e constituindo-se como uma “artista louca”.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-15T13:15:22Z No. of bitstreams: 1 leonardoramosdetoledo.pdf: 1343159 bytes, checksum: 0e107e0fd5c87e7e4cf4f5bb51e2fa14 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T14:55:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 leonardoramosdetoledo.pdf: 1343159 bytes, checksum: 0e107e0fd5c87e7e4cf4f5bb51e2fa14 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T14:55:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 leonardoramosdetoledo.pdf: 1343159 bytes, checksum: 0e107e0fd5c87e7e4cf4f5bb51e2fa14 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-22T14:55:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 leonardoramosdetoledo.pdf: 1343159 bytes, checksum: 0e107e0fd5c87e7e4cf4f5bb51e2fa14 (MD5) Previous issue date: 2011-11-28 / Com objetivo de investigar a noção de autobiografia no teatro, esta dissertação discute os critérios que poderiam credenciar um texto teatral como legítimo representante das escritas de si e seus possíveis desdobramentos. A reflexão parte da noção de “pacto autobiográfico”, de Philippe Lejeune, que estabelece parâmetros teóricos para essa categoria literária. A partir desse arcabouço teórico, o trabalho analisa a chamada trilogia autobiográfica e a peça Pérola, de Mauro Rasi. O corpus em questão mostra-se oportuno por permitir o desenvolvimento da discussão proposta, assim como demonstração do papel exercido pelos meios de comunicação de massa na recepção de autobiografias. Através do aparato jornalístico e publicitário, que circunda a experiência do leitor, a mídia atua como um canal extra-literário, capaz de preencher eventuais lacunas na relação de identidade entre autor, narrador e personagem. A partir disso, a dissertação propõe uma espécie de alargamento do “pacto autobiográfico”, denominada “pacto por procuração”. / Proposing an investigantion about the notion of autobiography in theatre, this dissertation discusses the criteria that might accredit a drama text in the autobiographical gender and their possible implications. This reflexion starts from the “autobiographical pact” concept, by Philippe Lejeune, which establishes theoretical support to this category. From this background, this research analyses Mauro Rasi’s trilogy of plays and Pérola. This corpus allows the development of the proposed discussion, as well as demonstrates the mass media acting in the reception process. Through the journalistic and publicity production, the media acts as an extra-literary way, able to fill out eventual gaps between author, narrator and character identity relationship. At last, this dissertation suggests a sort of “autobiographical pact” enlargement, so-called “pact by proxy”.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:34:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4041_1.pdf: 354354 bytes, checksum: f321c41b50d509221c6cfdccae0c0895 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação pretende delinear alguns aspectos da obra Deus no Pasto, 1972, escrita por Hermilo Borba Filho. O objetivo central e observar como o escritor constrói uma cidade ficcional a partir da cidade do Recife na década de 1960. Para tanto, são discutidos no início da dissertação conceitos teóricos como memória, mímesis, tempo e narrativa, no intuito de estabelecer um caminho crítico da obra. No entanto, outras discussões se mostraram válidas, como a questão da influência do Realismo Maravilhoso no Brasil, ou ainda como se pode perceber nos dias atuais a autobiografia ficcional. A partir desses conceitos teóricos, procura-se responder questões acerca da construção ficcional da obra em questão

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-02-06T18:19:50Z No. of bitstreams: 1 Silva, Ricardo-Dissert-2013.pdf: 680473 bytes, checksum: 31b6771cce8b1c46c1c5b7a2a7eac270 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-06T18:19:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva, Ricardo-Dissert-2013.pdf: 680473 bytes, checksum: 31b6771cce8b1c46c1c5b7a2a7eac270 (MD5) Previous issue date: 2013 / Em março-abril de 1964, o Brasil passou por um período de grande instabilidade e incertezas. A grande radicalização política acabou por gerar o Regime Militar que, com seus generais, governou o país pelos 21 anos seguintes. Essa dissertação analisa a rajetória de Carlos Lacerda, um dos protagonistas políticos do período, depois do golpe civil-militar de 1964, centrando-se, particularmente, em seus escritos autobiográficos e na biografia elaborada por John F. Dulles. Busca-se perceber como Lacerda construiu sua imagem perante a população e os políticos; e como a sua vida foi reelaborada por suas palavras e também as de seus biógrafos. / En Mars-Avril 1964, lê Brésil a connu période de grande instabilité et d’ incertitude. Le radicalisation politique finit para créer le regime militaire qui avec sés généraux, a gouverné lê pays par lês 21 annés suivantes. Cette thèse examine la trajectoire de Carlos Lacerda, l1un dês protagonistes politique de la période, après le coup d’ Etat civilo-militaire de 1964, em se concentrant, em particulier, sur sés écrits autobiographiques et sur elaborée par John F. Dulles. Nous chercons à comprendre comment Lacerda a construit son image auprès du public et dês politiciens, et comment as vie a été retravaillée par ses paroles et aussi lês paroles de leurs biographes.

Orientador: Jeanne Marie Gagnebin / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T16:16:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Damiao_CarlaMilani_D.pdf: 721987 bytes, checksum: 1b53eb3d5a03f5a4ebf062f5f3ddc863 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: O tema dessa tese participa da fronteira entre filosofia e literatura, concentrando-se no debate sobre a questão da subjetividade e da narrativa autobiográfica. Dentro desse tema, investigamos um projeto de Walter Benjamin, cuja intenção seria a de comparar as Confessions de Jean-Jacques Rousseau com o Journal de André Gide. Dessa comparação deveria surgir uma crítica histórica que apontasse para o declínio da sinceridade como a marca de um caráter social. Da investigação desse projeto ampliamos a discussão para a relação entre filosofia e narrativa autobiográfica, ressaltando os seguintes aspectos: a constituição da subjetividade e da identidade narrativa; o problema da verdade ou sinceridade do relato; a questão da memória. As diferentes interpretações, quase sempre conflitantes, colaboram na fundamentação do projeto anunciado por Benjamin e nos conduz a outros exemplos de narrativas autobiográficas na filosofia. O Ecce Homo de Nietzsche e a Berliner Kindheit de Benjamin, associadas à recherche proustiana, são obras que se relacionam entre si quanto à concepção de identidade narrativa como medium, do qual emerge uma compreensão diferente de subjetividade / abstract: The theme of this thesis lies somewhere in the borderland shared by philosophy and literature, and concentrates on the debate over the question of the self and autobiographical writing. Within this theme we have investigated a Walter Benjamin project in which he sought to compare the Confessions of Jean-Jacques Rousseau with the Journal of André Gide. As a result of this comparision, there should emerge a historical critique that would indicate a decline in sincerity as a sign of social character. From the investigation of Benjamin¿s project we broadened the discussion concerning the relationship between philosophy and autobiographical writing, highlighting the following aspects: the constitution of the self and the narrative identity; the matter of truth and sincerity in the narrative; the question of memory. The different, often conflicting, interpretations enable us to anchor the investigation of Benjamin¿s project and lead us to other examples of autobiographical writing in philosophy. Nietzsche¿s Ecce Homo and Benjamin¿s Berliner Kindheit, related to the Proustian Recherche, are linked to each other wherever identity is conceived in the narrative as a medium from which a different understanding of self emerges / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Francisco Foot Hardman / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-18T13:01:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira, Maria Luiza Medeiros.pdf: 5908915 bytes, checksum: fd1e555585c7d2ff26f87ccdb4ccceae (MD5) Previous issue date: 1993 / Não tem resumo na obra impressa. Base IEL resumo: Mostra-se em que medida se justifica um estudo dos seis volumes das Memórias de Pedro Nava, numa analogia com os móbines de Alexander Calder. Procura-se, assim, garantir a leitura das Memórias nas suas contradições internas, não deixando de lado a heterogeneidade das narrativas que as compõem. O vínculo explícito entre história e ficção é analisado sob o viés do sentido que institucionalmente se dá à autobiografia . Sugere-se que as Memórias de Nava devam ser lidas, sempre, como se denominam - uma forma "anfíbia" entre a história e a ficção, juntando sempre, em seus seis volumes, a forte impressão que deixa seu narrador que faz o tempo todo "autoficção". / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Teoria e História Literária