Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Relações Internacionais, 2011. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-10-17T13:46:22Z No. of bitstreams: 1 2011_AbelardodaCostaArantesJr.pdf: 1476609 bytes, checksum: e627a6cc744853acdcb7d1cd147a2462 (MD5) / Approved for entry into archive by Leila Fernandes (leilabiblio@yahoo.com.br) on 2011-10-19T13:22:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_AbelardodaCostaArantesJr.pdf: 1476609 bytes, checksum: e627a6cc744853acdcb7d1cd147a2462 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-10-19T13:22:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_AbelardodaCostaArantesJr.pdf: 1476609 bytes, checksum: e627a6cc744853acdcb7d1cd147a2462 (MD5) / A presente tese tem por objetivo demonstrar que a transição na Europa Oriental, de 1989 a 1991, foi conduzida pela elite neo-estalinista,como maneira de preservar seus privilégios, em uma situação de crise terminal, ainda que ao preço de repartir o poder político, de mudar radicalmente a organização do Estado e de subordinar-se à hegemoniadas potências ocidentais, que eram os adversários da véspera. Procurou mostrar também que a atitude da elite da Europa Oriental teve raízes nacontra-revolução conduzida por Stalin, que suprimiu o partido leninista,destruiu a oposição de esquerda que tinha Trotsky á sua frente, colocou o poder nas mãos da nova burocracia soviética e impediu a construção do socialismo. Como expressão de sua política conservadora, Stalintentou impedir a revolução socialista em terceiros países e procurou a composição com as potências dominantes, que, no entanto, em razão de seus projetos hegemônicos conduziram a Guerra Fria contra a União Soviética. Em resposta, Stalin estendeu seu regime à Europa Oriental,que diante da persistência dos problemas econômicos e da recusa de Gorbachev de defender o sistema, terminou por juntar-se à sociedade liberal do Ocidente. Por fim, a presente tese examina o impacto da evolução dos regimes estalinista e neo-estalinistas, bem como de seu desaparecimento, sobre as relações internacionais. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis intends to demonstrate that the transition in Eastern Europe, from 1989 to 1991, was led by the neo-stalinist elite, in order tomaintain its privileges at the time of a terminal crisis, though at the priceo f sharing its political power, of allowing a radical change in State institutions and of submitting itself to the hegemonic power of the West,its erstwhile adversary. This thesis also intends to demonstrate that the policies of the Eastern European elite had their roots in the counter revolutionled by Stalin, which suppressed the Leninist party, destroyed the left opposition which had Trotsky at its head, put the power in the hands of the new Soviet bureaucracy, and prevented the construction ofsocialism. Along the lines of his conservative policies, Stalin tried to prevent the socialist revolution in other countries and did his utmost to reach a compromise with the ruling world powers, which, striving to secure their hegemonic projects, led the Cold War against the Soviet Union. As an answer, Stalin imposed his regime on the Eastern European countries. Plagued by chronic economic problems and faced with Gorbachev’s refusal to defend the neo-stalinist system, Eastern European leaders decided to let their regime collapse and joined ther Western liberal societies. Finally, this thesis analyzes the impact of the evolution of the stalinist and neo-stalinist regimes, as well as of their suppression, on international relations.

Na localidade do ABC paulista está concentrado o maior parque fabril brasileiro, principalmente pela presença de filiais das grandes industrias automobilísticas mundiais, o que lhe confere uma situação política e geo-económica muito importante. Procurou-se verificar se os movimentos sociais dos me talUrgicos do ABC paulista ocorridos em 1978 e 1979, lograram iniciar um processo de crise do autoritarismo organizacional. A crise implica em uma transição de uma situação para outras situações possíveis. Ficou definido que a crise tanto pode levar a um reforço na estrutura autoritãria aumentando a repressão ou disfarçando-a através de diversos instrumentos, como pode levar a uma alteração na estrutura autoritãria atravês de uma democracia direta. Definiu-se que são três as principais características do autoritarismo organizacional em seu aspecto mais radical: a) relações de poder unilaterais e coercitivas; b) acentuada distinção entre dirigentes e dirigidos; c) heterogestão revelada em seu aspecto unidimensional. Verificou-se que trabalhadores do ABC paulista, chegaram a desagregar a estrutura dentro da qual se expandiram, pro votando uma crise no autoritarismo organizacional: a) porque conseguiram, ainda que momentaneamente,de finir e realizar seus interesses objetivos específicos; b) porque transpuseram uma legislação autoritãria e institucionalizaram uma relativa aproximação entre as classes, obtendo acordos e reafirmando sua condição de classe antagônica; c) porque questionaram a gestão autoritária, propon do uma forma alternativa de gestão visando a implementação de uma democracia industrial. Os rumos do processo de crise iniciado pelos metalúr gicos não podem no entanto, ser definidos aprioristicamente, porque, como se disse no inicio, há dois caminhos possíveis:al terar ou reforçar a estrutura existente. A crise pode ter como diretriz a autogestão e,portan to, através de um processo evolutivo, definido por Rosa Luxemburgo, Anton Pannekoek, Antonio Gramsci e Norberto Bobbio, levar ã democracia direta. A crise pode também levara co-gestão na fabrica,a uma democracia burguesa, autoritária, que buscará promover a he gemonia política da burguesia vacilante. Como são os homens que fazem a história e como os ru mos desta crise apenas podem ser definidos na evolução histOri ca, tais rumos dependerão dos resultados das práticas das cias ses em luta. / The São Paulo ABC region is the largest industrial region of Brazil, mainly due to the presence of branches of big multinational car industries; thus its great political and geo economic importance. The crisis implies a transition from a given sitúation to other possible situations. It was determined that the crisis either leads to a reinforcement of the authoritarian structure increasing repression, or covering it in various manners or to a change in the authoritarian structure by way of direct democracy. Three basic characteristics of organizacional authoritarianism were defined: a) unilateral/forcefull power relations; b) accentuated differences between rulers and the ruled; and c) management by others (as opposed to self-management). Power was defined as the capacity of a social class to achieve its specific objective interests, even when meeting resistence from other classes and despite the structural levels on which this capacity is based. It was verified that the ABC region's workrs managed to disrupt the structure within which their movement grew,thus provoking a crisis in the organizational authoritarianism. This was so because: a) they managed - even if only momentarily - to defi ne and achieve their specific objective interests; b) they went beyond the limits of the authoritarian legislation, institutionalizing therefore a relative approximation between classes, obtaining agreements with the ruling classes, and reaffirming their condition of antagonic class; c) they questioned the authoritarianmanagement system, proposing an alternative form of management which aims at the implementation of an industrial democracy. The consequence of this crisis which was initiated by the metalworkers can not, however, be defined a priori,because - as was pointed out in the beginning - there are two possible ways of resolving it: by altering or by reinforcing the present social structure. The crisis may have self-management as a guideline, and thus - through an evolutionary process (as defined by Rosa Luxemburg, Anton Pannekoek, Antonio Gramsci and Norberto Bobbio) - bring about direct democracy. The crisis may also lead to industrial co-management, to an authoritarian Bourgeois democracy which will try to promote the political hegemony of the vacilant sector of the Bour geoisie. Since it is men who make History, and since the outcome of this crisis can only be defined by historical evolution,its final result will depend on the results of the social practises of these classes in struggle.

Orientador: Renato Ortiz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-20T20:21:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mendes_RogerioBaptistini_M.pdf: 2810012 bytes, checksum: 65d9f19d98cb8f4f09a3c6e2316f89e8 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Edgar Salvadori De Decca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-29T02:31:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Geraldo_Endrica_M.pdf: 12216777 bytes, checksum: 6e247f33766fa9f83d532535099e6f4a (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Este estudo tem por objetivo confrontar as publicações médico-eugenistas das décadas de 1920 e 1930, com as integralistas dos anos 30, tendo por foco a instituição familiar brasileira. A concepção integralista de família baseia-se na defesa feita pela doutrina católica da autoridade paterna e da maternidade, e na capacidade que o pensamento médico atribuiu à instituição de atuar como instrumento de regeneração racial e construção da nação. Alegando combater a desestruturação familiar, integralistas e médicos apresentaram uma imagem da instituição livre de conflitos que poderia servir de modelo para a nação, ou para o Estado Integral, também livre de conflitos e de ameaças "subversivas" / Abstract: The purpose of this study is to discuss the relation between the discourses on Brazilian family produced by eugenicists and integralismo during the 1920's and 1930's. The integralista conception of family is based, on the one hand, on the catholic defense of motherhood and father's authority and, on the other hand, on the belief (also present in the medical discourse) that family could act as a mean of racial regeneration and nation building. Opposing to the danger of family disintegration, both integralismo and eugenicists presented an image of that institution without conflict, which should serve as a model to the nation, or to the Integral State, also free from conflicts and "subversions" / Mestrado / Mestre em História

Esta tese traz uma reflexão acerca das transformações observadas na sociedade brasileira nas décadas de 1960-70, muitas das quais tiveram início ou se aceleraram a partir do golpe de abril de 1964, com a instauração do regime militar. A discussão proposta parte do estudo dos artigos assinados por David Nasser, em O Cruzeiro, principalmente, e em Manchete, esporadicamente, e Carmen da Silva, na revista Claudia, entre 1963-1973. Mostro, através do trabalho destes autores, as sementes do que resultou num endurecimento político baseado num aparato repressivo cuidadosamente construído, com o objetivo de cercear e punir idéias políticas diferentes daquelas que sustentavam a ditadura instaurada. Paralelamente, no campo social/cultural, observouse a abertura dos costumes e dos comportamentos, o que contradiz, neste momento da história brasileira, a noção segundo a qual: \"É mais fácil derrubar um ditador do que mudar a cabeça das pessoas\". / This thesis ponders about the transformations that took place in the Brazilian society in the 1960-70s. These changes have started or increased in pace following the civilianmilitary coupd\'état of April 1964, with the establishment of the Brazilian military regime. The proposed discussion has its roots in the study of the news articles authored by David Nasser, mostly in O Cruzeiro but sporadically in Manchete, and Carmen da Silva, in Claudia, spanning the years 1963-1973. I show, through the work of these authors, the seeds of what would later turn into the political hardening based in a carefully built apparatus to stifle and punish political ideas dissonant with the ones defended by the established regime. At the same time, other realms of society saw an increasing flexibility of societal norms and behaviors. This fact, in this particular moment of the Brazilian history, contradicts the common belief that: \"It is easier to topple a dictator than to change people minds\".

A presente pesquisa teve como objetivo analisar a experiência japonesa e a aplicabilidade do conceito fascismo ao período compreendido entre a Grande Crise do fim dos anos 1920 e o fechamento total dos partidos e dos sindicatos. O caso japonês é, muitas vezes, tratado como desprezível, por se referir a uma experiência fora dos perímetros ocidentais e, também, traz consigo uma forma de esquivar-se de cada particularidade dentro de uma universalidade. O Japão, após a implantação do capitalismo em fins do século XIX, passa por diversas transformações orientadas pela mesma lógica de reprodução. A partir das distinções do caso japonês e de generalizações do conceito fascismo, foi possível perceber a unidade dos processos político-sociais. O resultado de uma arquitetura de dominação, desde a esfera social até os movimentos políticos da economia, foi exposto neste trabalho. / This study aimed to analyze the Japanese experience and the concept of \"fascism\" due the period between the Great Crisis of the late 1920s and the total closure of parties and unions. The Japanese case is often treated as negligible, because it refers to an out of the western perimeter, and also brings with it a way to dodge every particular within a universality. Japan, after the capitalism introduction in the late nineteenth century, goes through several transformations driven by the same logic of reproduction. From the Japanese case distinctions and generalizations of the concept of \"fascism\", it was possible to make out the unity of political and social processes. The result of an architecture of domination was exposed in this work, from the social sphere to the political movements of the economy.

Orientador: Caio Navarro de Toledo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T17:20:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JuvencioSobrinho_Maria_M.pdf: 27772421 bytes, checksum: 349e6c943451a001625ddb2855425f13 (MD5) Previous issue date: 2003 / Mestrado

Orientador: Reginaldo Carmello Correa de Moraes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-19T18:06:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fonseca_FranciscoCesarPintoda_M.pdf: 12968321 bytes, checksum: c05f539368f957e4e888b65b0010ee15 (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política

Orientador: Marcia Pereira da Silva / Resumo: Nesta tese analisamos como o escritor e jornalista Carlos Heitor Cony, entre os anos de 1964 e 1974, conquistou seu lugar em meio à intelectualidade brasileira do período ao discutir quais eram os espaços de ação da referida categoria durante a vigência da ditadura civil-militar. Com este objetivo em mente, selecionamos como objetos de estudo, as crônicas publicadas por Cony no jornal carioca Correio da Manhã entre abril e dezembro de 1964 e dois de seus romances, Pessach: a travessia e Pilatos publicados, respectivamente, 1967 e 1974. Acreditamos que cada uma das obras selecionadas para este estudo – considerando o conjunto das crônicas como um todo – representa um momento diferenciado de confronto do autor com o autoritarismo da época. O primeiro momento seria o de discussão e questionamento com a intelectualidade e com a sociedade como um todo, acerca dos rumos que o país tomava diante da escalada do autoritarismo do governo no decorrer dos primeiros meses de vigência do regime autoritário. O segundo momento seria o de reflexão acerca das possibilidades de ação do intelectual em meio à consolidação do governo ditatorial já no final da década de 1960, não descartando, naquele momento, a adesão à luta armada. O terceiro e último momento seria marcado pela desorientação e frustração da intelectualidade em meio aos chamados “anos de chumbo” da ditadura. Após percorrer a trajetória da escrita de Cony no período ditatorial, analisamos uma série de entrevistas dadas pelo escritor... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Doutor

Submitted by Rosina Valeria Lanzellotti Mattiussi Teixeira (rosina.teixeira@unisantos.br) on 2015-04-16T14:20:16Z No. of bitstreams: 1 FRANCISCO PELONHA G. NETO.pdf: 6353094 bytes, checksum: 7f83c6edb95d80ba864854e1b2443097 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-16T14:20:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FRANCISCO PELONHA G. NETO.pdf: 6353094 bytes, checksum: 7f83c6edb95d80ba864854e1b2443097 (MD5) Previous issue date: 2013-09-30 / Universidade Católica de Santos - Católica de Santos / En esta investigación considerase comprender los mecanismos políticos en las relaciones de poder de los directores de la Escuela Municipal de Enseñanza Fundamental y Media Francisco de Assis de Souza en el municipio de São Rafael/Rio Grande do Norte en sus prácticas político-pedagógicas en dos distintos momentos. En el primer, reflejemos las prácticas de los directores abarcando el periodo de 1998 hasta 2005. Con el objetivo de comprender estas relaciones de poder en que estaban involucrados los directores, reflexionaremos la resistencia política de los profesores, sus culturas y la cultura política de la escuela, a partir de los conceptos de culturas: política, escolar y de lo profesor en Escolano y Forquim, repensando la cultura en su evolución en Raymond Willians, pensando la historia en su dinámica en las análisis documentales con la comprensión de documentos refiriendo a E.P. Thompson y Maria do Pilar de Araújo Vieira y otros. Evidenciando la relevante contribución de Walter Benjamin a partir de la noción de fragmentos como "el claridad que ilumina el todo", con la comprensión de la historia de abierta como experiencia vivida dándonos la posibilidad de hacer la historia. No de manera pronta y de su forma final, pero una historia que continua mismo con sus contradicciones o comprobaciones. Del mismo modo, comprender el poder en las practicas políticopedagógicas de los directores y profesores a partir de los conceptos de poder en Michael Foucault "La Microfísica del Poder" y en Bourdieau, la noción de "campo" en "Poder Simbólico" y para comprender las resistencias y recusaciones analizaremos las apropiaciones de "tácticas y estrategias" en Michael de Certeau en "La invención de lo Cotidiano". / Pretende-se, nesta pesquisa, compreender os mecanismos políticos nas relações de poder dos diretores da Escola Municipal de Ensino Fundamental e Médio, Francisco de Assis de Souza no Município de São Rafael, Rio Grande do Norte, em suas práticas políticopedagógicas em dois momentos distintos. No primeiro, refletiremos as práticas dos diretores abrangendo os anos de 1980 a 2010 e no segundo, minha experiência vivida nesta escola quando estive diretor durante os nos anos de 1998 a 2005. No intuito de compreendermos estas relações de poder em que estavam envolvidos os diretores, refletiremos a resistência política dos professores, suas culturas e a cultura política da escola, a partir dos conceitos de culturas: política, escolar e do professor em Escolano e Forquim, repensando a cultura em sua evolução em Raymond Willians, pensando a história em sua dinâmica nas análises documentais, com a compreensão de documento as luzes de E. P. Thompson e Maria do Pilar de Araújo Vieira e outros, evidenciando a relevante contribuição de Walter Benjamim a partir da noção de fragmento como "o clarão que ilumina o todo", com a compreensão da história de aberta como experiência vivida, dando-nos a possibilidade de fazermos a história, não de forma pronta e acabada, mas, uma história que continua mesmo com suas contradições ou comprovações. Assim, pretendemos compreender o poder nas práticas políticopedagógicas dos diretores e professores a partir dos conceitos de poder em Michael Foucault "A Microfisica do Poder" e em Bourdieau, a noção de "campo" no "Poder Simbólico" e, para compreendermos, as resistências e rejeições, analisaremos as apropriações de "táticas e estratégias" em Michael de Certeau em "A Invenção do Cotidiano".