O estudo da religião e da religiosidade é fundamental para a compreensão da formação da cultura brasileira suas práticas e representações. No aprofundamento da análise sobre a questão da construção de novas identidades pelos africanos e seus descendentes forjadas no contexto da escravidão na colônia portuguesa na América , as irmandades leigas de negros podem ser tomadas como espaços de devoção e sociabilidade. Portanto, a presente pesquisa teve como objeto de estudo as irmandades leigas de negros na cidade de São Paulo, durante a segunda metade do século XVIII e o século XIX. Partindo de aportes teóricometodológicos oferecidos pela história cultural, o estudo teve como objetivo apreender o cotidiano no interior destas associações e, a partir dele, o encontro das culturas africanas e européias que ali ocorreram, bem como compreender as alianças forjadas e os laços de solidariedade criados na intercessão dessas diversas relações sociais e culturais. Acredito que a análise das fontes e da bibliografia selecionada possibilitou compreender um pouco mais o universo social e cultural dos africanos e seus descendentes na cidade de São Paulo, bem como os códigos culturais compartilhados entre as culturas africanas e a européia, no decorrer dos séculos XVIII e XIX. / The study of the religiosity is fundamental to the understanding of the Brazilian culture constitution - its practices and representations. To a deeper analysis about the construction of new identities by the Africans and theirs descendents forged in the context of slavery in the American Portuguese colony the lay brotherhoods of blacks can be taken as spaces of devotion and sociability. With that in mind,. this research had as object the Black lay brotherhoods in the city of Sao Paulo during the second half of the XVIIIth century and the XIXth century, and as a theoretical departure the principles of the cultural history. In that way, the study aim to apprehend the daily life of these associations, the encounter of African and European cultures present in it, and the partnerships and the links of solidarity created by t he intercession of the many cultural and social relations that happened there. l believe that the analysis of the documentation and of the selected bibliography took to a better understanding of the cultural and social world of Africans and their descendents living in the city of São Paulo, as well as the cultural codes shared by Brazilian and European cultures through XVIIth and XlXth centuries.

O estudo da religião e da religiosidade é fundamental para a compreensão da formação da cultura brasileira suas práticas e representações. No aprofundamento da análise sobre a questão da construção de novas identidades pelos africanos e seus descendentes forjadas no contexto da escravidão na colônia portuguesa na América , as irmandades leigas de negros podem ser tomadas como espaços de devoção e sociabilidade. Portanto, a presente pesquisa teve como objeto de estudo as irmandades leigas de negros na cidade de São Paulo, durante a segunda metade do século XVIII e o século XIX. Partindo de aportes teóricometodológicos oferecidos pela história cultural, o estudo teve como objetivo apreender o cotidiano no interior destas associações e, a partir dele, o encontro das culturas africanas e européias que ali ocorreram, bem como compreender as alianças forjadas e os laços de solidariedade criados na intercessão dessas diversas relações sociais e culturais. Acredito que a análise das fontes e da bibliografia selecionada possibilitou compreender um pouco mais o universo social e cultural dos africanos e seus descendentes na cidade de São Paulo, bem como os códigos culturais compartilhados entre as culturas africanas e a européia, no decorrer dos séculos XVIII e XIX. / The study of the religiosity is fundamental to the understanding of the Brazilian culture constitution - its practices and representations. To a deeper analysis about the construction of new identities by the Africans and theirs descendents forged in the context of slavery in the American Portuguese colony the lay brotherhoods of blacks can be taken as spaces of devotion and sociability. With that in mind,. this research had as object the Black lay brotherhoods in the city of Sao Paulo during the second half of the XVIIIth century and the XIXth century, and as a theoretical departure the principles of the cultural history. In that way, the study aim to apprehend the daily life of these associations, the encounter of African and European cultures present in it, and the partnerships and the links of solidarity created by t he intercession of the many cultural and social relations that happened there. l believe that the analysis of the documentation and of the selected bibliography took to a better understanding of the cultural and social world of Africans and their descendents living in the city of São Paulo, as well as the cultural codes shared by Brazilian and European cultures through XVIIth and XlXth centuries.

Esta dissertação investiga o processo pelo qual a Irmandade de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito dos Homens Pretos do Rio de Janeiro possibilitou tanto o acesso dos negros à escolarização, quanto o contato com a leitura e escrita através de suas praticas cotidianas. A pesquisa apoiou-se em documentos escritor, iconografia e, sobretudo, em depoimentos orais. As narrativas dos irmãos, cujas famílias a varias gerações freqüentam a entidade, permitiram perceber o significado que ela assume nas memórias individual e coletiva. Essas memórias preservam e atualizam a identidade do grupo. As categorias que organizam os dados empíricos são: memória/esquecimento; identidade/diferença; espaço/lugar; e letramento e intelectual orgânico. Concluiu-se que as praticas educativas, no cotidiano da Irmandade forjavam uma forma peculiar de resistência alicerçada na fé e na tradição e instrumentalizada por um processo de letramento autônomo e ideológico. Os rituais que impregnam sua organização e funcionamento produzem o sentimento de pertencimento institucional e a elaboração de uma história que se contrapõe à história oficial, na qual o negro só aparece como escravo ou ex-escravo. Na história da Irmandade o negro é capaz de gerenciá-la com autonomia e direcionar o próprio destino, valorizando a escolarização, os atributos intelectuais e exercício da cidadania. / This dissertation investigates the *Irmandade de N. Sra. do Rosário e São Benedito dos Homens Pretos do Rio de Janeiros influence on educational process, including reading and writing through their everyday activities. Written documents, iconography, and of course, verbal statements support this research. The statements from the Irmaos whose families belonged to the brotherhood for several generations, allowed us to understand how the Brotherhood has a very important aspect on the creation of the individual and group memories of their members. These memories preserve and keep up to date the identity of the group. The empiric data is organized in categories: remembrance / forget ness, identity/difference, space/place, understanding and organic intellectuality. Finally, from all the educational practices of the everyday activities of the Irmandade (Brotherhood), we could understand how they helped to forge a peculiar shape of resistance, based on faith and tradition through an ideological automated process of understanding. The rituals, which could be seen on every aspect of its organization, create a great feeling of being a part of. Helping to elaborate their roots that are opposed to the official history, on which the African descendants, not only appear as a slave and/or ex-slave. The Irmandade (Brotherhood) history, the African descendants are able to manage their own destiny, giving great importance to the intellectual skills and the citizenship of them all. * Irmandade = Brotherhood

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