Orientador: Edgar Salvadori De Decca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T00:17:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sant'Ana_ThaisRezendedaSilvade_M.pdf: 6188972 bytes, checksum: 3ef53406fc30e6d6a969dd0bcbf246f7 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: A Exposição Internacional do Centenário da Independência do Brasil, realizada no Rio de Janeiro em 1922, foi o maior evento republicano do início do século XX. Visitantes e autoridades de todo o país e do mundo foram atraídos à essa primeira exposição internacional brasileira, organizada pelas elites nacionais como espécie de vitrine para exibir os avanços do país ¿ do ponto de vista industrial, econômico e social - e afirmar a identidade da nação no ano em que era comemorada a emancipação política brasileira. O certame ainda motivou uma série de transformações no espaço urbano da então capital republicana; impulsionou o emprego de novos materiais e técnicas de construção, agregou grande valor aos arquitetos e consagrou o neocolonial como o ¿estilo nacional¿. A ocasião do Centenário da Independência do Brasil favoreceu a instauração de um ambiente que incentivava autocrítica entre as diversas camadas sociais do Rio de Janeiro. As idéias que surgiram desses questionamentos repercutiram nas mostras exibidas no certame de 1922. Porém, não houve na historiografia oficial o reconhecimento da Exposição do Centenário como acontecimento relevante para uma melhor compreensão das mudanças e transformações sociais, políticas, econômicas e culturais que marcaram a primeira metade do século XX brasileiro. Por muitos anos, tal historiografia tendeu a associar a manifestação da modernidade no Brasil à cidade de São Paulo e à Semana de 1922, reduzindo esse complexo e contraditório movimento a apenas uma de suas manifestações. A presente dissertação vem evidenciar a influência da Exposição Internacional do Centenário no movimento da modernidade brasileira. O evento é aqui apresentado como a própria materialização da efemeridade modernista de seu tempo; cenário onde estavam dispostas imagens e ideais políticos, econômicos, culturais e urbanos que caracterizavam aqueles agitados anos do início da década de 1920 no Brasil / Abstract: The 1922 Rio de Janeiro International Centennial Exhibition, was the largest event of the republic in the beginning of the 20th century. Nation and worldwide visitors and authorities were attracted to this first Brazilian international exhibition, organized by the country¿s elite, as a means to demonstrate the advancements of the country ¿ through an industrial, economical and social point of view ¿ and to ratify the identity of the nation in the year that the Brazilian political emancipation was celebrated. The exhibition motivated a series of transformations to the urban space of the former capital of the republic; it also stimulated the application of new materials and techniques of construction, added great value to the architects and established the neocolonial as the new ¿national style¿. The atmosphere of the Centennial of Independence of Brazil favored the development of an environment that promoted self ¿criticism among the various social classes of Rio de Janeiro. The ideas which emerged from such self-criticism had repercussions in the various displays of the exhibition of 1922. However, there was no recognition of the 1922 Rio de Janeiro International Centennial Exhibition in the official historiography as a relevant event to a better understanding of the social, political, economical and cultural changes and transformations that marked the first half of the 20th century in Brazil. For many years, such historiography was inclined to associate the manifestation of modernity in Brazil to the city of São Paulo and to the Week of 1922, reducing this complex and contradictory movement to only one of its manifestations.This thesis shows evidences of the influence of the 1922 Rio de Janeiro International Centennial Exhibition in the movement of modernity of Brazil. The event is presented in this study as the actual materialization of the modernist ephemerality of its time. That setting displayed a series of images and political, economical, cultural and urban ideals which characterized the turbulent years of the beginning of the 1920s in Brazil / Mestrado / Politica, Memoria e Cidade / Mestre em História

Orientador: Silvia Hunold Lara / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T12:32:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Geraldi_GiselaColaco_M.pdf: 1259353 bytes, checksum: caa27c8c95de52f5dd3d7f7d5fee0270 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Esta dissertação estuda casos de homens e mulheres autuados pela polícia na primeira década da República, na cidade de São Paulo. O objetivo do trabalho é analisar a presença, as atividades e a repressão dos envolvidos através dos inquéritos policiais, processos devadiagem e correspondências da polícia guardados no AESP. Com este material foi possível acompanhar como diferentes definições de delitos eram acionadas pelos policiais, homens,mulheres, sendo eles réu, vítima ou testemunhas. Os principais interlocutores dos inquéritos polícias eram os homens e isso influenciou muito nas ações policiais e as suspeitas sobre a conduta moral das mulheres envolvidas. Nas interpretações das leis, buscava-se a proteção das meninas virgens, menores de idade para garantir a honestidade das famílias e o decoro público, da mesma forma acusavam os cáftens de corromper essas mulheres para viver da prostituição. No entanto, nas autuações da polícia, as suspeitas e intervenções das autoridades lidavam com diferentes sujeitos e compreensões de honra, liberdade, relacionamentos nem sempre preocupados com a honestidade das famílias e da nação / Abstract: This dissertation studies cases in which men and women were arrested by the police on the first decade of the Republic, on the city of São Paulo. The main objective of this work is to analyze the presence, the activities and the repression of the involved people through the police inquirements, ¿vagrancy¿ records and kept correspondence at the AESP. With this material, it was possible to follow how different definitions of crimes were used by the police officers, men, and women, either they were accused, victim or witnesses. The main speakers of those police inquirements were men, and that have influenced much on the police actions and the suspicious over the moral conduct of the women involved. On interpretation of the law, on seek protection among the young and virgin women to guarantee the family honesty. The same way they have accused ¿cáftens¿ of women corruption to live of prostitution. However, on the police acts, the suspects and the authority intervention handled with different people and honor comprehensions, freedom, relationships not always concerned with the nation family honesty / Mestrado / Historia Social da Cultura / Mestre em História

Orientador: Sergio Eduardo Montes Castanho / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T10:29:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bigheto_AlessandroCesar_M.pdf: 877477 bytes, checksum: d5bb94188429b158eb268580b6d9bb38 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Este trabalho pretende resgatar, para a história da Educação Brasileira, a figura do educador espírita, mineiro, Eurípedes Barsanulfo (1880-1918) fundador e diretor do Colégio Allan Kardec, (Sacramento), primeira escola espírita no Brasil. Mostra a especificidade da sua proposta, de educação ativa, gratuita e espiritualista, analisando suas heranças, práticas, contexto sociopolítico cultural e idéias pedagógicas do período. A metodologia se dá na pesquisa histórico-bibliográfica sobre os temas abordados e na pesquisa em fontes primárias (manuscritos, entrevistas com testemunhas, alunos e descendentes, artigos de jornal, retratos, fotos, Atas da Câmara Municipal de Sacramento etc.). Este trabalho pretende precisar os aspectos específicos da prática de Eurípedes no contexto de sua época e como iniciador de uma corrente nova de educação, com desdobramentos até hoje. Trata-se de mostrar sua contribuição, numa visão crítica da história, mas incorporando a perspectiva do discurso espírita, pois o que se esboça no primeiro momento da pesquisa é a originalidade da proposta pedagógica kardecista, iniciada por Eurípedes / Abstract: This study aims to rescue for the Brazilian education¿s history, the personality of a spiritist educator, Eurípides Barsanulfo (1880-1918) founder and director of the school Allan Kardec (Sacramento), the first spiritist school in Brazil. It shows the specificity of his proposal, active education, gratuity and spiritualist, analyzing his heritage, practices, cultural and sociopolitical context and the pedagogic ideas of the period. The methodology was done through an extensive historic and bibliographic research concerning the discussed themes and also using research with primaries sources (manuscripts, interviews with witnesses, students and relatives, magazine¿s articles, pictures, reports of the municipal city hall etc.). This work intends to define specific aspects of Euripides¿s practice into context of his time as well as an initiator of a new ideological view of education, with consequences until the present date. This study wants to show his contribution, through a critical vision of the history, but incorporating one perspective of the spiritist speech, because what¿s emerges in a first moment of the research is the originality of the kardecist pedagogic proposal, which first stone was settled down by Euripides / Mestrado / Historia, Filosofia e Educação / Mestre em Educação

Orientador: Mariza Correa / Dissertação (mestrado) - Universidade estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T12:01:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Catelli_RosanaElisa_M.pdf: 6794819 bytes, checksum: 3153e6260bb324e5ca5e7bedc61510b2 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Jose Luís Sanfelice / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-13T10:12:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Godoi_LidianyCristinadeOliveira_M.pdf: 4788109 bytes, checksum: 4739b603486380193521dd462b98d6f8 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Durante os primeiros anos do Brasil-República, a educação escolarizada é alçada a uma grande relevância social e política. Dentro deste contexto, os grupos escolares, implantados através da Primeira Reforma da Instrução Pública Paulista (1892-1896), tornaram-se importantes centros de difusão e cultura, e trouxeram mudanças significativas para o ensino primário. A implantação do Grupo Escolar Dr. Cardoso de Almeida, localizado na cidade de Botucatu-SP, ocorrida em 1895, representou, para o município e sua região, um marco institucional e arquitetônico, fato que se confirma pelo tombamento do edifício, em 2002, como patrimônio histórico e cultural da cidade. Contudo, não existem estudos sistematizados sobre suas origens. Deste modo, esta pesquisa aborda a história desta instituição escolar, desde suas origens até 1920, considerando que os grupos escolares - dadas as suas especificidades em diferentes municípios ou regiões - compõem em seu conjunto, parte do cenário educacional brasileiro deste período histórico. Utilizou-se bibliografia de época, fontes primárias recolhidas na imprensa local, legislação, relatórios de inspetores e diretores, correspondências oficiais de professores e diversas, atas da Câmara de Botucatu, iconografia e outros. A pesquisa busca desenvolver-se com o uso do método analítico-crítico, relacionando o entendimento do particular em um contexto geral. Dentre as conclusões obtidas, destaca-se que o Grupo Escolar Dr. Cardoso de Almeida contribuiu direta e indiretamente para a ampliação da escolarização primária urbana e rural em Botucatu, pois, além de sua oferta de vagas, insuficientes para a demanda (sempre crescente), estimulou as autoridades a abrirem várias escolas isoladas. / Abstract: During the first years of Brazil-Republic, the school education system reaches a great social and political importance. Within this context, school groups, implemented through the First Paulista Public Teaching Reform (1892-1896), became important spread and culture centres, besides bringing significant changes to elementary school. The implementation of Grupo Escolar Dr. Cardoso de Almeida School, located in Botucatu-SP, which took place in 1895, represented an institutional and architectonic landmark to the city and its region. This fact is confirmed by the landmarked building of the building in 2002, as cultural and historical heritage of the city. However, there are not systematized studies on its origins. Thus, this research highlights the history of this school institution from its origins to 1920, considering that school groups, with their specialities in different cities and regions, make part of the Brazilian educational scenario in this historical period. Bibliography of that time was used, sources vary from local press, legislation, reports by inspectors and directors, official mail from teachers and various registers of Botucatu town council, iconography and others. The research aims at developing, through the analytical-critical method, relating the comprehension of the particular in a general context. From the obtained conclusions, Grupo Escolar Dr. Cardoso de Almeida School contributed direct and indirectly for the expansion of the urban and rural elementary school. Besides its vacancy offers, which were insufficient for the demand (always growing), it motivated the authorities to open various isolated schools. / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Orientador: Fernando Teixeira da Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-12T07:38:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bonfa_RogerioLuisGiampietro_M.pdf: 1168613 bytes, checksum: d3a61fafec25a6201ae235f30264489c (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Essa dissertação estuda a construção da legislação de expulsão de estrangeiros no período da Primeira República brasileira (1889-1930). Nesse sentido, as leis de 1907, 1913 e 1921, assim como a Constituição Federal de 1891 - e sua Reforma no ano de 1926 -, serão analisadas com o objetivo de pesquisar os efeitos dessa legislação na vida dos estrangeiros. A dissertação tenciona, sobretudo, acompanhar o conflito entre os poderes Executivo e Judiciário federais em relação às expulsões, demonstrando, ainda, que essa legislação, elaborada para conter as ações dos imigrantes, muitas vezes foi utilizada por eles como meio de defesa. Assim, o estudo procura estabelecer as relações entre direito, política e trabalhadores. / Abstract: This dissertation studies the legislation's construction of foreigner's expulsion over the period of the First Brazilian Republic (1889-1930). In this way, the laws of 1907, 1913 and 1921, as well as the Federal Constitution of 1891 and its Reforms in 1926, were interpreted in this research with the purpose to analyzing the effects that this legislation in the foreigner lives. This dissertation intends, over all, to follow the conflict with the Executive and Judiciary federals in relation to the expulsion, demonstrating that this legislations, elaborated to contain the immigrant's actions, many times had been used by them as a defense. Thus, the present study seeks to establish the relations among law, politics and workers. / Mestrado / Historia Social do Trabalho / Mestre em História

Orientador: Michael McDonald Hall / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-19T17:17:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rovina_MelinaRoberto_M.pdf: 1923455 bytes, checksum: 126af65a54e77ccb08bec83d72fd5c9a (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Esta dissertação é fruto de uma inquietação sobre o modo como os imigrantes italianos foram recebidos pela sociedade paulista nos anos de 1890. Enquanto a historiografia assimilacionista tratou a integração dos italianos na sociedade brasileira como um processo sem atritos ou conflitos, este trabalho pretende demonstrar, ao contrário, que houve muita tensão entre brasileiros e italianos nos primeiros anos republicanos. A partir de fontes históricas variadas e garimpadas ao longo de três anos de pesquisa, este trabalho apresenta os motivos dos ressentimentos dos nacionais contra os imigrantes, a articulação do movimento jacobino contra os estrangeiros, os debates políticos republicanos que afetaram a boa recepção aos italianos e, finalmente, o confronto de duas éticas presentes na sociedade brasileira que posicionaram os debates sobre a imigração italiana no meio da disputa, isto é, do "fogo cruzado". Além disso, o leitor poderá entender o modo como os imigrantes italianos compreenderam a aversão ao estrangeiro e como se articularam diante de um cenário político e social repleto de conflitos / Abstract: This dissertation derives from a discomfort about how Italian immigrants were received by São Paulo society in the 1890s. While the assimilationist approach in prevailing historiography treats the integration of Italians in Brazilian society as a frictionless process, this work intend to demonstrate that, on the contrary, there was much tension between Brazilians and Italians in the first Republican years. Starting from varied historical sources discovered during three years of research, this work presents the reasons for resentment by nationals toward immigrants, the articulation of the Jacobin movement against foreigners, the Republican political debates that affected the reception of Italians and, finally, the confrontation of two ethics present in Brazilian society that have positioned the debates about Italian immigration right in the "crossfire" of the dispute. In addition, the reader can understand how Italian immigrants saw the aversion toward foreigners, and how they organized themselves in the face of the quarrelsome political and social scenario / Mestrado / Historia Social / Mestre em História

Orientador: Sidney Chalhoub / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-02T14:29:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigues_JoaoPauloCoelhodeSouza_D.pdf: 24896872 bytes, checksum: 2e80a6a3da112ae4981524fcfd42de86 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Esta tese analisa os debates sobre problemas lingüísticos no Brasil do Segundo Reinado e da República Velha. Inseridos em seu tempo, esses debates mantinham estreitos contatos com as discussões sobre raça, cultura popular, língua nacional, regionalismo e nacionalismo literário, bem como com as teorias da lingüística européia e norte-americana,entre outros temaso Neste contexto, as idéias lingüísticas adquiriram significado social, e os demais temas que mobilizavam os homens de letras e cientistas ganharam novas interpretações com respeito ao problema da identidade nacional. Essa interação envolveu um amplo campo de pensadores, desde literatos diletantes de província, até os grandes intelectuais do Rio de Janeiro, levando a várias conseqüências. O indigenismo foi fortemente influenciado pela escolha da língua geral colonial como fator de atração dos índios. A ideologia imperial patemalista de integração social pacífica, calcada numa mitologia romântica recebeu justificativa na identificação do tupi como o grande idioma indígena brasileiro, resultado não só de estudos lingüísticos, mas do lugar da língua tupi na literatura. As noções de raças e de seus papéis na formação nacional foram também tributárias desse movimento, ao qual se acrescem os estudos sobre os brasileirismos e os falares regionais, nos quais a existência de elementos indígenas, africanos e portugueses embasou o questionamento sobre a existência de um dialeto ou de uma língua brasileira. Por outro lado, a forte presença de uma apologia da língua portuguesa mostrou que a língua também foi vista como uma resposta positiva para as teorias raciais estrangeiras que identificavam na formação racial brasileira a razão do atraso nacional, uma vez que permitia uma saída cultural por meio da identidade latina daquele idioma. Por fim, as idéias sobre cultura urbana, particularidades regionais e marcas raciais se juntaram através de um interesse pela representação na literatura, na dialetologia, na criminalística e no desenho humorístico de vários tipos de linguagens populares, criando uma imagem homogênea de uma língua não-culta tipicamente brasileira / Abstract: This thesis analyses the debate on Second Reign and Old Republic Brazil linguistic issues, which bore dose contact with discussions on race, popular culture, national language, and literary regionalism and nationalism. These issues were as well in a context of widespread European and North American linguistic theories, among others. In this context, linguistic ideas acquired social meaning and the remained subjects that interested writers and scientists were reinterpreted in relation with national identity. A large number of intellectuals, from provincial novelists to Rio de Janeiro great literati, were involved in this process, resulting, in consequence, in many important trends. The choice of a lingua geral (Indian lingua franca) to attract Indian Nations was a major trend in Brazilian Indigenism. Imperial patemalistic ideology of peaceful social integration, based on romantic mythology, was justified by the identification of Tupi as the main Brazilian native language in result not only of linguistic researches, but also of the role of Tupi in literature. Notions of race and its importance to national identity derived from this historical frame as well, to which were connected studies on Brazilian and provincial vocabularies, full of African, Indian and Portuguese elements, giving way to the question on whether there was a Brazilian dialect or language. Besides, a high praise of Portuguese proved that language was seen as a positive response to foreign racial theories, which linked Brazilian backwardness to its racial formation, since Portuguese Latin identity could provide a cultural path out of it. Finally, ideas on urban culture, regional specifications, and ethnicity were gathered through the interest on criminology, dialectology, cartoon and literature, where various kinds of popular language were depicted. This created a homogeneous image of it as the typical non-literate Brazilian language / Doutorado / Doutor em História

Orientador: Jose Claudinei Lombardi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T20:51:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bonato_NaildaMarinhodaCosta_D.pdf: 13288703 bytes, checksum: abe52c0e0d977f216def2add63d6ed64 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: A tese estuda a Escola Profissional para o Sexo Feminino tendo como fonte privilegiada a imagem fotográfica. Esse tipo de escola foi instituída na esfera pública de ensino do Distrito Federal na Primeira República como Instituto Profissional Feminino (1898), Primeira Escola Profissional Feminina [Bento Ribeiro] e Segunda Escola Profissional Feminina [Rivadavia Correa] (ambas em 1913) e Escola Profissional Paulo de Frontin (1919). A investigação ao ¿olhar¿ para as imagens produzidas da escola busca os motivos do registro, reconstituir as atividades didático-pedagógicas do seu cotidiano, sua estrutura e funcionamento e o que representou para a educação feminina no projeto educativo republicano do poder municipal, considerando que as imagens trazidas foram produzidas por Augusto Malta, contratado da Prefeitura como fotógrafo, cargo criado na gestão de Pereira Passos (1902-1906) para documentar visualmente as obras de transformação da cidade naquele período, permanecendo na função até 1936. À ¿leitura¿ da imagem foram trazidas outras fontes documentais, como relatórios, ofícios, livros de ata, decretos, leis, jornais / Abstract: The present thesis aims at studying the Professional School for Women having photographic image as privileged source. This type of School was instituted in the sphere of public education at the Federal District during the First Republic, as Instituto Profissional Feminino ¿ Professional Institute for Women (1898), Primeira Escola Profissional Feminina ¿ First Professional School for Women [Bento Ribeiro] and Segunda Escola Profissional Feminina ¿ Second Professional School for Women [Rivadavia Correa] (both in 1913), and Escola Profissional Paulo de Frontin ¿ Paulo de Frontin Professional School (1919). A ¿look¿ at those School images helps research to seek a motive for the recording, trying to reconstruct the didactical-pedagogical every-day activities, their structure and work, and what this republican city-level educational project represented for female education at the time. The images were produced by Augusto Malta, who was hired by Town Hall as photographer, post created during Pereira Passos Administration (1902-1906), to make a visual documentation of the works that were transforming the city during that period; he remained in the post until 1936. The ¿reading ¿ of those images was helped by other documents such as reports, official letters, minute-books, decrees, laws, newspapers / Doutorado / Doutor em Educação

Orientador: Silvia Hunold Lara / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T23:33:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mendonca_JoseliMariaNunes_D.pdf: 34540442 bytes, checksum: b60f4602dca8fa8174f658e24bc81baa (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: Esta tese estuda a atuação pública de Evaristo de Moraes, interpretando alguns aspectos de sua experiência pessoal na interação com o mundo em que viveu. Evaristo de Moraes (1871-1939) projetou-se no mundo público bastante jovem. Com 16 anos, engajou-se nos movimentos abolicionista e republicano. Depois, militou em partidos operários e trabalhou como advogado em vários sindicatos do Rio de Janeiro. Também advogou - como rábula e depois como bacharel - no tribunal do júri e teve atuação destacada nos debates concernentes à administração da justiça criminal. Durante toda a Primeira República, defendeu a intervenção do Estado nas relações de trabalho, contestando abertamente a ordem liberal vigente. A partir de 1930, integrou grupos empenhados em reformular a legislação sindical e penal. Mestiço, enfrentou as vicissitudes impostas pelo racismo. De origem pobre, procurou conquistar reconhecimento social por meio do aprimoramento intelectual. Assim, a experiência social de Evaristo de Moraes permite discutir questões cruciais da história republicana brasileira. Tratando-as pelo viés de uma experiência individual, o estudo procura estabelecer as relações entre o direito, a justiça, a política e a história / Abstract: The objective of this dissertation is to study Evaristo de Moraes's public activities, interpreting some aspects of his personal experience in interaction with the world he lived in. Evaristo de Moraes (1871-1939) was rather young when he started his public life. At sixteen, he joined the abolitionist and republican movements. After that, he was an activist in labor parties and worked as a lawyer in several unions in Rio de Janeiro. He also worked as a lawyer in Court with outstanding performance in the debates conceming the administration of criminal justice. During the First Republic, he defended the intervention of the State in labor relations, openly contesting the liberal order then in force. ln 1930, he joined groups that fought for the reformulation of labor unions and penallegislation. As a mixed-race individual, he faced the difficulties imposed by racism. From a poor background, he searched for social recognition through intellectual improvement. Thus, Evaristo de Moraes's social experience allows us to discuss essential issues in brazilian republican history. Through the individual experience approach, this study aims at establishing relationships between law, justice, politics and history / Doutorado / Doutor em História