Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-02-26T16:31:59Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_AtravessandoFronteirasViagem.pdf: 1900135 bytes, checksum: 31d4d676e560d8af786b8dc44d2f15a5 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-05-05T16:35:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_AtravessandoFronteirasViagem.pdf: 1900135 bytes, checksum: 31d4d676e560d8af786b8dc44d2f15a5 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-05T16:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_AtravessandoFronteirasViagem.pdf: 1900135 bytes, checksum: 31d4d676e560d8af786b8dc44d2f15a5 (MD5) Previous issue date: 2009 / Esta tese possui como tema o estudo da saúde tradicional, traz a proposta de pesquisar os saberes e práticas dos profissionais de saúde tradicional que utilizam técnicas corporais para tratar perturbações e desconfortos restabelecendo a saúde aos atendidos. Trabalho de campo foi realizado no distrito de Icoaraci na cidade de Belém e na localidade de Chipaiá, no município de Cachoeira do Arari, o qual faz parte do arquipélago do Marajó. Apresenta como objeto de estudo a construção social da prática do profissional de saúde tradicional, como elemento mágico-simbólico e social de saúde nas regiões trabalhadas. Foram selecionados oito profissionais de saúde tradicionais, quatro em cada localidade. Por meio de observações e entrevistas abertas o estudo busca aprofundar a medida curativa conhecida como “puxação”, prática pertencente ao Sistema Tradicional de Ação para a Saúde (STAS), discutindo as concepções que dizem respeito a crenças, mitos e representações simbólicas utilizadas para a construção do saber tradicional; a forma que são realizados os ritos e como tais práticas levam à construção social do profissional de saúde tradicional; as concepções de saúde e doença na concepção do STAS; e a relação das práticas de cura com o sistema social. A análise também aborda a inter-relação dos ritos: puxação da mãe-do-corpo e puxação de barriga-cheia como exemplos de práticas singulares do STAS, sua importância na atenção à saúde da mulher e reflexo gerado no Sistema Ocidental de Ação para Saúde (SOAS). / The work aims at traditional health and proposes the research of knowledge and practice of traditional healthcare practitioners who apply body techniques to heal those who seek help. Conducted in two separate locations – Icoaraci District in Belém Metropolitan Area and in Chipaiá village in Cachoeira do Arari municipality in Marajó Island, both in the Brazilian Amazon – study explores the social construction of traditional healthcare practices as symbolic-magic and social element. Research methods involved observation and open interviews of/with eight different practitioners, four in each location, to understand and deepen knowledge on a popular massage practice named “puxação” which belongs to the Traditional Healthcare System (STAS). Study discusses concepts of creed, myth and symbolic representation in traditional knowledge; the way rituals are conducted and how such practices contribute to the social construction of traditional health practitioners; concepts of health and disease according to STAS understanding; the relationship between healing practices and the social system. Analysis also presents the interrelation between two different rituals Alma Mater massage in Portuguese, “puxação-da-mãe-do-corpo“ and Pregnant Massage “puxação de barriga-cheia” unique STAS practices, their importance for women´s health as well as their influence on the Western Healthcare System (SOAS).

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-07-28T12:08:17Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_DinamicaSistemasProducao.pdf: 3443316 bytes, checksum: 52779db0265f90bf660ed3609df0f761 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-09-11T13:19:50Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_DinamicaSistemasProducao.pdf: 3443316 bytes, checksum: 52779db0265f90bf660ed3609df0f761 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-11T13:19:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_DinamicaSistemasProducao.pdf: 3443316 bytes, checksum: 52779db0265f90bf660ed3609df0f761 (MD5) Previous issue date: 2005 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / EMBRAPA - Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária / CIRAD - Centro de Cooperação Internacional em Pesquisa Agronômica para o Desenvolvimento / UFPA - Universidade Federal do Pará / UFRA - Universidade Federal Rural da Amazônia / MPEG - Museu Paraense Emílio Goeldi / The traditional Amazonian is the Rivers Amazonian. It is a spacial and economic occupation standard very important for regional development. The empirical general space of this research is the Marajó Archipelago, part of the Rivers’ Amazonian. The Amazonian spacial organization has changed in the past years. This change contains a lot of dynamics about the agriculture productive systems and complex economic, social and ambient results. Many realized studies have produced different interpretations about the agriculture activities support in the brazilian and international Amazon. For example, some studies of cattlebreeding to the bovines and buffalo identify that this activity is not been practiced only in the big establishments, like in the past decades. The “pecuarização” process brought it into the little scale creation in familiar economy. This research approaches fundamentally which dynamics have been processed or formed in the municipality of Cachoeira do Arari, situated in Marajó Island-PA, specially from 1994 to 2004. The work was carried with peasant families from six communities (Bacuri, Camará, Caracará, Gurupá, Jabuti and Retiro Grande). The principal objective of this work was to characterize the socioeconomic dynamics occurred in the above period. The results of this study can subsidize future researches and public politics that seek the agriculture production support perspectives. It was used a methodology based in three important aspects: the production system diversity study; the photography through a typology of the production system dynamic study; and the movie through the typology evolution analysis. The identified types as results from the making up data were: subsistence, açaizeiro, abacaxizeiro, pecuaçaí, pecuarista and outrarenda. This study verified a great variation of production systems and identified different dynamics in proprieties, as well as the determining facts of viability of production systems and public policies demands. / A Amazônia tradicional é a Amazônia dos rios, que foi e continua sendo um padrão de ocupação espacial e econômico importante para o desenvolvimento regional. O arquipélago de Marajó, espaço geral empírico desta pesquisa, como parte da Amazônia dos Rios, não foge a esta regra. No entanto, sabe-se que a organização espacial da Amazônia vem sofrendo grandes mudanças, incluindo diversas dinâmicas nos sistemas produtivos agropecuários, com reflexos econômicos, sociais e ambientais complexos. Muitos estudos têm produzido interpretações distintas sobre a sustentabilidade das atividades agropecuárias na Amazônia brasileira e internacional. Por exemplo, os estudos sobre os modelos de exploração pecuária bovina e bubalina identificam que esta atividade já não é prioridade somente dos grandes estabelecimentos, como em décadas anteriores, em razão do processo de "pecuarização" da agricultura familiar. Esta pesquisa aborda fundamentalmente, as dinâmicas que vêm se processando ou tomando forma nos sistemas de produção familiar, no município de Cachoeira do Arari, situado na Ilha de Marajó - PA, entre os anos de 1994 a 2004. A investigação foi desenvolvida junto às famílias camponesas de seis comunidades (Bacuri, Camará, Gurupá, Jabuti e Retiro Grande). O objetivo principal do trabalho foi caracterizar as dinâmicas socioeconômicas ocorridas nesta década. Os resultados deste trabalho poderão subsidiar futuras pesquisas e políticas públicas que visem a sustentabilidade da produção agropecuária familiar. O método usado para determinação da tipologia das propriedades foi o multi-variado por agregação. Os principais eixos de variáveis que definiram esses tipos foram: magnitude do componente agrícola, magnitude do componente pecuário, rendimento da lavoura branca, magnitude da criação de pequenos e médios animais e fontes de renda externas à propriedade. Os tipos resultantes foram: subsistência, açaizeiro, abacaxizeiro, pecuaçaí, pecuarista e outrarenda. Constatou-se uma grande variabilidade dos sistemas de produção e identificou-se as dinâmicas específicas dos tipos de propriedades ao longo de dez anos, bem como os fatores determinantes de viabilidade dos sistemas de produção e as demandas de política pública.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2014-10-21T12:16:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PasseioCamposViagem.pdf: 1380686 bytes, checksum: 585d0f2cf02dc69998d55c6de19d2a31 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-21T12:16:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PasseioCamposViagem.pdf: 1380686 bytes, checksum: 585d0f2cf02dc69998d55c6de19d2a31 (MD5) Previous issue date: 2013 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Trabalho pela pluralidade do texto de Dalcídio Jurandir, Chove nos campos de Cachoeira (1941). O trabalho é uma prática semiológica, principalmente com R. B. par lui-même (1975) de Roland Barthes, a sua teoria do texto plural. Assim, persigo a teoria do texto de Dalcídio Jurandir, a que é a sua própria, a que nasce da sua própria prática significante, Dalcídio Jurandir por Dalcídio Jurandir. Nesse passo, Dalcídio Jurandir com Augusto e Haroldo de Campos, com Roman Jakobson, Dalcídio Jurandir um poeta na prosa; com Maurice Blanchot, com a tradição de invenção, Dalcídio Jurandir produtor de metalinguagem; com a antropologia e a geopoética, Dalcídio Jurandir das paisagens do arquipélago do Marajó. Tudo em função da abertura dos sentidos do seu texto. O texto de Dalcídio Jurandir contradiz todo empreendimento ledor que o submete à determinação referencial e ao fechamento dos seus sentidos. O texto de Dalcídio Jurandir está sempre para ganhar novos campos de experiência. O texto de Dalcídio Jurandir solicita que se continue a escrevê-lo. / I work for the plurality of the Dalcídio Jurandir’s text Chove nos campos de Cachoeira (1941). The work is a semiologic practice, especially with R. B. par lui-même (1975) of Roland Barthes, his theory of the plural text. So i chase Dalcídio Jurandir’s text theory, which arises from his significant practice, Dalcídio Jurandir by Dalcídio Jurandir. In this step, Dalcídio Jurandir with Augusto and Haroldo de Campos, with Roman Jakobson, Dalcídio Jurandir a poet in prose; with Maurice Blanchot and the tradition of invention, Dalcídio Jurandir metalanguage producer; with anthropology and geopoetics, Dalcídio Jurandir of the Marajó Archipelago landscapes. All due to opening his text senses. Dalcídio Jurandir's text contradicts the readings that close their senses, his text should win new fields of experience, it prompts you to continue write it.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-02-20T15:06:26Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_LagrimasBoasVindas.pdf: 2245884 bytes, checksum: 45ba474b29a09cc86205082fca04de28 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-02-20T15:06:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_LagrimasBoasVindas.pdf: 2245884 bytes, checksum: 45ba474b29a09cc86205082fca04de28 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-20T15:06:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_LagrimasBoasVindas.pdf: 2245884 bytes, checksum: 45ba474b29a09cc86205082fca04de28 (MD5) Previous issue date: 2012-02-10 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa é voltada para o repertório musical Ahãdeakü também chamado de Hãde Hãde pelas comunidades indígenas Tukano Oriental da região do Alto Rio Negro, em especial da localidade de São Gabriel da Cachoeira no extremo noroeste do Amazonas. Sua importância está no desenvolvimento e aprofundamento dos trabalhos etnomusicológicos relacionados à música indígena da região norte do Brasil. O objetivo principal deste trabalho é buscar relações entre música e sistema social no Alto Rio Negro, associando as posições sociais de homens e mulheres indígenas ao repertório musical. Através da análise do repertório Ahãdeakü, pretende-se oferecer um olhar sobre a expressão dos valores socioculturais que se manifestam na música. Para tal, sua fundamentação está calcada na Etnomusicologia, lançando mão também dos estudos da antropologia cultural e etnologia amazônica. / This research is focused on the musical repertoire Ahãdeakü also called Hãde Hãde by the Tukano East indigenous communities of the Upper Rio Negro, in particular the town of São Gabriel da Cachoeira in the extreme northwest of the Amazon. Its importance lies in the development and deepening of ethnomusicological works related to indigenous music of northern Brazil. The main objective of this work is to seek relationships between music and the social system in the Upper Rio Negro by associating the male and female social position to the musical repertoire. Through analysis of the repertoire Ahãdeakü, the intention is to offer a look at the expression of cultural and social values that are manifested in music. To do so, his reasoning is grounded in Ethnomusicology, making use also of the studies of cultural anthropology and amazon ethnology.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-04-10T12:47:58Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_PoeticamenteHomemHabita.pdf: 737908 bytes, checksum: 8c176b18c907b75ef69c95f8ed55cfda (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-04-10T12:48:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_PoeticamenteHomemHabita.pdf: 737908 bytes, checksum: 8c176b18c907b75ef69c95f8ed55cfda (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-10T12:48:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_PoeticamenteHomemHabita.pdf: 737908 bytes, checksum: 8c176b18c907b75ef69c95f8ed55cfda (MD5) Previous issue date: 2016-02-29 / O romance Chove nos campos de Cachoeira, publicado em 1941 pelo escritor Dalcídio Jurandir tem como espaço principal uma terra repleta de mistérios imbricados na existência dos personagens, seus habitantes, uma existência que pode ser resumida em medos, angústias e misérias. A proposta deste trabalho é verificar como o espaço na narrativa é construído, para isto, analisaremos minuciosamente cada espaço que aparece no romance, além dos vocábulos que demarcam a existência de um espaço e da perspectiva sob a qual este elemento é construído, além de categorizar os tipos de espaços possíveis no romance. Também verificaremos as relações afetivas traçadas entre personagens e espaço, é o que chamamos de topofilia e topofobia, o primeiro termo refere-se ao amor pela terra, o segundo é a aversão. Para a elaboração desta pesquisa, baseamo-nos num aporte teórico que define algumas concepções de espaço, que aqui estabelecemos como algo que vai além do conceito geométrico, compreendemos espaço como todas as informações que situam os personagens geografica, social e psicologicamente. Os principais teóricos escolhidos para esta abordagem foram Alicia Llarena (2007), Otto Friedrich Bolnow (1969), Milton Santos (1988), Yi-Fu Tuan (1983), além de teóricos que trabalham o espaço enquanto elemento narrativo como Osman Lins (1976), Antonio Dimas (1987) e Oziris Borges Filho (2007), que nos dão aparato para analisar nosso objeto de estudo sob o enfoque da topoanálise. Recorremos ainda aos teóricos Tomachevski (1976) e Genette (2011) que nos dão embasamento para analisar as articulações do texto, tais como descrição e foco narrativo. Destarte, esta pesquisa visa a análise do espaço da narrativa como elemento textual, como o espaço pode ser determinado e criado dentro do texto, quais as configurações estabelecidas para dar ao leitor a noção de espaço. / The novel Chove nos campos de Cachoeira, published in 1941 by Dalcídio Jurandir writer's main space a land full of mysteries intertwined in the life of the characters, its inhabitants, a life that can be summed up in fears, anxieties and miseries. The purpose of this study is to see how the space in the narrative is built for this, thoroughly analyze each space that appears in the novel, beyond the words that mark the existence of a space and the perspective from which this element is constructed, and categorize the possible types of spaces in the novel. Also will check the personal relationships drawn between characters and space is what we call topofilia and topofobia, the first term refers to the love of the land, the second is aversion. For the preparation of this research, we rely on a theoretical framework that defines some conceptions of space, here established as something that goes beyond the geometric concept, we understand space as all the information that situate the geographical characters, socially and psychologically. The theoretical main chosen for this approach were Alicia Llarena (2007) Otto Friedrich Bolnow (1969), Milton Santos (1988) Yi-Fu Tuan (1983), and theoretical working space as narrative element as Osman Lins (1976 ), Antonio Dimas (1987) and Oziris Borges Filho (2007), which give the apparatus to analyze our object of study with a focus on topoanálise. Even resorted to theoretical Tomachevski (1976) and Genette (2011) that give us grounds to examine the joints of the text, such as description and narrative focus. Thus, this research aims to analyze the narrative space as text element, as the space can be determined and created within the text, which the settings set to give the reader a sense of space.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:39:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RIBEIRO_Silvia_2014.pdf: 5914321 bytes, checksum: 4886fd43a48037472b71fd2933370628 (MD5) Previous issue date: 2015-07-25 / Protected areas are vital components for the maintenance of natural areas and landscapes, conservation and preservation of biodiversity and the provision of opportunities for the development of local communities, ecotourism, environmental education and scientific research. However, these areas are in great challenges for most countries, especially in regard to its funding and management. In this perspective, this study shows the historical process of evolution of the issues related to the preservation and conservation in the world, and the historical, economic, social and legal conservation units in Brazil. In order to show some of the mechanisms and models of management systems for protected areas, the study provides an analysis on the concessions of tourist services and the types of possible partnerships between the public and private sectors, Non-Governmental Organizations and institutions. The case study of the waterfall Morangaba Jundiaí, SP, analyzes the public use that is permeated by different interests and meanings, its relationship with ecotourism and management systems available to the site. The survey results identified the potential and feasibility of of partnerships with NGO, educational institutions and private companies. / As áreas protegidas são componentes vitais para a manutenção de áreas naturais e paisagens, conservação e preservação da biodiversidade e o fornecimento de oportunidades para o desenvolvimento das comunidades locais, ecoturismo, educação ambiental e pesquisas científicas. Porém, essas áreas constituem-se em grandes desafios para a maioria dos países, principalmente no que se refere ao seu financiamento e gestão. Nessa perspectiva, este estudo mostra o processo histórico da evolução das questões relativas à preservação e conservação ambiental no mundo e os aspectos históricos, econômicos, sociais e legais das unidades de conservação no Brasil. Com o objetivo de mostrar alguns dos mecanismos e modelos de sistemas de gestão para unidades de conservação, o estudo traz uma análise sobre as concessões de serviços turísticos, e os tipos de parcerias possíveis entre o público e o privado. O estudo de caso da Cachoeira de Morangaba Jundiaí, SP, analisou o uso público que é permeado por diferentes interesses e significados, sua relação com o ecoturismo e os sistemas de gestão disponíveis para o local. O resultado da pesquisa identificou o potencial e a viabilidade das parcerias com Organizações Não Governamentais, instituições de ensino e empresas privadas.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-09-13T21:35:03Z No. of bitstreams: 1 HILMARIA XAVIER SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2013..pdf: 3946744 bytes, checksum: b6045499995d5622751ddafc436a4dd5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-13T21:35:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HILMARIA XAVIER SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2013..pdf: 3946744 bytes, checksum: b6045499995d5622751ddafc436a4dd5 (MD5) Previous issue date: 2013 / Pensar a cidade implica pensar espacialidades e temporalidades. Deste modo, devemos ter em mente que as cidades são produzidas em determinados espaços e tempos históricos em que a dinâmica dos homens em sociedade vai modelando seus contornos. A cidade pensada neste contexto é Campina Grande. O presente texto tem a preocupação de tornar possível um outro olhar sobre como se deu o processo de construção da Favela da Cachoeira em Campina Grande – construção enquanto um espaço habitado, a partir do ano de 1959, e construção enquanto um lugar significado por seus moradores e por outros cidadãos. Passearemos pelas experiências urbanas de alguns populares na cidade. Contaremos uma história de moradores da Favela da Cachoeira, especialmente o modo como se tornavam possíveis vivências na favela e como se experimentavam essas vivências de modo nem sempre harmônico. Abordaremos o modo como cotidianamente os agentes sociais da Cachoeira reivindicavam e lutavam pela melhoria de sua qualidade de vida, movimento que acabou resultando na remoção no ano de 2006 das cerca de 670 famílias da favela para um espaço projetado para recebê-las: o Loteamento Glória, ou, como é mais conhecido, Bairro da Glória. Para realizar nosso trabalho utilizamos entrevistas feitas com os exmoradores da favela, bem como lançamos mão de documentos oficiais e obras de cunho historiográfico. Acreditamos que à medida em que levantamos questões sobre como pensar a cidade, a historicidade dos sujeitos, as práticas cotidianas dos moradores da Favela da Cachoeira, as condições de vida, aspectos sociais dos moradores da comunidade, quais forças e interesses se relacionavam quando da elaboração do processo de transição para o Bairro da Glória, sobre o papel ou o lugar dos populares nessa conquista enquanto produtores de uma cultura e agentes que militavam em prol de medidas eficientes de melhoria das condições de vida da comunidade, estamos contribuindo com os debates que vem sendo realizados na academia que versam sobre as relações e conflitos sociais, sobre o cotidiano, sobre as reformas urbanas e as tramas políticas e econômicas que estão atreladas. / Think the city, implies think in spatiality and temporality. Therefore, we have to keep in mind that cities are produced in certain spaces and times historical in that the dynamics of men in society model their contours. The city thought in this context is Campina Grande. The present paper has the concern to make possible another look of how was the construction process of Cachoeira slums in Campina Grande - while a building living space, from the year 1959, construction while place meaning by its residents and other citizens. We'll strolled through the experiences of some popular in the city. We will tell a story of residents of Cachoeira slums, especially the way became possible experiences in the slums and how they experienced these experiences are not always so harmonious. We will discuss how everyday social agents of Cachoeira claimed and fought for improving their quality of life, movement that eventually resulted in the removal in 2006 of about 670 families of the slum into a space designed to receive them: the Allotment Gloria, or, as it is known, Gloria District.We will discuss how everyday social agents from Cachoeira claimed and fought for improving their quality of life, movement that eventually resulted in the removal in 2006 of about 670 families of the slum into a space designed to receive them: the Allotment Gloria, or, as it is known, Gloria District. To conduct our work, we used interviews with former residents of the slums, and we used official documents and works of historiographical imprint. I believe that as we raise questions about how think the city, the historicity of the subject, the daily practices of the slum dwellers Cachoeira, living conditions, social aspects of community residents, forces and interests which were related to drafting process transition to the Gloria district, about the role or place of this popular achievement as producers of culture and agents that militated in favor of effective measures to improve the living conditions of the community, we contributing to the discussions that have been held in the academic that deal with relations and social conflict, about the everyday, on reforms urban plots and political and economic structures are linked.

Submitted by Amanda Alves (amanda-alves01@hotmail.com) on 2017-06-09T23:21:00Z No. of bitstreams: 1 AMANDA ALVES DA SILVA DISSERTAÇÃO.pdf: 1360341 bytes, checksum: 6a6af5055c5e82eabf3868fb585e157f (MD5) / Approved for entry into archive by Hozana Azevedo (hazevedo@ufba.br) on 2017-08-14T17:17:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AMANDA ALVES DA SILVA DISSERTAÇÃO.pdf: 1360341 bytes, checksum: 6a6af5055c5e82eabf3868fb585e157f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-14T17:17:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AMANDA ALVES DA SILVA DISSERTAÇÃO.pdf: 1360341 bytes, checksum: 6a6af5055c5e82eabf3868fb585e157f (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Bahia (FAPESB) / O alto número de denúncias envolvendo violência contra as mulheres, e em específico a violência conjugal, nos faz refletir sobre as possibilidades para reverter tal situação. A Lei 11.340, também conhecida como Lei Maria da Penha, sancionada no ano de 2006 no Brasil, caracterizou como crime a violência doméstica contra as mulheres, atribuindo penas aos agressores e criando sistemas de proteção para as mulheres. As Delegacias Especializadas ao Atendimento as Mulheres (DEAMs) tornaram-se um meio para que as mulheres denunciem seus agressores e recebessem a proteção e o acompanhamento necessário. Contudo, são poucas as cidades brasileiras que possuem DEAMs, e/ou os demais equipamentos para o atendimento especializado às mulheres em situação de violência. Nesta perspectiva e, mediante uma epistemologia feminista, direcionei meu olhar para as relações sociais criadas por mulheres moradoras de duas cidades interioranas, Cachoeira e São Félix, na Bahia, através da aplicação de entrevistas semiestruturadas, procurei reconstituir uma rede de pessoas/agentes, isto é, as redes sociais pessoais de apoio em seu enfrentamento à violência doméstica e conjugal. No presente trabalho ocupei-me em refletir de que maneira a presença das redes sociais no contexto da violência conjugal pode contribuir para o enfrentamento da mesma, através de quatro depoimentos de mulheres residentes nas referidas cidades, sendo duas de Cachoeira e duas de São Félix. Essas redes são compostas por familiares, vizinhos, amigos, grupos de ajuda e instituições, a exemplo das igrejas que, como pude constatar, podem ser determinantes para a permanência ou saída das mulheres do relacionamento violento, pois atuam através de um conjunto de ações que garantem o apoio psicológico, moral e material a quem necessita de ajuda. / The high number of complaints involving violence against women, and in particular domestic violence, makes us reflect on the possibilities to reverse this situation. The law 11.340, known as Maria da Penha Law, enacted in 2006 in Brazil, characterized as a crime of domestic violence against women, assigning penalties for offenders and creating protection systems for women. The Specialized Police Service to Women (DEAMs) became a means for women to denounce their abusers and receive the protection and the necessary monitoring. However, few Brazilian cities have DEAMs, and / or other equipment for specialized care to women in situations of violence. To this end, by a feminist epistemology, I directed my gaze to the social relations created by women living in two inner cities, Cachoeira and São Félix, Bahia, through the application of semi-structured interviews, I sought to reconstitute a network of persons / agents, that is, personal social networks of support in their confrontation with domestic and conjugal violence. In the present work, I took the opportunity to reflect on how the presence of social networks in the context of conjugal violence can contribute to the confrontation of the same through four testimonies of women living in these cities, two of Cachoeira and two of São Félix. These networks are composed of family members, neighbors, friends, support groups and institutions, such as churches which, as I noted, can be decisive fo or departure of women in violent relationships because they act through a set of actions that ensure the psychological, moral and material to those who need help.

O trabalho teve como foco o estudo da balneabilidade em duas praias de rios do Estado de São Paulo Balneário Reino das Águas Claras no Rio Piracuama (Pindamonhangaba, UGRHI 2) e Cachoeira das Emas no Rio Mogi-Guaçu (Pirassununga, UGRHI 9) buscando correlacionar os níveis de concentração de indicadores fecais na água com níveis de precipitação próximos e a montante da praia. O objetivo principal foi desenvolver e aplicar ferramentas de predição das condições de balneabilidade, buscando analisar e comparar os resultados obtidos nas duas praias de estudo. Essas ferramentas baseiam-se em Níveis Limiares de Precipitação (Rain Threshold Levels) e modelos estatísticos, conforme metodologias descritas principalmente em estudos publicados pela United States Environmental Protection Agency (USEPA) e pela United States Geological Survey (USGS). Foram utilizados dados das redes de monitoramento da Companhia Ambiental do Estado de São Paulo (CETESB) e do Departamento de Águas e Energia do Estado de São Paulo (DAEE), do início de 2009 ao final de 2012. Em cada praia, foram desenvolvidas ferramentas de predição para aplicação no período seco (abril a setembro) e no período chuvoso (outubro a março), com base nos níveis de precipitação acumulada em 24, 48 e 72 horas que apresentaram correlação significativa com os níveis de indicadores fecais na água. Foi considerado um período de validação (ano de 2012) independente à calibração (2009 a 2011) dos modelos. As ferramentas desenvolvidas para a praia de Cachoeira das Emas mostraram-se mais complexas do que as da praia de Balneário Reino das Águas Claras, por estar inserida em bacia hidrográfica de maiores dimensões e considerar dados de várias estações pluviométricas nos modelos de regressão. As correlações significantes (p<0,05) verificadas entre as concentrações de indicadores fecais na água e os diferentes níveis acumulados de precipitação foram positivas em ambas as praias. Pelo fato das redes de monitoramento possuir objetivos distintos, nem todos os eventos de precipitação que ocorreram durante o período de estudo puderam ser relacionados com um valor de concentração de indicador fecal na água, pois resultados microbiológicos pareados com níveis nulos ou insignificantes de precipitação não foram considerados, justamente pelo fato das ferramentas serem baseadas em chuva. As diferentes ferramentas desenvolvidas apresentaram níveis variados de especificidade e sensibilidade, ou seja, a capacidade de prever corretamente as situações de boa e má condição de balneabilidade, respectivamente. Concluiu-se que existe potencial para aplicação dessas ferramentas, porém é preciso um esforço de monitoramento conjunto dos parâmetros modelados para obter a quantidade necessária de dados necessários à boa calibração e validação, o que, consequentemente, demandaria recursos adicionais. O cenário ideal para empregá-las seria em praias bastante frequentadas num determinado período do ano, sendo a principal fonte de poluição identificada como difusa, consequente do escoamento de drenagem. A fim de melhorar seu desempenho, é possível empregar outras variáveis ambientais além de níveis de precipitação, como por exemplo, a turbidez, a vazão e o nível dos rios, desde que sejam monitorados sistematicamente junto com as condições de balneabilidade. / This study was focused on the recreational water quality at two beaches located on rivers in the State of São Paulo, Brazil Balneário Reino das Águas Claras at Piracuama River (City of Pindamonhangaba, UGRHI 2) and Cachoeira das Emas at Mogi-Guacú River (City of Pirassununga, UGRHI 9) in order to correlate concentration levels of faecal indicators in water with rainfall levels near the beach and upstream in the watershed. The main objective was the development and evaluation of predictive tools for bathing water conditions, seeking to analyze and compare the results obtained for both beaches considered in the study. These tools are based on rain threshold levels and statistical models, which methodologies are described mainly in studies published by the United States Environmental Protection Agency (USEPA) and the United States Geological Survey (USGS). Data used were collected from the monitoring networks of the State of São Paulo environmental agency (CETESB) and department of water and energy (DAEE), from 2009 to 2012. At each beach, predictive tools were developed for the dry season (April to September) and the rainy season (October to March), based on levels of accumulated rainfall in 24, 48 and 72 hours significantly correlated with concentrations of faecal indicators in water. Model development considered a validation period (year of 2012) independent from the calibration period (2009-2011). Predictive tools developed for the Cachoeira das Emas were more complex than those for the Balneário Reino das Águas Claras, because the beach is inserted into a larger watershed and its regression models considered data from various rainfall stations. The significant correlations (p value<0,05) observed between concentrations of faecal indicators in water and accumulated levels of rainfall were positive for both beaches. Because the monitoring networks have different objectives, not all rainfall events that occurred during the period of the study were related to a concentration value of faecal indicator in the water, as microbiological results paired with null or insignificant levels of precipitation were not considered, precisely because the predictive tools are based on rainfall. The different tools developed showed varying levels of specificity and sensitivity, i.e., the ability to correctly predict good and bad conditions of bathing. The conclusion is that there is a potential for application of predictive tools, however, additional effort is required on monitoring systematically the models parameters in order to obtain the necessary amount of data to achieve a good calibration and validation of the models; consequently, additional resources are required. The ideal scenario would be using the model during a certain period of the year, at beaches quite frequented, for which diffuse pollution is the main contribution, such as the drainage runoff. Aiming to improve the performance of this type of tool, one can also employ other environmental variables besides precipitation levels, such as turbidity, flow rate and river level, as long as these parameters are systematically monitored with the bathing water conditions.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-07-03T13:31:07Z No. of bitstreams: 1 Cynthia Franceska Cardoso.pdf: 8213560 bytes, checksum: d00568b28af28dd8825bb7a538eebafe (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-03T13:31:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cynthia Franceska Cardoso.pdf: 8213560 bytes, checksum: d00568b28af28dd8825bb7a538eebafe (MD5) Previous issue date: 2018-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this work was to map the path taken by indigenous people to access the benefits and social services offered by the Social Assistance and Social Security policies, in São Gabriel da Cachoeira (AM). The municipality has a territorial extension of 109,184.9 km². Located in the extreme northwest of the state, it borders the west with Colombia and the north with Venezuela. Approximately 95% of the inhabitants are indigenous belonging to more than 30 indigenous group of at least 23 languages. This sociocultural diversity and geographic isolation set several challenges to the implementation of social policies Two methods were used in this research: the ethnography, that required a long stay in the place, the interaction with the subjects, the continuous observation, and a detailed transcription of the information collected; also the research-action-participation (RAP), that proposes to study certain groups through a dialogical relationship between the researcher and the community, in which both are active subjects in the construction of research and knowledge, and that presupposes a devolution to the community. In the case of this work, there was a denunciation report on several situations of violations of social rights, later sent to the Federal Public Ministry of Amazonas. The instruments used included a bibliographical survey, participant and non-participant observation, structured interviews with open and semi-structured questions, field reports, participation in events, holding meetings, formal and informal conversations, tabulation of the information collected and the transformation into quantitative and qualitative data, as well as their analysis. The sample of the universe was 130 people. Of these, 43 were users of the services, 54 users of the Social Security Policy who were not interviewed, but had the attendance observed, 22 were technicians and managers of social services and 11 were members of organized civil society. Fieldwork lasted four months and has led us to reflect that access to social benefits and services by indigenous people poses challenges to every society, especially the indigenous movement, the state and the scientific community / O objetivo deste trabalho foi mapear o caminho percorrido por indígenas para acessar benefícios e serviços sociais ofertados pelas políticas de Assistência e Previdência Social, em São Gabriel da Cachoeira (AM). O município possui uma extensão territorial de 109.184,9 km², está localizado no extremo noroeste do estado, faz fronteira a oeste com a Colômbia e ao norte com a Venezuela. Aproximadamente 95% dos habitantes são indígenas, pertencentes a mais de trinta povos falantes de, no mínimo, 23 línguas. Esta diversidade sociocultural e o isolamento geográfico estabelecem diversos desafios à execução das políticas sociais. Dois métodos foram utilizados nesta pesquisa: a etnografia, que exigiu uma longa permanência no local, a interação com os sujeitos envolvidos, a observação contínua e a transcrição minuciosa das informações coletadas; e a investigação-ação-participação (IAP), que propõe estudar determinados grupos por uma relação dialógica entre pesquisador e comunidade, na qual ambos são sujeitos ativos na construção da investigação e do conhecimento, pressupondo-se uma devolutiva à comunidade. No caso deste trabalho, houve a produção de um relatório denúncia sobre as diversas situações de violações de direitos sociais apuradas, encaminhado ao Ministério Público Federal do Amazonas. Os instrumentos utilizados foram o levantamento bibliográfico, a observação participante e não participante, as entrevistas estruturadas com perguntas abertas e as semiestruturadas, os relatórios de campo, a participação em eventos, a realização de reuniões, as conversas formais e informais, a tabulação das informações coletadas e a transformação em dados quantitativos e qualitativos, bem como sua análise. A amostra do universo foi de 130 pessoas. Destas, 43 eram usuários dos serviços, 54 usuários da Política de Previdência Social que não foram entrevistados, mas tiveram o atendimento observado, 22 eram técnicos e gestores dos serviços sociais e onze eram integrantes da sociedade civil organizada. O trabalho em campo durou quatro meses e nos levou a refletir sobre o acesso aos benefícios e serviços sociais por povos indígenas, que impõe desafios a toda sociedade, sobretudo ao movimento indígena, ao Estado e à comunidade científica