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Negro no Plural: um estudo de caso sobre a construção identitária de negros militantes e não-militantes em Campina Grande/PBNóbrega Pereira De Farias, Melânia January 2004 (has links)
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Previous issue date: 2004 / Numa pesquisa realizada no ano de 2000, concluiu-se que em Campina Grande/PB os
militantes negros defendem um padrão de negritude , na medida em que, para estes, por
exemplo, ser negro é ter consciência , consciência esta que só é conquistada através da
educação e só é estimulada pela militância no movimento negro. O presente estudo pretende
apreender a visão dos negros campinenses militantes e não-militantes sobre si, de modo que se
possa investigar possíveis diferenças nas construções identitárias entre os mesmos. Portanto,
acredita-se que as categorias classificatórias utilizadas no processo de construção identitária,
tanto entre negros militantes como entre negros não-militantes, são contextuais, políticas e
retóricas. Além disso, considera-se legítimo colocar que há uma tensão entre as visões de
mundo dos militantes negros em relação aos negros não-militantes e vice-versa, a qual lança
luz sobre o porquê da dificuldade de agregação enfrentada pelo movimento negro e em
particular pelo movimento negro de Campina Grande
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Modernidade aos goles : a produção de uma sensibilidade moderna em Campina Grande, 1904 a 1935AGRA, Giscard Farias 31 January 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este texto tem por objetivo investigar as redes discursivas e não discursivas
que produziram nos moradores de Campina Grande novas maneiras de ver e
dizer a cidade e os seus elementos, informados por uma sensibilidade
moderna, nas primeiras décadas do século XX. Investigamos, assim, os fios
que enredaram e produziram diversos aspectos da cidade e da vida de seus
moradores, propiciando a emergência e a hegemonia dessa nova
sensibilidade. Assim, problematizamos a historiografia local quanto aos estudos
sobre modernidade, tentando escapar à análise que privilegia a dimensão
material do moderno e vincula-o ao conceito de modernização. Lançamos,
desta maneira, uma nova possibilidade de abordagem da modernidade em
Campina Grande, entendendo-a a partir das promessas simbólicas do
Iluminismo, especialmente na pretensão de superação, pelo homem, de sua
dependência para com os elementos naturais, movimento representado pela
culturalização/cientificização da natureza. Escolhemos, assim, como evento
inaugural de nossa narrativa o embate sobre a questão da pasteurização do
leite, em 1935, construindo-o como simbólico da hegemonia de uma nova
sensibilidade, um evento produzido pelos diversos fios que constroem a idéia
de modernidade urbana, estando presentes tanto o desenvolvimento técnicocientífico
e a dicotomia campo versus cidade, quanto a pretensão de
construção de um corpo moderno, produtivo, vigiado e controlado
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Uma outra representação da modernização em Campina Grande: a cidade nas páginas do Diário da Borborema (1960/1980). / Another representation of modernization in Campina Grande: the city in the pages of Diário da Borborema (1960/1980).FERNANDES, Silvana Torquato. 03 September 2018 (has links)
Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-09-03T19:11:36Z
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Previous issue date: 2011-03 / O presente estudo objetiva compreender como ocorreu a modernização em Campina Grande nos anos de 1960, 70 e 80 através das representações do Diário da Borborema pautado nos estudos sobre a historiografia das cidades. Nesse sentido, buscamos apresentar quais foram os indícios e sinais apresentados pelo meio impresso que caracterizaram essa busca por uma cidade moderna. A partir das noções de representação difundida pelo historiador francês Roger Chartier, percebemos como uma determinada realidade foi construída, dada a ler. Entraram em pauta as contribuições teóricas do italiano Carlo Ginzburg, que dialoga com o modelo epistemológico
chamado de paradigma indiciário. Outros autores que trabalham sobre definições e construções sobre modernização/modernidade também ajudaram a discutir esse processo em Campina Grande. Com base nessas referências, tentamos apresentar e descrever a conquista de equipamentos considerados modernos pela elite e políticos, assim como as reformas urbanas que possibilitaram uma nova paisagem para a cidade. Além de analisarmos as representações sobre a luta pela industrialização como saída para crise que se instalou após o declínio da cultura do algodão na década de 1960. E a mudança de discurso quando o jornal encampou, juntamente com a comunidade estudantil e os políticos, o processo de reconhecimento e consolidação do ensino superior. Portanto, o que se almejou neste trabalho foi construir uma narrativa com base nas edições do Diário da Borborema sobre esse processo de modernização que tanto se almejou no século XX. / This study aims to understand how modernization has occurred in Campina Grande in 1960, 70 and 80 through the representations of the Diário da Borborema based on studies on the history of cities. Accordingly, we present what were the clues and signs presented by the print medium that characterized the quest for a modern city. Starting from the notions of representation expanded by the French historian Roger Chartier, we see how a certain reality is constructed, given to read. Entered on the agenda the theoretical contributions of the italian Carlo Ginzburg, which speaks to the epistemological model called evidential paradigm. Other authors working on definitions and constructions of modernization and modernity also helped to discuss this process in Campina Grande. Based on these references, we try to present and describe the conquest of
modern equipment considered by the elite and politicians, as well as the reforms that opened up a new urban landscape for the city. We also analyzed the representations of the struggle for industrialization as a solution to the crisis that has developed after the decline of cotton in the 1960s. And the change of address when the newspaper took over, along with the student community and politicians, the process of recognition and consolidation of higher education. So, what is longed for this work was to construct a narrative based on the issues of the Diário da Borborema on this process of modernization that is both longed for in the twentieth century.
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A Universidade Regional do Nordeste e a comunidade campinense : a URNe como resultante da politica comunitaria de Campina Grande na luta por uma posição hegemonica no contexto socio-economico e cultural da Paraiba - 1966 a 1976Vieira, Cicero Agostinho 16 July 2018 (has links)
Orientador: Casemiro dos Reis Filho / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-16T06:57:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1979 / Mestrado
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O pequeno comércio em contexto de violência na cidade de Campina Grande-PBDiniz, Lincoln da Silva 31 January 2012 (has links)
Submitted by Marcelo Andrade Silva (marcelo.andradesilva@ufpe.br) on 2015-03-05T17:24:28Z
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Previous issue date: 2012 / O presente trabalho analisa os novos comportamentos/tendências adotados pelos pequenos comerciantes, fixados em bairros da cidade de Campina Grande-PB, especificamente o bairro Catolé, em contexto de forte competitividade comercial que tem engendrado uma situação visível de criminalidade urbana, dominante em cidades de diferentes formas e dimensões espaciais na atualidade. A dinâmica socioespacial deste setor comercial urbano – pequeno comércio –, em suas diversas especialidades, suscita, no período atual, novas discussões teóricas e conceituais, quanto ao seu papel social (sociabilidade) e econômico (consumo), especialmente em cidades ocupadas por sociedades e economias densamente desiguais. O pequeno comércio, visto como forma e agente comercial na reprodução espacial urbana, configura-se ainda como uma atividade econômica vital às populações, bem como enquanto um objeto que exerce e reproduz aspectos e tendências da sociedade contemporânea. Nesse sentido, a partir deste estudo, propõem-se reflexões acerca da dinâmica socioespacial atual deste setor no complexo contexto de violência urbana, em suas diferentes formas, instalado e vivenciado de forma generalizada nas cidades brasileiras. Contudo, pretende-se, no âmbito desta tese, propor uma nova abordagem conceitual destas formas geográficas comerciais, a partir de outros enfoques metodológicos e conceituais estabelecidos, considerando ainda a necessidade de políticas/ações públicas para o supracitado setor, objeto desta pesquisa.
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Campina Grande na passarela: O alinhavo da moda e da mídia nas décadas de 1960 e 1970. / Campina Grande on the catwalk: The fashion and media tack in the 1960s and 1970s.SANTOS, Iane Caroline Lima. 08 October 2018 (has links)
Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-08T16:51:51Z
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Previous issue date: 2012-09 / O presente estudo objetiva tecer reflexões acerca das transformações ocorridas na cidade, no modo de viver e de se vestir durante as décadas de 1960 e 1970, considerando essas transformações como um reflexo do processo histórico onde estão inseridas, tentando desmistificar a idéia de que este tema é supérfluo, intimamente conectado e indissociável do luxo, além da crença de que isto em nada interfere na sociedade. Dessa forma, buscaremos observar nessas transformações que perpassam em torno das representações de "estar na moda", como permeadas de um discurso intencional, dos meios que as divulgam para grande parte da população mundial. Sendo assim, buscaremos discorrer acerca das mutações pertinentes, bem como os meios
que faziam com que tais modelos fossem propagados ao público espectador por meio de uma pesquisa baseada em filmes, revistas e jornais da década de 50. Numa análise das práticas e dos discursos que permearam a realização de tais representações e que podem ser percebidos nos filmes e propagandas da época em questão, pretendemos discutir como estes apresentam os sentimentos de desejo, idealizadores de um ideal almejado de ser mulher em Campina Grande. / This study aims to weave reflections on the changes occurring in the city, the way of life and dress during the 1960s and 1970s, considering these changes as a reflection of the historical process in which they live, trying to demystify the idea that this subject is superfluous, intimately connected and inseparable from the luxury beyond belief that this in no way interferes in society. Thus, we try to observe these transformations that pass around the representations of "being fashionable" as a discourse permeated intentional means to disclose that much of the world's population. Therefore, we will seek to discourse about the relevant mutations, as well as the means that made such models were propagated to the viewing audience through a search based on films, magazines and newspapers from the 50's. In an analysis of the practices and discourses that have permeated the conduct of such representations and that can be seen in movies and advertisements of the era in question, we want to discuss how they present the feelings of desire, creators of a desired ideal of womanhood in Campina Grande.
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TECENDO MEMÓRIAS, FAZENDO HISTÓRIAS: mulheres e trabalho têxtil em Campina Grande-PB entre 1960 e 1990. / Weaving memories, making stories: women and textile work in Campina Grande-PB between 1960 and 1990.ARAÚJO, Francisca Pereira. 25 April 2018 (has links)
Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-25T20:51:57Z
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FRANCISCA PEREIRA ARAÚJO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 3484675 bytes, checksum: 6358f0019400f33d18a637077f9d9ba2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-25T20:51:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2015-04-30 / Capes / Após meados do século XX a cidade de Campina Grande, a chamada Capital do
Trabalho, investiu na industrialização e comportou muitas fábricas, mas nesse
estudo enfocaremos apenas as fábricas de beneficiamento, fiação e tecelagem.
Detivemos o nosso olhar nesse mundo do trabalho, pois nesses espaços fabris
têxteis ocorreram as experiências e vivências das mulhe res trabalhadoras, razão
deste estudo. Para realizar nosso trabalho, fizemos uso principalmente da
metodologia da História Oral, obtendo relatos de memórias de mulheres, exoperárias das fábricas. Contamos as histórias das mulheres trabalhadoras
enfocando especialmente três eixos: o palco onde se desenrolou essas histórias, ou
seja, a cidade de Campina Grande onde viveram e as fábricas têxteis onde
trabalharam; suas experiências do lado de dentro da fábrica (relações e condições
de trabalho, acidentes de trabalho, conflitos) e suas vivências do lado de fora da
fábrica (lar, lazer e diversão, afetos e instrução). Buscamos assim apreender as
especificidades, as singularidades, as práticas cotidianas dessas mulheres nos seus
momentos de trabalho, como também nos seus momentos de lazer. Pensamos que,
ao estudar as práticas cotidianas de trabalho dessas ex-operárias com suas
singularidades e especificidades, estamos contribuindo para a compreensão das
questões concernentes ao cotidiano do trabalho das mulheres populares nas
fábricas têxteis, não somente na nossa cidade, mas na Paraíba e no Brasil. / In the mid-twentieth century the city of Campina Grande, the so-called Capital of
Labor, invested in industrialization and behaved many factories, but, in this study, we
will focus on only the processing factories, spinning and weaving. We arrested our
attention in the world of work, because in these textiles manufacturing spaces
occurred experiences and experiences of women workers, reason of this study. To
carry out our work, we mainly use the methodology of oral history, getting reports of
women's memoirs, former workers of the factories. We Told the stories of women
workers especially focusing on three areas: the place where these stories occurred,
that is, the city of Campina Grande where they lived and where the textile factories
worked; ; their experiences inside the factory (relations and working conditions,
industrial accidents, conflicts) and the outside factory experiences (home, leisure and
entertainment, affection and education). So we seek to apprehend the specificities,
singularities, the daily practices of these women in their moments of work, and in
hers leisure time. We think that, by studying the everyday working practices of these
former workers with their singularities and specificities, we are contributing to
understand the issues of pertaining to the daily work of the popular women in textile
mills, not only in our city but in Paraíba and Brazil.
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A invenção de um lugar: vivências e memórias (n)da Favela da Cachoeira (Campina Grande 1959 - 2006). / The invention of a place: experiences and memories (n) of Favela do Cachoeira (Campina Grande 1959 - 2006).SILVA, Hilmaria Xavier. 13 September 2018 (has links)
Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-09-13T21:35:03Z
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HILMARIA XAVIER SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2013..pdf: 3946744 bytes, checksum: b6045499995d5622751ddafc436a4dd5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-13T21:35:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 2013 / Pensar a cidade implica pensar espacialidades e temporalidades. Deste modo, devemos
ter em mente que as cidades são produzidas em determinados espaços e tempos
históricos em que a dinâmica dos homens em sociedade vai modelando seus contornos.
A cidade pensada neste contexto é Campina Grande. O presente texto tem a
preocupação de tornar possível um outro olhar sobre como se deu o processo de
construção da Favela da Cachoeira em Campina Grande – construção enquanto um
espaço habitado, a partir do ano de 1959, e construção enquanto um lugar significado
por seus moradores e por outros cidadãos. Passearemos pelas experiências urbanas de
alguns populares na cidade. Contaremos uma história de moradores da Favela da
Cachoeira, especialmente o modo como se tornavam possíveis vivências na favela e
como se experimentavam essas vivências de modo nem sempre harmônico.
Abordaremos o modo como cotidianamente os agentes sociais da Cachoeira
reivindicavam e lutavam pela melhoria de sua qualidade de vida, movimento que
acabou resultando na remoção no ano de 2006 das cerca de 670 famílias da favela para
um espaço projetado para recebê-las: o Loteamento Glória, ou, como é mais conhecido,
Bairro da Glória. Para realizar nosso trabalho utilizamos entrevistas feitas com os exmoradores da favela, bem como lançamos mão de documentos oficiais e obras de cunho historiográfico. Acreditamos que à medida em que levantamos questões sobre como pensar a cidade, a historicidade dos sujeitos, as práticas cotidianas dos moradores da Favela da Cachoeira, as condições de vida, aspectos sociais dos moradores da
comunidade, quais forças e interesses se relacionavam quando da elaboração do
processo de transição para o Bairro da Glória, sobre o papel ou o lugar dos populares
nessa conquista enquanto produtores de uma cultura e agentes que militavam em prol de
medidas eficientes de melhoria das condições de vida da comunidade, estamos
contribuindo com os debates que vem sendo realizados na academia que versam sobre
as relações e conflitos sociais, sobre o cotidiano, sobre as reformas urbanas e as tramas
políticas e econômicas que estão atreladas. / Think the city, implies think in spatiality and temporality. Therefore, we have to keep in
mind that cities are produced in certain spaces and times historical in that the dynamics
of men in society model their contours. The city thought in this context is Campina
Grande. The present paper has the concern to make possible another look of how was
the construction process of Cachoeira slums in Campina Grande - while a
building living space, from the year 1959, construction while place meaning by its
residents and other citizens. We'll strolled through the experiences of some popular in
the city. We will tell a story of residents of Cachoeira slums, especially the way became
possible experiences in the slums and how they experienced these experiences are not
always so harmonious. We will discuss how everyday social agents of Cachoeira
claimed and fought for improving their quality of life, movement that eventually
resulted in the removal in 2006 of about 670 families of the slum into a space designed
to receive them: the Allotment Gloria, or, as it is known, Gloria District.We will discuss
how everyday social agents from Cachoeira claimed and fought for improving their
quality of life, movement that eventually resulted in the removal in 2006 of about 670
families of the slum into a space designed to receive them: the Allotment Gloria, or, as
it is known, Gloria District. To conduct our work, we used interviews with former
residents of the slums, and we used official documents and works of
historiographical imprint. I believe that as we raise questions about how think the city,
the historicity of the subject, the daily practices of the slum dwellers Cachoeira, living
conditions, social aspects of community residents, forces and interests which were
related to drafting process transition to the Gloria district, about the role or place of this
popular achievement as producers of culture and agents that militated in favor of
effective measures to improve the living conditions of the community, we contributing
to the discussions that have been held in the academic that deal with relations and social
conflict, about the everyday, on reforms urban plots and political and economic
structures are linked.
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O ideário de industrialização e desenvolvimentismo nas representações do Diário da Borborema (1957-1979).SOUZA, Danilo Rodrigues. 23 April 2018 (has links)
Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-23T19:24:48Z
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Previous issue date: 2016-09 / CNPq / Neste trabalho, fazendo uso das imagens e fotorreportagens encontradas no
jornal Diário da Borborema, analisamos o contexto político, econômico e
discursivo encontrado em Campina Grande entre os anos de 1957 a 1979,
buscamos edificar um entendimento sobre o processo de industrialização
proposto politicamente pelo presidente Juscelino Kubitschek e vivido
economicamente pela cidade ao longo de nosso recorte temporal. No que
concerne à construção de um ideal desenvolvimentista industrial a nível
nacional, buscamos interpretar sua recepção regional e local e a busca da
modernização do aparato urbano de Campina Grande através do conceito de
“representação” colocado pelo historiador Roger Chartier. Fazendo uso dos
discursos encontrados no diário como pedaços de um grande quebra-cabeça,
preenchido progressivamente a cada minucia e detalhe destacado nestas
reportagens a partir de um olhar histórico, apurado e perspicaz, capaz de
compreender por trás do contexto histórico-político os significados e
entendimentos cabíveis dentro do momento histórico. Assim, se fez necessário
o entendimento da História Cultural, empregando-a como norteador principal
deste trabalho, fazendo uso da cidade e dos discursos que se construíram
sobre ela como objetos passíveis de leitura. Ao abordarmos alocuções e
questões ligadas ao processo de modernização industrial da cidade, nos
deparamos com interpretações e discursos não só propagados pelo Diário da
Borborema, mas também por sua elite progressista interessada neste plano de
ação para economia da cidade, além de nos determos a recepção destes
discursos jornalísticos pela população campinense. Como desdobramentos da
pesquisa, analisamos a recepção dos discursos modernizantes por parte da
população e sua reverberação social e jornalística destacada pelo diário. Já
politicamente, buscamos compreender o desenrolar das eleições de 1959 e
1963 à nível local, onde destacou-se nomes como Newton Rique, Severino
Cabral e Williams Arruda e seus envolvimentos com o ideal industrial. Já a
nível nacional, entendemos o advento da Ditadura Militar e como suas
mudanças atingiram as cidades do interior brasileiro, com destaque para
Campina Grande, refazendo o rumo da industrialização campinense erigida
como um novo passo para o progresso urbano, seguindo os ritmos do empório
algodoeiro desenvolvido décadas antes.
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O papel do Esdado e dos moradores no processo de consolidação da Comunidade da Rosa Mística, Campina Grande/PBARAÚJO, Caline Mendes de 13 February 2014 (has links)
Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-06T11:38:58Z
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Previous issue date: 2014-02-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Os problemas de moradia e a constituição de comunidades autoconstruídas por famílias de baixa renda existem há muito tempo também em cidades de porte intermediário, como Campina Grande, Paraíba. Uma dessas comunidades surgida na década de 1940 é o Buraco da Jia (hoje também conhecida como Rosa Mística), que constitui o recorte espacial desta pesquisa. O presente estudo tem como objetivo compreender qual o papel dos moradores (hoje cerca de 250 famílias) e do Estado na consolidação dessa área, analisando, para tanto, o processo de produção daquele espaço desde sua origem até a atualidade. Algumas estratégias metodológicas auxiliaram no desenvolvimento deste estudo, a saber: entrevistas com moradores da comunidade e funcionários de órgãos da Prefeitura Municipal de Campina Grande, levantamento de documentos e de dados em secretarias do município, sobretudo na Secretaria de Planejamento (SEPLAN) e no I Cartório da cidade, registros fotográficos, mapeamentos e observações in loco. O estudo demonstrou que, ao longo do tempo, o Estado apresentou atuações diversas, caracterizadas como contínuas, no que se refere às ausências, e como descontínuas, no que diz respeito às intervenções. Já com relação aos moradores, pode-se verificar que a sua atuação foi contínua no tempo, agindo no processo de (re)produção do espaço, fazendo com que uma área antes precária passasse a ter melhores condições de sobrevivência. Esta pesquisa demonstrou também a importância de outros agentes nesse processo, a exemplo da Igreja Católica, que atuou e ainda atua naquele espaço. Diante disso, considera-se que as atuações desses agentes deram origem a um espaço heterogêneo, no qual foi possível identificar a presença de, pelo menos, cinco tipos espaciais, definidos segundo algumas variáveis como tempo de existência, status jurídico da terra, tipos de moradia, mobilidade social. Assim, os tipos identificados foram: 1º) A ocupação inicial; 2º) As ocupações anexadas à inicial, na década de 1980; 3º) O conjunto habitacional; 4º) As ocupações ilegais das décadas de 1980 e 1990; e 5º) As ocupações ilegais da década de 2000.
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