Made available in DSpace on 2015-03-05T19:36:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 31 / Nenhuma / A presente dissertação faz parte da Linha de Pesquisa Clínica da Infância e Adolescência, do Programa de Pós-Graduação em Psicologia – Mestrado da Universidade do Vale do Rio dos Sinos-UNISINOS. Este trabalho está dividido em três partes. A primeira constitui-se na formulação de um artigo de revisão bibliográfica, como resgate teórico acerca das temáticas estudadas, que envolvem Síndrome de Burnout, clima social e violência escolar. Na segunda, é apresentado um estudo empírico, visando contribuir para o campo das abordagens sobre a Síndrome de Burnout em docentes. Por fim, um relatório detalhando a experiência da pesquisadora como um todo. Esse estudo buscou verificar os níveis de Burnout em 135 docentes de escolas públicas, investigando as relações entre suas percepções sobre clima social e violência na escola. Trata-se de uma pesquisa com abordagem quantitativa, na qual foram utilizados os instrumentos: Inventário MBI - Maslach Burnout Inventory de Maslach & Jackson, na versão ED-Educators Survey, que possi / This paper is part of the Clinical Research of Childhood and Adolescence, of the Graduate Syllabus in Psychology – Master’s degree of the University of Vale do Rio dos Sinos-UNISINOS. This paper is divided into three parts. The first is in the wording of an article for review, as rescue theoretical issues about the study, involving Burnout Syndrome, social climate and school violence. The second is an empirical study presented in order to contribute to the field of approaches on the Burnout Syndrome in teachers. Finally, a report detailing the experience of the researcher as a whole is presented. This study tried to evaluate the levels of burnout among 135 teachers from public schools, investigating the relationship between their perceptions of social climate and school violence. It uses a quantitative research approach in which tools as Inventory MBI - Maslach Burnout Inventory Maslach & Jackson, as ED-Educators Survey, which will narrow the Burnout Syndrome in teachers, was employed . The scale ECLIS - Scal

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-06-26T13:16:22Z No. of bitstreams: 1 Neusa Maria Carlan Sá.pdf: 1237853 bytes, checksum: 9deb983a72ab094acf7edbdfca2ff3eb (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-26T13:16:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Neusa Maria Carlan Sá.pdf: 1237853 bytes, checksum: 9deb983a72ab094acf7edbdfca2ff3eb (MD5) Previous issue date: 2004-02-28 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Muito se tem escrito e falado sobre a criança e o lúdico, mas pensar sobre o adulto e o lúdico, eis o desafio deste trabalho. Para falar sobre o lúdico e o adulto, tem-se que, necessariamente, retornar ao surgimento da infância, tendo como referência sua época a partir da industrialização e da urbanização, período, o qual, está marcado por um sentimento mais declarado sobre a infância, ou seja, a criança como categoria social ou geracional.O lúdico na ciranda da vida adulta busca descobrir o que gerou a dicotomia entre a cotidianidade do adulto e sua dimensão lúdica, especializando tais momentos e distanciando-os cada vez mais de sua rotina, bem como situa a influência dos modos de produção capitalista na formação do ser através da ?mercadorização do lúdico?. Interessa-se, também, tal trabalho, a desmistificar alguns discursos oportunistas e/ou de matriz romântica acerca da realidade infantil e adulta, especialmente aqueles que caracterizam a criança como um ser imaturo, inocente e irracional, transferindo e relacionando a dimensão lúdica, única e exclusivamente a tal período, e trazendo à tona um adulto sério, eficiente e rígido nas suas atitudes - é possível situar tal dicotomia existencial a partir do nascedouro dos processos de industrialização, onde se exigia que o homem fosse uma máquina de trabalhar e não um ser humano, adquirindo, tal trabalho primazia na vida social e privada do indivíduo ? sendo, portanto de fundamental relevância para esta dissertação, apresentar a relação que se descortinou entre a dimensão lúdica e o trabalho. O embasamento teórico de tal estudo situa-se no campo materialista dialético, como também desenvolvo o argumento de que o trabalho, diferentemente da visão de senso comum, também pode ser um marco referencial de ludicidade na vida humana, apoiando-se, inclusive, tal trabalho, em pesquisa de campo aqui apresentada. No que se refere à opção metodológica, esta pauta-se por uma pesquisa qualitativa de caráter estrutural dialético e também fenomenológico e o tipo escolhido foi o Estudo de Caso. O lócus desta pesquisa teve como palco uma comunidade composta por três ruas sem saída pertencentes à região norte de Porto Alegre, o que deixa evidente que os adultos que lá moram conseguem, através da união e da integração comunitária, aliados a uma afinidade regional presente em suas origens, demonstrar o quanto é possível manter a dimensão lúdica como uma fonte de energia vital e renovadora em suas vidas, seja através do trabalho que executam, das festas de rua, das gincanas que já fazem parte do calendário anual da Associação de Moradores da Vila Nova Esperança, das atividades cooperativas, das brincadeiras recorrentes entre adultos e crianças, e muitas outras vivências que deixo para o leitor descortiná-las ao ler este trabalho. / A lot has been written and said about children and amusement, bur our challenge in this piece of work is to think about adults and amusement. If we want to be able to talk about adults and amusement, we need to go back to the emergence of childhood, the reference being the period starting from industrialization and urbanization, which is marked by a more declared feeling about childhood, by children as a social or generational group.O lúdido na ciranda da vida adulta tries to discover what generated the dichotomy between adult daily life and the space of amusement; the distinction and separation between these moments and routine are increasing. It also locates this influence of capitalist means of production in the formation of the being through the merchandizing of amusement. This piece of work shows interest in demystifying some opportunist and/or originally romantie speeches about children or adults? realities, especially those that describe a child as an immature, innocent and irrational being and that transfer and relate the space of amusement to this period only and exclusively, showing the adult as serious, efficient and strict in his attitudes. It is possible to date this existential dichotomy at the birth of industrialization processes, when man was supposed to be a work machine and not a human being, when work became the primacy in a person?s social and private life. The fundamental importance of this dissertation is therefore to introduce the relation that arose between amusement and work. The theoretical base for this study is located in the field of materialistic dialectic, as well as in the development of this argument supported by research in this area: contrary to common sense, work can be a reference point as far as amusement in human life is concerned. As to methodological option, the scheme is a qualitative research with a structural dialectic and phenomenological character, and a case study has been chosen. The locus of this research was a community composed of three blind alleys that belongs to the northern district of Porto Alegre, and where it is evident that the adults who live there, through union and integration in the community allied with a regional affinity in the origins, succeed in showing that it is possible to maintain the space of amusement as a source of vital and regenerating energy in their lives, all this through their work, street parties, competitions that are part of the Residents´ Association yearly calendar, cooperative activities, jokes involving adults and children, and a lot of happenings that the reader will discover when reading this piece of work.

Submitted by Maria de Lourdes Ferreira da Silva (malusilferreira@gmail.com) on 2018-11-29T19:35:17Z No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Rejected by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com), reason: Prezada, a carta de encaminhamento e o termo de autorização foram substituídos por um único documento "A carta de encaminhamento para autodepósito" que pode ser localizada tanto no site do PPGSCA na área de normas e formulários ou no próprio site do TEDE. Além disso você precisa encaminhar a cópia da ata de defesa. Em resumo, são apenas três documentos para encaminhar: 1. Trabalho Final; 2. Carta de Encaminhamento para Autodepósito; 3. Ata de defesa. Espero tê-la ajudado. on 2018-11-29T21:03:02Z (GMT) / Submitted by Maria de Lourdes Ferreira da Silva (malusilferreira@gmail.com) on 2018-12-03T12:28:45Z No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Approved for entry into archive by PPGSCA Sociedade e Cultura na Amazônia (secppgsca@gmail.com) on 2018-12-03T18:39:42Z (GMT) No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-12-04T13:02:20Z (GMT) No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-04T13:02:20Z (GMT). No. of bitstreams: 4 DISSERTAÇÃO MARIA DE LOURDES FERREIRA DA SILVA PPGSCA.pdf: 1292491 bytes, checksum: b6046fced321d14e8529aca7b5f4c288 (MD5) ATA DE DEFESA DE DISSERTAÇÃO.pdf: 993504 bytes, checksum: b7fb04a97d53e2e6086061f9de632571 (MD5) Termo de Autorização para Publicação Digital Maria de Lourdes.pdf: 429925 bytes, checksum: 4bdca7106493dd544dd76308603e5737 (MD5) doc 1.pdf: 280596 bytes, checksum: 60e45a82d9b341170f7e7832d013799d (MD5) Previous issue date: 2017-02-06 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This research was born of the anxieties provoked from several events witnessed in the city of Parintins, in the Amazon. This municipality gained visibility in every country because of the realization of the Folk Festival that involves the contest of the Folk Associations Boi-Bumbá Caprichoso and Boi-Bumbá Garantido, in the last weekend of the month of June. The apogee of the Festival of Parintins took place in the mid-90s, above all, from the incorporation of cultural elements of the Amazonian imagination such as legends, myths, malfeasible creatures, as well as the representation of the caboclo and the indigenous, Represented more emphatically. In this sense, the objective of this work was to understand in what sense the indigenous representation produced by the Parintins Folk Festival, as well as the perception of indigenous people in the municipality of Parintins, Amazonas, about this representation. We used a qualitative methodology through the ethnographic method, seeking to describe the views of the research informants. Such informants refer to Sateré-Mawé and Hiskaryana Indians who maintain a leadership relationship with their ethnicities or who in some way maintains a relationship with the Parintins Festival. Another category of informants refers to members of the Bois Council and Art Commission, responsible for the intellectual representation of indigenous images in the show. We emphasize that the representations of indigenous and non-indigenous people are divergent between them and what the Festival has treated of a "fanciful", "stylized" indigenous. On the other hand, the Indian recognizes the importance of the Festival, but considers that a realistic image of the Indians of Brazil should be promoted. / Esta pesquisa nasceu de inquietações provocadas a partir de vários acontecimentos presenciados na cidade de Parintins, no Amazonas. Esse município ganhou visibilidade em todo país por conta da realização do Festival Folclórico que envolve a disputa das Associações Folclóricas Boi-Bumbá Caprichoso e Boi-Bumbá Garantido, no último final de semana do mês de junho. O apogeu do Festival de Parintins se deu em meados da década de 90, sobretudo, a partir da incorporação de elementos culturais do imaginário amazônico como as lendas, mitos, criaturas malfazejas, assim também como a representação do caboclo e do indígena, sendo este último representado de forma mais enfática. Nesse sentido, este trabalho teve como objetivo compreender em que sentido ocorre a representação do indígena produzida pelo Festival Folclórico de Parintins, bem como a percepção de indígenas no município de Parintins, Amazonas, sobre essa representação. Utilizamos uma metodologia de cunho qualitativo por meio do método etnográfico, buscando descrever as visões dos informantes da pesquisa. Tais informantes dizem respeito a indígenas Sateré-Mawé e Hiskaryana que mantém relação de liderança com suas etnias ou que de alguma forma mantém relação com o Festival de Parintins. Outra categoria de informantes se refere a membros do Conselho e Comissão de Arte dos Bois, responsáveis pela representação intelectual de imagens de indígenas no espetáculo. Destacamos que as representações de indígenas e não indígenas são divergentes entre si e o que o Festival tem tratado de um indígena ―fantasioso‖, ―estilizado‖. Por outro lado, o indígena reconhece a importância do Festival, mas considera que deveria se promover uma imagem realista dos índios do Brasil.

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:03:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 francinezio.pdf: 2465345 bytes, checksum: 0f4dde5173cd9590db5e6a29f06d538a (MD5) Previous issue date: 2010-03-12 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / How is possible realize the consolidation of a new life way since the structures that were structureds through the country and urban s habitus that were solidified in a structurant way , resulting in a hybrid habtus during the social changings process of country to urban areas, since the territorial and economic expansion that reconstruct the social space from Manaus city? That s the main question of our research, what has the main LocusI in small familiars groups that produces some vegetables in urban areas. These families constitute a neighborhood in the outskirts of Manaus city. The locall is called Nova Esperanca agricultural community. So, that s what we consider too important: this social, economic and cutural hybridsm, mainlly when the discussions are about the conections between the urban and the country areas in a perspective of the modern rationality. Therefor, through the comprhension about the constructions of these hybids spaces, we ll notice clearlly the changins in the production s racionalization process that also modified the extent of the circulation of the trade agents of the vegetables production in amazonense capital / Com é possível perceber a consolidação de um novo modo de vida a partir das estruturas estruturadas através dos habitus do campo e da cidade que se amalgamaram de forma estruturante, resultando em um habitus híbrido no decorrer do processo de mobilidade social de áreas rurais para áreas urbanas, a partir da expansão territorial e econômica que reconfiguraram o espaço na cidade de Manaus? Essa é a questão central de nosso estudo, que tem por lócus um grupo de famílias de produtores de hortaliças em área urbana, que constituem um bairro da periferia da cidade, a localidade conhecida como Comunidade Agrícola Nova Esperança. É esse hibridismo social, econômico, político e cultural que entendemos ser relevante na discussão sobre as atuais configurações entre espaço urbano e espaço rural dentro da perspectiva da racionalidade moderna. Sendo assim, a partir da compreensão do processo de formação desse espaço híbrido entre campo e cidade poderemos perceber de maneira mais clara as alterações no processo de racionalização da produção que modificou as relações na esfera de circulação dos agentes de comercialização da produção de hortaliças na capital amazonense.

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:18:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Final Ligia Maria Amazonas.pdf: 1240983 bytes, checksum: 3ad290158d4c921de57be856b4ee0316 (MD5) Previous issue date: 2008-10-16 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This work aims to research, in a specific expedition in the 16th century and wich was witnessed for the chroniclers Francisco Vázquez, Pedrarias de Almesto and Gonzalo de Zúñiga, all of them were soldiers who survived. These are two well delimited themes: the myth or tale of El Dorado and the idea of the soldier Lope de Aguirre. El Dorado was, at that time, a legendary region wich was very rich in precious metals and with large population density. The conquerors hope to find it seduced many Spanish persons, who wandered through sild and unknown lands in the heart of the South American territory. Those people was attracted by the hope of wealth. Inside the same theme, this work also aims to present a reading of the chroniclers description of Lope de Aguirre, who ended the expedition for the El Dorado because he had begun a rebellion against the Spanish Monarchy. Due his meaning as character of the History of Americas, we also tried to understand the reasons which took him to this insubordination act. In this sense, the specific historical context lived for these social actors also was center of attention, because this knowledge has deep substance in order that we can conduct our study to that precise moment. For the reason of that prerequisite, this work takes place inside the approach of the Culture History, which will researches this purpose, which is to translate one other far away in the time and in the space. / O presente trabalho pretende investigar, em uma expedição específica do século XVI e que foi testemunhada pelos cronistas Francisco Vázquez, Pedrarias de Almesto e Gonzalo de Zúñiga, todos soldados sobreviventes, duas temáticas bem definidas, quais sejam, o mito ou fábula do El Dorado e a representação do soldado Lope de Aguirre. El Dorado tratava-se, na época, de uma região supostamente rica em metais preciosos e de grande densidade demográfica, cuja expectativa para encontrá-la seduzia muitos conquistadores espanhóis, os quais devassavam territórios inóspitos e desconhecidos em pleno território sul-americano motivados pela esperança concreta de enriquecimento. Fazendo parte da mesma temática, o trabalho igualmente busca apresentar uma versão de como o mais famoso protagonista desta expedição, o soldado Lope de Aguirre, que pôs fim às buscas pelo El Dorado por ter iniciado e comandando uma rebelião contra a Monarquia Espanhola, foi representado pelos cronistas. Por causa do relevo que este personagem da história das Américas ganhou ao longo dos séculos, procuramos também compreender as causas que o teriam levado àquele ato de insubordinação. Neste sentido é que o contexto histórico específico vivenciado por estes atores sociais também foi contemplado, cujo entendimento é de imprescindível importância para nos remetermos àquele momento específico. Em função desta demanda, este trabalho insere-se na abordagem da História Cultural, a qual procura exatamente dar conta desta tarefa, que é traduzir um outro, distante no tempo e no espaço.

Made available in DSpace on 2015-04-22T22:18:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Silvia Barauna.pdf: 1936936 bytes, checksum: 64d1e15c0cec27a5759dc588b94af98a (MD5) Previous issue date: 2010-11-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis sought to observe the social experiences of immigrants and foreign nationals in the city of Manaus from the period 1920 to 1945, and meets the concerns that, among other things, consider the little historiographical concerning the conditions of life and work immigrants in Manaus in the period. To this end, we observe the situation of the space that accommodated the immigrants, or as it stood Manaus in their appearance, social, political and economic policies demanded mainly analyzed by the public in relation to immigrants. In addition, we analyzed relevant dimensions involving relationships and practices of their everyday lives in urban areas, almost imperceptible in local memory, especially when it comes to periods after the expansion of the latex. / Esta dissertação procurou observar as experiências sociais de imigrantes nacionais e estrangeiros na cidade de Manaus entre o período de 1920 a 1945, e vai de encontro a inquietações que, entre outras coisas, levam em consideração a pouca produção historiográfica referente às condições de vida e trabalho de imigrantes em Manaus no período mencionado. Para tanto, observamos a situação do espaço que acomodou os imigrantes, ou seja, como se apresentava Manaus em seu aspecto, social, político e econômico, analisado principalmente as políticas demandadas pelo poder público em relação aos imigrantes. Além disso, procuramos analisar dimensões relevantes envolvendo relações e práticas de seus cotidianos na área urbana, quase imperceptíveis na memória local, principalmente quando se trata de períodos posteriores a expansão do látex.

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-05-19T13:20:57Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Juliana Mitoso Belota.pdf: 7763402 bytes, checksum: 1d3de1b8f76a86f48f490345d0621ef6 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-19T13:20:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Juliana Mitoso Belota.pdf: 7763402 bytes, checksum: 1d3de1b8f76a86f48f490345d0621ef6 (MD5) Previous issue date: 2012-12-05 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper focuses on the discussion of the Astronomical Calendar Desana and its (re ) signification in the context of tourism and etnoconservação in Desana Tupé , locus of the research community . The initial objective of the research was to analyze those aspects of mythology contained in the experiences Desana in Tupe . We leave the narrative of the book , published by ISA , Bueri Kadiri Marirye " The lessons you never forget " ( DIAKURU & KÍSIBI , 2006) for the analysis of elements present in the cosmogonic statement schedule Desana Tupé . Empirical plurality theme made we push the analysis to identify not only the elements of the mythical calendar, contained in the tour package offered to the public in the RDS Tupe , but the social function of shamanism Desana , where he survives the modes of globalized tourism . Observance of environmental dynamics altered by changing factor , both caused by territorial mobility from high to low river Negro , as caused by climate change, which are observed in the region , was something that , transversely , we are dedicated in understanding the meanings of the use of this calendar among this group . From the point of view of the process of expropriation and breach of their culture , in dealing with exogenous to its tradition activities, analyzing the return to en- reza - focused on aspects of traditional shamanic experiences - resulting in our hypothesis , the assertion a field reterritorialidade recognized by Desana . The approach with the elements that keep the memory of tradition - myths and hierophanies gifts modes - of - doing transiting the prior knowledge to generations, to modern - contemporary modes of know-how Desana in Tupe - led us to the structures that are the path to the understanding of memory as a system of adaptation to the group. Systems from which appropriate the tradition in a different way , to your local development and establishment as culturally distinct ethnic group the Black River in semi-urban context, around the city of Manaus . In this way , memory , find the schedule , the " edge " [ 1 ] of culture itself . Jerusa Pires Ferreira (2010) defines the term as " contour drawing " where , in my view , the Desana at Tupe , pass and permeate , " a flowing in and out of the culture." This interlacing of contours and knowledge was the object of our analysis. The group , led by Kísibi - Kʉmʉ Desana , Raimundo Sources Vaz , is a descendant of the group of grandmothers cited by Diakuru & Kísibi (2006 ) , the sib Wahari Dihputiro Pora [ 2 ] , urucú the creek , a tributary of river Tiquié . Our approach was qualitative and resorted to structured and semistructured interviews , in order to know the different aspects of culture Desana transiting in their current survival pathways . Our hypothesis is that Desana at Tupe, maintains a relationship with the sacredness of mythical - ritual memory of their traditional astronomical calendar and are able to describe the symbolic and cosmological relationships associated with it, allowing us to analyze the modern polarity - traditional, in this experience . / O presente trabalho centra-se na discussão do Calendário Astronômico Desâna e em sua (re) significação no âmbito do turismo e da etnoconservação na comunidade Desâna do Tupé, lócus da pesquisa. O objetivo inicial da investigação foi fazer uma análise dos aspectos da mitologia contidos nas vivências Desâna, no Tupé. Partimos das narrativas do livro, publicado pelo ISA, Bueri Kãdiri Marirye “Os ensinamentos que não se esquecem” (DIAKURU&KÍSIBI, 2006) para a análise dos elementos cosmogônicos presentes no calendário demonstrativo Desâna do Tupé. A pluralidade empírica do tema fez com que estendessemos a análise à identificação não só dos elementos do calendário mítico, contidos no pacote turístico oferecido ao público, na RDS do Tupé, mas à função social do xamanismo Desâna, onde ele sobrevive aos modos do turismo globalizado. A observância da dinâmica ambiental alterada pelo fator mudança, tanto a ocasionada pela mobilidade territorial do alto para o baixo rio Negro, como a ocasionada pelas mudanças climáticas, as quais são observadas na região, foi algo a que, de um modo transversal, nos dedicamos no entendimento dos significados do uso deste calendário entre este grupo. Do ponto de vista do processo de ruptura e expropriação da sua cultura, na lida com atividades exógenas à sua tradição, a análise do retorno à casa-de-reza - focada nos aspectos xamânicos das vivências tradicionais – resulta, em nossa hipótese, na afirmação de um campo de reterritorialidade reconhecido pelos Desâna. A aproximação com os elementos que guardam a memória da tradição - mitos e hierofanias presentes nos modos-de-fazer que transitam do conhecimento anterior às gerações, aos modos modernos-contemporâneos do saber-fazer Desâna, no Tupé - nos levaram às estruturas que são o caminho percorrido até o entendimento da memória como sistema de adaptação para o grupo. Sistemas a partir dos quais se apropriam da tradição, de um modo diferenciado, para seu desenvolvimento local e estabelecimento como etnia culturalmente diferenciada do rio Negro, em contexto semiurbano, no entorno da cidade de Manaus. Neste caminho, da memória, encontramos o calendário, na “borda”[1] da própria cultura. Jerusa Pires Ferreira (2010) define o termo como “desenho de contornos” por onde, a meu ver, os Desâna, no Tupé, passam e perpassam, “num fluir de dentro e fora da cultura”. Este entrecruzar de contornos e saberes foi nosso objeto de análise. O grupo, liderado pelo Kísibi- Kʉmʉ Desâna, Raimundo Fontes Vaz, é descendente do grupo de avós citados por Diakuru & Kísibi (2006), o sib Wahari Dihputiro Porã[2], do igarapé Urucu, afluente do rio Tiquié. Nossa abordagem foi qualitativa e recorreu a entrevistas estruturadas e semiestruturadas, no propósito de conhecer os diversos aspectos da cultura Desâna que transitam em suas vias de sobrevivência atuais. Nossa hipótese é de que os Desâna, no Tupé, mantém uma relação de sacralidade com a memória mítica-ritual tradicional do seu calendário astronômico e que são capazes de descrever as relações simbólicas e cosmológicas associadas a ele, o que nos permite analisar a polaridade moderno-tradicional, nesta vivência.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-21T18:19:38Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Dorinethe dos Santos Bentes.pdf: 11880004 bytes, checksum: 6efbee803e1973bf4a31069d9348cc90 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-26T17:44:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Dorinethe dos Santos Bentes.pdf: 11880004 bytes, checksum: 6efbee803e1973bf4a31069d9348cc90 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-26T17:52:53Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Dorinethe dos Santos Bentes.pdf: 11880004 bytes, checksum: 6efbee803e1973bf4a31069d9348cc90 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-26T17:52:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao - Dorinethe dos Santos Bentes.pdf: 11880004 bytes, checksum: 6efbee803e1973bf4a31069d9348cc90 (MD5) Previous issue date: 2008-12-15 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this research, we analyze Manaus city history within the time 1910-1940, through its physical structure, considering the buildings, the streets, the districts, the bridges, the roads and others, as moments and parts of all the city is, because it only becomes comprehensible by means of study about its several manifestations and behaviors. For developing our investigation about the city, the theorical and methodological part more adapted for our purposes was the new cultural history, because it is the history interpretation perspective that enables the addition of other theorical standards, integrating the general and the particular. Through this analysis, we intend give voice to official documentation issued by municipal governors and councilmen, such as governmental message sent to State Legislative Assembly, the Expositions sent to Federal Government, the Council reports sent to Municipal Chamber and the municipal messages sent to State Government. We appreciate the cross of these informations with the provided communications by other origins: periodicals and yearbooks, albums and almanacs made within the investigated time and the bibliography concerned to the subject. We conclude this research, noting Manaus from 1910 to1940 was a city in boiling: small and large constractions, population growth, the physical space of the city in expansion. And more, the public power, pressioned by different social interests, no longer could hear only the elite, it was obliged, by virtue of economic circumstances and socio cultural, to give answers to the demands of the residents of the suburbs and agricultural areas of the city. / Neste trabalho, analisamos a história da cidade de Manaus no período de 1910 -1940, por meio de sua forma física, considerando os edifícios, as ruas, os bairros, as pontes, as estradas entre outros, como momentos e partes de um todo que é a cidade, porque ela só se torna compreensível mediante o estudo de suas diversas manifestações e comportamentos. Para desenvolver nossa investigação sobre a cidade, a linha teórica e metodológica que mais se ajustou aos nossos objetivos foi a da Nova História Cultural, por ser a perspectiva de interpretação da história que possibilita a soma de outros dos modelos teóricos, integrando o geral com o particular. Por meio dessa análise, pretendemos dar voz à documentação oficial emitida pelos governadores e superintendentes municipais; tais como as mensagens governamentais enviadas à Assembléia Legislativa do Estado, as Exposições enviadas ao Governo Federal, aos relatórios da Intendência enviados à Câmara Municipal, as mensagens municipais enviadas ao governo do Estado. Sem deixar de valorizar o cruzamento dessas informações com os dados fornecidos por outras fontes: periódicos e anuários, álbuns e almanaques produzidos no período em investigação e a bibliografia referente ao tema. Concluímos esse trabalho, constatando que a Manaus de 1910 a 1940 era uma cidade em ebulição: pequenas e grandes obras, crescimento populacional, o espaço físico da cidade em expansão. E mais ainda, o poder público, acuado por diferentes interesses sociais, não mais poderia dar ouvido somente à elite, ele era obrigado, por força das circunstâncias econômicas e sócio-culturais, a dar respostas às demandas dos moradores dos subúrbios e das zonas agrícolas do Município.

Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-05-28T20:22:03Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Rosineide de Melo Gama.pdf: 17885245 bytes, checksum: 10f346a1a2e29b4215f64afd7709323e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-28T20:26:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Rosineide de Melo Gama.pdf: 17885245 bytes, checksum: 10f346a1a2e29b4215f64afd7709323e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-28T20:26:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Rosineide de Melo Gama.pdf: 17885245 bytes, checksum: 10f346a1a2e29b4215f64afd7709323e (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-05-29T20:35:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Rosineide de Melo Gama.pdf: 17885245 bytes, checksum: 10f346a1a2e29b4215f64afd7709323e (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-29T20:35:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Rosineide de Melo Gama.pdf: 17885245 bytes, checksum: 10f346a1a2e29b4215f64afd7709323e (MD5) Previous issue date: 2013-01-25 / CAPES / El presente estudio tiene como objetivo comprender cómo una enfermedad, siendo un proceso biológico, mientras domina un espacio físico de una ciudad y asume dimensiones que subyacen en el fenómeno, que toman proporciones y extensiones más allá del alcance de la patología física, que afecta también a la política, la cultura, la economía, la sociedad y el imaginario. Al estudiar el pasaje de la gripa española en la ciudad de Manaus, entre 1918 y 1919, analizamos el contexto de la ciudad durante el dominio de la epidemia, considerando para esto, que la modernidad de Manaus excluía, a través de sus discursos políticos de orden sanitario y de higiene, lo cuales eran justificados por las leyes creadas por determinados grupos políticos que ejercían poderes sobre la prensa diaria y que utilizaban la epidemia para su beneficio. El texto averigua también cómo la población de la ciudad, con el marco de conflictos políticos, la crisis económica y la visión de desmoronar las prácticas cotidianas, terminó exteriorizando comportamientos adversos mediante la epidemia. Por lo tanto, en el contexto del hambre, la peste, la muerte y el eclipse, no sería difícil asociar el sobredicho período a los presagios apocalípticos que asombraron a la ciudad de Manaus. / A presente pesquisa tem como objetivo compreender como uma doença mesmo sendo um processo biológico, ao tomar um espaço físico de uma cidade, assume dimensões que perpassam esse fenômeno, tomando proporções e extensões que vão além do âmbito da patologia física, atingindo também a política, a cultura, a economia, a sociedade e o imaginário. Ao estudarmos a passagem da gripe espanhola em Manaus entre os anos de 1918 e 1919, procuramos analisar o contexto da cidade durante o reinado da epidemia, considerando para isso, uma Manaus da modernidade que gerava exclusões com seus discursos de ordem sanitária e higiênica, justificadas por leis criadas por determinados grupos políticos que exerciam seus poderes na imprensa diária e que usaram a epidemia em beneficio próprio. O texto busca como a população da cidade com o quadro de conflitos políticos, crise econômica e a visão do desmoronar da praticas cotidianas acabou externando comportamentos adversos diante da epidemia. Portanto, em um contexto de fome, peste, morte e eclipse, não seria difícil representar esses momentos como prenúncios apocalípticos.

Submitted by Elaine Lucia (lucia.elaine@live.com) on 2015-06-01T18:50:33Z No. of bitstreams: 1 Dissertação- Jordana Coutinho Caliri.pdf: 5483541 bytes, checksum: 422dbca11351f29ae842e6962eb396aa (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-02T18:20:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação- Jordana Coutinho Caliri.pdf: 5483541 bytes, checksum: 422dbca11351f29ae842e6962eb396aa (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-02T18:28:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação- Jordana Coutinho Caliri.pdf: 5483541 bytes, checksum: 422dbca11351f29ae842e6962eb396aa (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-02T18:28:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação- Jordana Coutinho Caliri.pdf: 5483541 bytes, checksum: 422dbca11351f29ae842e6962eb396aa (MD5) Previous issue date: 2014-02-25 / FAPEAM / With the process of creating the Province of Amazonas in 1850 , the first Amazonians newspapers appeared , and in the decades that followed, were published about 141 journals . Our study in order to analyze the production of these journals arising between 1851 to 1889 , corresponding to phase imperial period . We seek to establish the role played by these journals in Amazonian society and also establish the relationships between them , and with them the life of the city and its inhabitants . Producers of newspapers began to define their spaces in Amazonian society now at this moment . The city came to light through the newspapers published reports and complaints on their pages . Among the features presented by the newspapers have the critical position in relation to society and the government , a fact that motivated the actions of censorship newspaper producers . Disagreements between the organs of the press was also a factor in this period. Was still concern in this paper to draw a profile of our readers in this process of incorporation of the Press . Is also present in this paper an immersion in the trajectory of the newspapers Commercio Amazon and the Amazon , two major newspapers and mass circulation period. / Com o processo de criação da Província do Amazonas em 1850, surgiram os primeiros jornais amazonenses, e nas décadas que se seguiram, foram publicados cerca de 141 periódicos. Nosso estudo vem no sentido de analisar a produção destes periódicos surgidos entre 1851 até 1889, fase correspondente ao período imperial. Procuramos estabelecer o papel desempenhado por esses periódicos na sociedade amazonense e ainda estabelecer as relações entre eles, e deles com o cotidiano da cidade e de seus habitantes. Os produtores dos jornais começaram a delimitar seus espaços na sociedade amazonense já nesse momento. A cidade vinha à tona pelos jornais através de denúncias e reclamações publicadas em suas páginas. Dentre as características apresentadas pelos jornais temos o posicionamento crítico em relação à sociedade e ao governo, fato que motivou ações de censura aos produtores de jornais. As desavenças entre os órgãos de imprensa também foi um fator presente no período. Foi preocupação ainda neste trabalho traçar um perfil dos leitores e leitoras nesse processo de constituição da Imprensa. Está presente também nesta dissertação uma imersão na trajetória dos jornais o Amazonas e o Commercio do Amazonas, dois jornais importantes e de grande circulação no período.