Tese (livre-docencia) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-07-25T01:42:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alencastro_LuizFelipede_LD.pdf: 6096232 bytes, checksum: eb2d10c87b80b94383c252ee39baceb2 (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Tese (livre-docencia) - Univer / Livre-Docente em Historia Economica

Orientador: Maria Lúcia Outeiro Fernandes / Banca: Adalberto Luis Vicente / Banca: Ricardo Marques Martins / Resumo: Poeta português da geração de 1970, Luís Miguel Nava compôs uma obra conhecida pela potência e consequente impacto de uma linguagem que se fundamenta numa permanente explosão de imagens que se sucedem na composição dos poemas, que decorrem principalmente das metáforas construídas com base em núcleos temáticos reiterados nos mais diversos níveis textuais. Do ponto de vista formal, a escrita naviana consuma a conciliação entre duas vertentes. De um lado, retoma aspectos da tradição poética, recuperando imagens herdadas de muitos antecessores, das mais diversas origens e linhagens, desde um poeta mais distante como Bashô, passando por alguns mestres da modernidade, como Baudelaire, até alguns portugueses, como Eugênio de Andrade, entre outros. Por outro lado, demonstra especial atenção às tendências da lírica contemporânea, não se fechando às questões da pós-modernidade. Daí a dificuldade que se tem para classificar o poeta em algum grupo ou tendência e a conclusão de que a obra naviana deve ser vista como manifestação da pluralidade pós-moderna, por apresentar elementos tradicionais, ao lado de aspectos modernos, neo-vanguardistas e contemporâneos. Ao entender a poesia como um exercício preciso e sistemático, que não se desvincula de uma relação com o real, seja pela via da memória, seja pela via de um olhar que perscruta o mundo à sua volta, o poeta apresenta um inusitado domínio sobre as técnicas e procedimentos formais, além de um elevado grau de consciência crítica. Abordando um corpus selecionado a partir dos 16 poemas que compõem o livro Películas (1976), este trabalho buscou, por meio da análise dos textos poéticos, elaborada com apoio de textos teóricos sobre as questões focalizadas e da fortuna crítica do poeta, buscou uma compreensão dos principais procedimentos adotados por Luís Miguel Nava na elaboração de seus poemas, principalmente, na criação de suas inusitadas imagens... / Abstract: Portuguese poet of the 1970 generation, Luís Miguel Nava composed a book know for its power and the consequent impact caused by a language that is founded by an explosion of images that succeed themselves in the poem's composition, which stem mainly from metaphors that are build based on the thematic axes that are repeated in several textual levels. From a formal perspective, "navian" writing consummates the conciliation between two movements. On one hand, it retrieves aspects of poetry tradition, recovering images inherited from several predecessors, of the most diverse origins and lineages. From a further poet like Bashô, through some masters of modernity, like Baudelaire, and even portugueses like Eugênio de Andrade and many others. On the other hand, it shows special attention to contemporary lyrical tendencies by not closing itself to post-modern questions. Therefore, the hassle into classifying the poet to a group or tendency, which leads to the conclusion that "navian" work should be envisaged as a manifestation of the post-modern pluralism by presenting traditional elements together with modern, neoavant- garde and contemporary aspects. By understanding poetry as a precise and systematic exercise that is attached to its relation with reality, whether by memory or by observing the world around, the poet presents an unusual domain over formal techniques and procedures, besides an elevated degree of critical conscience. Approaching a selected corpus composed by 16 poems from the book Películas (1976), this work tried, through poetry analysis elaborated with the support of theoretical texts about the focalized questions and the critical collection of the poet, to comprehend the main procedures adopted by Luís Miguel Nava while elaborating his poems, specially, when creating his unused poetical images / Mestre

Orientador: Valéria dos Santos Guimarães / Resumo: O Furão foi um jornal publicado em São Paulo entre os anos de 1914 e 1924, com a colaboração de vários representantes da elite intelectual e política paulistana, os quais faziam da folha satírica um local de expressão da boemia da cidade e um palco para discussões sobre as questões mais prementes de São Paulo. A despeito de nomes como Voltolino, Monteiro Lobato, Washington Luís, entre outros, frequentarem as suas páginas, pouco se sabe sobre esse jornal. Nosso objetivo é melhor conhecer esse periódico, descrevendo-o em sua materialidade (dimensões, número de páginas, colunas etc.) e em seu conteúdo (rubricas, seções, ilustrações e fotografias, colaboradores, etc.), para, assim, entendê-lo no contexto da irradiante imprensa periódica surgida nos anos conhecidos como a Belle Époque brasileira. Nesta pesquisa, interessa-nos saber o que significa O Furão no contexto da imprensa paulista, qual papel cumpriam seus colaboradores e qual representação da cultura boêmia traziam. / Abstract: O Furão was a newspaper published in Sao Paulo between 1914 and 1924, with the collaboration of several representative members of the city’s intellectual and political elite, who made the satirical pages a place of expression of Sao Paulo’s bohemia and a stage for discussions about the most pressing issues in São Paulo. In spite of names such as Voltolino, Monteiro Lobato, Washington Luis, among others, frequenting its pages, little is known about this newspaper. Our goal is to increase awareness of this periodical, describing it in its materiality (dimensions, number of pages, columns, etc.) and in its content (headings, sections, illustrations and photographs, collaborators, etc.), in order to understand it in the context of the radiant periodic press that emerged in the years known as the Brazilian Belle Époque. With this research, we look forward to knowing the significance of O Furão inside the Sao Paulo press and which representation of the bohemian culture was presented in it. / Mestre

Este trabalho objetiva analisar alguns reflexos em torno das relações tecidas entre o Egito faraônico e a Núbia na antiguidade africana, focando especificamente na política expansionista faraônica no período da XVIII dinastia, prelúdio do recorte denominado pela egiptologia de Reino Novo, em relação à Núbia, vizinha do Egito a sul e composta por reinos e chefaturas heterogêneos. Neste contexto, marcado pelo avanço egípcio a áreas geograficamente adjacentes sob desígnios de expansão e controle político, tanto o Egito quanto as áreas núbias viram-se imersas em novas realidades a partir da presença de egípcios nos territórios núbios bem como de núbios no espaço egípcio no período em questão. Foco desta análise, um exemplo destes reflexos de expansão faraônica na Núbia e presença núbia no Egito deu-se a partir da política egípcia de apresamento de filhos de chefes núbios na corte, com o intuito de educa-los aos moldes egípcios para que retornassem a seus locais de origem para governar de acordo com o faraó, sob conexões administrativas de convívio social. A partir de aportes que busquem compreender os limites e porosidades da imposição do domínio faraônico sobre a Núbia, almeja-se investigar na cultura material concernente a estes herdeiros núbios reflexos dos interstícios entre diferenças e engajamentos destes sujeitos sob deslocamentos em um cenário de movimentação cultural nas fronteiras do espaço núbio/egípcio da antiguidade africana.

Este trabalho objetiva analisar alguns reflexos em torno das relações tecidas entre o Egito faraônico e a Núbia na antiguidade africana, focando especificamente na política expansionista faraônica no período da XVIII dinastia, prelúdio do recorte denominado pela egiptologia de Reino Novo, em relação à Núbia, vizinha do Egito a sul e composta por reinos e chefaturas heterogêneos. Neste contexto, marcado pelo avanço egípcio a áreas geograficamente adjacentes sob desígnios de expansão e controle político, tanto o Egito quanto as áreas núbias viram-se imersas em novas realidades a partir da presença de egípcios nos territórios núbios bem como de núbios no espaço egípcio no período em questão. Foco desta análise, um exemplo destes reflexos de expansão faraônica na Núbia e presença núbia no Egito deu-se a partir da política egípcia de apresamento de filhos de chefes núbios na corte, com o intuito de educa-los aos moldes egípcios para que retornassem a seus locais de origem para governar de acordo com o faraó, sob conexões administrativas de convívio social. A partir de aportes que busquem compreender os limites e porosidades da imposição do domínio faraônico sobre a Núbia, almeja-se investigar na cultura material concernente a estes herdeiros núbios reflexos dos interstícios entre diferenças e engajamentos destes sujeitos sob deslocamentos em um cenário de movimentação cultural nas fronteiras do espaço núbio/egípcio da antiguidade africana.

Orientador : Profª Drª Renata S. Garraffoni / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 03/08/2016 / Inclui referências : f. 270-286 / Área de concentração / Resumo: Os estudos clássicos, de modo geral, desde o final do século XIX até meados do XX, foram permeados de ideais de superioridade e dominação. Buscou-se uma relação imediata com o passado antigo, formando uma linha de tempo ininterrupta e teleológica, na qual estudiosos do mundo clássico, por meio dos 'usos do passado', uniram antigo e moderno, misturando-os de acordo com os interesses políticos nacionalistas. Transformando, assim, a Antiguidade, principalmente a romana, em um espelho de suas aspirações ideológicas. Na historiografia a respeito de Roma, preponderou as lembranças de um passado permeado por feitos políticos e militares, delegando à marginalidade os elementos da vida cotidiana e do ordinário, essenciais para compreender a construção das experiências humanas. Temas como as práticas de religiosidade e a sexualidade ou o erotismo foram, por anos, relegados da história tradicional, ou, quando recuperados, estavam imbuídos de uma visão judaíco-cristã na qual se considerava as esferas do sexual e do religioso como algo totalmente distantes. Partindo dessas premissas, nossa investigação se concentrará nas maneiras como se dão as expressões religiosas e as suas especificidades na cidade de Pompeia, focando, sobretudo, em divindades relacionadas com os rituais de fertilidade (Vênus, Baco, Ísis, Priapo, Hermafrodito). De tal modo, a cultura material presente neste sítio arqueológico, proveniente de contextos materiais distintos, em especial, no interior de casas pompeianas, nos desafia a desvincular a sexualidade romana pagã da noção cristã de pecado e reinseri-la no universo religioso, oferecendo assim, uma percepção menos anacrônica da experiência romana em geral e pompeiana em particular. Palavras-Chave: Usos do passado, Pós-colonialismo, Império Romano, Cultura Material, Pompeia, Gênero e Cultura,, e Religiosidade. / Abstract: Until the middle of the 20th century, the Classical Studies were based on ideas of superiority and domination. This created a relationship between Ancient past and modern times according to political and national interests, in which especially the Ancient Rome was used to reflect ideological aspirations. Built around the 'the uses of the past', the Roman historiography privileged the military and political actions, instead of ordinary and everyday life. Human experiences such as religiosity, sexuality or eroticism were denied or taken according to the Judaic-Christian culture. Following these premises, our studies will focus on the religious manifestations and their specificities at the city of Pompeii, the rituals of fertility involving Gods like Venus, Bacchus, Isis, Priapus and Hermaphrodite in particular. The material culture presents in Pompeian houses, at the archaeological sites in Italy, challenge us to disengage Roman sexuality from the understanding of sin and reattach in a less anachronic religious universe of the Roman experiences. Key words: Uses of the Past, Post- Colonialism, Roman Empire, Material Culture, Pompeii, Sexuality and Gender Studies, Religiosity.

Este trabalho objetiva analisar alguns reflexos em torno das relações tecidas entre o Egito faraônico e a Núbia na antiguidade africana, focando especificamente na política expansionista faraônica no período da XVIII dinastia, prelúdio do recorte denominado pela egiptologia de Reino Novo, em relação à Núbia, vizinha do Egito a sul e composta por reinos e chefaturas heterogêneos. Neste contexto, marcado pelo avanço egípcio a áreas geograficamente adjacentes sob desígnios de expansão e controle político, tanto o Egito quanto as áreas núbias viram-se imersas em novas realidades a partir da presença de egípcios nos territórios núbios bem como de núbios no espaço egípcio no período em questão. Foco desta análise, um exemplo destes reflexos de expansão faraônica na Núbia e presença núbia no Egito deu-se a partir da política egípcia de apresamento de filhos de chefes núbios na corte, com o intuito de educa-los aos moldes egípcios para que retornassem a seus locais de origem para governar de acordo com o faraó, sob conexões administrativas de convívio social. A partir de aportes que busquem compreender os limites e porosidades da imposição do domínio faraônico sobre a Núbia, almeja-se investigar na cultura material concernente a estes herdeiros núbios reflexos dos interstícios entre diferenças e engajamentos destes sujeitos sob deslocamentos em um cenário de movimentação cultural nas fronteiras do espaço núbio/egípcio da antiguidade africana.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, Área de Concentração: História Cultural, 2006. / Submitted by Thaíza da Silva Santos (thaiza28@hotmail.com) on 2009-11-01T13:37:19Z No. of bitstreams: 1 Fernanda da Silva Marinho Soares.pdf: 4446167 bytes, checksum: 963f4bc2ba7eef23c324b276951af1e8 (MD5) / Approved for entry into archive by Gomes Neide(nagomes2005@gmail.com) on 2011-01-27T19:43:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Fernanda da Silva Marinho Soares.pdf: 4446167 bytes, checksum: 963f4bc2ba7eef23c324b276951af1e8 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-01-27T19:43:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda da Silva Marinho Soares.pdf: 4446167 bytes, checksum: 963f4bc2ba7eef23c324b276951af1e8 (MD5) Previous issue date: 2006-08 / Esta dissertação procura trabalhar, informada por noções e conceitos afetos à História Cultural – tais como identidade, representação e memória – a política de uso de imagens por parte do Imperador Justiniano, cujo intuito seria a restauração do Império Romano, no século VI, sob nova roupagem, ou seja, como um Império Romano Cristão. Tal proposta implicava na construção de uma identidade que afirmasse a romanitas. Em Ravena, ao norte da Itália, o esforço de reconstrução manifesta-se contra o arianismo ostrogodo, especialmente na re-figuração da cidade pós-clássica como forma de adequação ao novo modelo imperial. Os monumentos da cidade estabelecem o novo Império, a partir da re-significação dos locais de culto e das imagens que, mais que decorativas, representavam a própria liturgia e o poder de Justiniano. Destaco, neste recorte, três deles: Santo Apolinário, o Novo, São Vital e o Batistério dos Arianos. ____________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present dissertation is informed by ideas and concepts related to Cultural History, such as identity, representation, and memory; and is dedicated to analyzing Emperor Justianian’s policy in using images, with the purpose of restoring the Roman Empire in the 6th Century dressed in new clothing, that is, as a Christian Roman Empire. Justinian’s proposal implied in creating an identity to affirm the romanitas. In northern Italy Ravenna, this effort is expressed against the arianism ostrogoth, specially in redesigning the post-classical city as a way of adjusting it to the new imperial model. The city’s monuments define the new Empire, by giving new meaning to sanctuaries and images, to be more than mere decoration, but to represent liturgy itself and Justinian’s power in themselves. In this paper, I refer to three of these: Sant’Apollinare Nuovo, San Vitale and the Arian Baptistry.

Orientador: Anna Paula Silva Gouveia / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-16T18:17:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cechinel_IvanOrdonha_M.pdf: 24710176 bytes, checksum: ac26815297ccf7be6423d4c554fdd4e5 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: A presente pesquisa tem como recorte a década de 1960, contextualizada por uma atmosfera revolucionária, do ponto de vista social, político, ideológico e cultural este período foi marcante também para o universo editorial. Neste contexto se destaca a Editora Civilização Brasileira, tendo iniciado atividades ao final da década de 1920, viveu seu momento mais importante na década 1960. Sob a direção de Ênio Silveira a editora se tornou reduto de intelectuais de esquerda e berço para inovações no design de livros, especialmente em relação às capas. As análises apresentadas nesta dissertação de Mestrado focam o papel das cores nestas inovações. Realizou-se um levantamento iconográfico de livros da referida Editora produzidos nos anos 1960, foi analisada a linguagem gráfica das capas com ênfase em questões cromáticas. Após esta análise inicial foram selecionadas dez capas para um levantamento de dados, através de questionário estruturado, em que os entrevistados atuaram como colaboradores fornecendo respostas que auxiliaram nas análises das capas. Tendo como base estudos que norteiam a teoria da cor e questões relacionadas ao processo de impressão vigente na época, junto às informações obtidas através dos questionários, comparou-se o resultado com o conteúdo do texto dos livros observando como a cor condiciona a compreensão produzindo direcionamentos que transmitem sensações próximas as que se tem ao ler o conteúdo do texto do livro / Abstract: This research is about the 1960 decade, contextualized by a revolutionary atmosphere of the social, political, ideological and cultural standpoint. Moreover, it was remarkable to the editorial universe. In this contest, the Civilização Brasileira publisher stood out, and it has been the best period since it was founded in the late 1920s. Under the direction of Enio Silveira publisher it has become leftist stronghold of intellectuals and was the cot of innovations in book design, especially about the book covers. The analysis presented in this Master's dissertation focus on the innovations in the color's role that ocurred during this epoch. We conducted a survey about pictorial books produced in 1960 by this publisher and we've analyzed the graphic language of the book covers with emphasis on chromatic issues. After this initial analysis we selected ten covers to use in a research based in a structured questionnaire that was answered by some selected people and the results were used in the analysis of the covers. Based on studies about the color theory and issues related to the printing process from the epoch analysed and using the information obtained through the questionnaire, we've compared the results with the text content of the books analysing of how the color affects our understanding producing directions that transmit sensations that seem to be the same if we compare with the sensations caused by the book read / Mestrado / Artes / Mestre em Artes

Orientador: Italo A. Tronca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-18T07:31:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lessa_SimoneNarciso_M.pdf: 5643525 bytes, checksum: e53fca0c6f82841d33209eecc6e63e91 (MD5) Previous issue date: 1993 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em História