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Signifyin' Black Power: <em>Soul on Ice</em> and the Subversion of Normative WhitenessFife, James David 01 April 2011 (has links) (PDF)
This study emphasizes the methodology of linguistic resistance in Eldridge Cleaver's best-known work, Soul on Ice. Through a process of signification, Cleaver works to redefine key words and concepts that form a web of racialist and racist thinking called normative whiteness. By emptying key terms, like those of "life," "liberty," and "property," Cleaver's text attempts to offer a new, less biased foundation on which a more inclusive and pluralistic American narrative can be written, a move that both makes his rhetoric significantly different from that of many contemporary resistance writers and positions him as an important link in a larger genealogy of resistance and African American literature.
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Creating revolution as we advance the revolutionary years of The Black Panther Party for Self-Defense and those who destroyed it /Jones, James Thomas, January 2005 (has links)
Thesis (Ph. D.)--Ohio State University, 2005. / Title from first page of PDF file. Document formatted into pages; contains viii, 190 p.; also includes graphics. Includes bibliographical references (p. 186-190). Available online via OhioLINK's ETD Center
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Creating revolution as we advance : the revolutionary years of the Black Panther Party for Self-Defense and those who destroyed it /Jones, James Thomas, January 2005 (has links)
Thesis (Ph. D.)--Ohio State University, 2005. / Includes bibliographical references (p. 186-190). Also available online as computer text data (1 PDF file, 0.66 MB). via OhioLINK's ETD Center.
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The Movement: An Integrated Approach to the Study of the Origins and Evolution of 1960s Radical ThoughtLaRue, Dionna D. 19 July 2010 (has links)
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Narratives and Nationalisms: The Cognitive Politics of Neoliberal Multiculturalism and Radical Black Thought, 1945-2012Salvia, Matthew P., Jr. 18 April 2012 (has links)
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Recherches sur l'Acheuléen et l'Ahaggar : les matières premières lithiques ; L'outillage lithique, rapport éclats/outils ; Le cadre statigraphique et chronologique : (Exemple du site Téhéntawek-Idelès) / Research on the Acheulean Ahaggar : lithic raw materials ; The stone tools, flakes/tools report ; The stratigraphic and chronological framework : (Example of Téhéntawek-Idelès)Benmessaoud, Messaouda 09 July 2014 (has links)
La thèse présentée ici actualise les anciennes données sur l’Acheuléen de l’Ahaggar, bien que ces données ne sont pas nombreuses et toutes datées du 20eme siècle. Mais pour reprendre une nouvelle ère de recherche sur le sujet, il est bien évident de les évoquer. Malgré les fructueuses découvertes dans de nombreux sites paléolithiques inférieurs, dans l’Ahaggar, aucun intérêt scientifique n’a été apporté, notamment aux nombreuses collections lithiques interposées dans plusieurs laboratoires de recherches scientifiques. Le nouveau site « Téhéntawek » Acheuléen découvert dans la région d’Idelès, au cœur du Sahara central, dans l’Ahaggar et fouillé avec des nouvelles méthodes pédagogiques instaurées dans la préhistoire actuelle, nous a livré en 2008 et 2010 un matériel lithique intéressant et très représentatif de l’industrie acheuléenne. Ces démarches sont considérées comme rénovatrices de la préhistoire saharienne. La prospection appropriée et adéquate à l’environnement, l’adaptation du travail du terrain au contexte rocheux de la région de l’Ahaggar, nous ont permis de reconsidérer le terrain saharien. L’étude technologique du matériel lithique a fourni une diversité d’outils et une coexisté de chopper, biface et hachereau, nombreux sont les éclats bruts, très compatibles avec les nucléus. Les matières premières lithiques utilisées pour le façonnage sont locales. Les résultats des analyses réalisées, sur les sédiments prélevés ont fourni de nouvelles données, notamment une ouverture sur le paléoenvironnement de l’Ahaggar. Ainsi le site Téhéntawek nous a offert des informations pertinentes sur la maitrise de l’homme dans cet environnement actuellement saharien. / The thesis presented here updates the old data on the Acheulian of the Ahaggar, although these date are few in number and all dated 20th century. But it is obvious to mention them to borrow a new er of research on the subject. Despite the fruitful discoveries in many lower Palaeolithic sites in the Ahaggar, no scientific interest have been provided to many lithic collections interposed in several laboratories for scientific research. The new site “Téhéntawek” Acheulean discovered in the region of Idelès in the central Sahara of the Ahaggar and excavated with new pedagogical methods introduced in the present prehistory, has delivered in 2008 and 2010 an interesting lithic materials representative of the Acheulian industry. These approaches are considered renovative of the Saharan prehistory. The appropriate and adequate environmental of exploration, the adaptation of work to the rocky terrain of the Ahaggar region, have allowed us to reconsider the Saharan terrain. The study of lithic technology has provided a variety of tools and coexisted chopper, biface and cleaver, many raw chips, very consistent with the nucleus. Lithic raw materials used for shaping are local. The results of analyses on the sediments provided new data, including an opening on the paleoenvironment of the Ahaggar. Thus Téhéntawek site offered us with relevant information on the mastery of man in this currently Saharan environment.
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Creating revolution as we advance: the revolutionary years of The Black Panther Party for self-defense and those who destroyed ItJones, James T., III 13 July 2005 (has links)
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"A Most Weird Dialectic of Inversion" : revolutionary fraternity, sexuality and translation in Pierre Vallières and Eldridge CleaverBurton, William M. 10 1900 (has links)
Dans ce mémoire de maîtrise, il s'agit d'examiner le rôle du genre, de la sexualité et de la traduction dans les rapports entre deux mouvements nationalistes. D'abord, nous examinerons les représentations de la famille véchiulées dans l'autobiographie du membre du Front de libération du Québec Pierre Vallières (1938-1998), Les Nègres blancs d'Amérique. Ensuite, nous nous pencherons sur l'analyse du genre et de la sexualité contenue dans Soul on Ice, un recueil de textes écrits par le nationaliste noir Eldridge Cleaver (1933-1998). Dans les deux cas, la question de la violence révolutionnaire tiendra lieu de fil conducteur. Enfin, dans le troisième chapitre, nous relirons la traduction anglaise de Vallières, White Niggers of America, signée par Joan Pinkham. Cette relecture nous fournira l'occasion à la fois de comprendre et de critiquer, à partir de la perspective établie par la pensée de Cleaver au sujet de la masculinité noire dans une société régie par la suprématie blanche, comment Vallières essaie de bâtir des réseaux de solidarité internationaux et interraciaux entre les hommes. Dans notre conclusion, nous réunirons ces trois textes par le biais du sujet de l'internationalisme, en nous servant de la théorie queer, de la traductologie et des données biographiques pour résumer les résultats de nos recherches. / In this master's thesis, I will explore the roles of gender, sexuality and translation in the relationship between two nationalist movements. In the first section, I will look at the representations of family life contained in the autobiography of Front de liberation du Québec member Pierre Vallières (1938-1998), Les Nègres blancs d'Amérique. In the second section, I will examine the analysis of gender and sexuality offered by Soul on Ice, a collection of texts written by the Black nationalist Eldridge Cleaver (1933-1998). In the third section, I will re-read Nègres blancs in English translation—Joan Pinkham's White Niggers of America—in order both to understand and to critique, from the vantage point created by Cleaver's reading of Black masculinity in a white-supremacist society, Vallières's attempt to build networks of international and interracial solidarity between men. In the conclusion, I discuss internationalism as a way of tying the three texts together and make use of queer theory, translation theory and biographical data to formulate final remarks.
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"A Most Weird Dialectic of Inversion" : revolutionary fraternity, sexuality and translation in Pierre Vallières and Eldridge CleaverBurton, William M. 10 1900 (has links)
Dans ce mémoire de maîtrise, il s'agit d'examiner le rôle du genre, de la sexualité et de la traduction dans les rapports entre deux mouvements nationalistes. D'abord, nous examinerons les représentations de la famille véchiulées dans l'autobiographie du membre du Front de libération du Québec Pierre Vallières (1938-1998), Les Nègres blancs d'Amérique. Ensuite, nous nous pencherons sur l'analyse du genre et de la sexualité contenue dans Soul on Ice, un recueil de textes écrits par le nationaliste noir Eldridge Cleaver (1933-1998). Dans les deux cas, la question de la violence révolutionnaire tiendra lieu de fil conducteur. Enfin, dans le troisième chapitre, nous relirons la traduction anglaise de Vallières, White Niggers of America, signée par Joan Pinkham. Cette relecture nous fournira l'occasion à la fois de comprendre et de critiquer, à partir de la perspective établie par la pensée de Cleaver au sujet de la masculinité noire dans une société régie par la suprématie blanche, comment Vallières essaie de bâtir des réseaux de solidarité internationaux et interraciaux entre les hommes. Dans notre conclusion, nous réunirons ces trois textes par le biais du sujet de l'internationalisme, en nous servant de la théorie queer, de la traductologie et des données biographiques pour résumer les résultats de nos recherches. / In this master's thesis, I will explore the roles of gender, sexuality and translation in the relationship between two nationalist movements. In the first section, I will look at the representations of family life contained in the autobiography of Front de liberation du Québec member Pierre Vallières (1938-1998), Les Nègres blancs d'Amérique. In the second section, I will examine the analysis of gender and sexuality offered by Soul on Ice, a collection of texts written by the Black nationalist Eldridge Cleaver (1933-1998). In the third section, I will re-read Nègres blancs in English translation—Joan Pinkham's White Niggers of America—in order both to understand and to critique, from the vantage point created by Cleaver's reading of Black masculinity in a white-supremacist society, Vallières's attempt to build networks of international and interracial solidarity between men. In the conclusion, I discuss internationalism as a way of tying the three texts together and make use of queer theory, translation theory and biographical data to formulate final remarks.
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