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A constituição identitária do professor universitário na sociedade contemporânea: uma teoria fundamentada baseada na comunicação e no consumo / The identity constitution of the university professor in contemporary society: a grounded theory based on communication and consumption

Araujo, Dayse Maciel de 29 March 2018 (has links)
Submitted by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-08-09T14:43:22Z No. of bitstreams: 1 PPGCOM - DAYSE MACIEL DE ARAUJO.pdf: 3170091 bytes, checksum: 9dbcfcf7545ba38915e22822d0e0eae0 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-08-09T14:43:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PPGCOM - DAYSE MACIEL DE ARAUJO.pdf: 3170091 bytes, checksum: 9dbcfcf7545ba38915e22822d0e0eae0 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Cristina Ropero (ana@espm.br) on 2018-08-16T16:05:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PPGCOM - DAYSE MACIEL DE ARAUJO.pdf: 3170091 bytes, checksum: 9dbcfcf7545ba38915e22822d0e0eae0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-16T16:06:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PPGCOM - DAYSE MACIEL DE ARAUJO.pdf: 3170091 bytes, checksum: 9dbcfcf7545ba38915e22822d0e0eae0 (MD5) Previous issue date: 2018-03-29 / This thesis aims to construct a substantive theory investigating the identity of university professors in the 2010s, in Brazil, relating their work activity to their forms of digital and nondigital communication as well as the information consumption. Contemporary university professors are mediated by the communicational ecosystem (MARTÍN-BARBERO, 2014), which has an impact on the work activity with new communication devices and puts them in contact with a new generation of students, who are digital natives (PRENSKY, 2001), in educational institutions in different administrative categories. The interactionist paradigm, the interpretative method and the Grounded Theory, conceived by Strauss and Corbin (2008), have been chosen as theoretical-methodological perspective, in line with the objective of this study for reflection and knowledge of the university professor´s identity in the Communication and Consumption interface. The choice for the Strauss and Corbin (2008) approach is justified in that it presupposes an analysis of the social context as well as an existing literature study to direct theoretical sampling and presents procedures, techniques and a more structured format for the generated theory. The method for data collection chosen was individual in-depth interviews and a structured questionnaire carried out with twelve teachers from different areas, namely the Exact Sciences, the Social Sciences and Arts and five managers from both public and private university institutions. The conclusion is the existence of individual educators with multiple identities that differ by the different forms of dialogical communication and consumption of material or intangible contents and by the knowledge areas. Based on the analysis, the following substantive theory has been generated: "the identity of the university professor (previously closed, rigid and authoritarian) fragments and becomes flexible in a contemporary network society, in a dynamic process, according to his or her ability to articulate in the digital world reflected in the on-line and off-line consumption and his or her institutional affiliation”. The research has verified the heterogeneity of the professors’ identities in contemporary times in the context of the communicative ambience and its practices of information consumption. / Esta tese tem por objetivo construir uma teoria substantiva investigando a constituição da identidade de professores universitários nos anos 2010, no Brasil, relacionando sua atividade laboral com suas formas de comunicação digitais e não digitais e com o consumo de informações. Os professores do Ensino Superior contemporâneo encontram-se mediados pelo ecossistema comunicacional (MARTÍN-BARBERO, 2014) que repercute na atividade de trabalho com novos dispositivos de comunicação além de colocá-los em contato com uma nova geração de estudantes, que são nativos digitais (PRENSKY, 2001), em instituições de ensino de diferentes categorias administrativas. O paradigma interacionista, o método interpretativista e a Teoria Fundamentada em Dados, concebida por Strauss e Corbin (2008), foram escolhidos como perspectiva teórico-metodológica, em linha com o objetivo deste estudo para reflexão e conhecimento da identidade do docente do ES na intersecção com a Comunicação e o Consumo. A opção pela abordagem de Strauss e Corbin (2008) justifica-se por pressupor uma análise do contexto social como também um estudo da literatura existente para direcionar a amostragem teórica e por apresentar procedimentos, técnicas e uma formatação mais estruturada para a teoria gerada. O método de coleta de dados escolhido foi o de entrevistas individuais em profundidade e questionário estruturado realizado com doze professores de diferentes áreas, a saber, Ciências Exatas, Ciências Sociais e Artes e cinco gestores de instituições do Ensino Superior das categorias pública e privada. A conclusão é a existência de múltiplas identidades do sujeito educador que se distinguem pelas diferentes formas de comunicação dialógica e consumo de conteúdos materiais ou intangíveis e pelas áreas do saber. Com base nas análises foi gerada a seguinte teoria substantiva: “a identidade do professor universitário (antes fechada, rígida e autoritária) fragmenta-se e flexibiliza-se na sociedade em rede contemporânea, em um processo dinâmico, de acordo com a sua habilidade de articulação no mundo digital refletida no consumo on-line e off-line e com o seu vínculo institucional”. A investigação verificou a heterogeneidade das identidades dos professores na contemporaneidade no contexto da ambiência comunicativa e de suas práticas de consumo de informação.
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Celebridades empreendedoras e narrativas inspiracionais: pacotes biopolíticos de Bel Pesce e Flávio Augusto da Silva (Geração de valor) no âmbito da comunicação e do consumo / Entrepreneurial celebrities and inspirational narratives: biopolitical packages by Bel Pesce and Flávio Augusto da Silva (Value Generation) in the field of communication and consumption

Figueiredo, Camila Brandão Simurro 23 March 2018 (has links)
Submitted by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-10-05T13:42:50Z No. of bitstreams: 1 ppgcom - camila brandão simurro figueiredo.pdf: 19790924 bytes, checksum: 3108e9b199422fe3f9c68187a247b32b (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-10-05T13:43:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ppgcom - camila brandão simurro figueiredo.pdf: 19790924 bytes, checksum: 3108e9b199422fe3f9c68187a247b32b (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2018-10-05T14:42:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ppgcom - camila brandão simurro figueiredo.pdf: 19790924 bytes, checksum: 3108e9b199422fe3f9c68187a247b32b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-05T14:42:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ppgcom - camila brandão simurro figueiredo.pdf: 19790924 bytes, checksum: 3108e9b199422fe3f9c68187a247b32b (MD5) Previous issue date: 2018-03-23 / The present study has as main theme the relations between communication, consumption and entrepreneurial culture, and as object of study the biographical and autobiographical narratives of Brazilian entrepreneurs, in this case, Bel Pesce and Flávio Augusto da Silva, present in its multiple digital media supports. We aim to understand how these agents resignify self-help literature in contemporary times, conceiving what we denominate “entrepreneurial self-help” (CASAQUI, 2017a). On the agenda, there is the maximum recurrence that everyone can, and should, be entrepreneurs regardless of any personal or financial barrier. In this scenario, it was possible to understand that these discourses intend to consolidate “conduct models” (EHRENBERG, 2010) that reinforce the idea of “selfentrepreneurship” and high performance as essential qualities to achieve success. Such discourses present themselves as “recipes”, prescriptions based on “exemplary life histories”, reiterating the logics of justification of the new “spirit of capitalism” (BOLTANSKI; CHIAPELLO, 2009). It is also through the production and circulation of these narratives in the media that these entrepreneurial agents become contemporary celebrities, and it’s the final proof that legitimates their advices. Therefore, we propose a critical view of this phenomenon, in order to understand how the discursivity is constructed in these entrepreneur’s life histories, through the Discourse Analysis theoretical-methodological proposal, based on Foucault’s discursive categories (2008b), related to life course’s analysis proposed by Giele and Elder Jr. (1998). The discourses, in the “foucaultian approach”, are practices that operate in the “leading of conduct”. Regarding the findings of the analyzed discourses, it was possible to perceive the following characteristics: the testimony as a discourse format; the constitution of a biographical space (ARFUCH, 2010); the mission of prescribing conducts and moral profiles through the inspiration (understood as culture and as communicational process); “entrepreneurial self-help” as the main discursive strategy; moral attributes constituent of the entrepreneurial culture as overcoming challenges (daily and business), goals, passion for work, to justify entrepreneurship as the best alternative for the construction of a “better world”, an “entrepreneurial society” (DRUCKER, 2011). In summary, entrepreneurship, as na economic and social conduct, allows the current neoliberal system to include more subjects in their rationalities, processes and, self-blame. / O presente estudo tem como tema principal as relações entre comunicação, consumo e cultura empreendedora, e como objeto de estudo as narrativas de vida biográficas e autobiográficas de empreendedores brasileiros, no caso, Bel Pesce e Flávio Augusto da Silva, presentes em seus diversos suportes midiáticos digitais. O objetivo é compreender como esses agentes ressignificam a literatura da autoajuda na contemporaneidade, concebendo o que chamamos de “autoajuda empreendedora” (CASAQUI, 2017a). Em pauta, está a recorrência da máxima de que todos podem, e devem, ser empreendedores, independentemente de qualquer barreira pessoal ou financeira. Neste cenário, foi possível entender que estes discursos pretendem consolidar “modelos de conduta” (EHRENBERG, 2010) que reforçam a ideia do “empreendedorismo de si” e da alta performance como qualidades essenciais para se alcançar o sucesso. Tais discursos se apresentam como “receitas”, prescrições baseadas em “histórias de vida exemplares”, que reiteram as lógicas de justificação do novo “espírito do capitalismo” (BOLTANSKI; CHIAPELLO, 2009). É, também, por meio da produção e circulação dessas narrativas na mídia, que estes agentes do empreendedorismo se transformam em celebridades midiáticas contemporâneas, sendo o atestado final que legitima seus conselhos. Dessa maneira, propomos aqui uma visão crítica desse fenômeno, a fim de compreender como se constrói a discursividade nas histórias de vida destes empreendedores, por meio da proposta teórico-metodológica da Análise de Discurso, a partir de Foucault (2008b), relacionada com a análise de percurso de vida proposta por Giele e Elder Jr. (1998). Os discursos, na abordagem foucaultiana, são práticas que operam na “condução da conduta”. No caso dos discursos analisados nesta pesquisa, foi possível perceber as seguintes características: o testemunho como formato de discurso; a constituição de um espaço biográfico (ARFUCH, 2010); a missão de prescrever condutas e perfis morais a partir da inspiração (entendida como cultura e como processo comunicacional); a autoajuda empreendedora como principal estratégia discursiva; atributos morais constituintes da cultura empreendedora como superação, metas, paixão pelo trabalho, para justificar o empreendedorismo como a melhor alternativa para a construção de um “mundo melhor”, de uma “sociedade empreendedora” (DRUCKER, 2011). Conclui-se que o empreendedorismo enquanto conduta econômica e social permite que o sistema neoliberal vigente englobe mais sujeitos em suas racionalidades, processos e culpabilizações.
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Gênero, ética e discurso: produção, circulação e consumo do discurso de ódio motivado por questões de gênero em sites de redes sociais / Gender, ethics and discourse: production, circulation and consumption of hate speech motivated by gender issues in social networking sites

Pereira, Gabriela Agostinho 27 March 2018 (has links)
Submitted by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-10-05T18:45:33Z No. of bitstreams: 1 ppgcom - gabriela agostinho pereira.pdf: 18869184 bytes, checksum: 82c6bfb0ce2e876f0893fc603365bbe2 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Alves Rodrigues (aalves@espm.br) on 2018-10-05T18:46:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ppgcom - gabriela agostinho pereira.pdf: 18869184 bytes, checksum: 82c6bfb0ce2e876f0893fc603365bbe2 (MD5) / Approved for entry into archive by Debora Cristina Bonfim Aquarone (deborabonfim@espm.br) on 2018-10-08T11:53:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ppgcom - gabriela agostinho pereira.pdf: 18869184 bytes, checksum: 82c6bfb0ce2e876f0893fc603365bbe2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-08T11:54:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ppgcom - gabriela agostinho pereira.pdf: 18869184 bytes, checksum: 82c6bfb0ce2e876f0893fc603365bbe2 (MD5) Previous issue date: 2018-03-27 / Discussions regarding gender have gained space in the media and in the public agenda in recent years, especially in social media sites. Besides being ubiquitous in society, multiple groups have starting using these sites as tools for mobilization and activism around gender issues, questioning hegemonic societal patterns. The individuals who frequent these spaces have the possibility of not only consuming, but also producing, reproducing, sharing, and divulging content related to virtually all themes in a way that is very quick and often has immeasurable reach. Therefore, depending of content produced and consumed, these sites can act both as a space for transformation, giving voice and visibility to topics and people who wouldn’t be heard or seen outside this environment, and as a space that reinforces hegemonic, conservative, and discriminatory ideas. In this light, some issues are fundamental to the construction of our work, such as: 1) to understand what is hate speech and what are its social consequences for ethics, communication, and consumption; 2) it is also necessary to understand how the production, circulation, and consumption of this type of discourse happens in social media sites; and, 3) to discuss the limits between freedom of expression and defense of democratic values such as ethics and human rights. To conduct the empirical research proposed in this article we opted to focus on four social media sites: Facebook, Instagram, Twitter and YouTube. From a methodological standpoint, we used the depth hermeneutics proposed by Thompson. / As discussões acerca das questões de gênero ganharam espaço na mídia e na agenda pública nos últimos anos, principalmente em sites de redes sociais. Ademais de uma ampla penetração na sociedade, diversos grupos e coletivos passaram a utilizar essas ferramentas como um meio de mobilização e ativismo acerca das questões de gênero, questionando os padrões hegemônicos presentes na sociedade. Os indivíduos que frequentam esses espaços têm a possibilidade não só de consumir, mas de produzir, reproduzir, compartilhar e divulgar conteúdos relacionados a praticamente todos os temas, de maneira muito rápida e com um alcance muitas vezes imensurável. Assim, de acordo com o tipo de conteúdo produzido e consumido, esses sites podem tanto ser um espaço de transformação, que dá voz e visibilidade para pautas e pessoas que não o teriam fora daquele ambiente, quanto um espaço que reforça ideias hegemônicas, conservadoras e discriminatórias. Dessa maneira, algumas discussões são basilares para a construção do nosso trabalho, tais como: 1) compreender o que é o discurso de ódio e quais suas consequências sociais do ponto de vista ético, comunicacional e do consumo; 2) também é necessário entender como se dá a produção, circulação e o consumo desse tipo de discurso nos sites de redes sociais; e 3) discutir os limites entre a liberdade de expressão e a defesa dos valores democráticos como a ética e os direitos humanos. Para a elaboração da pesquisa empírica proposta neste trabalho optamos por focar em quatro sites de redes sociais Facebook, Instagram, Twitter e YouTube. Do ponto de vista metodológico, apoiamo-nos na hermenêutica de profundidade proposta por Thompson.
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[en] THE GAROTAS DO ALCEU: FASHION JOURNALISM AND FEMALE CONSUMPTION IN BRAZIL (1938-1964) / [pt] AS GAROTAS DO ALCEU: JORNALISMO DE MODA E CONSUMO FEMININO NO BRASIL (1938-1964)

CARINA BORGES RUFINO 22 November 2017 (has links)
[pt] O presente estudo busca compreender o modo como se dá a representação da moda e do consumo femininos no Brasil, tendo como objeto de análise a colu-na Garotas do Alceu , criada pelo ilustrador Alceu Penna, veiculada entre 1938 e 1964 na revista O Cruzeiro e tida como uma referência essencial de moda e comportamento para as mulheres daquele período. Para isso, realizou-se uma pesquisa de caráter qualitativo através de análise textual de conteúdo, com base em referenciais teóricos que abordam discursos sobre moda, consumo, jornalismo e sociabilidade feminina a partir de uma perspectiva cultural. A pesquisa tem como referência ainda, os elementos históricos relacionados às práticas de moda e consumo femininos no Brasil, bem como à imprensa feminina e ao jornalismo de moda praticado no país. Por ser o Rio de Janeiro a cidade responsável por ditar padrões de moda e comportamento no Brasil no período pesquisado, sendo inclusive a cidade escolhida como cenário para a coluna Garotas do Alceu , tomamos a capital carioca como referência para esta pesquisa. / [en] The present study seeks to understand the way in which the representation of women s fashion and consumption is presented in Brazil, having as object of analysis the Garotas do Alceu column, created by the illustrator Alceu Penna, published between 1938 and 1964 in the O Cruzeiro magazine and considered as an essential reference of fashion and behavior for women of that period. For this, a qualitative research was conducted through content textual analysis, based on theoretical references that approach discourses about fashion, consumption, journalism and female sociability from a cultural perspective. The research also has historical references related to women s fashion and consumption practices in Brazil, as well as the women s press and fashion journalism practiced in the country. Because Rio de Janeiro is the city responsible for dictating fashion and behavior patterns in Brazil during the period studied, including the city chosen as the setting for the Garotas do Alceu column, we took the capital of Rio de Janeiro as a reference for this research.
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[en] CONSUMPTION HISTORIES AND SOCIAL ILLUSIONS: DEPARTMENT STORES, SHOPPING CENTERS, AND MIDDLE CLASSES / [pt] HISTÓRIAS DE CONSUMO E ILUSÕES SOCIAIS: GRANDES MAGAZINES, SHOPPING CENTERS E CLASSES MÉDIAS

WILLIAM DE ALMEIDA CORBO 25 May 2018 (has links)
[pt] Esta tese examina as articulações entre as dinâmicas do consumo e a formação das classes médias, através do estudo de duas importantes experiências históricas do capitalismo: o surgimento dos grandes magazines nos centros urbanos europeus entre a segunda metade do século XIX e o início do XX; a emergência dos shopping centers nos subúrbios norte-americanos em meados do século XX. De maneira mais específica, pretende-se analisar as formas pelas quais esses movimentos do consumo em expansão impulsionaram o recrutamento de grupos sociais e sua aproximação com o mundo dos bens e, nesse processo, geraram imagens, ideias e representações de classes médias consumidoras. Vamos investigar as particularidades dessas experiências, explorar as características de seus contextos e observar as permanências de seus projetos. Parte-se da premissa que o consumo é um elemento central na cultura moderno-contemporânea e, portanto, estudar suas lógicas, estruturas e significados pode contribuir para a compreensão dos valores e ideologias que orientam nossa vida social. Em um exercício de antropologia histórica, esta tese busca destacar que, além das questões e temas relacionados à economia e à produção, as experiências e sensibilidades ligadas à cultura, ao simbólico e ao universo do consumo também podem fornecer ideias, apresentar descobertas e decifrar estruturas fundamentais para o entendimento do capitalismo. / [en] This thesis examines the relation between consumption dynamics and the formation of middle classes, through the study of two important historical experiences of capitalism: the unveiling of the great magazines in the European urban centers between the second half of the 19th century and the beginning of the 20th century; the rise of the malls at the north-american suburbs in mid-20th century. In a more specific manner, the thesis aims to analyze the ways through which these expanding consumption movements pushed the recruitment of social groups and their getting closer to the world of goods and, in this process, generated images, ideas and representations of consumer middle classes. The thesis will consider the particularities of those experiences, explore the characteristics of their contexts and observe the maintenance of their projects. The thesis starts from the premise that consumption is a central element in the modern-contemporary culture and, therefore, the study of its logics, structures and meanings can contribute to understanding the values and ideologies that orient our social lives. In an exercise of historical anthropology, this thesis aims to highlight that, beyond the questions and themes related to economy and production, the experiences and sensibilities connected to the culture, to the symbolic and to the universe of consumption may also provide ideas, present discoveries and decipher fundamental structures to the understanding of capitalism.

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