Tesis para optar al grado de Magister en Comunicación Social / El presente trabajo busca evidenciar la importancia del rol de colectivos de comunicación audiovisual comunitaria en el fortalecimiento y re-construcción de las identidades locales como una forma de resistencia en el contexto de la globalización. Para ello se han escogido arbitrariamente cinco colectivos de realización comunitaria audiovisual: dos en Colombia, uno en Perú y dos en Chile. El levantamiento de información se realizó a través de entrevistas semi-estructuradas y grupos de conversación a informantes clave desde el enfoque de la teoría fundamentada. Luego de la validación de la información recogida por parte de los entrevistados, se asignaron las funciones de Henri Tajfel a los contenidos de los estereotipos locales, permitiendo observar el flujo de contenidos al interior de los grupos y cómo esto conforma constantemente identidades locales. Posteriormente, se relacionaron tres de los contenidos identificados con los conceptos de tiempo, espacio y tecnología que Manuel Castells define como los pilares centrales de los movimientos sociales actuales. De esta manera se logra identificar la relación que tienen estos colectivos de comunicación comunitaria con los movimientos sociales observados por Manuel Castells.

Deuestra que el programa en mención, de importancia por tratarse de un fenómeno comunicacional de la televisión peruana en ese momento, cuenta con elementos del melodrama claramente identificables en su discurso comunicativo. Se debe tener en cuenta que el objetivo de este trabajo no es averiguar cuál es la reacción del espectador. Para corroborar lo antes mencionado, se desarrollaron tres capítulos. En el primero se define el melodrama y muestra sus antecedentes y características, mientras que el segundo se encarga de introducir la esencia del reality show y presentar su estructura con miras a una comparación con el melodrama. Finalmente, el tercer capítulo muestra el análisis del segmento “El Desafío” de “El gran Show”, el cuál es el fragmento de mayor contenido melodramático del programa. Aquí se seleccionaron los seis episodios más representativos de la temporada por sus evidentes cantidades de elementos melodramáticos y se analizaron a partir de dos grandes ítems: el lenguaje audiovisual y la semiología.

La presente tesis doctoral emprende la investigación de lo monstruoso y sus implicaciones de carácter ideológico, estético y político, especialmente desarrollado en los vídeos musicales de Floria Sigismondi y Chris Cunningham en la década de los noventa. En ese período en concreto nace una nueva generación de directores de videoclips, que ya no se encuentran en el anonimato, como sucedía en los ochenta, ahora son conocidos y respetados, además de transgredir frecuentemente las reglas del marketing promocional del clip estandarizado. Directores entre otros como Michel Gondry, Chris Cunningham, Spike Jonze y Floria Sigismondi, estarían dentro de esta lista privilegiada. Por lo demás estos respectivos realizadores en general trabajan misceláneos ámbitos estilísticos fronterizos, la ultrafragmentación, la intertextualidad y las narraciones figurativas no lineales. Nuestro objetivo es proponer un corpus teórico interdisciplinar que determine las consecuencias que origina lo abominable en el lenguaje fluctuante del videoclip de esos respectivos autores, y sus analogías con otras corrientes del pensamiento postmoderno; a la vez que nos permiten ofrecer nuevas interpretaciones transversales sobre la ideación corporal inverosímil. A nivel metodológico hemos partido del estudio de la monstruosidad histórica y sobre todo de la cinematografía de terror como antecedente de la otredad somática en movimiento, de la cuál formulamos la hipótesis de que el concepto de lo teratológico contemporáneo aplicado al videoclip de factura grotesca; es similar en muchos aspectos al mencionado cine de género, especialmente desde la vertiente del psicoanálisis. Igualmente hemos utilizado el análisis estético aplicado a los videoclips de Carol Vernallis, el concepto de la audiovisión definido por Michel Chion, las teorías de Gilles Deleuze, Michel Foucault, Julia Kristeva, Gérard Lenne y Friedrich Nietzsche, entre otros; para la disertación en profundidad de las obras videográficas. / Pascual Galbis, P. (2011). Lo monstruoso en los vídeos musicales de Floria Sigismondi y Chris Cunningham en los años noventa (1993-1999) [Tesis doctoral no publicada]. Universitat Politècnica de València. https://doi.org/10.4995/Thesis/10251/11801 / Palancia

El siguiente trabajo analiza a la audiencia peruana consumidora de cine gore, tomando como referencia las acusaciones acerca de cómo un subgénero específico está relacionado a un cierto tipo de público y los caracteriza con ciertos atributos. El proyecto busca esclarecer la idea de cómo el cine repercute en la audiencia y si este es un factor clave en los comportamientos del consumidor. Se investigará desde los primeros años del cine de terror, hasta la actualidad, donde se plantea la problemática del proyecto. Se llevará a cabo un modelo interpretativo realizando un análisis de audiencia y tomando como instrumento entrevistas a profundidad a las personas de estudio. Se busca el aporte al gremio audiovisual basándonos en cómo el cine puede o puede no llegar a concientizar a un grupo de personas acerca de un tema particular. / The following work analyzes the Peruvian consumer audience of gore films, taking as reference the accusations about how a specific subgenre is related to a certain type of audience and characterizes them with certain attributes. The project seeks to clarify the idea of ​​how cinema affects the audience and whether this is a key factor in consumer behavior. It will be investigated from the first years of horror cinema until today, where the problem of the project arises. An interpretive model will be carried out by conducting an audience analysis and using in-depth interviews with the study people as an instrument. The contribution to the audiovisual union is sought based on how cinema may or may not raise awareness among a group of people about a particular topic. / Trabajo de investigación

Los jóvenes han encontrado en la era digital diversas formas de comunicarse e interactuar y la lectura no ha sido ajena a este proceso interactivo. Un libro y su creación ya no son exclusivos de un laureado escritor y cuya difusión depende de una editorial. Los jóvenes escriben y modifican las historias a partir de sus expectativas e ideas y una prueba de la nueva literatura en la era digital global es el fanfiction. Es ficción en base a una historia original que es redactada y adaptada por fanáticos. Para iniciar el viaje a través del estudio del fanfiction propuesto en esta tesis, se desarrollará una introducción, en donde se da una explicación del tema, la problemática, los objetivos y resultados esperados. La segunda etapa se encuentra en el marco teórico, el cual está subdivido en temas que abarcan la historia del fanfiction, el estudio del aspecto legal de este; seguido de la propuesta del fanfiction como proyección de un Ego Digital. Finalmente, se plantea, como caso de estudio fanfiction.net, al fanfiction como una red social en un espacio de ficción. En el capítulo tres se hace una explicación de cuál será la metodología de obtención de datos y análisis. En este caso, se comenzará a interactuar en esta red a raíz de una historia seleccionada y afirmar el planteamiento que se hace en el último subcapítulo del marco teórico. Finalmente, en el capítulo cuatro se realiza el análisis y conclusiones en base de los estudios, interacciones y entrevistas con usuarios de la página (realizadas a través de medios digitales, debido a que se plantea como un fenómeno global y se desea interactuar con usuarios de países del extranjero). / Tesis / Tesis

La presente investigación tiene como objetivo examinar los contenidos pornográficos feministas. El discurso del porno feminista aparece como un contenido que rechaza la heteronormatividad presentada a lo largo de los años en los contenidos pornográficos convencionales, los cuales según la crítica femenina, dichos contenidos retratan únicamente las y fantasías masculinas. A partir de un análisis de la representación audiovisual del sexo en los contenidos feministas se busca comprender cómo se lleva a cabo la narrativa de las historias, además de descubrir cuáles serían las nuevas normas de eroticidad existentes para el discurso feminista en dicha productora, así como también exponer las representaciones de género dadas en cada video. Sin embargo, para realizar un análisis más certero respecto a los resultados, se analiza también el contenido pornográfico de una productora de porno convencional, con el fin de lograr una exposición que permita encontrar cuáles serían las semejanzas y desemejanzas de los diferentes discursos sexuales. / This research aims to examine feminist pornographic content. The discourse of feminist porn appears as a content that rejects the heteronormativity presented over the years in conventional pornographic content, which according to female critics, these contents portray only the masculine fantasies. From an analysis of the audiovisual representation of sex in feminist content, it is sought to understand how the narrative of the stories is carried out, in addition to discovering what would be the new norms of eroticity existing for feminist discourse in said producer, as well as also expose the gender representations given in each video. However, to perform a more accurate analysis of the results, the pornographic content of a conventional porn producer is also analyzed, in order to achieve an exhibition that allows us to find what the similarities and dissimilarities of the different sexual discourses would be. / Trabajo de investigación

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Plantilla para elaborar Trabajo de investigación de Comunicación Audiovisual y Medios Interactivos para optar el grado de bachiller en Comunicación Audiovisual y Medios Interactivos en el Programa Académico de Comunicación Audiovisual y Medios Interactivos. Facultad de Comunicaciones. Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas.

El estudio aborda de manera generalizada el impacto, pero también el aporte, que genera la televisión en su rol de informar, entretener, y educar. Por ello cuando se habla de función social de la televisión, es necesario comprender que éstos juegan un papel importante en la construcción de las sociedades al rededor del mundo, destacando que no son equitativos en su ejecución, siendo el que más se presenta -o el más efectivo- el de entretener, pero también anteponiéndose a las funciones de informar y esencialmente a la de educar.

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