Orientador: Angelita Matos Souza / Banca: Everaldo de Oliveira Andrade / Banca: Fabrício Gallo / Resumo: Este estudo tem por objeto a Bolívia, um dos países mais pobres da América do Sul, cujo terreno, devido às características geológicas, o fez dotado de uma elevada quantidade de recursos naturais. Mas a história de dominação o tornou um país de desenvolvimento retardatário, dependente dos investimentos externos, que, por mais que modifiquem o país a cada ciclo de matéria-prima (guano, borracha, estanho), proporcionam não muito mais que esperança de dias melhores. A partir disso, o objetivo principal deste trabalho foi refletir sobre as mudanças recentes que ocorreram no território boliviano à luz da teoria do Desenvolvimento Geográfico Desigual, estruturada pelo geógrafo britânico David Harvey. O processo aclamado como "processo de cambio" foi resultado das lutas populares por um projeto nacional em contraposição aos interesses do capital imperialista. É relevante, portanto, as grandes mobilizações que levaram Evo Morales ao poder (Guerra da Água e Guerra do Gás), prosseguindo com o começado pelos trabalhadores bolivianos do passado. Assim como as mudanças operadas posteriormente, sobretudo a nacionalização dos hidrocarbonetos, só foi possível pelo desenvolvimento auferido no período anterior. A escolha da teoria do desenvolvimento geográfico desigual deu-se em função deste potencial que ela proporciona para a compreensão da inserção dos espaços "atrasados", como a Bolívia, no sistema capitalista internacional e decorrentes desdobramentos no interior do território, num process... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Resumen: Este estudio tiene por objeto Bolivia, uno de los países más pobres de América del Sur, cuya tierra, debido a su geología, lo dotó de una gran cantidad de recursos naturales. Pero la historia de dominación convirtió en un país de desarrollo tardío, dependiente de la inversión extranjera, que, por más que cada ciclo de la materia prima (el guano, el caucho, el estaño) modifica el país, no proporcionan mucho más que la esperanza de días mejores. Mientras, el objetivo principal de este trabajo fue reflexionar sobre los recientes cambios que han ocurrido en Bolivia a la luz de la teoría del desarrollo geográfico desigual, estructurada por el geógrafo británico David Harvey. El proceso aclamado como "proceso de cambio" fue consecuencia de las luchas populares por un proyecto nacional contrario a los intereses del capital imperialista. Es importante, por lo tanto, las grandes movilizaciones que llevaron a Evo Morales al poder (Guerra del Agua y Guerra del Gas), prosiguiendo con lo empezado por los trabajadores bolivianos del pasado. Así como los cambios operados más tarde, en particular la nacionalización de los hidrocarburos, fue posible gracias al desarrollo obtenido el año anterior. La opción por la teoría del desarrollo geográfico desigual se llevó a cabo debido al potencial que ofrece para la comprensión de la inserción de espacios "hacia atrás", como Bolivia, en el sistema capitalista internacional y la consiguiente evolución dentro del territorio, un proceso contradictorio al mismo tiempo destructivo, y en cierta medida progresista. Entre las categorías que ofrece Harvey está la idea de la acumulación por desposesión, que produce ordenanzas espacio-temporales que crean una configuración del territorio determinado en gran medida por la lógica del capital a escala... (Resumen completo clicar aceso eletrônico abajo) / Mestre

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-05-10T21:39:32Z No. of bitstreams: 1 CarlosEduardoBatistaDosSantos_DISSERT.pdf: 4476961 bytes, checksum: 9c3efd3b1465351668ccdd1a254afba3 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-05-13T21:30:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CarlosEduardoBatistaDosSantos_DISSERT.pdf: 4476961 bytes, checksum: 9c3efd3b1465351668ccdd1a254afba3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-13T21:30:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CarlosEduardoBatistaDosSantos_DISSERT.pdf: 4476961 bytes, checksum: 9c3efd3b1465351668ccdd1a254afba3 (MD5) Previous issue date: 2015-04-22 / O presente estudo intitulado ?Okaida? e ?Estados Unidos?, organiza??es criminosas: a nova face da criminalidade na cidade de Jo?o Pessoa - PB, busca analisar a atua??o do crime organizado, especialmente, na Para?ba, evidenciando-se as concep??es e teorias acerca de suas origens no Brasil e em Jo?o Pessoa, capital do Estado da Para?ba. Assim, objetivando-se refletir sobre a atua??o das fac??es ?Okaida? e ?Estados Unidos?que dominam o crime organizado na capital do Estado da Para?ba, este estudo cient?fico de car?ter quali-quantitativo, fundamentou-se, em uma pesquisa bibliogr?fica, utilizando-se como t?cnica de documenta??o, a observa??o direta extensiva. Tamb?m foi realizada uma pesquisa de campo do tipo explorat?ria, com a aplica??o de um question?rio junto a popula??o carcer?ria de cinco munic?pios paraibanos, s?o eles: Jo?o Pessoa, Campina Grande, Guarabira, Patos e Cajazeiras. De tal modo, percebe-se que n?o ? poss?vel haver total entendimento no tocante ? complexidade da viol?ncia presente na sociedade. Causada, criada e relacionada com os mais diversos tipos de situa??es cotidianas, bem como com variadas caracter?sticas humanas inatas, a viol?ncia se apresenta no cotidiano das pessoas, n?o necessariamente, causada apenas pela desigualdade social, pela pobrezaou pela car?ncia, mas principalmente, pela omiss?o do Estado, no tocante a promo??o de pol?ticas p?blicas que promovam emprego, moradia, lazer, sa?de, seguran?a etc.Assim, para ocupar o lugar destinado aos entes p?blicos, surgem as fac??es criminosas como promotoras das a??es sociais que deveriam ser promovidas pelo Estado, de tal modofortalecendo o crime organizado.Desta feita, em comum e, independentemente, da atividade que desempenham, bem como do seu local de atua??o, pode-se assegurar que todas as organiza??es criminosas do mundo t?m como seus objetivos primordiais o poder pela for?a e a riqueza. Com o desenvolver da pesquisa observou-se que as fac??es criminosas da Para?ba, s?o compostas em sua maioria por jovens com idade que varia dos 18 anos aos 25 anos, identificando-se como pretos ou pardos, todos do g?nero masculino, com baixo n?vel de letramento que varia entre o n?o frequentar a escola e os anos iniciais do ensino fundamental, predominantemente, s?o solteiros, e residiam com pai e irm?os ou m?e e irm?os, o que demonstra a desestrutura??o familiar, observa-se tamb?m que a maioria dos respondentes possuem um rendimento familiar m?dio mensal que varia de R$ 800,00 ? R$ 1.500,00. Ressalta-se nas entrevistas semiestruturadas que as fac??es criminosas paraibanas buscam transformar-se em segmentos poderosos e com atividades lucrativas, caracterizada por grupos com regras pr?prias de atua??o e com um prop?sito previamente definido, que ? a destrui??o da fac??o diversa da sua, a qual eles denominam de?inimigo?. / The present study entitled "Okaida" and "Estados Unidos", criminal organizations: the new face of criminality in the city of Jo?o Pessoa -PB, seeks to analyze the operation of organized crime, especially in Paraiba, demonstrating the concepts and theories regarding its origins in Brazil and in Jo?o Pessoa, the state capital of Paraiba. Thus, in order to reflect on the actions of the factions "Okaida" and "Estados Unidos" that dominate organized crime in the capital of the state of Para?ba, this scientific study of qualitative and quantitative character, relied on a literature search using as documentation technique, extensive direct observation. Also an exploratory type field research was carried out with the application of a questionnaire with the prison population of five cities in Para?ba, they are: Jo?o Pessoa, Campina Grande, Guarabira, Patos and Cajazeiras. In such way, it is perceived that there can be no full understanding regarding the complexity of the violence in society. Caused, created and linked to the various types of everyday situations as well as different innate human characteristics, violence is presented in daily life, not necessarily just caused by social inequality, poverty or the poorness, but mainly by State's failure, regarding the promotion of public policies that promote employment, housing, leisure, health, safety etc. Thus, to take the place intended for public entities, there are criminal gangs as promoters of social actions that should be promoted by the State, so strengthening organized crime. From this act, in common and independently of the activity they perform, as well as their place of work, it can be ensured that all criminal organizations in the world have as their primary objectives power by force and wealth. With the development of the research, it was observed that the criminal factions of Para?ba, are composed mostly of young people aged ranging from 18 years to 25 years, identifying themselves as black or mixed, all male, with low literacy ranging from the not attend school and the early years of elementary school, predominantly, are single, and living with father and brothers or mother and brothers, which shows the family disintegration, it is observed also that most respondents have a monthly average family income raging from R $ 800.00 to R $ 1,500.00. It is highlighted in semi-structured interviews that Para?ba gangs seek to transform into powerful segments and profitable activities, characterized by groups with their own rules of operation and with a predetermined purpose, which is the destruction of the different faction of his, which they call the "enemy."

O fenômeno de polarização de renda, conceitualmente diferente das medidas convencionais de desigualdade, surgiu inicialmente nos trabalhos de Foster e Wolfson (1992) e Esteban e Ray (1994). Há basicamente duas abordagens sobre polarização, mas de modo geral, ela pode ser definida como o aparecimento ou o desaparecimento de grupos na distribuição de renda de uma determinada população. Segundo Chakravarty (2010), a ocorrência de conflitos sociais está associada positivamente à polarização econômica, ou seja, quanto maior a polarização, mais elevada é a insatisfação social, culminando em índices mais elevados de violência e criminalidade. A polarização de renda também está associada ao crescimento econômico. Autores como Ezcurra (2009), Chakravarty (2010) e Brzezinski (2013) destacaram que o fenômeno da distribuição de renda que afeta o crescimento econômico não é a desigualdade, mas sim a polarização. Esta tese é composta por três ensaios acadêmicos. Os objetivos do primeiro ensaio foram mensurar e analisar a evolução e mudanças nos índices de polarização de renda propostos por Wolfson (1994) e Duclos, Esteban e Ray (2004) para o Brasil e suas regiões. Os resultados indicaram que houve redução nos índices de polarização de renda de Foster e Wolfson e de Duclos, Esteban e Ray para o País e suas cinco regiões entre 1995 e 2014. O objetivo do segundo ensaio foi testar se a polarização de renda, mensurada através de dois índices distintos, de Foster e Wolfson e de Duclos, Esteban e Ray, tem impacto sobre o crescimento econômico do Brasil e, caso houver, se o seu efeito é positivo ou negativo. Para tanto, foi utilizado o método de dados em painel para o período de 1995 a 2014, com dados das 27 unidades federativas brasileiras. Os resultados apontaram que o índice de bipolarização de Foster e Wolfson () possuiu uma relação negativa com o crescimento econômico para o conjunto de dados utilizados. Isso significa que uma classe média maior influencia de maneira positiva o crescimento econômico, já que quanto menos elevado é o índice , maior é o tamanho da classe média, e mais elevado é o crescimento econômico. Por outro lado, os índices de polarização de Duclos, Esteban e Ray () e de desigualdade de Gini não foram significativos. A finalidade do terceiro ensaio foi investigar a influência da polarização de renda sobre as taxas criminalidade no Brasil e comprovar se ela era realmente positiva. As proxies para criminalidade foram as taxas de homicídios intencionais e de roubos e furtos de veículos. Os resultados detectaram que o índice de polarização de Duclos Esteban e Ray (), assim como o de Gini, possuíram impactos positivos sobre as taxas de homicídios intencionais e de roubos e furtos de veículos, enquanto que a medida de polarização Foster e Wolfson () mostrou relação positiva significativa apenas para as taxas de homicídios intencionais. / The phenomenon of income polarization, conceptually different from conventional measures of inequality, first appeared in the studies of Foster and Wolfson (1992) and Esteban and Ray (1994). There are essentially two approaches to polarization, but in general it can be defined as the appearance or disappearance of groups in the income distribution of a given population. According to Chakravarty (2010), the occurrence of social conflicts is positively related to economic polarization, that is, the greater the polarization, the higher it is to social discontent, culminating in higher rates of violence and crime. Income polarization is also related to economic growth. Authors such as Ezcurra (2009), Chakravarty (2010) and Brzezinski (2013) have pointed out that the phenomenon of income distribution that affects economic growth is not inequality but polarization. This thesis consists of three academic essays. The purpose of the first essay were to measure and analyze the evolution and changes in the income polarization measure proposed by Wolfson (1994) and Duclos, Esteban and Ray (2004) for Brazil and its regions. The results showed that there was a reduction in Foster and Wolfson and Duclos, Esteban and Ray income polarization indices for the Country and its five regions between 1995 and 2014. The purpose of the second essay was to test whether the income polarization, measured by two different measures, by Foster and Wolfson and Duclos, Esteban and Ray had an impact on Brazilian economic growth, and if so, whether its effect is positive or negative. For that, the panel data method was used for the period 1995-2014, with data from the 27 Brazilian federative units. The results showed that Foster and Wolfson bipolarization index () had a negative relation with economic growth for the dataset used. This means that a larger middle class has positive influence on economic growth, since the lower the index, the larger the size of the middle class, and the higher the economic growth. On the other hand, Duclos, Esteban and Ray () and Gini measures were not significant. The purpose of the third essay was to investigate the influence of income polarization on crime rates in Brazil and to verify if it was indeed positive. Proxies for crime were the intentional homicide and theft and robbery of vehicles rates. The results showed that the Duclos Esteban and Ray polarization measure (), as well as Gini, had positive impacts on intentional homicide and theft and robbery of vehicles rates, while the Foster and Wolfson polarization measure () showed a positive and significant relationship only to intentional homicide rates.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social, do Trabalho e das Organizações, 2014. / Submitted by Carmem Caroline Marques Aragão Alves (carolgba@hotmail.com) on 2014-07-21T19:17:53Z No. of bitstreams: 1 2014_AndreLuizAlvesRabelo.pdf: 447659 bytes, checksum: 847bbafff10e25d78a28cbfc1fe6ea6b (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2014-07-21T19:43:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_AndreLuizAlvesRabelo.pdf: 447659 bytes, checksum: 847bbafff10e25d78a28cbfc1fe6ea6b (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-21T19:43:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_AndreLuizAlvesRabelo.pdf: 447659 bytes, checksum: 847bbafff10e25d78a28cbfc1fe6ea6b (MD5) / O objetivo desta dissertação é investigar a relação entre conectividade social, moralidade e religiosidade. A presente dissertação é composta por dois estudos com o objetivo de explorar algumas das relações entre essas variáveis. No Estudo 1, a relação entre a moralidade, a religiosidade, e a empatia foi explorado em um survey. No Estudo 2, o efeito da conectividade social sobre o perdão foi testado experimentalmente. No Estudo 1, 655 participantes responderam a medidas de julgamento moral, religiosidade e empatia. O Estudo 2 foi um experimento de laboratório com 108 participantes aleatoriamente designados para uma de duas condições (Loving-kindness meditation [LKM] x controle). Os resultados do Estudo 1 mostraram que a religiosidade pode prever os padrões de julgamento moral e que, apesar de uma diferença na severidade dos julgamentos morais ter sido observada entre os participantes religiosos e não-religiosos, esta diferença não foi de grande magnitude, ao contrário do que se poderia esperar de noções de senso comum sobre a moralidade e religião. O Estudo 2 indicou que até mesmo uma breve experiência de conectividade social pode aumentar o perdão e que este efeito não interage com muitas variáveis que prediziam o perdão em estudos anteriores. Ambos os estudos revelaram evidências iniciais sobre as relações entre conectividade social, religiosidade e moralidade. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The aim of this thesis is to investigate the relationship between social connectedness, morality, and religiosity. The present thesis is composed of two studies with the aim of exploring some of the relationships between these variables. In Study 1, the relationship between morality, religiosity, and empathy was explored in a survey. In Study 2, the effect of social connectedness on forgiveness was experimentally tested. In Study 1, 655 participants responded to measures of moral judgment, religiosity, and empathy. Study 2 was a laboratory experiment with 108 participants randomly assigned to one of two conditions (loving-kindness meditation [LKM] condition x control condition). The results from Study 1 showed that religiosity can predict patterns of moral judgment and that, although a difference in the severity of the moral judgments could be observed between religious and non-religious participants; this difference was not of a big magnitude, contrary to what could be expected from commonsense notions about morality and religion. Study 2 indicated that even a brief experience of social connectedness can increase forgiveness and that this effect doesn’t interact with many variables that predicted forgiveness in previous studies. Both of these studies revealed initial evidence about the relationships between social connectedness, religiosity, and morality.

Orientador: Ricardo Luiz Coltro Antunes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-10T15:43:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raslan_FilipeOliveira_M.pdf: 1105665 bytes, checksum: b15ecf4d3ca0449f88ff929468894a8b (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Essa dissertação busca analisar e compreender o que ocorre na Flaskô, uma fábrica falida cuja gestão da produção está a sob responsabilidade dos próprios operários da empresa. Essa situação pode ser considera relativamente comum, pois é recorrente funcionários assumirem empresas em dificuldade financeira e formarem uma cooperativa. Porém, no caso da Flaskô, isso não ocorreu, pois os trabalhadores ao retomarem a produção, passaram a reivindicar a estatização da fábrica. Dessa maneira, a pesquisa tenta percorrer o cotidiano dos trabalhadores na empresa e nas suas jornadas em busca de suas reivindicações. O interessante nesse estudo de caso é entender o significado dessa situação no contexto em que ocorre o processo de privatização no Brasil, as reformas do Estado, um crescimento exponencial do desemprego e as outras dinâmicas de reestruturação produtiva do país. Para além da apreciação da Flaskô no cenário contemporâneo, a dissertação analisa o sentido da forma cooperativa e sua reconfiguração em controle operário, sob os auspícios dos trabalhadores da Flaskô / Abstract: This thesis aims to analyse and understand what occurs in Flaskô, a failed factory whose production's management is under the responsibility of the own factory's workers. This situation can be considered relatively common, for it is usual that workers take over the control of the failed factories and organize a cooperative. Nevertheless, in this case that situation did not happen, for the workers started to revindicate the factory's statization when they retook the production. In this way this research tries to study the workers' quotidian in the factory and in their revindications. In this case it is our aim to understand the meaning of this situation in the context in which occur the process of privatization in Brazil, the State's reforms, the exponential increase of unemployment and other phenomens of productive restructuration in this country. Beyond the study of the Flaskô in the contemporaneous scenery, the thesis analyses the meaning of the cooperative form and its reconfiguration at the working class control / Mestrado / Sociologia do Trabalho / Mestre em Sociologia

A política nacional de proteção ambiental, por meio da criação de parques nacionais, tem gerado conflitos com populações que habitam áreas destinadas a preservação. Além da imposição de restrições às atividades desenvolvidas por moradores, o projeto prevê a desocupação total desses locais e a indenização dos proprietários de terras. Esse trabalho aborda a implementação do Parque Nacional dos Aparados da Serra, localizado nos municípios de Cambará do Sul, no estado do RS, e de Praia Grande, em SC. Especificamente, o estudo centra-se na análise dos sentidos de justiça de moradores da área e de operadores jurídicos. Os moradores assumem uma posição de resistência à proposta estatal a partir da reivindicação de especificidades culturais. Entretanto, as possibilidades de pensar a justiça, configuradas num jogo de forças bastante desigual, vão sendo enquadradas a proposta hegemônica: a saída do local, o pagamento das terras e a concretização do parque. Esse enquadramento decorre da violência simbólica extremada, da fragilidade institucional do empreendimento e da mediação jurídica voltada à legitimação da proposta oficial. As normas ambientais e a criminalização das atividades, impostas a partir do Estado, fazem com que os moradores, em busca de uma identidade mais legítima, passem a assumir uma postura de relativa aceitação das condições impostas. Nesse processo, os moradores são submetidos a um cotidiano de tensão e insegurança permanentes. Os operadores jurídicos inserem-se no conflito como mediadores sociais. No exercício da mediação, esses agentes transcodificam as perspectivas de justiça dos moradores ajustando-as às possibilidades de pensá-las segundo princípios universalizantes do campo jurídico.

Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-08-31T19:44:27Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Bruna Oliveira Sobral.pdf: 3875822 bytes, checksum: 2fb5b07c91093b7a8e1139f9d455b7cb (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-09-14T22:16:16Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Bruna Oliveira Sobral.pdf: 3875822 bytes, checksum: 2fb5b07c91093b7a8e1139f9d455b7cb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-14T22:16:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) TESE Bruna Oliveira Sobral.pdf: 3875822 bytes, checksum: 2fb5b07c91093b7a8e1139f9d455b7cb (MD5) Previous issue date: 2017-05-31 / CAPES / Este trabalho é uma análise teórica da operacionalização da noção de habitus, de Pierre Bourdieu, com foco no livro A distinção (2007a). Nosso intento foi o de investigar variações da relação do habitus com o passado (e dos pressupostos aí implicados, como a questão da inconsciência, das classes sociais, da reprodução do poder e da dominação), buscando perceber se elas implicavam uma abertura maior para o presente e o futuro, ou seja, para as dimensões prático-avaliativa e projetiva da ação, e, por isso, com possibilidade de apontar para uma articulação mais dialética entre as dimensões da agência humana. As maiores heterogeneidades, em relação à observação dos pressupostos desse instrumento heurístico, apareceram na caracterização bourdieusiana do habitus pequeno-burguês. A especificidade da pequena burguesia francesa relaciona-se à indeterminação estrutural da sua localização no espaço social e à presença de “propriedades diacrônicas” relativas ao incremento da experiência dos deslocamentos sociais. É para essa classe de agentes que a dimensão projetiva da agência parece se insinuar de forma mais significativa. Isso se revelaria por alusões à projetividade ou à presença do “futuro” como orientador da ação, pela necessidade recorrente da escolha consciente, pelo distanciamento autocrítico em relação às próprias disposições e pela ação de uma representação subjetiva, em parte, desencaixada da posição social possuída. / This work is a theoretical analysis of the operationalization of Pierre Bourdieu's notion of habitus, focusing on the book « A distinção » (2007a). Our intention was to investigate variations of the relation of the habitus to the past (and the presuppositions implied on it, such as the question of unconsciousness, social classes, reproduction of power and domination), seeking to see if they implied a greater openness for the present and future, it means, to the practical-evaluative and projective dimensions of action, and therefore with the possibility of pointing to a more dialectical articulation between the dimensions of human agency. The greater heterogeneities, in relation to the observation of the assumptions of this heuristic instrument, appeared in the Bourdieusian characterization of the petty-bourgeois habitus. The specificity of the French petty bourgeoisie is related to the structural indetermination of its location in the social space and to the presence of "diachronic properties" related to the increased experience of social displacements. It is for this class of agents that the projective dimension of the agency seems to hint more significantly. This would be revealed by allusions to the projectability or the presence of the "future" as the guiding principle of action, by the recurrent necessity of conscious choice, by self-critical detachment from its own dispositions, and by the action of a subjective representation, in part, disembedded from the social position possessed. / Ce travail est une analyse théorique de la mise en oeuvre de la notion d'habitus, de Pierre Bourdieu, d’après l’ouvrage « A distinção » (2007a). Notre intention a été d'étudier les variations du rapport d’habitus avec le passé (et des hypothèses mises en cause, telles que la question de l'inconscience, des classes sociales, de la reproduction du pouvoir et de la domination), cherchant à se rendre compte si elles impliquaient une plus grande ouverture pour le présent et pour l’avenir, en d’autres termes, pour les dimensions pratique-évaluatives et projectives de l’action. Donc, avec la possibilité d’envisager une relation plus dialectique entre les dimensions de l'agence humaine. Les plus grandes hétérogénéités, par rapport à l'observation des hypothèses de cet instrument heuristique, sont apparues dans la caractérisation de Bourdieu concernant l'habitus petit-bourgeois. La spécificité de la petite bourgeoisie française est liée à l’indétermination structurelle de sa localisation dans l'espace social et à la présence de “propriétés diachroniques” en ce qui concerne l'expérience accrue des déplacements sociaux. C’est pour cette classe d'agents que la dimension projective de l'agence semble s’impliquer de manière plus significative. Cela serait perçu par des allusions à l’action projective ou à la présence de “l’avenir” comme directeur de l’action, par le besoin récourrent du choix conscient, par l’éloignement auto-critique en rapport aux propres dispositions et par l'action d'une représentation subjective qui, en partie, est détachée de la position sociale possédée.

Orientador: Mauro William Barbosa de Almeida / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-23T13:09:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Barp_WilsonJose_D.pdf: 10426334 bytes, checksum: 0569f6aae98443dc1f5ddf168fb320b4 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais

Orientador: Mauro William Barbosa de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-29T01:10:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silveira_PedroCasteloBranco_M.pdf: 20215289 bytes, checksum: ce721dd4e2951e3f6937b361f99e8ec5 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: A pesquisa trata dos conflitos sociais que emergiram a partir da criação do Parque Estadual Turístico do Alto Ribeira (PETAR),analisando o modo de ver e agir dos moradores da região sul do parque face aos conflitos,com foco nas localidades Bairro da Serra e Bombas, no municípiode Iporanga/SP. Ela aborda o históricodos conflitos e questões etnográficas dos oradores, delineando-se a forma de interação destes com os outros atores sociaisem ação na região, tais como gestores da conservação, poder público municipal,turistas, pesquisadores, espeleólogose organizações não governamentais. São apresentadas algumas situações sociais por meiodas quais os conflitos são explicitados. A pesquisa analisa ainda as diversas soluções para os conflitos que são colocadas pelos atores, caracterizando as atividades ligadas ao turismoco mo solução hegemônica, e as soluções que passam pelo uso direto da floresta como periférica no campo de possibilidades constituído nos conflitos. Por fim, discute a situação conflitiva face à possibilidade de construção de uma sustentabilidade dissonante, que não passe por matrizes autoritárias ou liberais, que tome os moradores como sujeitos de seu futuro, e que veja as florestas a serem conservadas tanto como bem comum da humanidade quanto como recursos comunitários importantes para a reprodução social dos grupos residentes / Abstract: This research deals with the emergence of social conflicts in Alto Ribeira Touristic State Park (PETAR).We analyse the ways of seeing and acting of people living in the South portion of the park, focusing the locations Bairro da Serra and Bombas, in Iporanga, São Paulo state. We also deal with the historical process of the conflicts as well as ethnographic matters concerning the resident people, drawing the ways of interaction of this social actors with others, like the conservation managers, the municipal power, tourists, researchers, espeleologists and NGOs. We present some social situations that explicits the conflicts. We analyse the multiple solutions to the conflicts presented by the actors, describing activities linked with tourism as an hegemonic solution, and the solutions linked to diect use of the forest as peripheric in the field of possibilities. In the end, we discuss the conflictive situation face to possibilities of building a dissonant sustainability, wich is not based in autoritary or liberal matrix, in wich resident people can act as subjects of their future and wich considers forests to be conserved both as a common profit of ali human beings, as communitary resources that are important to the social reproduction of the resident social groups / Mestrado / Mestre em Antropologia

Orientador: Leila Mezan Algranti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-29T05:14:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_LucianoMendoncade_M.pdf: 23785920 bytes, checksum: 833bb0f71a00927aa83a9acb4e5a5af5 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: o objetivo maior desta dissertação é investigar a participação de escravos em um movimento social de homens livres. Trata-se da revolta popular do Quebra-Quilos, que teve inicio no antigo município de Campina Grande, entre os últimos meses do ano de 1874 e inícios de 1875, tendo depois se estendido para vilas e cidades de quatro províncias do norte do Império. Partimos do pressuposto de que, ao se aproveitarem da conjuntura que então se vivia, os cativos campinenses imprimiram significados próprios ao mencionado movimento. Para que esses acontecimentos adquiram inteligibilidade histórica plena é preciso recuar no tempo, pois essas ações estiveram fortemente informadas por uma rede de experiências políticas e culturais, tecida no mais das vezes subterraneamente, e que foi acionada por escravos e libertos para ampliar e conquistar espaços de liberdade diante de seus senhores, num momento em que a instituição escravista passava por processo de crescente desligitimação, resultante de divisões no interior da comunidade dos homens livres, de um lado, e as lutas históricas dos trabalhadores escravizados, de outro. Para atingir o objetivo traçado acima, partimos das evidências diretas e indiretas, resultantes da pesquisa feita na documentação compulsada, como também de um diálogo com a bibliografia que tratou do tema, interrogando inclusive os seus silêncios / Abstract: The main objective of this paper is to investigate the involvement of slaves in the popular Revolt of Quebra -Quilos (the smashing of weights and measures), a social uprising which started in the ancient town of Campina Grande in the Northeast of Paraiba from late 1874 until early 1875 and spread out to villages and other towns in the four provinces of the north of the empire. Our assumption is based on the fact that the local captives had their way of life as a reason to give the movement a specific conotation. To provide the incidents with total historical inteligibility, it was essential to return in time to search for polítical and cultural experiences which strongly influenced them. Such a network of influences, secretly achieved most of the times, was burst by slaves and even by men who had been set free with the purpose to enlarge and hold their chances of freedom before their masters as the slavery institution underwent a growing precess of dislegitimization resulting from both the disruptions inside the communities of free men and the enslaved workers' historical struggles. To meet the goal of this work, we searched for direct and indirect evidences from the research conducted through documents recorded as well as the contact with the biblíography concerning the topic by questioning even the silence of the texts / Mestrado / Mestre em História