O ensino-aprendizagem da História encontra-se em um caminho de descobertas. Novas formas didáticas de desenvolver e identificar o conhecimento do aluno sobre história são estudadas a partir da Alemanha pelo filósofo e historiador Jörn Rüsen. Em outros países também existem grupos pesquisadores que empenham-se em provocar transformações na área do ensino da disciplina na mesma linha do intelectual germano. Dessa maneira Rüsen e os demais autores propõem trabalhar na perspectiva da Educação Histórica, a qual tem como finalidade desenvolver a consciência histórica dos sujeitos da aprendizagem. Tomando esse campo teórico como referência foi desenvolvida esta dissertação, a qual tem objetivo geral conhecer os limites, possibilidades e desafios de ensinar História, a uma turma de primeiro ano do Ensino Médio, segundo os princípios da Educação Histórica de Jörn Rüsen. Pautada em esse objetivo a pesquisa empírica foi desenvolvida, em uma pequena escola da região noroeste do estado do Rio Grande do Sul, com uma turma de trinta e seis alunos do primeiro ano do Ensino Médio. Os procedimentos metodológicos para desenvolver a pesquisa sobre a experiência de ensino-aprendizagem tiveram como base teórica a autoetnografia, pois tratouse de uma investigação sobre própria prática em sala de aula. As atividades de ensinoaprendizagem foram planejadas e desenvolvidas conforme o método da aula oficina, com o intuito de propiciar aos educandos situar-se na história de seu lugar e seu cotidiano a partir de investigações orientadas, produções textuais e socializações dos trabalhos, compartilhando os conhecimentos com demais alunos da turma. Para a realização das análises foi utilizada a metodologia de codificação aberta de Strauss e Corbin (2008), a qual auxilia no processo de identificação da intencionalidade de expressão do sujeito. O processo de leitura e interpretação das produções foi realizado com doze alunos da turma (36 alunos). Os limites identificados durante o processo de ensino de História, a partir da proposição da Educação História, mostraram-se em três âmbitos: (a) minha experiência de ensino/aprendizado como professora (b) a importância dada à disciplina pelos sujeitos da escola – docentes e direção e (c) a relação que os alunos haviam estabelecido com a disciplina, uma herança do Ensino Fundamental. Durante o processo voltado a Educação Histórica, percebi as possibilidades dicotômicas encontradas pelo caminho, considerando a defesa da continuidade pelos agentes escolares – direção, docentes e alunos -, e a quebra desses paradigmas proposta em uma nova forma dos sujeitos vivenciarem suas histórias. No momento em que levei a provocação para o olhar crítico ao seu entorno, a proposta era a de que pensassem os problemas presentes, a partir de suas situações econômicas e sociais. A forma de estabelecer um julgamento, percebendo que valores éticos eram distorcidos, levou-os a terem posições de enfrentamento e questionamento. Porém o receio não pode ser negado, assim, no momento em que teriam que narrar essa competência prática, parte deles sentiam-se comprometidos em não externar novamente suas manifestações. Identificar os desafios que o processo apresentou, foi necessário avaliar os limites e as possibilidades, primeiro o meu desafio pessoal, a minha inexperiência, o planejamento e as atividades propostas; segundo os desafios apresentados pela escola e terceiro os alunos como desafiantes e desafiados. As tradições locais impunham barreiras que adentravam os muros da escola, o que por vezes tornou-se um desafio para desenvolver o estudo. Através da aprendizagem histórica, desafiei os alunos a transporem estas barreiras, pois seriam eles a mudar as condições sociais impostas em Antares. Assim estes jovens tiveram que construir um quadro histórico partindo de uma identificação histórica não constituídas, por vezes inexistente, de um conteúdo que não haviam estudado. Compreendi que não podemos definir a existência de uma consciência histórica plena, a matriz disciplinar nos mostra e também considerando que a História é uma ciência em eterna construção. / 287 f.

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Smyl.pdf: 1712168 bytes, checksum: 60c6b5d42bc754c881611ff8b174afec (MD5) Previous issue date: 2014-10-17 / This research examined how the relations between fashion and historical awareness are signified and established in times of cyberculture. Fashion is understood as an important social phenomenon especially on the experiences of young students, once they are in a stage of identity (re)definition. The appropriation of fashion by the students was a fruitful theme for the collection of data that allows meaningful reflections on historical awareness and social identity, among other aspects. It is stated that fashion establishes practices and behaviors, allowing the study of different types of functions and intentions, positions and historical understandings through the clothing archetype; it is, therefore, an empirical demonstration of historical awareness. In this research The Sims game and the creation of avatars were used, with the purpose of understanding the mobilization of historical awareness in the construction and perception of the aesthetic of young students’ clothes. The theoretical-methodological framework of this work is based on the concept of ultrashort history (or narrative), which integrates the concept of historical awareness supported by Jörn Rüsen. The concepts of fashion of Pierre Bourdieu, of cyberculture of Pierre Levy, of identity of Zygmunt Bauman and Stuart Hall, were also used in the analyzes developed in this research.Thus, in this research indications that express the way in which the young people dress reflect upon their identities and mobilize their historical consciences were found, elaborating narratives based on clothes as a summary of goals, causes and unexpected, established in a temporal connection.The drafting of avatars by youngsters showed forms of domination (social, physical and symbolic), beyond being a locus of manifestation of social belonging, and consequently of the exercise of symbolic violence, prejudice, stereotypes, and acceptance. The youngsters are guided by aesthetic frameworks, with massive significance of social behaviors and rules. / Esta investigação analisou como são significadas e estabelecidas as relações entre a moda e a consciência histórica em tempos da cibercultura. A moda é entendida como um fenômeno social especialmente importante nas vivências dos jovens estudantes, dado que estão numa fase de (re)definição identitária. A apropriação da moda pelos estudantes foi um tema profícuo para o levantamento de dados que permite significativas reflexões sobre consciência histórica e identidade social, entre outros aspectos. Defende-se que a moda estabelece comportamentos e práticas, permitindo através do arquétipo das roupas o estudo de diferentes tipos de funções e intenções, posicionamentos e compreensões históricas; constitui, portanto, uma manifestação empírica da consciência histórica. Nesta pesquisa foi empregado, como laboratório o jogo The Sims e a elaboração de avatares, com a finalidade de compreender a mobilização da consciência histórica na construção e na percepção estética das roupas dos jovens estudantes. A fundamentação teórico-metodológica deste trabalho está baseada na noção de história (ou narrativa) ultracurta, que integra o conceito de consciência histórica sustentado por Jörn Rüsen. Os conceitos de moda de Pierre Bourdieu, de cibercultura de Pierre Lévy, de identidade de Zygmunt Bauman e de Stuart Hall, também foram empregados nas análises desenvolvidas nesta pesquisa. Sendo assim, nesta pesquisa foram encontrados indicativos que expressam a maneira pela qual os jovens se vestem refletem suas identidades e mobilizam suas consciências históricas, elaborando narrativas fundadas nas roupas como uma síntese de objetivos, causas e imprevistos, estabelecida em uma conexão temporal. A elaboração dos avatares pelos jovens reproduziu formas de dominação (social, física e simbólica), além de ser um lócus de manifestação de pertencimento social, e consequentemente de exercício da violência simbólica, de preconceitos, estereótipos e de aceitação. Os jovens são guiados por referenciais estéticos, com massiva significância de condutas e normas sociais.

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:32:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carolinepacie.pdf: 856485 bytes, checksum: 490db046e9fcdae465371354d157d42f (MD5) Previous issue date: 2007-02-28 / This work discusses historical consciousness and history teachers´ identities. It is necessary to develop researches about historical consciousness and also to research about history teachers´ identities and professional constructions. The established work goals are to understand the history teachers’ narratives and try to detect the identity construction process by the lights of the historical consciousness theory. The theorists who base the historical consciousness’ and narratives’ comprehensions are Jörn Rüsen and Agnes Heller. The theorists who base identities’ comprehensions are Zygmunt Bauman, Stuart Hall and Edson Silva. The research done has two methodological phases. Phase one: interviews (oral and writing) to five history teachers with three kind of questionnaires: a) half-structured, including questions about historical process and relationship with the past, present and future; b) structured, including life data and teacher’s formation; c) closed, including three small narratives with decisional alternatives. Generally, the questions concern about learning history and the role of history in the history teachers’ lives. Phase two is a survey with 67 history teachers about historical knowledge, politics and religion. The analysis are performed in three moments: a) vertical analysis, the five history teachers are individually analyzed; b) phase two data quantification, with graphics compositions and statistics about 67 history teachers and c) horizontal analysis, corresponding to a comparison between vertical analysis and statistics, pretending to make a synthesis. It was observed that historical narrative can be understood as part of making sense and meaning process. This process is a help to creating historical identities. The predominant type of historical sense generation was the genetics and, after that, the critics. History teachers use the historical narratives as survival strategies confronting with ambiguities and challenges (professionals), where dreams and contingencies are in the middle of a coherent process. History teachers are able to build professional meaning more or less critically, considering dominant representations about their profession. Politics is a great factor of identity between history teachers, like religious (but not so much). The meaning between history, politics (utopia) and religious is formed (more frequently) with historical knowledge and prevailing personal life. / Discute-se o fenômeno da consciência histórica e da formação de identidades de professores de história a partir do depoimento de cinco professores de história e de dados estatísticos envolvendo outros 67 professores de história, obtidos através de questionário. Movem o trabalho: necessidade de pesquisa sobre o fenômeno da consciência histórica e os questionamentos a respeito da formação de identidades e representações por parte de professores de história, com e apesar da formação institucional. Objetiva-se compreender como os professores mobilizam a consciência histórica através de suas narrativas, identificando, com o auxílio dos dados mais amplos, componentes que influenciam nos processos de criação e manutenção de identidades. Os principais referenciais utilizados são os escritos sobre consciência histórica, narrativa e identidade de Jörn Rüsen e Agnes Heller e as considerações de Bauman, Hall e Edson Silva sobre identidades. A metodologia utilizada diferiu em duas fases. A fase um corresponde à coleta de depoimentos orais e escritos através de três tipos de questionário: a) semi-estruturado com perguntas referentes à relação do professor com o processo histórico e as três dimensões temporais, sob o ponto de vista da mobilização de identidades; b) estruturado, relativo à trajetória de vida e formação do professor e c) fechado, incluindo narrativas históricas e alternativas de tomada de decisões. As questões tratam de momentos da história de vida, questionamentos sobre o papel do professor de história, compreensões a respeito de processo histórico e sobre tópicos da história que se mostram fundamentais para os entrevistados. A fase dois corresponde à aplicação de um questionário com perguntas abertas e fechadas a todos os professores de história da rede estadual de ensino na zona urbana de Ponta Grossa. As análises são realizadas em três momentos: a) análise vertical, em que cada professor da fase um é analisado em relação a si próprio b) quantificação dos dados da fase dois através de gráficos, analisados dentro de suas categorias próprias e c) horizontal, buscando semelhanças, diferenças e complementaridades entre os depoimentos e os dados quantitativos. Observou-se que a narrativa histórica pode ser entendida como parte do processo de atribuição de sentido e significado à passagem do tempo e à manutenção/modificação da identidade histórica, sendo que a forma de atribuição de sentido predominante foi a genética, seguida da crítica.. Percebeu-se também que narrativas históricas levam às estratégias de convivência com ambigüidades e desafios (freqüentemente profissionais) frente aos quais se oscila entre o sonho e o contingente. Considera-se que os professores são capazes de constituir significado para sua profissão perante as representações dominantes em diferentes graus de intensidade crítica. A política é um fator de identificação forte entre os professores de história, a religiosidade aparece em menor grau e, freqüentemente, o professor pinça em cada uma apenas os elementos passíveis de coerência com sua concepção de saber histórico e suas vivências pessoais, mesmo que em alguns casos aconteçam processos inversos.

Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2018-08-16T14:57:57Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Sandra Cristina Macedo Silva - 2018.pdf: 10380619 bytes, checksum: 473f41f8519cc18f96df4be8a87b727a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Rejected by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com), reason: Não é tese, mude no início e olhe a citação: Tese (Mestrado em História) - Universidade Federal de Goiás, Catalão, 2018. on 2018-08-17T11:25:18Z (GMT) / Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2018-08-17T12:44:36Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Sandra Cristina Macedo Silva - 2018.pdf: 10380619 bytes, checksum: 473f41f8519cc18f96df4be8a87b727a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-08-20T10:45:41Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Sandra Cristina Macedo Silva - 2018.pdf: 10380619 bytes, checksum: 473f41f8519cc18f96df4be8a87b727a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-20T10:45:41Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Sandra Cristina Macedo Silva - 2018.pdf: 10380619 bytes, checksum: 473f41f8519cc18f96df4be8a87b727a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-06-14 / The research aims to understand the specificities and interlocutions existing between the different types of knowledge and historical knowledge, about the ethnic-racial conscience in the school every day. In this perspective the research was carried out with teachers and students of a state public institution of Elementary and Middle School, located in the city of Tupaciguara-MG. From the observed reality, the work presents aspects related to the local history in which the black population of Tupaciguara is inserted. In this way, I try to correlate the situations experienced by the blacks in the city, to the knowledge and knowledge of the young people enrolled in the research. We opted for qualitative research. For this analysis a bibliographical survey was carried out, as well as the collection of data in the IBGE about the Tupaciguarian population. We also analyzed the records of school documentation, specifically the Political Pedagogical Project, as well as the documents pertinent to the implementation of Law 10639/03. The reflections presented here reveal that the theme of racial relations existing in various societal spaces is still neglected. In general, the considerations pointed out by both students and teachers indicate the mismatch between law 10639/03 and the reality experienced in the school space. On the other hand, the students signaled in their narrative side as that point to the permanence of a traditional historical consciousness present in discriminatory practices and discourses, both inside and outside the educational scope. / A pesquisa tem como objetivo compreender as especificidades e interlocuções existentes entre os diferentes tipos de conhecimentos e saberes históricos, acerca da consciência étnico-racial no cotidiano escolar. Nessa perspectiva a pesquisa foi realizada com professores e alunos de uma instituição pública estadual de Ensino Fundamental e Médio, situada na cidade de Tupaciguara- MG. A partir da realidade observada, o trabalho apresenta aspectos relacionados à história local na qual está inserida a população negra de Tupaciguara. Nesse caminho, procuro correlacionar as situações vivenciadas pelos negros na cidade, aos saberes e conhecimentos dos jovens escolarizados participantes da pesquisa. Optamos pela pesquisa qualitativa. Para tal análise realizou- se um levantamento bibliográfico, bem como a coleta de dados no IBGE sobre a população tupaciguarense. Foram analisados também os registros de documentação da escola, mais especificamente o Projeto Político Pedagógico, bem como os documentos pertinentes à implementação da lei 10639/03. As reflexões aqui expostas revelam que a temática sobre as relações raciais, existentes em diversos espaços societários ainda é negligenciada. De modo geral, as considerações apontadas tanto pelos alunos quanto pelos professores, sinalizam o descompasso entre a lei 10639/03 e a realidade vivenciada no espaço escolar. Em contrapartida os alunos sinalizaram em suas narrativas, ideias que apontam a permanência de uma consciência histórica tradicional, presente nas práticas e discursos discriminatórios, tanto dentro como fora do âmbito educacional.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-11-04T18:29:06Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda de Moura Leal- 2013.pdf: 4798692 bytes, checksum: 5228471deff1892b3b84653ae5411588 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-11-05T09:21:08Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda de Moura Leal- 2013.pdf: 4798692 bytes, checksum: 5228471deff1892b3b84653ae5411588 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-05T09:21:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernanda de Moura Leal- 2013.pdf: 4798692 bytes, checksum: 5228471deff1892b3b84653ae5411588 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-08-26 / This research seeks to contribute to the empirical reflections of History didactics by the investigation of historical consciousness, in formative visualities, from narratives produced by students, who graduated high school in the context of selective entrance examination vestibular for admission at Goias Federal University in 2011. The research is based on the imaging modality and its evaluative and formative potential, using them as a source to investigate historical awareness and skills in dealing with the images in historical studies. Women history makes itself present in the used cognition exercise, stressing the needs that were pointed out by Bergmann (1990) in reviewing the contents of history canons, reflecting on issues that are relevant to humans at the expense of conventional sources and themes. At first, research concepts that were used in the data analysis are pointed out, namely History didactics in German and Brazilian theory and experience, the concept of historical consciousness proposed by Jörn Rüsen (2001), History's guiding role, substantial and of-second-order concepts prepared by Peter Lee (2001) and the evidence concept. Then a study is made from the investigation of students historical ideas, being the source choice defined and justified, the research methodology presented, the grounded theory (GLASER and STRAUSS, 1967), and a vestibular exercise with images and gender theme used. In a third stage, the analysis of the expected answer and also the candidates' answers to the chosen question is made in order to compare the data with the presented theory in the first chapter. / Esta pesquisa procura contribuir com as reflexões empíricas da Didática da História pela investigação da consciência histórica em visualidades formativas de narrativas produzidas por estudantes que concluíram o Ensino Médio no contexto do processo seletivo do vestibular para ingresso na Universidade Federal de Goiás em 2011. A pesquisa toma por base o exame de imagens e seu potencial avaliativo e formativo, utilizando-os como fonte para investigar a consciência histórica e as habilidades no trato com as imagens nos estudos históricos. A temática da história da mulher está presente no exercício de cognição utilizado, corroborando as necessidades apontadas por Bergmann (1990) de rever os cânones de conteúdos da História, refletindo sobre assuntos que são pertinentes ao ser humano em detrimento de fontes e temas convencionais. No primeiro momento da pesquisa, são apontados os conceitos que foram utilizados na análise dos dados, a saber, a Didática da História na teoria e experiência alemã e brasileira, o conceito de consciência histórica proposto por Jörn Rüsen (2001), a função orientadora da História, os conceitos substantivos e de segunda ordem elaborados por Peter Lee (2001) e o conceito de evidência. Em seguida, é feito um estudo das investigações sobre ideias históricas de estudantes, delimitada e justificada a escolha da fonte, apresentada a metodologia da pesquisa, a grounded theory (GLASER e STRAUSS, 1967), e utilizada uma questão do vestibular com imagens e temática de gênero. No terceiro momento, é realizada a análise da resposta esperada e das respostas dos candidatos à questão selecionada de modo a confrontar os dados com a teoria apresentada no primeiro capítulo.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-27T13:27:24Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Luciana Leite da Silva - 2014.pdf: 3399825 bytes, checksum: 877639e09b21f55b34365cfc319826ce (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-28T11:09:15Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Luciana Leite da Silva - 2014.pdf: 3399825 bytes, checksum: 877639e09b21f55b34365cfc319826ce (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-28T11:09:15Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Luciana Leite da Silva - 2014.pdf: 3399825 bytes, checksum: 877639e09b21f55b34365cfc319826ce (MD5) Previous issue date: 2014-08-08 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The proposal of analyzing the historical ideas of children from different cultural contexts has the aim of evaluating the reaching of theoretical references, that conducts the field of Didactics of History in Brazil and the intercultural approaches in the education of History. This research comes from a paradox lived in the classroom. In one side, the politics of ethnic and races. On the other side, the presence of Eurocentric tales in books as much as in teachers' and students' conversation. The experience in the course of Intercultural Education for Indian Teachers opened new perspectives of analyses about this question, as showed other problems that mark the conflituous relations between the indian and non-indian societies. Beyond the land questions, as are frequently showed in the media, we aim to ascertain the different ways of narrating the being in the world, so that we can think about an intercultural historical learning that treats the diversity in a more embracing way than the antiracists speeches. / A proposta de analisarmos as ideias históricas de crianças pertencentes a diferentes contextos culturais tem como principal objetivo avaliar o alcance dos referenciais teóricos, que orientam o campo da Didática da História no Brasil, e as propostas de abordagens interculturais no ensino de história. Esta pesquisa parte de um paradoxo vivenciado em sala de aula. Por um lado, as políticas públicas educacionais com as determinações legais sobre a educação para as relações etnicorraciais. Por outro, a presença de narrativas essencialmente eurocêntricas, tanto nos livros didáticos quanto nas expressões de grande parte dos estudantes e dos professores. A experiência no curso de Educação Intercultural para Professores Indígenas abriu novas perspectivas de análise acerca desta questão assim como apresentou outras problemáticas que marcam as relações conflituosas entre sociedades indígenas e não indígenas. Para além das questões territoriais, como habitualmente são representados estes conflitos na mídia, a subalternização das formas de lidar com os marcadores temporais, de elaborar e de comunicar os saberes se constituem como fatores que balizam a relação entre Estado Nacional e Territórios Indígenas. Neste sentido, nos propomos aqui a verificar diferentes formas de narrar o ser e estar no mundo, para então pensarmos uma aprendizagem histórica intercultural que reconheça/amplie os limites de nossas orientações conceituais e trate a diversidade de forma mais contundente que os atuais discursos antirracistas.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-09T13:09:33Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Cecília Moreira Elias - 2016.pdf: 2248849 bytes, checksum: 3a00dc2ddeb831a62e6d8d66a808cbc0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-09T13:10:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Cecília Moreira Elias - 2016.pdf: 2248849 bytes, checksum: 3a00dc2ddeb831a62e6d8d66a808cbc0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-09T13:10:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Ana Cecília Moreira Elias - 2016.pdf: 2248849 bytes, checksum: 3a00dc2ddeb831a62e6d8d66a808cbc0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-08-11 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / We propose in this research , reflect on the elaborations of time and of historical consciousness represented in parables that make up the courseware of History and Geography , Spiritualist School " The School that Educates " - Plans Course and Unit , aimed at \ the teachers (as) the elementary school , the school " Allan Kardec " , located in the city of Catalão - GO . The material adopted by spiritualists schools at the national level corresponds to cross- proposal to the common core content of elementary school , so by questioning about the time and historical consciousness , we discussed also about the multiple perspectives that can be worked in space the classroom to avail himself of parables as a teaching tool . The main basis for our discussion we base on the theoretical concepts defended Jörn Rüsen (2010 ) , Mikhail Bakhtin (2011 ) and José Carlos Reis ( 2009) . / Propomos, nesta pesquisa, refletir sobre as elaborações de tempo e da consciência histórica representadas em parábolas que compõem o material didático de História e Geografia, Escola Espírita “A Escola que Educa” – Planos de Curso e Unidade, destinado aos/às professores (as) do ensino fundamental I, da escola “Allan Kardec”, situada na cidade de Catalão – GO. O material adotado por escolas espíritas em nível nacional corresponde como proposta transversal aos conteúdos de núcleo comum do ensino fundamental I, portanto, através da problematização sobre o tempo e a consciência histórica, debatemos também sobre as múltiplas perspectivas passíveis de serem trabalhadas no espaço da sala de aula ao valer-se de parábolas como instrumento pedagógico. Como principal base para a nossa discussão, nos pautamos nas concepções teóricas defendidas Jörn Rüsen (2010), Mikhail Bakhtin (2011) e José Carlos Reis (2009).

O presente trabalho focaliza o conteúdo coronelismo nos materiais didáticos de História utilizados pelas escolas públicas de Ribeirão Preto SP, no ciclo II do Ensino Fundamental. Tal conteúdo curricular é destacado pela historiografia nacional e pertinente à referida localidade paulista. Os objetivos da pesquisa focam no modo como o coronelismo (subtema da Primeira República no Brasil) é apresentado em três principais manuais didáticos utilizados nas escolas públicas de Ribeirão Preto - SP, bem como, a explicitação da relevância desse conteúdo tanto para o ensino de História do Brasil quanto para o ensino de História da própria localidade. Tal objetivo implica, portanto, considerar a articulação existente entre a História Nacional e a Local. O referencial teórico é construído a partir das pesquisas do Ensino de História, da História Local, do Currículo, dos livros didáticos, da formação da consciência histórica e da Educação para a Cidadania. É caracterizado como um estudo analítico-descritivo de natureza qualitativa, apresentado sob a forma de análise de três diferentes manuais didáticos (os materiais do programa curricular São Paulo Faz Escola, um livro didático da coleção Projeto Araribá e um livro didático da coleção História em Documento: imagem e texto). Os referidos materiais didáticos foram analisados à luz do PNLD, marcado pelas tensões entre governo, editores, autores, professores, mídia e sociedade. Os resultados indicam que embora não existam manuais didáticos perfeitos e que a atuação docente sempre deve ser valorizada nos processos de ensino-aprendizagem, o coronelismo é um conteúdo curricular que pode ser apresentado de forma bem articulada com o contexto do tempo presente, e favorecer a problematização das questões do cotidiano específico de cada localidade. As considerações finais apontam para a importância dos manuais didáticos possibilitarem a produção de um ensino de História que considere as carências do cotidiano vivido em determinada localidade, permitindo ao professor e alunos não apenas o conhecimento do passado, mas a própria interpretação do nosso mundo presente, tendo em vista as necessárias projeções para o futuro. / The present work focuses in coronelismo content in textbooks of history used by public schools in Ribeirão Preto - SP, in cycle II of the Elementary School. This course content is highlighted by national and relevant historiography to that location of São Paulo. The research objectives focus on how the Colonels (subtheme of the First Republic in Brazil) is presented in three main textbooks used in public schools in Ribeirão Preto - SP, as well as the explanation of the relevance of the content for both the teaching of history of Brazil and for the teaching of history of the town itself. This objective implies, therefore, to consider the existing linkage between the National and Local History. The theoretical framework is constructed from the research of the Teaching of History, Local History, Curriculum, textbooks, training of historical consciousness and Citizenship Education. It is featured as an analytic-descriptive qualitative study, presented in the form of analysis of three different textbooks (the materials of the curriculum São Paulo Faz Escola, a textbook collection Projeto Araribá and a textbook of collection História em Documento: imagem e texto). Those textbooks were analyzed in the light of PNLD, marked by tensions between the government, publishers, authors, teachers, media and society. The results indicate that although there are no perfect textbooks and the teacher\'s performance should always be valued in the teaching learning, coronelismo is a curricular content that can be presented in a well articulated manner with the context of the present time and to encourage problematization of the specific issues from each location. The conclusions point to the importance of a History teaching that considers the needs of everyday living in a particular locality, allowing teachers and students not only the knowledge of the past but the interpretation of our present world, given the necessary projections for the future.

Neste trabalho temos por objetivo analisar a relação de ruptura e continuidade da obra do escritor Mário de Andrade (1893-1945) com a tradição do romantismo brasileiro. Para isto, selecionamos textos da primeira metade do século XX, escritos por ele e por outras importantes personalidades, que têm como escopo crítico o romantismo no Brasil. Na esteira desses textos, buscaremos localizar os escritos de Mario de Andrade sobre o romantismo, visando estruturar um pequeno panorama no qual possamos apreender seu pensamento dentro dos campos literário, artístico e político nacionais. Neste sentido, procuramos entender a relação de aproveitamento e de recriação do projeto romântico brasileiro na obra do autor de Macunaíma, por meio de um movimento de retomada do legado deixado pelo nosso romantismo, especialmente, na figura de José de Alencar. Em vista disso, faremos uso dos conceitos de tradição, imaginário e consciência histórica nacional como alicerces orientadores dessa leitura. Esses articuladores oferecem, por sua vez, uma abordagem transversal no estudo literário de um recorte sincrônico (1922-1945) do metadiscurso brasileiro. / This work has as a goal analyses the relation of rupture and continuity the work of writer Mário de Andrade (1893-1945) with the tradition of Brazilian romanticism. For this we selected texts from the first half of the twentieth century, written by him and by others important personalities that have as critic scope the Brazilian romanticism. In the wake of these texts we will try to localize the Mário de Andrades writings about the romanticism aimed at designing a small panorama in which we can apprehend his thought within the literary, artistic and political national fields. According to this we try to understand the relationship of exploitation and recriation the romantic Brazilian project in the work of the author of Macunaíma, through a movement of retaking of legacy left by our romanticism, specially, by the figure of José de Alencar. In this way we will make use of the concepts of tradition, imaginary and national historic consciousness as foundations guiding this reading. These articulators offers, by your time, a transversal approach in the literary study of a synchronic cut (1922-1945) of the Brazilian metadiscourse.

Neste trabalho temos por objetivo analisar a relação de ruptura e continuidade da obra do escritor Mário de Andrade (1893-1945) com a tradição do romantismo brasileiro. Para isto, selecionamos textos da primeira metade do século XX, escritos por ele e por outras importantes personalidades, que têm como escopo crítico o romantismo no Brasil. Na esteira desses textos, buscaremos localizar os escritos de Mario de Andrade sobre o romantismo, visando estruturar um pequeno panorama no qual possamos apreender seu pensamento dentro dos campos literário, artístico e político nacionais. Neste sentido, procuramos entender a relação de aproveitamento e de recriação do projeto romântico brasileiro na obra do autor de Macunaíma, por meio de um movimento de retomada do legado deixado pelo nosso romantismo, especialmente, na figura de José de Alencar. Em vista disso, faremos uso dos conceitos de tradição, imaginário e consciência histórica nacional como alicerces orientadores dessa leitura. Esses articuladores oferecem, por sua vez, uma abordagem transversal no estudo literário de um recorte sincrônico (1922-1945) do metadiscurso brasileiro. / This work has as a goal analyses the relation of rupture and continuity the work of writer Mário de Andrade (1893-1945) with the tradition of Brazilian romanticism. For this we selected texts from the first half of the twentieth century, written by him and by others important personalities that have as critic scope the Brazilian romanticism. In the wake of these texts we will try to localize the Mário de Andrades writings about the romanticism aimed at designing a small panorama in which we can apprehend his thought within the literary, artistic and political national fields. According to this we try to understand the relationship of exploitation and recriation the romantic Brazilian project in the work of the author of Macunaíma, through a movement of retaking of legacy left by our romanticism, specially, by the figure of José de Alencar. In this way we will make use of the concepts of tradition, imaginary and national historic consciousness as foundations guiding this reading. These articulators offers, by your time, a transversal approach in the literary study of a synchronic cut (1922-1945) of the Brazilian metadiscourse.