Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2014-10-08T20:16:07Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.texto.Aline Eduardo.pdf: 1043111 bytes, checksum: 6b3b34538cd2c632064f01ab71e5d670 (MD5) / Approved for entry into archive by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2014-11-24T18:53:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.texto.Aline Eduardo.pdf: 1043111 bytes, checksum: 6b3b34538cd2c632064f01ab71e5d670 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-24T18:53:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.texto.Aline Eduardo.pdf: 1043111 bytes, checksum: 6b3b34538cd2c632064f01ab71e5d670 (MD5) Previous issue date: 2013 / Realizamos uma análise da atividade da Consciência Infeliz (unglücklichesBewusstsein), tal como foi exposta por G.W.F. Hegel em sua obraFenomenologia do Espírito(PhänomenologiedesGeistes), de 1807.A Consciência Infeliz é uma denominação hegeliana referente a uma consciência religiosa que se cinde em duas; um destes seus lados, ela aliena de si e tem por sua essência que reside no além, o Imutável; ao outro lado, ela mesma, assevera como o Mutável, inessente, residente no aquém. Toda a sua atividade resume-se a unir isto que ela põe como o infinitamente desunido, a saber, ela e sua essência, pois a consciência ainda não é ciente de que esta essência absoluta que ela opôs a si mesma nada mais é do que ela mesma. Isto resulta num tender singular para seu objeto Universal absoluto e ao mesmo tempo não querer maculá-lo com esta sua singularidade; numa atividade que deve absolutamente ser e não-ser, busca de algo que não pode nem deve ser buscado. Enquanto herdeira do pensamento estóico e cético, a Consciência Infeliz aparece como consciência contraditória, curvada sobre si mesma e sempre dolorida, que além de efetivar um movimento de negação para com o mundo do aquém e tudo o que lhe diz respeito, busca se libertar da dor que é ser portadora desta contraditoriedade que surge justamente daquela sua atitude negativa. A fim de que possamos fundamentar esta atitude Infeliz, realizamos em nosso primeiro capítulo uma investigação acerca de suas características peculiares nas esferas anteriores ao seu aparecimento, a saber, a esfera do Entendimento (Verstand), a dialética do Senhor e do Escravo e do Estoicismo e Ceticismo. No segundo capítulo, discorremos acerca do conceito e da atividade da Consciência Infeliz, bem como procuramos investigar a necessidade de sua superação a partir de uma análise de sua suprassunção no momento da Razão (Vernunft). Por fim, em nosso terceiro e último capítulo, procuramos refletir sobre em que medida se poderia afirmar que as consciências contemporâneas continuam agindo de maneira infeliz, e para tanto, nos apoiamos em breves leituras de S. Freud, pensador do ―mal-estar‖ moderno e Z.Bauman, pensador do ―mal-estar‖ contemporâneo. / We carried out an analysis of the Unhappy Consciousness (unglücklichesBewusstsein), such expounded by G.W.F.Hegel in his 1807 publication Phenomenology of Spirit (Phänomenologie des Geistes). Unhappy consciousness is a Hegelian term referring to religious consciousness that is divided into two: on one of its halves, it is alienated from itself, and its essence — the immutable — dwells beyond; the other half, itself, is asserted by the mutable, the ―un-essence‖, which dwells here.All its activity is summarized into uniting what is proposed as infinitely disunited to knowledge, and consciousness to its essence; because consciousness is not yet aware that this absolute essence it opposed to itself is nothing but itself. This results in a single trend towards the absolute universal object which, at the same time, does not aim at maculating it with its singularity; in an activity that should absolutely be and not to be, it searches for something that neither can nor should be sought. As heir of stoic and skeptical thought, unhappy consciousness appears as contradictory consciousness, bending over itself and constantly sore, which besides realizing a movement of denial towards the world of here and all it concerns, it seeks to get rid of the pain inherent to this inconsistency that emerges exactly from its negative attitude. In order to provide grounds for this unhappy attitude, our first chapter of investigations is carried out on peculiar characteristics of spheres prior to its rise, i.e. sphere of Understanding (Verstand), Master-Slave dialectic and Stoicism and Skepticism dialectic. In the second chapter, we discuss the concept and activity of unhappy consciousness, and also investigate the need of overcoming it based on analyses of its suppression at the moment of Reason (Vernunft).Finally, in our third chapter, we seek to reflect on to what extent it would be possible to say that contemporary consciousness continues to operate in an unhappy way. For this purpose, we find basis on short readings of S. Freud — the modern "illness" thinker, and Z. Bauman — contemporary ―illness‖ thinker.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Departamento de Processos Psicológicos Básicos, Programa de Pós-Graduação em Ciências do Comportamento, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-08-26T15:42:12Z No. of bitstreams: 1 2016_MartaRegueiraDiasPrestes.pdf: 2928815 bytes, checksum: 8929a409f4ed88e5ea9660f9b10353ff (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-10-24T10:34:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_MartaRegueiraDiasPrestes.pdf: 2928815 bytes, checksum: 8929a409f4ed88e5ea9660f9b10353ff (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-24T10:34:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_MartaRegueiraDiasPrestes.pdf: 2928815 bytes, checksum: 8929a409f4ed88e5ea9660f9b10353ff (MD5) / Alteração no processamento temporal auditivo é um achado comum em disléxicos, no entanto a relação entre essa alteração e a sintomatologia da dislexia não é bem compreendida. Para alguns autores, a alteração perceptual auditiva é a causa da alteração na representação fonológica característica da dislexia. Outros autores refutam essa hipótese afirmando a especificidade do déficit linguístico na dislexia, e sendo assim, ambas as alterações apenas coexistem, sem que haja interferência da alteração perceptual na sintomatologia da dislexia. Existe ainda uma terceira vertente que atribui ao déficit na percepção de fala a causa da dislexia. O objetivo deste estudo foi verificar uma possível influência da alteração perceptual auditiva na sintomatologia da dislexia. Para tanto foram realizados três estudos. O Estudo 1 objetivou examinar a incidência da alteração no processamento temporal auditivo verificada por meio da avaliação das habilidades de ordenação e resolução temporal em uma amostra de 26 estudantes disléxicos com idades entre 9 e 15 anos. Foi constatada uma incidência de 69,23% de alteração no processamento temporal auditivo (PAT) nos disléxicos da amostra. Foram verificados os desempenhos dos disléxicos nas habilidades de leitura, escrita, consciência fonológica e discriminação auditiva de pares mínimos. Os disléxicos foram divididos em dois grupos: com e sem alteração no PAT e comparados em relação às habilidades avaliadas. O subgrupo com alteração no PAT apresentou desempenho inferior na leitura de palavras regulares e maior ocorrência de trocas surdas/sonoras. O Estudo 2 foi realizado com objetivo de verificar as diferenças entre leitores típicos com idades entre 9 e 15 anos (N=17) e dois grupos de disléxicos: com (N=17) e sem trocas surdas/sonoras (S/S) (N=09) nas medidas de leitura, escrita, consciência fonológica, discriminação auditiva de pares mínimos e processamento temporal auditivo e foram analisadas as correlações entre as diferentes medidas. As únicas medidas em que o subgrupo de disléxicos sem trocas S/S não se diferenciou do grupo de leitores típicos foram na ocorrência de trocas surdas/sonoras e no total de erros no ditado. Nas demais medidas, o grupo de leitores típicos apresentou desempenho superior a ambos os subgrupos de disléxicos. Os subgrupos de disléxicos com e sem trocas surdas/sonoras persistentes se diferenciaram na habilidade de resolução temporal auditiva e na consciência fonológica em nível de sílaba. As análises de correlações entre as diferentes variáveis, incluindo todos os disléxicos da amostra, evidenciaram que o desempenho inferior nas habilidades de resolução e ordenação temporal auditiva esteve relacionado com uma maior ocorrência de trocas surdas/sonoras; a maior ocorrência de outros erros e o desempenho inferior na leitura estiveram associados a um desempenho inferior na consciência fonológica e na ordenação temporal auditiva. Nas análises de correlações com os participantes do subgrupo dislexia com trocas surdas/sonoras, o desempenho inferior na leitura e na escrita esteve relacionado a um desempenho inferior na ordenação temporal auditiva e na consciência fonológica. A maior ocorrência de trocas surdas/sonoras esteve relacionada a um desempenho inferior na discriminação auditiva de pares mínimos. Com base na análise de regressão hierárquica foi observado que o desempenho na ordenação temporal auditiva ajudou a explicar o desempenho na leitura, mesmo levando em conta as contribuições da consciência fonológica. O Estudo 3 teve como objetivo verificar possíveis déficits na percepção de fala apresentados pelos disléxicos dos grupos estudados e como estes déficits relacionam-se com a leitura, escrita, consciência fonológica e processamento auditivo temporal. Foi realizado um experimento de identificação de estímulos que se diferenciavam em relação ao tempo de início de sonorização formando o continuum perceptual /bala-pala/. Ambos os grupos de disléxicos (com e sem trocas surdas/sonoras) apresentaram maior inconsistência na classificação dos estímulos de fala em comparação ao grupo de leitores típicos. A diferença apresentada pelo grupo de disléxicos com trocas S/S esteve presente em todas as medidas estudadas, o que não ocorreu no grupo de disléxicos sem trocas. Foram observadas correlações significantes entre a consistência na classificação dos estímulos do continuum e as medidas de leitura, escrita, consciência fonológica e processamento auditivo temporal. Os três estudos forneceram evidências que corroboram a proposição de que a dislexia possui uma base multifatorial, uma vez que os resultados indicaram que tanto a alteração perceptual auditiva, quanto a alteração na consciência fonológica exercem influência na sintomatologia da dislexia. __________________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / Impairment in auditory temporal processing is a common finding in dyslexics; however the relationship between this deficit and the symptoms of dyslexia is not well understood. For some authors, auditory perceptual disorders is the cause of disorder in the phonological representation characteristic of dyslexia. Other authors refute this hypothesis stating the specificity of the language deficit in dyslexia, and therefore, both disorders only coexist without interference from perceptual impairment in the symptoms of dyslexia. A third theory attributes to the deficit in speech perception the cause of dyslexia. The aim of this study was to investigate a possible influence of auditory perceptual disorder in the symptoms of dyslexia among students ages 9 to 15 years. Tree studies were conducted. Study 1 aimed to examine the role of changes in auditory temporal processing verified by evaluating the temporal ordering and resolution skills in a sample of 26 dyslexic students . An incidence of 69.23% change in auditory temporal processing in dyslexics was found. The performance of dyslexics in reading skills, spelling, phonological awareness and auditory discrimination minimal pairs was assessed . Dyslexics were divided into two groups: with and without auditory processing disorder and compared for the assessed skills. The subgroup with auditory processing disorder showed lower performance in reading regular words and greater occurrence of voiced/voiceless errors. Study 2 was conducted to verify the differences between typical readers (N = 17) and two groups of dyslexics: with (N = 17) and without voiced/voiceless errors (S/S) (N = 9) in reading, writing, phonological awareness, auditory discrimination minimal pairs and auditory temporal processing; correlations between the different measures were analyzed. The only measures that dyslexic subgroup without S/S did not differ from the group of typical readers were in the occurrence of S/S errors and total errors in dictation. In the other measures, the group of typical readers had performance superior to that of both subgroups of dyslexic. Subgroups of dyslexics with and without S/S errors differed in auditory temporal resolution ability and phonological awareness at syllable level. Correlation analyses were performed among the different variables, including all dyslexics. The lower performance in solving abilities and auditory temporal ordering was associated with a higher occurrence of S/S errors. The increased occurrence of other errors and lower performance in reading were associated with a lower performance in phonological awareness and auditory temporal ordering. In the correlation analyses with participants of the dyslexia subgroup with S/S errors, the lower performance in reading and writing was related to a lower performance in auditory temporal ordering and phonological awareness. The highest occurrence of S/S errors was related to a lower performance in auditory discrimination of minimal pairs. Hierarchical regression analysis showed that the reading performance was better explained by the temporal ordering performance than the phonological awareness. Study 3 aimed to identify possible deficits in speech perception presented by dyslexics and how these deficits are related to reading, writing, phonological awareness and auditory temporal processing. A stimulus identification experiment was run for words which differed with respect to the voice onset time in the /bala-pala/ continuum. Both dyslexic groups (with and without S/S errors) showed greater inconsistency in the classification of speech stimuli compared to the group of typical readers. The difference presented by the group of dyslexics with S/S errors was present in all measures studied, which did not occur in the group of dyslexics without S/S errors. Both dyslexic groups did not differ in the different measures. Significant correlations were observed between consistency in the classification of continuum of stimuli and reading, writing, phonological awareness and auditory temporal processing. The study provided evidence supporting that dyslexia has a multifactorial basis, since the results indicated that both auditory perceptual deficits and phonological awareness deficit exerted influence on the symptoms of dyslexia.

Orientador: Alfredo Pereira Júnior / Banca: Leonardo Ferreira Almada / Banca: Maria Eunice Quilici Gonzalez / Resumo: Este trabalho tem como objetivo geral realizar um contraste entre duas teorias cognitivas da consciência, a Teoria do Espaço de Trabalho Global de Bernard Baars (1988) e o Modelo de Esboços Múltiplos de Daniel Dennett (1991). Apesar de Dennett demonstrar apreciação pela Teoria do Espaço de Trabalho Global, sua teoria não aparenta ser muito compatível com a mesma. O objetivo específico deste trabalho é de verificar esta compatibilidade perguntando se as criticas de Dennett ao Teatro Cartesiano atingem a Teoria do Espaço de Trabalho Global. O primeiro capítulo expõe a visão de Dennett sobre como a consciência evoluiu, em contraste com a visão baseada na Teoria do Espaço de Trabalho Global. Para a primeira, a cultura e a linguagem possuem um papel central na origem da consciência, para a segunda a consciência tem principalmente uma origem biológica. No segundo capítulo, ambas as teorias da consciência são expostas, comentadas e criticadas. O terceiro capítulo realiza um contraste entre as duas teorias e analisa as implicações do conceito de Teatro Cartesiano para a Teoria do Espaço de Trabalho Global. Argumentamos que o conceito do Teatro Cartesiano é vago, e através de uma análise cautelosa encontramos 10 requisitos para uma teoria não se enquadrar em um Teatro Cartesiano, através das palavras de Dennett. Verificamos que a Teoria do Espaço de Trabalho Global preenche alguns desses requisitos. Por fim, através de uma exploração das análises de Todd (2009), concluímos que as críticas principais de Dennett a alguns aspectos do Teatro Cartesiano são fracas. Dessa forma, as críticas ao Teatro Cartesiano não são uma ameaça para a Teoria do Espaço de Trabalho Global / Abstract: This work has as its main goal a contrast of two renowned cognitive theories of consciousness, Bernard Baars' (1988) Global Workspace Theory and Daniel Dennett's (1991) Multiple Drafts. Although Dennett shows some appreciation to the Global Workspace Theory, his own Multiple Drafts Model does not seem very compatible with it. The specific goal of this work is to verify such compatibility by asking if the Global Workspace Theory suffers from Daniel Dennett's criticism of the Cartesian Theater. The first chapter exposes Dennett's perspective on the evolution of consciousness, in contrast to the view based on The Global Workspace Theory. The former understands that language and culture play a central role in the origin of consciousness; the latter understands consciousness has mainly a biological origin. In the second chapter, both theories of consciousness are exposed and reviewed. The third chapter focuses on a contrast of the two theories and some implications of the Cartesian Theater. Also, we noted that the concept of a Cartesian Theater is vague, and through a rigorous analysis, 10 requisites for a theory to evade the Cartesian Theater, following Dennett's words, were identified. The Global Workspace Theory was shown to meet a few of these requisites. Finally, making use of Todd's (2009) analyses, we concluded that Dennett's main critics to some aspects of the Cartesian Theater are weak. So it follows that the criticism to the Cartesian Theater does not pose serious problems for the Global Workspace Theory / Mestre

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:01:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000431030-Texto+Completo-0.pdf: 1000503 bytes, checksum: ad3ab039de44badb60bf49dfde454b9f (MD5) Previous issue date: 2011 / This study, situated in the interface between Language and Cognition, intends to verify how reading processing and comprehension occurs. Thus, the aim of the study is to analyze scores of reading comprehension, reading strategies and metacognitive awareness of these strategies during a reading task, performed by 15 students in the 5th grade of elementary school, as well as the correlations between these variables. The methodology adopted relies on the use of three instruments. The reading comprehension test consists in the ordering of paragraphs in a narrative text, enumerating them according to the events of story. This activity is performed in a virtual environment and, with the aid of a capture software, all movements made by the reader during the task are recorded. Following, the reading strategies collection is developed, which consists in a survey of the strategies used by the students. Immediately after the task completion, readers are asked to report their procedures while reading and this is the test of awareness of reading strategies. The results show a disparity in the level of comprehension of these participants. Although the correlation between performance in the understanding and the use of reading strategies is positive, the results seem to suggest that there is not a pattern to follow, since the participants in this study show varying behaviors regarding time and type of strategies used. The correlation between performance in the understanding and awareness of metacognitive strategies used also showed to be positive. According to these results, it can be suggested that the teaching of reading strategies can aid readers, students aged 10 to 11, in the process of reading comprehension of narrative texts. / O presente estudo, inserido na interface Linguística e Cognição, pretende verificar como se dá a compreensão e o processamento da leitura. Para tanto, busca-se analisar os escores de compreensão leitora, as estratégias metacognitivas de leitura e a consciência dessas estratégias durante uma tarefa de leitura, realizada por 15 alunos de 5ª serie do Ensino Fundamental, bem com as correlações entre essas variáveis. A metodologia adotada conta com a utilização de três instrumentos. O teste de compreensão leitora consiste no ordenamento dos parágrafos de um texto narrativo, enumerando-os de acordo com os acontecimentos da história. Essa atividade é realizada em ambiente virtual e, com o auxílio de um software de captura, são registrados todos movimentos feitos pelo leitor, durante a execução da tarefa. Faz-se, então, o levantamento das estratégias utilizadas, o que compõe a análise das estratégias de leitura. Imediatamente após a conclusão desta tarefa, é solicitado ao leitor que relate seu procedimento na leitura, constituindo o teste de consciência das estratégias de leitura. Os resultados encontrados mostram uma disparidade quanto ao nível de compreensão leitora dos participantes. Embora a correlação entre o desempenho na compreensão e o uso de estratégias de leitura seja positiva, os resultados parecem sugerir que não há um padrão a ser seguido, uma vez que os participantes desta pesquisa demonstram comportamento variado quanto ao tempo e tipo de estratégias usadas. A correlação entre o desempenho na compreensão e a consciência das estratégias metacognitivas utilizadas também demonstrou ser positiva. Como implicação pedagógica, é possível sugerir que o ensino das estratégias de leitura pode auxiliar leitores, com idade entre 10 e 11, no processo de compreensão leitora de textos narrativos.

Made available in DSpace on 2018-03-22T15:33:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_7569_Disserta__o de Mestrado - Luana Vianez Moreira.pdf: 736401 bytes, checksum: 067e4e25c13aba7eec5bf48489fae86a (MD5) Previous issue date: 2015-05-28 / Fruto de evoluídos mecanismos de aprendizagem social, o monitoramento dos padrões sociais adequados a uma pessoa compõe a essência daquilo que a faz ser quem é. Esta dissertação teve como objetivo investigar a intrincada relação entre reflexividade e moralidade. Foi realizada uma pesquisa em formato virtual, devidamente aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa. Participou da pesquisa um total de 721 indivíduos adultos brasileiros. Os resultados encontrados são apresentados e discutidos em três artigos. O Artigo 1, intitulado Análise fatorial confirmatória e validação de uma versão brasileira do Questionário de Fundamentos Morais (QFM), teve como objetivo adaptar e validar o QMF para o contexto brasileiro. Para tanto, foram realizados dois estudos quantitativos, em que os dados foram submetidos à análise estatística fatorial exploratória e confirmatória. Embora fosse esperada uma estrutura com cinco fatores, os dois fatores encontrados apresentaram características psicométricas satisfatórias, aproximando-se do modelo hierárquico. O Artigo 2, intitulado Autoconsciência, autoconceito moral e empatia como preditores de preocupações morais, correlacionou escalas de autoconsciência, empatia e autoconceito moral ao QFM, em que os dados foram submetidos a análises de correlação e regressão. Os resultados indicaram que a forma como os indivíduos se importam com os outros e com os grupos em que se inserem parece estar fortemente relacionado ao conceito moral que se tem de si e às emoções que se é capaz de processar nas situações cotidianas que envolvem questões morais. A oposição encontrada entre intuição moral e processos metacognitivos, apoia evidências para a teoria dos fundamentos morais, na qual o QFM se baseia. O Artigo 3, intitulado Reflexividade sobre ações morais: um estudo fenomenológico-semiótico, seguiu uma metodologia qualitativa, conforme os critérios da fenomenologia-semiótica. O fenômeno da reflexividade moral apresentou qualidades comuns com outros fenômenos psicológicos, como ser mediado por processos implícitos e explícitos e modulado por sentimentos, podendo ser regido por um controle interno ou externo. Além disso, revelou-se como um fenômeno capaz de gerar dissonâncias cognitivas, por um lado, e sentidos pessoais para o agir moral, por outro lado. No geral, conclui-se que a reflexividade pode exercer influência tanto sobre julgamentos intuitivos quanto sobre ações morais, por outro lado, uma ação intencional é capaz de exercer influência sobre os julgamentos intuitivos, sobre a reflexividade e sobre o próprio self, principalmente se esta possuir conteúdo moral (ou transgressor). Palavras-chave: Reflexividade, intuição, julgamentos intuitivos, julgamentos morais, ação moral.

Orientador: Osmyr Faria Gabbi Jr / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T07:51:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Banzato_ClaudioEduardoMuller_D.pdf: 3946619 bytes, checksum: 923ed8772159c035a7d9b2cd33e5ff75 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed.941 / Doutorado / Doutor em Filosofia

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:03:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo6750_1.pdf: 409508 bytes, checksum: 42bd0e39d8e061d01606c42acfc3fc92 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Esta dissertação procura investigar sobre o Ser da consciência no pensamento de Jean-Paul Sartre. Tem como objeto de estudo a obra O Ser e o Nada, sobretudo a segunda parte, onde o filósofo existencialista projeta a sua ontologia no Ser-Para-si. Parte-se de uma abordagem sobre a busca do Ser, cuja análise das estruturas imediatas do Para-si, da temporalidade e da transcendência, demonstra a liberdade como categoria fáctica do ser próprio do homem e configura tal liberdade como fundamento essencial a partir do qual se poderá compreender o ser-no-mundo

Made available in DSpace on 2014-06-12T22:57:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3840_1.pdf: 845342 bytes, checksum: caa841a023a45f8a9cd7e3eac37aedf7 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O presente estudo investigou o desenvolvimento da consciência metatextual em crianças e a influência da aquisição da leitura e da escrita (alfabetização) neste desenvolvimento. A literatura mostra que em outros tipos de consciência metalinguística, como a fonológica, a lexical e a sintática, a alfabetização desempenha papel importante; no entanto, não há pesquisas que indiquem se o mesmo ocorreria em relação à consciência metatextual, sendo este o objetivo deste estudo. Inicialmente, a criança apresenta apenas conhecimentos tácitos sobre a língua, que foram adquiridos em contatos informais (comportamento epilinguístico). Na medida em que a criança é submetida à instrução formal, ela começa a refletir deliberadamente sobre a língua (comportamento metalinguístico). Seria este padrão de desenvolvimento também aplicável à consciência metatextual? A alfabetização também seria fator importante neste processo? Para responder essas questões foram investigadas 52 crianças de escolas públicas com sete anos de idade, igualmente divididas em dois grupos: crianças alfabetizadas e não-alfabetizadas. Primeiramente, aplicou-se o Teste de Desempenho Escolar (TDE) com o objetivo de conhecer o nível de aquisição de leitura e escrita dos participantes e então formar os dois grupos. Todas as crianças foram individualmente entrevistadas em duas sessões, sendo solicitadas a realizarem quatro tarefas: duas de natureza epilinguística e duas de natura metalinguística. Nas tarefas epilinguísticas, as crianças deveriam apenas identificar gêneros textuais diversos e a incompletude de histórias. Nas tarefas metalinguísticas, além de identificar a ausência e a presença de partes de histórias, as crianças ainda deveriam justificar suas respostas. A hipótese era que as crianças não-alfabetizadas teriam um desempenho melhor nas tarefas de natureza epilinguística, porém teriam dificuldades nas tarefas de natureza metalinguística propriamente ditas. Por outro lado, as crianças alfabetizadas teriam um bom desempenho tanto nas tarefas epilinguísticas como nas metalinguísticas. Os resultados indicaram que as crianças não-alfabetizadas conseguiam realizar competentemente as atividades epilinguísticas, entretanto, como esperado, apresentaram dificuldades nas atividades metalinguísticas. Além disso, quando solicitadas a justificarem suas respostas, as crianças desse grupo pautavam-se predominantemente em critérios indefinidos ou relacionados ao conteúdo do texto, demonstrando que seus conhecimentos sobre a estrutura textual típica de histórias ainda são de natureza epilinguística. As crianças alfabetizadas, por sua vez, não tiveram dificuldades na realização de nenhuma das tarefas propostas e justificaram suas respostas mediante critérios de natureza lingüística voltados para a estrutura prototípica de histórias. Conclui-se que crianças alfabetizadas apresentam uma consciência metatextual mais sofisticada do que crianças não alfabetizadas, confirmando a hipótese inicial de que a alfabetização é fator importante na transição de comportamentos epilinguísticos para comportamentos metalinguísticos, no que se refere ao conhecimento sobre textos

Orientador: Alfredo Pereira Júnior / Banca: Maria Eunice Quilici Gonzalez / Banca: Antonio Florentino Neto / Resumo: Pesquisas sobre meditação em muitos campos de investigação cresceram amplamente no Ocidente no último século, principalmente por causa de seus benefícios. No entanto, não há um conceito bem definido do que é meditação. Há uma diversidade de técnicas e tradições de culturas diferentes que a cultivam, de tal forma que podemos encontrá-la em todos os continentes. No campo científico, a maioria dos pesquisadores procura pelas relações da meditação e atividades cerebrais, contribuindo para investigações sobre a consciência e para filosofia da mente, e ajudando a abordar debates não resolvidos sobre percepção, atenção e processos de aprendizagem. Neste trabalho enfrentamos o desafio de abordar filosoficamente a meditação, considerando a variedade de abordagens disponíveis e a diversidade de achados empíricos. Revisamos teorias e interpretações sobre a natureza da mente, e abordamos a hipótese de Walach (2014) que a meditação seria uma capacidade epistêmica da consciência que acessa uma realidade objetiva. Partindo do Monismo de Triplo Aspecto de proposto por Pereira Jr. (2013, 2015) assumimos que a marca da consciência é o sentimento, e resgatamos os antigos argumentos budistas de Nagarjuna sobre o sofrimento para conceber a meditação como uma experiência que é sobre o sentimento. Sugerimos também ao final da dissertação que a intuição pode ser vista como uma maneira de conhecer o mundo por meio de práticas de meditação. / Abstract: Research on meditation in many fields of investigation has been widely growing in the Occident in the last century, mainly because of its benefits. However, there isn't a well-defined concept of what is meditation and there is a vast quantity of technics and traditions from different cultures that cultivate it, in a way that we can find it in every continent. On the scientific field, most of the researchers are looking for the relations of meditation and brain activities, contributing to investigations on consciousness and to the philosophy of the mind, helping to approach unsolved debates about perception, attention, and learning processes. In this work we present the challenge of working with meditation, considering the many approaches available and the diversity of empirical findings. We review theories and interpretations about the nature of the mind and address a hypothesis by Walach (2014) that meditation would be an epistemic capacity of the consciousness that accesses an objective reality. Starting up from Monism of Triple Aspect proposed by Pereira Jr. (2013, 2015) we assume that the mark of consciousness is feeling, and rescue the ancient Buddhist arguments of Nagarjuna about suffering to conceive meditation as an experience that is about feeling. We also suggest by the end of the dissertation that intuition can be regarded as a way of knowing about the world by means of meditation practices. / Mestre

Banca: Jaime Simão Sichman / Banca: Anna Helena Reali Costa / Banca: Roseli Aparecida Francelin Romero / Banca: Paulo Roberto de Aguiar / Banca: Edvaldo Assunção / Resumo: A consciência humana é um dos mais fascinantes mistérios de nosso tempo. Das antigas civilizações aos pensadores da pós-modernidade, todos já se questionaram sobre como nos tornamos conscientes de nossa existência, e como nos tornamos conscientes do mundo que nos cerca. Embora não exista uma definição precisa para o termo consciência, há um consenso de que este fenômeno encontra-se intimamente ligado a processos cognitivos humanos, tais como: pensamento, raciocínio, emoções, desejos. Dentre os processos-chave para o surgimento da consciência está a atenção, processo cognitivo capaz de promover a seleção de apenas alguns poucos estímulos dentre a imensa quantidade de informação que nos atinge a todo instante. A consciência de máquina é o campo da inteligência artificial que investiga a possibilidade da produção de processos conscientes utilizando dispositivos artificiais. O presente trabalho realiza uma revisão sobre a temática da consciência - natural e artificial -, abordando o tema sob os prismas filosófico e computacional, e investiga a viabilidade da utilização de um esquema atencional como base para um processamento cognitivo. Propõe-se um modelo computacional formal para agentes conscientes que integra: memórias de curto e longo prazo, raciocínio, planejamento, emoção, tomada de decisão, aprendizado, motivação e volição. Simulações computacionais no domínio da robótica móvel realizadas sobre o ambiente USARSim, proposto pela RoboCup, sugerem que o agente pode ser capaz de, utilizando esses elementos, adquirir experiências baseado em estímulos recebidos do ambiente ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Understanding consciousness is one of the most fascinating challenges of our time. From ancient civilizations to modern philosophers, questions have been asked on how one is conscious of his/her own existence and about the world that surrounds him/her. Although there is no precise definition for consciousness, there is an agreement that it is strongly related to human cognitive processes such as: thinking, reasoning, emotions, wishes. One of the key processes to the arising of the consciousness is the attention, a process capable of promoting a selection of a few stimuli from a huge amount of information that reaches us constantly. Machine consciousness is the field of the artificial intelligence that investigate the possibility of the production of conscious processes in artificial devices. This work presents a review about the theme of consciousness - in both natural and artificial aspects -, discussing this theme from the philosophical and computational perspectives, and investigates the feasibility of the adoption of an attentional schema as the base to the cognitive processing. A formal computational model is proposed for conscious agents that integrates: short and long term memories, reasoning, planning, emotion, decision making, learning, motivation and volition. Computer experiments in a mobile robotics domain under USARSim simulation environment, proposed by RoboCup, suggest that the agent can be able to use these elements to acquire experiences based on environment stimuli. The adoption of the cognitive architecture over the attentional model has potential to allow the emergence of behaviours usually associated to the ... (Complete abstract click electronic access below)