SILVA, Alena Ciulla e. Os processos de referência e suas funções discursivas: o universo literário dos contos. 2008. 207f. Tese (Doutorado em Linguística) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2012-06-26T14:37:54Z No. of bitstreams: 1 2008_tese_ACSilva.pdf: 1540739 bytes, checksum: b8ea2450d644ece0e2a252f99ac37355 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-08-03T16:42:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_tese_ACSilva.pdf: 1540739 bytes, checksum: b8ea2450d644ece0e2a252f99ac37355 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-08-03T16:42:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_tese_ACSilva.pdf: 1540739 bytes, checksum: b8ea2450d644ece0e2a252f99ac37355 (MD5) Previous issue date: 2008 / Most works concerning referential processes try to bind formal aspects to their functions. Others are interested in specific phenomena, such as (re)categorization or encapsulation or the role of specific lexical itens. Due to that, many explanations and functions fail to be revealed. Our goal is to set criteria, providing a broader notion of the referential processes, which could reveal new functions as well as allow the consideration of the mutable features of the referential construction. As a consequence, it could bear frequent adjustements and amendments, according to the observation of diverse situations. In this research, anaphora, deixis and introduction of referents are considered as variable functions and non excludent proceedings, which are completed during the discourse activities. Based on studies, such as Apothéloz (1995a), Apothéloz and Reichler-Béguelin (1999), Authier-Revuz (2001), Cavalcante (2006), Koch (2004) and Maingueneau (2007), a review about functions performed by referential processes is presented, as well as many others are included. The result is a flexible list of general functions, which can be added by other general functions and are open to new specifications. The suggested functions are 1) organization of parts of text, 2) metadiscourse activities, 3) introduction of new information, 4) triggering of a memory search, 5) promotion of aesthetic/stylistic effects, and 6) establishment of a mark of discourse heterogeneity. The main conclusions include the fact that functions occur mostly overlapped, i.e., referential processes play multiple roles simultaneously. Some other relations between processes and functions were outlined, such as: anaphoric referential process are often related to a) introduction of new information, operating a transformation of an already referred object or introducing a new one and b) organization of topics, most of time associated to explicit a point of view, specially when represented by a metadiscourse label; deictic process often develop the functions of a) instruction for the recovering of a referent, many times activating a memory search and b) establishment of a mark of discourse heterogeneity, most of time strenghtening the collaboration relationship between speakers; the introduction of referents can at the same time forge the activation of shared knowledge. A set of thirty Brazilian short stories provides the investigation with practical examples and reveals some specific functions. / A maior parte dos trabalhos sobre processos referenciais tenta relacionar formas fixas de manifestação a determinadas funções e/ou dedica-se ao estudo de fenômenos específicos, como somente as (re)categorizações ou encapsulamentos ou apenas o papel de determinados itens lexicais numa expressão. Assim, muitas explicações e funções importantes não são reconhecidas ou são pouco aprofundadas. Nosso objetivo, nesta pesquisa, foi o de estabelecer critérios que permitissem uma visão ampliada dos processos referenciais que não apenas revelasse funções, mas também levasse em conta a mutabilidade característica do processo de construção referencial e, portanto, suportasse constantes acréscimos e ajustes, conforme a observação das diversas situações de uso. Primeiramente, então, partimos do princípio de que anáfora, dêixis e introdução referencial são funções variáveis e não mutuamente excludentes que são estabelecidas nas situações discursivas. A seguir, com base em pesquisas, como as de Apothéloz (1995a), Apothéloz e Reichler-Béguelin (1999), Authier-Revuz (2001), Cavalcante (2006), Koch (2004) e Maingueneau (2007), apresentamos uma lista de funções, resenhando as já sugeridas e adicionando outras, compondo um quadro geral e suscetível a ampliações, em que funções e subespecificações de funções desempenhadas por vários processos referenciais podem ser contempladas. As principais funções identificadas foram as de 1) organização de partes do texto, 2) metadiscursividade, 3) introdução de informações novas, 4) promoção de uma busca/ativação da memória, 5) promoção de efeitos estético-estilísticos e 6) marcação da heterogeneidade discursiva. Uma das principais conclusões a que chegamos é a de que normalmente há sobreposição de funções, ou seja, os processos referenciais desempenham vários papéis simultaneamente. Além disso, algumas relações entre processos e funções foram delineadas, tais como: os processos referenciais anafóricos estão freqüentemente ligados à a) introdução de informações novas ao promover a reformulação de objetos já mencionados e, muitas vezes, ao introduzir objetos novos e b) organização das partes do texto, muitas vezes associada à explicitação de um viés argumentativo, especialmente quando se trata de um rótulo metadiscursivo; os processos dêiticos cumprem freqüentemente as funções de a) instrução para a localização de um referente, muitas vezes ativando uma busca na memória e b) estabelecimento de uma marca de heterogeneidade discursiva, em muitos casos, estreitando as relações de colaboração entre os falantes; e uma introdução de referentes pode, ao mesmo tempo, forjar a ativação de conhecimentos compartilhados. Como exemplário dessas funções, tomamos trechos de trinta contos brasileiros, complementando a investigação teórica com uma ilustração mais prática e revelando algumas subespecificações.

OLIVEIRA, Giuliana Plewka. Tutaméia: mímesis ensinada . 2008. 89f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-06-29T13:32:31Z No. of bitstreams: 1 2008_DIS_GPOLIVEIRA.pdf: 578584 bytes, checksum: 074aab6819c926b93314908dfcb16f90 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-23T12:46:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_DIS_GPOLIVEIRA.pdf: 578584 bytes, checksum: 074aab6819c926b93314908dfcb16f90 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-23T12:46:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_DIS_GPOLIVEIRA.pdf: 578584 bytes, checksum: 074aab6819c926b93314908dfcb16f90 (MD5) Previous issue date: 2008 / O trabalho que desenvolvemos conta com três capítulos. Nele, abordamos como objeto de estudo primeiro os prefácios de Tutaméia- Terceiras Estórias, último livro publicado em vida pelo autor João Guimarães Rosa, enquanto paratextos e também enquanto produção literária. Nossa análise perfaz o caminho que os prefácios tomaram dentro da Literatura Brasileira e como chegaram a ser tratados por muitos autores, inclusive por Guimarães Rosa; como literatura – o que foge à sua definição primeira. Pretendemos com este trabalho, dar uma contribuição aos estudos de Teoria Literária no que tange à questão dos paratextos e, ainda, explorar a linguagem literária de Guimarães Rosa – levada para os prefácios que são literários e ao mesmo tempo compõem uma arte poética acreditada pelo autor, trabalhando também a questão de que o artista se valeu de toda sua erudição, principalmente do conhecimento que tinha de várias línguas para compor sua obra.

PINHEIRO, Joana D'arc Oliveira Cruz. Os processos dêiticos no discurso literário. 2008, 103f. Dissertação (Mestrado em Linguística) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Fortaleza-CE, 2008. / Submitted by nazareno mesquita (nazagon36@yahoo.com.br) on 2012-08-23T12:34:51Z No. of bitstreams: 1 2008_Diss_JDOCruz.pdf: 612512 bytes, checksum: f4cc82da7d6b96275f73601dbdb135fc (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2013-10-10T11:40:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Diss_JDOCruz.pdf: 612512 bytes, checksum: f4cc82da7d6b96275f73601dbdb135fc (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-10T11:40:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Diss_JDOCruz.pdf: 612512 bytes, checksum: f4cc82da7d6b96275f73601dbdb135fc (MD5) Previous issue date: 2008 / This dissertation presents a critical review of a studies in the area of deitics processes and a reflection about its characteristics joint of Text Linguistic. For this, we decided to observe the deitc behavior in the literary discourse because it uses the language of a specific form and it explores its stylistics effects. We propose that, when we consider the specific by literary text, we can obtain a different classification about deitics elements, something still no studied for the literature about the subject. Because this specificity, we use the concepts by Literature Theory and French Analyze of Discourse. In ours analysis, we observed that the different spoke instances presents in the literary texts and the stylistics effects by this discourse can to make a no deitc expression becomes a deitc expression. We observe this after an analysis of 20 stories by 10 Moderns and Contemporaries Brazilian writers. Our analysis has as focus the function and no the form of deitics, but the form was not ignored. We certificated, besides the expressions that are deitics only in the literary text, others expressions are deitics only in a spoke instance. The results still show that there is a relationship between some deitics and some stylistics effects. / Esta pesquisa apresenta uma revisão crítica sobre os processos dêiticos e uma reflexão sobre seus parâmetros definidores embasados na Lingüística Textual. Para isso, resolvemos observar o comportamento dos dêiticos no discurso literário, por considerá-lo peculiar no uso da linguagem e na exploração de suas possibilidades estilísticas. Nosso propósito é mostrar que, ao considerarmos a especificidade do texto literário, podem ser identificadas algumas funções distintas das que foram até então apresentadas pela literatura sobre o assunto. Para isso, valemo-nos de conceitos da Teoria Literária e da Análise do Discurso Francesa. Em nossa análise, verificamos que as diferentes instâncias enunciativas presentes nos textos literários e os efeitos estilísticos pretendidos por este tipo de discurso podem dotar de deiticidade uma expressão que não seria comumente classificada como dêitica. Estas observações se deram após a análise de 20 contos de 10 autores da literatura brasileira moderna e contemporânea. Nossa análise teve como foco a função e não a forma dos dêiticos, embora esta última não tenha sido ignorada. Descrevemos, além de expressões que só são dêiticas no texto literário, outras que funcionam como dêiticas em apenas uma das três instâncias enunciativas. Os resultados mostram também a relação existente entre alguns tipos de dêiticos e certos efeitos estilísticos.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-01-17Bitstream added on 2014-06-13T19:32:25Z : No. of bitstreams: 1 passos_l_me_arafcl.pdf: 1219389 bytes, checksum: 6f7ced36a044746e4887018d1b9f76e6 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta dissertação propõe-se a analisar o livro Contos de amor rasgados (1986), de Marina Colasanti. Nessa obra, percebe-se que a escritora, famosa e estudada pelas narrativas voltadas ao público infanto-juvenil, mantém o diálogo com as formas simples (mito e conto maravilhoso), como as define Jolles (1976), mas altera os significados simbólicos presentes nessas narrativas clássicas. Em Contos de amor rasgados, o passado é raptado, inserido no cotidiano de relacionamentos amorosos e absorvido por uma linguagem literária que nos mostra a sensualidade e a subversão na narrativa da escritora em estudo. Por isso, foram selecionados aqui os contos que dialogam com o passado clássico (rapto), alteram os significados desses conteúdos (absorção) e sugerem a sensualidade, ora de forma velada, ora explícita. Diante disso, os objetivos deste trabalho são: (i) analisar de que maneira se dá a inserção dos mitos e dos contos maravilhosos nos textos selecionados, destacando os efeitos obtidos com os possíveis desvios ou confirmação dos sentidos dos textos antigos na obra moderna; (ii) evidenciar: a) quais os efeitos que se obtêm com a inserção dessas formas simples; b) como são trabalhados os temas dos relacionamentos amorosos e da vida, presentes nos contos, sobretudo porque a simbologia dos mitos e dos contos maravilhosos nem sempre significa hoje o que significava no passado. / This paper aims to analyze the book Contos de amor rasgados (1986), by Marina Colasanti. In this book, the writer whose fame was achieved by narratives directed to children and teenager readers, engages in a dialogue with simple forms (Myth and Folk Tale), as defined by Jolles (1976), altering the simbolic meanings of these classical narratives. In Contos de amor rasgados, the past is abducted, inserted into the daily routine of romantic relationships and absorbed by a literary language that shows us the narrative’s sensuality and subversiveness. That is the reason why the short stories selected for analysis were those in which the classical past is abducted, the meanigs are altered (absorption) and sensuality is sugested, either explicitly or inconspicuously. That in mind, this paper’s goals are: (i) to analyse the way Myths and Folk Tales are inserted into the selected texts, pointing out the effects of meaning change or maintenance in the modern writings; (ii) to clarify: a) the effects of the simple forms’ insertion; b) the way romantic and life relationships’ themes appear in the narratives, maily because Myths and Folk Tales’ symbolic meanings in the past are not necessarily the same nowadays.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:51Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-05-04Bitstream added on 2014-06-13T20:15:53Z : No. of bitstreams: 1 silva_nfc_me_arafcl.pdf: 1154273 bytes, checksum: 26e554cbf406c339b1aad4cab18e552b (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Nossa pesquisa de mestrado procura apontar as relações entre a literatura e o seu condicionamento social em À sombra do cipreste (1999) e A coleira no pescoço (2006), livros de contos de Menalton Braff, autor brasileiro contemporâneo. A análise de orientação sociológica surgiu porque os contos de Menalton, ao mesmo tempo em que proporcionam uma leitura de cunho intimista pelas crises das personagens, linguagem poética, fluxo de consciência, emprego da técnica impressionista e expressionista, entre outros aspectos, integram em sua estrutura as formas com que as relações sociais, valores e orientações ideológicas interferem nas personagens e contribuem para a economia do texto. Para mostrar as imbricações entre texto e contexto, recorremos ao método analítico de Antonio Candido, a crítica sociológica, baseado nas obras Literatura e Sociedade (1965) e Formação da literatura brasileira (1997). Além disso, nosso embasamento teórico está centrado em outros autores que dialogam, direta ou indiretamente, com a crítica sociológica de Candido, como João Alexandre Barbosa, (A leitura do intervalo. Ensaios de crítica, 1990, e Alguma crítica, 2002), René Wellek e Austin Warren, (Teoria da literatura, 1965), Luiz Costa Lima (Teoria da literatura em suas fontes, 2002) e Octavio Paz, (O arco e a lira, 1982). Propusemos uma divisão do corpus em quatro frentes temáticas, Morte/Memória, Relações familiares, Abandono/Solidão e Embate social como método que auxiliasse a leitura dos contos analisados (treze no total). Essa divisão, contudo, buscou apontar o tema sobressalente em cada conto e não propor uma leitura estanque das temáticas, uma vez que, de modo geral, cada narrativa transita entre os quatro grupos. Para essa divisão utilizamos Tomachevski (“Temática”, 1973) e o Dicionário de termos literários, de Massaud Moisés, 1974... / Our research tries to indicate the relationship between literature and society in the short stories of À sombra do cipreste (1999) and A coleira no pescoço (2006) by Menalton Braff, contemporary Brazilian author. The sociological reading arose because Menalton’s short stories, while providing an intimate reading because of the characters’ crises, poetic language, stream of consciousness, use of impressionist and expressionist technique in writing, among others characteristics, also make implicit the ways in which social relations, values and ideological orientations interfere with the characters and contribute to the economy of the text. To show the connections between text and context, we’ve used the analytical method of Antonio Candido, the sociological critic, based on the books Literatura e sociedade (1965) and Formação da literature brasileira (1997). Our theoretical framework also focuses on other authors that interact, directly or indirectly, with Candido’s sociological critic, as João Alexandre Barbosa (A leitura do intervalo. Ensaios de crítica, 1990, e Alguma crítica, 2002), René Wellek and Austin Warren, (Teoria da literatura, 1965), Luiz Costa Lima (Teoria da literatura em suas fontes, 2002) and Octavio Paz, (O arco e a lira, 1982). We have also proposed a division of the corpus into four thematic fronts, Death/Memory, Family Relationship, Abandonment/Loneliness and Social strike, as method which would help the reading of the short stories (thirteen in total). This division, however, sought to point the main theme in each story, but did not propose a reading of each theme tight, because each narrative moves among the four groups. To accomplish this division we’ve used Tomachevski (“Temática”, 1973) and the Dicionário de termos literários, by Massaud Moisés, 1974. From these theoretical assumptions, we sought to ascertain which social... (Complete abstract click electronic access below)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-07-25Bitstream added on 2014-06-13T21:04:55Z : No. of bitstreams: 1 crestani_jl_dr_assis_parcial.pdf: 183284 bytes, checksum: 07fd37173d9f6f1bba2e1224ac352b0d (MD5) Bitstreams deleted on 2015-01-16T10:37:53Z: crestani_jl_dr_assis_parcial.pdf,Bitstream added on 2015-01-16T10:38:37Z : No. of bitstreams: 1 000650604.pdf: 5481754 bytes, checksum: 86573ce75ddab9c3cc3ce49b0bdebf6e (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Esta tese apresenta um estudo crítico e comparativo dos contos de Machado de Assis publicados entre 1879 e 1884 em três diferentes contextos de produção: a revista A Estação (1879-1884), o jornal Gazeta de Notícias (1881-1884) e as coletâneas Papéis avulsos (1882) e Histórias sem data (1884). Paralelamente ao trabalho de retomada das fontes primárias e das condições de produção literária na imprensa periódica, esta pesquisa propõe um questionamento das duas correntes básicas da fortuna crítica machadiana, que sustentam as teses de que a trajetória criativa de Machado de Assis se define por uma “ruptura radical” ou por um “amadurecimento progressivo” entre as fases de produção. Partindo dessa problematização, pretende-se redefinir as perspectivas de análise de modo a tornar possível a percepção da complexidade do percurso do escritor e dos delineamentos criativos de sua ficção, que evidenciam um movimento alternado entre experimentação, aprimoramento, repetição, descontinuidade e legitimação de soluções temáticas, procedimentos formais e orientações estéticas. Com base na constituição versátil e multiforme assumida pela sua colaboração nesses dois periódicos, propõe-se averiguar a tese de que a criação machadiana se configura a partir das especificidades materiais e das demandas disponíveis em cada contexto (livro, revista e jornal), orientando-se por um transitar simultâneo do autor entre as esferas do passatempo e da artisticidade, do prosaísmo e da complexidade, da reiteração de fórmulas testadas e do esboço de proposições inovadoras / This research suggests a critical and comparative study of Machado de Assis’s tales published, between the years 1879 and 1884, under three different production contexts: the magazine A Estação (1879-1884), the newspaper Gazeta de Notícias (1881-1884) and the collections Papéis avulsos (1882) and Histórias sem data (1884). In parallel to the duty of searching of the primary sources and the literary production conditions in the periodic press, this research proposes a questioning of the two basical flows of machadiana critical fortune, which sustains the thesis that the creative trajectory of Machado de Assis defines itself by a “radical rupture” or by a “progressive maturing” between the production stages. Starting at this problematic, it’s intended to redefine the analysis perspectives in a way to make possible the perception of the complexity of the writer’s way and the creative boundaries of his fiction evidencing an alternate movement among the experimentation, enhancing, repetition, noncontinuing and legitimation of the tematic solutions, formal procedures and esthetical orientations. Based on the versatil and multiform constitution assumed by his cooperation in theses two periodics, it’s proposed to certify that the machadiana thesis of creation configurates itself under the material especifities and available demandings in each context (book, magazine, newspaper), guiding itself in a simultaneous journey on the author among the espheres of passtime and arsticity, the prozaism and complexity, repetition of tested formulae and the draft of innovative propositions

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-08-12Bitstream added on 2014-06-13T19:46:33Z : No. of bitstreams: 1 saes_phm_dr_sjrp.pdf: 394436 bytes, checksum: 2eb63f34767adffb47dce182211d42cd (MD5) / O trabalho tem como objetivo analisar as transmutações fílmicas da obra literária Primeiras estórias, de Guimarães Rosa, em suas duas versões: A terceira margem do Rio, de Nélson Pereira dos Santos (1994) e Outras estórias, de Pedro Bial, (1999). Investiga o processo de transposição do literário ao fílmico, por meio da análise dos contos, para se determinar quais os eixos de leitura que os textos literários motivaram na ordenação e construção dos roteiros fílmicos. Tendo como apoio a teoria semiótica greimasiana, foram levantados os percursos gerativos de sentido dos contos e dos filmes, demonstrando que, nos níveis mais abstratos, como o fundamental e o narrativo, a transposição de um sistema a outro preserva mais relações de conjunções, enquanto que, no nível discursivo, as disjunções resultam em obras autônomas. Nesse nível, também foram desenvolvidas reflexões e indicações de peculiaridades das linguagens no processo de transposição fílmica, ou seja, foram estabelecidas também correspondências e relações de efeitos de sentido. Palavras-chave: literatura, cinema, Guimarães Rosa, mito, semiótica. / The research aimed at analyzing filmic transmutations from the book Primeiras estórias, by Guimarães Rosa, to its two versions: A terceira margem do Rio (1994), by Nélson Pereira dos Santos, and Outras estórias (1999), by Pedro Bial. The process of transposition from the filmic to the literary is investigated through the analysis of the short stories, in order to determine the reading axes in the literary texts which motivated the elaboration of the screenplays. Supported by Greimasian semiotics, we surveyed the meaning generative processes in the short stories and films, showing that, in the more abstract levels, such as the fundamental and the narrative, the transposition from a system to the other maintains more relations of conjunction, while in the discoursive level, disjunctions result in autonomous works. Indications of language specificities in the filmic transposition process were also made on that level, i.e., the establishment of correspondences and relations among the meaning effects.

Made available in DSpace on 2015-04-09T12:28:30Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-02-25Bitstream added on 2015-04-09T12:47:17Z : No. of bitstreams: 1 000814037.pdf: 874349 bytes, checksum: d9556c363047190ecaf03badbd6ee2da (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A análise crítica dos contos de Famílias terrivelmente felizes (2003), de Marçal Aquino, tem por objetivo identificar o uso que o autor faz de uma linguagem da violência que perpassa a articulação de temas e motivos, a constituição dos narradores, a caracterização das personagens e a materialidade dos textos. Quanto ao conteúdo, essa violência está ajustada às imagens da morte, seja de modo predominante ou incidental, física, psicológica, social e simbólica, traços de uma sociedade brasileira autoritária e matéria-prima da linha de produção do novo realismo que se faz presente na ficção brasileira contemporânea. Assim, a função dessa linguagem é ambígua, graças ao acontecimento irônico, sendo que sua ação é marcada pela sutileza, mas também totalmente perversa, se instalando na vida íntima dos intérpretes da ironia que experimentaram o esvaziamento do espaço público no período social e político brasileiro pós-regime militar. Nestes termos, símbolos nacionais relacionados à metáfora da família são questionados pelos contos de Aquino, tais como àquele representado pela família supra-nacional, o Estado-nação, e o representado pelo modelo ideal de família burguesa / The critical analysis of Famílias terrivelmente felizes (2003) short stories, by Marçal Aquino, aims at identifying the use that the author makes of a violence language that pervades the articulation of themes and motifs, the constitution of narrators, the characterization of characters, and the materiality of texts. In regard to content, this violence is adjusted, either predominantly or incidentally, to images of physical, psychological, social, and symbolical death, features of an authoritarian Brazilian society and raw material for the production line of a new realism present in contemporary Brazilian fiction. Therefore, the role of this language is ambiguous, thanks to the ironic happening, with its action marked by subtlety, but also being completely perverse, installing itself in the intimate life of irony interpreters that experience the emptying of public space in the Brazilian social and political post-military regime period. In these terms, national symbols related to family metaphor are questioned by Aquino’s short stories, such as to that represented by the supranational family, the Nation-state, and the one represented by the ideal model of bourgeois family

Made available in DSpace on 2014-11-10T11:09:53Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-12-09Bitstream added on 2014-11-10T11:57:48Z : No. of bitstreams: 1 000790461.pdf: 792980 bytes, checksum: 3debf725e60b56357c0c0b32f1c715e4 (MD5) / Este trabalho reflete sobre a seleção dos contos que Machado de Assis fez para compor suas Histórias da meia-noite. Na montagem, escolheu certos textos que havia publicado entre 1870 e 1873, no Jornal das Famílias, desconsiderando um número significativo deles. Investigamos as possíveis razões para a seleção que o escritor montou, tentando observar, ainda, se tal escolha obedece a algum projeto literário machadiano. Para tanto, recorreu-se a leituras da crítica machadiana, aos contos em seu suporte de publicação primária e ao referencial teórico da História Cultural. Almeja-se contribuir para o avanço das pesquisas a respeito dos primeiros contos machadianos, no que concerne à construção desses textos e configuração, pela escolha, do projeto literário machadiano, assim como de uma possível relação entre a formação dessa coletânea e o ideal de “literatura brasileira” que o escritor e crítico Machado de Assis parecia ter em mente naquele momento. Também se analisou fatos relativos à história da publicação da coletânea, a fim de verificar se o editor Baptiste-Louis Garnier, que publicou tanto o Jornal das Famílias quanto a coletânea Histórias da meia noite, de 1873, teria tido alguma participação – direta ou indireta – na seleção feita pelo autor fluminense / This work reflects on the selection made by Machado de Assis to compose his Histórias da meia-noite. During this process, he chose certain texts that were published between 1870 and 1873, in the Jornal das Famílias, excluding a significant number of them. We researched the possible reasons for the writer’s selection, trying to observe if these choices follow any literary project of the author. In order to do so, we have examined critical readings of Machado’s works, the short stories in their medium of primary publication and theoretical references of Cultural History. We aim to contribute to the advancement of researches on Machado de Assis’ short stories, regarding the construction of these texts and configuration, by his own choice, of his literary project, as well as the possible relation between the formation of this collection and the ideal of “Brazilian literature” that the writer and critic Machado de Assis seemed to have in mind at that moment. Facts related to the history of the collection’s publication were also analyzed, in order to verify if the editor Baptiste-Louis Garnier, also the publisher of Jornal das Famílias and the collection Histórias da meia noite, of 1873, would have participated – directly or indirectly – in the selection made by the author from Rio de Janeiro

Orientador: Arnaldo Franco Junior / Banca: Jaime Ginzburg / Banca: Orlando Nunes de Amorim / Resumo: O presente trabalho tem por objetivo investigar as articulações entre desencontro, cidade e experiência urbana contemporânea em contos de Caio Fernando Abreu. Para tanto, foram selecionados dez contos dos livros O ovo apunhalado (2001), Morangos mofados (1982), Os dragões não conhecem o paraíso (1988) e Ovelhas negras (2002). Sustenta-se como hipótese que o desencontro se caracteriza como uma proposta estética na obra de Caio Fernando Abreu, que constrói o olhar, por muitas vezes crítico, do escritor sobre a cidade e a experiência urbana. O estudo do desencontro, neste trabalho, contempla quatro diferentes formas de manifestação dessa experiência: 1) o desencontro como dificuldade de comunicação e de troca de experiências; 2) a constituição de diálogos desencontrados; 3) o desencontro entre presente e passado na vivência do personagem marcada por frustração ou trauma; e 4) o desencontro do personagem consigo mesmo. O desencontro, na obra de Caio Fernando Abreu, será analisado em conjunto com as considerações de Walter Benjamin (1986; 1994) sobre experiência, perda da experiência e narração. O conceito de história, também de Walter Benjamin (2005), será importante para a compreensão da representação da história recente do país, em contos de Caio Fernando Abreu. Buscamos investigar, nos contos, os principais procedimentos narrativos que constituem a experiência do desencontro, a saber, a construção de personagens estereótipos, o anonimato, a construção de diálogos desencontrados, a construção de monólogos que, por vezes, se aproximam da noção de testemunho, a citação, a ironia e a não resolução do conflito dramático no desfecho das narrativas. / Abstract: The aim of this study is to investigate the articulations between disencounter, city and contemporary urban experience in short-stories by Caio Fernando Abreu. Ten short-stories from his works O ovo apunhalado (2001), Morangos mofados (1982), Os dragões não conhecem o paraíso (1988) and Ovelhas negras (2002) were selected. Our hypothesis is that the disencounter is an aesthetic proposition in the work of Caio Fernando Abreu, constructing the critical view of the writer about the city and the urban experience. The study of disencounter, in this work, comprises four different forms of manifestation of this experience: 1) the disencounter as difficulty of communication and change of experiences; 2) the building of disencountered dialogues; 3) the disencounter between present and past in the life of the character marked by frustration and trauma; and 4) the disencounter of the character with himself. The disencounter, in the work of Caio Fernando Abreu, shall be analyzed according to the ideas of Walter Benjamin (1986; 1994) on experience; the loss of experience and narrative. The concept of history, also by Walter Benjamin (2005); shall be important to understand the representation of the Brazilian recent history in short-stories by Caio Fernando Abreu. It will be studied, in the short-stories, the main narrative procedures which constitute the experience of disencounter, as the construction of stereotyped characters, the anonymity; the building of disencountered dialogues; the building of monologues which, sometimes, can be seen as a testimony; the quotation; the irony and the absence of a resolution of the dramatic conflict at the end of the narratives. / Mestre