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O sagrado na poesia de Dora Ferreira da Silva

Bittencourt, Amanda Rosa de 21 March 2016 (has links)
Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-10-31T17:02:30Z No. of bitstreams: 1 DIS_AMANDA_ROSA_DE_BITTENCOURT_COMPLETO.pdf: 587480 bytes, checksum: affbb2693432dc4c4042e625295fef6b (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-31T17:02:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_AMANDA_ROSA_DE_BITTENCOURT_COMPLETO.pdf: 587480 bytes, checksum: affbb2693432dc4c4042e625295fef6b (MD5) Previous issue date: 2016-03-21 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / Dora Ferreira da Silva, a poet from S?o Paulo, has a vast work: nine books published during her lifetime, three works published posthumously, in addition to her respected work as an essayist and translator. She received the Jabuti Award three times and one time the Machado de Assis Award, promoted by the Academia Brasileira de Letras. This research comes to revitalize the concept of the sacred and its developments in a corpus of nine poems of the poet, through the understanding of studies that aims the Theories of the Sacred, from Rudolf Otto, Mircea Eliade, Jacques Wunenburger and Joseph Campbell, the Theory of the Imaginary of Gilbert Durand and Gaston Bachelard, the Analytical Psychology of Carl Gustav Jung - which Dora was one of the translators -, and the Theories of Literature of Octavio Paz and Northop Frye. The literary work recreates the symbolism of sacred manifestations, giving them a new perspective related to the subject of the unconscious. This dissertation points to the fascination that the issues relating to the sacred creates within the poetic activity that links to the archetypal richness of ancient myths and their rites, and so for these artistic hierophanies establishes a dialogue with the unknowable and ineffable of the human experience. The writer herself says in an interview: "Giving the little that you have, be true to your inner voice, it is what is asked from poets in an attempt to meet this need of the gods". / Dora Ferreira da Silva, poeta paulista, possui uma vasta obra: nove livros publicados em vida, tr?s obras publicadas postumamente, al?m de seu respeitado trabalho como ensa?sta e tradutora. Ela recebeu o Pr?mio Jabuti tr?s vezes e uma vez o Pr?mio Machado de Assis, promovido pela Academia Brasileira de Letras. Esta pesquisa trata de revitalizar o conceito de sagrado e seus desdobramentos em um corpus de nove poemas da poeta, pela compreens?o dos estudos voltados ?s Teorias do Sagrado a partir de Rudolf Otto, Mircea Eliade, Jacques Wunenburger e Joseph Campbell, ?s Teorias do Imagin?rio de Gilbert Durand e Gaston Bachelard, ? Psicologia Anal?tica com Carl Gustav Jung ? o qual Dora foi uma das tradutoras ?, e ?s Teorias da Literatura com Octavio Paz e Northop Frye. A obra liter?ria recria o simbolismo das manifesta??es sagradas dando-lhes uma nova perspectiva relacionada ao inconsciente do sujeito. Esta disserta??o aponta para o fasc?nio que os temas relativos ao sagrado criam dentro da atividade po?tica que vincula-se ? riqueza arquet?pica dos antigos mitos e seus ritos, e assim, por estas hierofanias art?sticas, estabelece um di?logo com o incognosc?vel e o inef?vel da experi?ncia humana. A pr?pria escritora diz em uma entrevista: ?Dar o pouco que se tem, ser fiel ? sua voz interior, ? o que se pede aos poetas na tentativa de suprir essa car?ncia dos deuses.?
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O para?so na outra esquina, de Mario Vargas Llosa : espa?os de sentido

Lima, C?ssia Gianni de 08 December 2016 (has links)
Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2017-03-03T19:10:25Z No. of bitstreams: 1 DIS_CASSIA_GIANNI_DE_LIMA_COMPLETO.pdf: 704053 bytes, checksum: ce7b7d695af6cd3534aa26a1758d6f74 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-03T19:10:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_CASSIA_GIANNI_DE_LIMA_COMPLETO.pdf: 704053 bytes, checksum: ce7b7d695af6cd3534aa26a1758d6f74 (MD5) Previous issue date: 2016-12-08 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / This work aims at reading O para?so na outra esquina, by Mario Vargas Llosa, focusing on the representation of space a category of narratives. Its main goal is to think of how space is presented and what is its functionality in the novel. For this, we understand space not only as a backdrop for the actions of the characters, but assuming decisive significance for the understanding of the entire work. Thus, the space becomes a functional element ever seen in its application and in relation to other elements. The first part of this work presents a recover of some theories which propose a conceptualization of literature, discuss the issue of representation, think the novel as a genre and, finally, consider questions about space as a term and in narrative. Among the approached studies are the ones of Eagleton (1997), Compagnon (2001) and Reis (2003), as well as those of Borneuf and Ouellet (1976), Bakhtin (1993; 2000) and Brand?o (2007). The second chapter aims to give a brief resume of important events in the life of Mario Vargas Llosa as a writer and discuss the insertion of his literature in the Latin American context, as well as presenting the novel that will be analyzed in terms of its construction, theme, plot and critical receptivity. The third and final part, subdivided into another three, is the analysis of the multiple spaces contained in O para?so na outra esquina. Initially, it focuses on the continental areas, Latin-America, Oceania and Europe, considering them in a center-periphery relationship and in their individual representation. Then it goes on to reflect on the internal and external spaces, while these are meaningful as an objective perspective and a possibility of living and learning, and those, as subjective perspective and spaces of memory, loneliness and self-discovery. Finally, we analyze the paradise while a slippery space of utopia, directly related to the individual concept that each character has of freedom and, therefore, with two different configurations. / Este trabalho apresenta uma leitura de O para?so na outra esquina, de Mario Vargas Llosa, com enfoque na representa??o do espa?o enquanto categoria narrativa. Seu objetivo ? pensar como se apresentam e qual a funcionalidade dos espa?os presentes no romance. Para isso, entende-se que o espa?o funciona n?o s? como cen?rio para as a??es das personagens, mas assume significados decisivos para a compreens?o da totalidade da obra. Dessa forma, o espa?o passa a ser um elemento funcional, visto sempre em sua aplicabilidade e em rela??o com outras categorias narrativas. A primeira parte deste trabalho traz uma recupera??o de teorias que se propuseram a conceitualizar a literatura, a discutir o tema da representa??o, a pensar o romance enquanto g?nero e, por fim, a considerar quest?es sobre o espa?o enquanto termo e enquanto categoria narrativa. Dentre os estudos abordados, est?o os de Eagleton (1997), Compagnon (2001) e Reis (2003), bem como os de Borneuf e Ouellet (1976), Bakhtin (1993; 2000) e Brand?o (2007). O segundo cap?tulo faz uma breve retomada de eventos importantes da vida de Mario Vargas Llosa enquanto escritor e discutir sua literatura inserida no contexto latino-americano, bem como apresentar o romance que ser? analisado em termos de sua constru??o, tem?tica, enredo e receptividade cr?tica. A terceira e ?ltima parte, subdividida em outras tr?s, d? conta da an?lise dos m?ltiplos espa?os que nele se apresentam. Inicialmente, discorre-se sobre os espa?os continentais, Am?rica-Latina, Oceania e Europa, pensando-os na rela??o centro-periferia e em sua representa??o individual. Depois, passa-se a refletir sobre os espa?os internos e externos, estes importantes enquanto perspectiva objetiva e possibilidade de conv?vio e aprendizagem, e aqueles enquanto perspectiva subjetiva e espa?os da mem?ria, da solid?o e da autodescoberta. Por fim, analisa-se o para?so enquanto o espa?o escorregadio da utopia, diretamente relacionado ao conceito individual que cada personagem tem de liberdade e, por isso, com duas configura??es distintas.
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O tr?gico em lavoura arcaica

Ribeiro, Rochele Kalini de Melo 12 May 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2014-12-17T15:06:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RocheleKMR_DISSERT.pdf: 775886 bytes, checksum: cd9c2aac64a121d970644f8c6d3e33d5 (MD5) Previous issue date: 2011-05-12 / El escritor de S?o Paulo Raduan Nassar, lanza en 1975, su primera novela intitulado Lavoura arcaica. En su narrativa de estreno, el escritor nos trae la historia de un adolescente, Andr?, que intenta destruir la plantaci?n de su padre, Ioh?na. A trav?s de sus sermones, el patriarca predicaba la moderaci?n, la disciplina y la obediencia a las leyes impuestas por ?l, construyendo as?, un mundo de ilusiones, donde el amor era una m?scara para la hipocres?a. En esta tensa relaci?n, padre e hijo, representaciones m?sticas de Apolo y Dionisio, emprenden una contienda discursiva sobre la negaci?n y la afirmaci?n de la existencia. De ese modo, considerando la relaci?n de lucha e integridad entre el impulso apol?neo y dionisiaco existentes en el romanticismo nassariano, la propuesta de este trabajo es presentar una lectura de lo tr?gico en Lavoura arcaica a partir de la perspectiva nietzscheana sobre el g?nero tr?gico. Para eso, recorrimos al concepto desarrollado por Nietzsche en su obra, desde su primer libro O nascimento da trag?dia (2007a), A vis?o dionis?aca do mundo (2005 a) y Ecce homo (2008 b). / O escritor paulista Raduan Nassar, lan?a em 1975, o seu primeiro romance intitulado Lavoura arcaica. Em sua narrativa de estr?ia, o escritor nos traz a hist?ria de um adolescente, Andr?, que tenta desconstruir a lavoura de seu pai, Ioh?na. Atrav?s de seus serm?es, o patriarca pregava o comedimento, a disciplina e a obedi?ncia as leis impostas por ele, construindo assim, um mundo de ilus?es, em que o amor servia de m?scara para hipocrisia. Nessa rela??o de tens?o, pai e filho, representa??es m?ticas de Apolo e Dioniso, travam um embate discursivo sobre a nega??o e a afirma??o da exist?ncia. Desse modo, considerando a rela??o de luta e completude entre o impulso apol?neo e dionis?aco existentes no romance nassariano, a proposta desta pesquisa ? apresentar uma leitura do tr?gico em Lavoura arcaica a partir da perspectiva nietzscheana sobre o g?nero tr?gico. Para tanto, recorremos ao conceito desenvolvido por Nietzsche em sua obra, partindo de seu livro de estr?ia O nascimento da trag?dia (2007a), A vis?o dionis?aca do mundo (2005 a) e Ecce homo (2008 b)
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Das rela??es entre imagin?rio e poesia na obra de Orides Fontela: o regime diurno da imagem

Dantas, M?rcio de Lima 18 September 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarcioLD.pdf: 1871751 bytes, checksum: ac264dad856b7cc254ca5d83c0ee3569 (MD5) Previous issue date: 2006-09-18 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The present work seeks essentially to demonstrate how some anthropological structures of the imaginary, theorized by the French thinker Gilbert DURAND, projected themselves in a noticeable manner in the poetic work of the Brazilian poet Orides FONTELA. Chiefly we will demonstrate with great care in what way this projection and vivification occur through an imagination that not only materializes some fundamental archetypes of the human imagination, but also seeks to organize them through original poems in its form of presenting the poetic discourse, giving here a different contribution of the mythical or religious discourse, privileged places, since always, where the symbolic functions also manifest themselves / O presente trabalho almeja essencialmente demonstrar como algumas estruturas antropol?gicas do imagin?rio, teorizadas pelo pensador franc?s Gilbert DURAND, projetaram-se de maneira not?vel na obra po?tica da poeta brasileira Orides FONTELA. Sobretudo nos ser? muito caro demonstrar de que forma ocorre essa proje??o e vivifica??o atrav?s de uma imagina??o que n?o apenas materializa alguns arqu?tipos fundamentais da imagina??o humana mas busca organiz?-los por meio de poemas originais na sua forma de apresentar o discurso po?tico, dando aqui uma contribui??o diferente do discurso m?tico ou religioso, lugares privilegiados, desde sempre, onde tamb?m se manifestam as fun??es simb?licas
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A nostalgia da forma po?tica do romance: alegoriza??o barroca e tradi??o ret?rica n'O Ateneu de Raul Pomp?ia

Ara?jo, Francisco Magno Silva de 20 February 2017 (has links)
Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-04-11T19:30:44Z No. of bitstreams: 1 FranciscoMagnoSilvaDeAraujo_TESE.pdf: 1713229 bytes, checksum: 18e387f2df272def69ee51d15c6438c0 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-04-12T19:39:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FranciscoMagnoSilvaDeAraujo_TESE.pdf: 1713229 bytes, checksum: 18e387f2df272def69ee51d15c6438c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-12T19:39:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoMagnoSilvaDeAraujo_TESE.pdf: 1713229 bytes, checksum: 18e387f2df272def69ee51d15c6438c0 (MD5) Previous issue date: 2017-02-20 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O presente estudo prop?e analisar a primazia estil?stica d?O Ateneu (1888) de Raul Pomp?ia, buscando mostr?-lo como romance que elege a poesia como mat?ria de cria??o, motivo pelo qual se revela uma das obras mais modernas da Literatura Brasileira. A par de ampla releitura da bibliografia pertinente, que parte da revis?o da fortuna cr?tica do livro em correspond?ncia com a teoria da recep??o, busca-se mostrar a mec?nica da ?cr?nica de saudades? de S?rgio por meio de tr?s procedimentos: primeiro, como transposi??o aleg?rica da realidade para a f?bula; segundo, como metalinguagem po?tica atualizada na forma do romance; e, por fim, como reciclagem barroca de antigos c?digos ret?ricos na moderna prosa de fic??o. / The present study proposes to analyze the stylistic primacy of Raul Pomp?ia?s O Ateneu (1888), seeking to show it as a novel that elects poetry as the creative material, making of it one of the most significant works within the Brazilian literary panorama. Along with a broad re-reading of the pertinent bibliography, which starts from the review of the book's critical fortune in correspondence with the reception theory, it seeks to show the mechanics of S?rgio's "chronic of homesickness" through three procedures: first, as an allegorical transposition of reality into the fable; second, as a poetic meta-language updated in the form of the novel; and, finally, as baroque recycling of old rhetorical codes in modern fictional prose.
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A constru??o das imagens das bandas The Beatles e The Rolling Stones atrav?s dos jornais The Times e The Guardian

Paulin, Bruna do Amaral 31 March 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 422971.pdf: 11451859 bytes, checksum: 44bc7be3ae741cfa3dea015f7c22c587 (MD5) Previous issue date: 2010-03-31 / An?lise e hist?ria do surgimento, na m?dia brit?nica, das bandas The Beatles e The Rolling Stones, utilizando as hip?teses de agenda setting, enquadramento e constru??o do imagin?rio. O estudo fixou-se entre os anos 1963 e 1967, na Inglaterra per?odo de surgimento e explos?o midi?tica dos dois grupos vista pela cobertura dos jornais The Times e The Guardian. A pesquisa busca fatos em artigos e mat?rias jornal?sticas da imprensa brit?nica, baseadas na constru??o de suas imagens, atrav?s da publica??o dessas reportagens.
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Imprensa integralista, imprensa militante (1932-1937)

Oliveira, Rodrigo Santos de 10 March 2009 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:46:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 410982.pdf: 10837897 bytes, checksum: c3646961fb1cdcfaf9168c0b76e6ea94 (MD5) Previous issue date: 2009-03-10 / O presente estudo analisa a imprensa organizada pela A??o Integralista Brasileira (AIB), grupo de orienta??o fascista que existiu no Brasil entre 1932 e 1937. Como primeiro movimento de massas estruturado nacionalmente no pa?s a ter grande express?o social, utilizou radicalmente uma rede de jornais e revistas com o objetivo de expandir sua ideologia pol?tica, atrair novos adeptos e doutrinar seus militantes dentro de seus princ?pios b?sicos. A imprensa integralista tinha por finalidade atingir todos os setores que eram suscet?veis ao seu discurso e universalizar os seus pressupostos ideol?gicos defendidos pelo movimento, independente de g?nero, faixa et?ria, credo ou etnia. A partir disto, a rede de peri?dicos montada pela AIB teve um papel fundamental para a consider?vel aceita??o do movimento superior a quinhentos mil filiados no Brasil dos anos de 1930.
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Luigi Rossetti e os ideais de Giuseppe Mazzini no movimento farroupilha

Dornelles, Laura de Le?o 19 March 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 422703.pdf: 1613027 bytes, checksum: 87cd88ca5e13ddf19c8632e984ce12c2 (MD5) Previous issue date: 2010-03-19 / No s?culo XIX, a It?lia passou por um processo hist?rico conhecido como Risorgimento. Iniciado por volta de 1815, findou no entorno de 1870, quando atingiu seu objetivo de unificar o territ?rio peninsular sob a bandeira de um Estado. No contexto do Risorgimento, Giuseppe Mazzini lutou n?o apenas em prol da Unifica??o Italiana, mas pela propaga??o do republicanismo em escala mundial. Neste sentido, fundou a Giovine Europa, em Berna, no m?s de abril de 1834. A Guerra Farroupilha foi contempor?nea a esta associa??o mazziniana, que influenciou uma gera??o de ativistas italianos, que lutaram no sul do Brasil ao lado dos insurgentes rio-grandenses. Dentre eles, os mais comumente conhecidos s?o aqueles que, por suas atua??es, se destacaram na trajet?ria farroupilha: Giuseppe Garibaldi, formador e comandante da frota naval farroupilha; Livio Zambeccari, correntemente chamado de secret?rio particular de Bento Gon?alves; e Luigi Rossetti, editor do jornal mais importante da Rep?blica Rio-Grandense, O Povo, al?m de Secret?rio Interino do governo da breve Rep?blica Juliana (29/07 a 15/11 de 1839). A partir das correspond?ncias e escritos no jornal O Povo de Luigi Rossetti, a presente pesquisa visa compreender como se deu a inser??o do ide?rio de Mazzini na Guerra Farroupilha.
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Ser m?sico e viver da m?sica no Brasil : um estudo da trajet?ria do centro musical Porto-Alegrense (1920-1933)

Sim?es, Julia da Rosa 31 March 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 431028.pdf: 3293173 bytes, checksum: 029957353ba830a481036e2b40b45eeb (MD5) Previous issue date: 2011-03-31 / Esta disserta??o analisa a tradi??o da forma??o do m?sico e da condi??o social deste, por um lado, e a hist?ria da profissionaliza??o da categoria no Brasil, por outro, mediante a an?lise da trajet?ria de uma entidade musical da d?cada de 1920 (sobretudo por meio de estatutos e livros de atas). No quadro das chances de ocupa??o profissional para os m?sicos (remuneradas, est?veis ou n?o, exclusivas ou n?o) naquele momento - o teatro de revista, as casas de m?sica, a grava??o, o cinema silencioso, o r?dio em seus prim?rdios e o professorado -, o estudo tratar? do Centro musical Porto-Alegrense (1920-1933), associa??o de car?ter sindical, que mant?m a??es assistencialistas e previdenci?rias, mas tamb?m de car?ter educativo e agenciador, que procura desenvolver o gosto art?stico-musical da popula??o da cidade de Porto Alegre atrav?s de concertos sinf?nicos de m?sica erudita. Os membros do Centro Musical procuram se definir profissionalmente no mundo do trabalho, tentando se afastar das d?cadas passadas do s?culo anterior, em que a esteve ligada sobretudo ao amadorismo e ao diletantismo dom?stico. Dentre v?rias tentativas de regula??o do mercado em que se inserem, procuram produzir uma intensa colabora??o da categoria para a organiza??o de suas pr?prias orquestras, e, portanto, para o estabelecimento de rela??es mais independentes-profissionais e musicais-com o p?blico. 0 Centro Musical pode ser considerado, no que teve de mais importante, uma associa??o privada em busca de reconhecimento p?blico ? profiss?o. Para isso, procurou controlar uma fatia do mercado musical da cidade de Porto Alegre sobretudo atrav?s do agenciamento de coloca??es para seus associados. Quando se torna sindicato, em 1934, acaba adquirindo reconhecimento oficial. Filiando este trabalho ao que se passou a chamar de Hist?ria Social da M?sica, a an?lise mostrar? com os m?sicos trabalhavam enquanto agentes realmente ativos da vida musical da sociedade e, portanto, desta como um todo
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Entre mem?ria e humor: Porto Alegre nas cr?nicas de Renato Maciel de S? Jr.

Quinto, Cl?udia Catarina Dominguez 31 August 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-14T13:47:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 434618.pdf: 5646967 bytes, checksum: 5b31a862affc873780d1eed037120d53 (MD5) Previous issue date: 2011-08-31 / Esta tese tem por finalidade refletir sobre a mem?ria coletiva e o humor nas cr?nicas de Renato Maciel, inseridas nas obras Anedot?rio da Rua da Praia 1, Anedot?rio da Rua da Praia 2 e Anedot?rio da Rua da Praia 3, e escritas no per?odo de 1981 a 1983. Suas cr?nicas fornecem um testemunho ?nico sobre a sociedade da ?poca e a mem?ria de uma outra Porto Alegre, a dos anos 1940 e 1950. As principais fontes de pesquisa foram os tr?s livros e os jornais que comp?em o acervo do cronista. Para analisar os textos do cronista, a pesquisa baseou-se nas obras de Maurice Halbwachs sobre a mem?ria coletiva e de Vlad?mir Propp sobre os tipos de humor. A obra de Renato Maciel diferenciou-se por satirizar as principais institui??es da ?poca como a Pol?cia, o Ex?rcito, o Governo e a Igreja. Um dos objetivos da pesquisa foi comprovar a import?ncia da cr?nica como uma fonte hist?rica privilegiada para compreender o passado da cidade

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