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O olhar de quem já viu muito: o idoso como fruidor nas mediações culturais em artes plásticas

Moreira, Denise Ardo 28 May 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Denise Ardo Moreira.pdf: 24592040 bytes, checksum: addd00a19dd2a9cb639556721466f26d (MD5) Previous issue date: 2008-05-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper is the result of an observant view, full of curiosity, about the construction of the knowledge resulting from the complex interdisciplinary relationship between Gerontology and art. Its focus is the experience of a group who enjoy culture in contact with art. The methodologies adopted include the accumulated experience and the realization of three meetings in 2007, with participants of Social Work with Seniors, organized by SESC São José dos Campos/SP. In these meetings, different actions took place, aiming at bringing the group closer to art. Moreover, a bibliographic research of the works of some theoreticians was carried out. Art contributes to the personal development of seniors, as it allows taking a plunge into the quest for the meaning of the social and existential dilemmas to which they are subjected, thus letting them know their emotions and feelings about what life is and its meaning in old age. For the seniors, the artistic experience is extremely stimulating and appropriated, as it favors the development of new relationships contributing as a result to social inclusion of these individuals / Este trabalho é fruto de olhar observador, carregado de curiosidade sobre a construção do conhecimento resultante da complexa relação interdisciplinar entre a gerontologia e a arte. Focaliza a experiência de um grupo como fruidor cultural em contato com a arte. Compõem as metodologias adotadas no estudo, as vivências acumuladas e a realização de três encontros em 2007, com participantes do Trabalho Social com Idosos do SESC de São José dos Campos / SP. Nos encontros houve diferentes ações buscando a aproximação entre o grupo e a arte. Somam-se ainda as pesquisas bibliográficas das obras de alguns teóricos. A arte contribui para o crescimento pessoal dos idosos ao propiciar um mergulho na busca de sentido para os dilemas sociais e existenciais aos quais estão sujeitos, permitindo conhecer suas emoções e sentimentos sobre o que é a vida e seu significado na velhice. A vivência artística, para os velhos é extremamente estimulante e apropriada, pois favorece o desenvolvimento de novos relacionamentos, contribuindo para a inclusão social desses indivíduos
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Cinema e saturação mediática: o papel do documentário na vida contemporânea

Araújo, Iralene Silva 01 July 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Iralene Silva Araujo.pdf: 758728 bytes, checksum: ea0a247750f0e5753e5c74b7ecf01c4e (MD5) Previous issue date: 2008-07-01 / This Master s dissertation discusses the cultural role of documentary films in contemporary society, characterized by an overwhelming number of symbolic goods in various mediatic devices and supports. The hypothesis formulated here considers that the augmented supply of these goods has not come with an equivalent optimization of the quality of representations and conditions of access to disseminated contents. This leads to a form of sociocultural exclusion of the spectator who, unfamiliar with more complex productions or confused in front of the screen, finds it difficult to reflect on the meaning of the representations in circulation and to transit safely through this cultural context on an equal footing with whose who have access to and mastery over current codes and conventions. This situation leads to the following question: what qualities does the documentary film encompass and what cultural role does it effectively play amid today s mediatic saturation? Based on a research methodology underpinned by bibliographic reviews, theoretical and epistemological reflections, and analyses of documentaries, the proposed question presupposes an understanding of the sociocultural statute of the fruition of the aforementioned cinematographic genre. The answers to it are given in the light of philosophy (Arthur Schopenhauer, Ernst Fischer and Olgária Matos), of a critique of the communications media (John B. Thompson, Nestor Garcia Canclini and Paul Virilio), of semiotics (Charles S. Peirce), of etiology (Boris Cyrulnik), and of cinema theory (Sergei Eisenstein, Jacques Aumont and Bill Nichols), among other references. This theoretical picture enables us to see the documentary film as a medium and an art, with an attractive narrative that mobilizes cognitive articulations and critical formulations for the spectator / A presente Dissertação de Mestrado tem como objeto de estudo o papel cultural do documentário de cinema na sociedade contemporânea, caracterizada por uma vertiginosa quantidade de bens simbólicos em diversos dispositivos e suportes midiáticos. A hipótese formulada considera que o aumento na oferta desses bens não se fez acompanhar por equivalente otimização da qualidade das representações e condições de acesso aos conteúdos veiculados, resultando numa forma de exclusão sociocultural daquele espectador que, privado de intimidade com produções mais complexas ou disperso diante das telas, encontra dificuldade para refletir sobre os sentidos das representações em circulação e para transitar de maneira segura nesse contexto cultural, em igualdade de condições com aqueles que têm acesso e dominam os códigos e convenções vigentes. Em razão de tal quadro, questiona-se: quais qualidades o documentário de cinema porta e que papel cultural ele pode eficazmente desempenhar em meio à saturação mediática atual? Com base em metodologia de pesquisa embasada em levantamento e revisão bibliográficos, reflexão teórica e epistemológica, e análise de documentários, a questão proposta pressupôs a compreensão do estatuto sociocultural da fruição do referido gênero cinematográfico; e as respostas a ela se fez à luz da filosofia (Arthur Schopenhauer, Ernst Fischer e Olgária Matos), da crítica aos meios de comunicação (John B. Thompson, Nestor Garcia Canclini e Paul Virilio), da semiótica (Charles S. Peirce), da etologia (Boris Cyrulnik) e da teoria do cinema (Sergei Eisenstein, Jacques Aumont e Bill Nichols), entre outros referenciais. Esse quadro teórico permitiu entender o documentário de cinema como mídia e como arte, com narrativa atraente e mobilizadora de articulações cognitivas e de formulações críticas para o espectador

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