Thesis (M.A.)--Emmanuel School of Religion, Johnson City, Tennessee, 1996. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 134-140).

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006Bitstream added on 2014-06-13T19:45:16Z : No. of bitstreams: 1 araujo_fj_dr_arafcl_prot.pdf: 1126152 bytes, checksum: 6d40d8cf1815ebe0a5524d7f1ddace63 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho volta-se para a análise do mandonismo no Brasil contemporâneo. Tem como objetivo dar conta das suas formas de reprodução e atualização, portanto, da sua sobrevivência. Para tanto, examina o conteúdo da Cultura Política brasileira no que tange às tradições republicana, liberal e democrática, o tipo de estado federativo que se organizou no Brasil e as condições de existência da accountability horizontal e vertical. O enfoque tem como recorte histórico o período que se inicia no pós-1985, quando são restaurados o regime democrático e o estado de Direito. Toma-se como caso-exemplo o ex-presidente José Sarney, tendo-se em vista que ele obteve, nos últimos 40 anos, destaque tanto no âmbito regional como nacional além de ter participado diretamente de todos os grandes acontecimentos políticos no período abordado. Foi, inclusive, o primeiro presidente civil depois de 1964. A tese parte do suposto de que o mandonismo é um fenômeno que não se restringe ao Nordeste ou a regiões mais pobres, como costuma ser afirmado no Brasil. Está presente também nos centros mais ricos, manifestando-se sob formas mais sofisticadas menos caricaturais. Os mandões das regiões brasileira econômicas e politicamente hegemônicas agem de forma sincronizada em defesa dos seus interesses harmonizados o que lhes confere grande eficiência, não se diferenciando dos demais mandões do Norte e Nordeste quanto à prática de governo privado. Assim como estes buscam controlar a alocação dos recursos e manter influência sobre diversos agentes estatais da accountability horizontal, a fim de garantir vantagens na utilização dos recursos e bens públicos e ficar na impunidade. / This work is directed towards the analyses of mandonismo in contemporary Brazil. Its aim is to its reproductive forms and actualizations, and therefore, its survival. To accomplish such work, it examines the contents of the Brazilian political culture in its republican, liberal and democratic tradition, the type of federal State that was development in Brazil and the conditions of existence for horizontal and vertical accountability. This approach has as its historical background the period beginning after 1985, when the democratic system and the State of law were restored. The former president José Sarney was used as a case-example. In the last 40 years, he obtained success both in regional and national scopes. Moreover, he took direct part in all major political events during the period of time studied. Apart from that he was the first civilian president after 1964. This thesis begins with the assumption that mandonismo is a phenomenon that is not restricted to the Northeast or to the poorer areas of Brazil, as it is commonly affirmed. It is also present in the rich centers, being revealed under more sophisticated forms, less caricatured. The bosses of the Brazilian economical and hegemonic political regions act in a synchronized way to defend their own harmonized interests, which gives them great efficiency. They do not differ themselves from the bosses of the North and Northeast regions who the practice their own private government. In the same way, they aim to control resource allocations and maintain influence over many horizontal accountability state agents, in order to guarantee advantages in using resources and public property and remaining under impunity.

Orientador: Marco Aurélio Nogueira / Resumo: Este trabalho volta-se para a análise do mandonismo no Brasil contemporâneo. Tem como objetivo dar conta das suas formas de reprodução e atualização, portanto, da sua sobrevivência. Para tanto, examina o conteúdo da Cultura Política brasileira no que tange às tradições republicana, liberal e democrática, o tipo de estado federativo que se organizou no Brasil e as condições de existência da accountability horizontal e vertical. O enfoque tem como recorte histórico o período que se inicia no pós-1985, quando são restaurados o regime democrático e o estado de Direito. Toma-se como caso-exemplo o ex-presidente José Sarney, tendo-se em vista que ele obteve, nos últimos 40 anos, destaque tanto no âmbito regional como nacional além de ter participado diretamente de todos os grandes acontecimentos políticos no período abordado. Foi, inclusive, o primeiro presidente civil depois de 1964. A tese parte do suposto de que o mandonismo é um fenômeno que não se restringe ao Nordeste ou a regiões mais pobres, como costuma ser afirmado no Brasil. Está presente também nos centros mais ricos, manifestando-se sob formas mais sofisticadas menos caricaturais. Os mandões das regiões brasileira econômicas e politicamente hegemônicas agem de forma sincronizada em defesa dos seus interesses harmonizados o que lhes confere grande eficiência, não se diferenciando dos demais mandões do Norte e Nordeste quanto à prática de governo privado. Assim como estes buscam controlar a alocação dos recursos e manter influência sobre diversos agentes estatais da accountability horizontal, a fim de garantir vantagens na utilização dos recursos e bens públicos e ficar na impunidade. / Abstract: This work is directed towards the analyses of mandonismo in contemporary Brazil. Its aim is to its reproductive forms and actualizations, and therefore, its survival. To accomplish such work, it examines the contents of the Brazilian political culture in its republican, liberal and democratic tradition, the type of federal State that was development in Brazil and the conditions of existence for horizontal and vertical accountability. This approach has as its historical background the period beginning after 1985, when the democratic system and the State of law were restored. The former president José Sarney was used as a case-example. In the last 40 years, he obtained success both in regional and national scopes. Moreover, he took direct part in all major political events during the period of time studied. Apart from that he was the first civilian president after 1964. This thesis begins with the assumption that mandonismo is a phenomenon that is not restricted to the Northeast or to the poorer areas of Brazil, as it is commonly affirmed. It is also present in the rich centers, being revealed under more sophisticated forms, less caricatured. The bosses of the Brazilian economical and hegemonic political regions act in a synchronized way to defend their own harmonized interests, which gives them great efficiency. They do not differ themselves from the bosses of the North and Northeast regions who the practice their own private government. In the same way, they aim to control resource allocations and maintain influence over many horizontal accountability state agents, in order to guarantee advantages in using resources and public property and remaining under impunity. / Doutor

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Orientador: Rachel Meneguello / Dissertação (mestrado) - Universidade EStadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencais Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-12T20:51:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_RobertBonifacioda_M.pdf: 1399207 bytes, checksum: d1df35d96cbffebc828d975861bb864c (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta dissertação pesquisa um aspecto importante do comportamento político dos cidadãos brasileiros: a formação de apoio popular à democracia em período recente. Mais especificamente, procura entender se o desempenho governamental, definido como o conjunto de avaliações de aspectos econômicos, políticos e os relacionados aos serviços públicos, são relevantes para gerar apoio ao regime democrático em nosso país. Ao contrário dos estudos da literatura especializada, incorpora a utilização e a avaliação de serviços públicos - ao nível individual - como um elemento do desempenho governamental e dedica especial atenção aos seus efeitos nas análises. A fonte empírica é o survey "A desconfiança dos cidadãos nas instituições democráticas", realizado nacionalmente em Junho de 2006 e financiado pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Abstract: This study investigates an important aspect of Brazilian citizen's political behavior: the popular support for democracy in the recent period. Specifically, it investigates if the governmental performance, that is, the set of economic and political evaluations, and the evaluation of public services, are relevant to the support to democracy in the country. Unlike studies of specialized literature, this present research incorporates the experience and the evaluation of public services - at individual level - as a constitutive aspect of governmental performance and it puts special attention to these effects on the analyses. The empirical basis is the national survey "The citizens' distrust on democratic institutions", conducted in June, 2006 and financed by the Sao Paulo Foundation for Scientific Research (FAPESP) / Mestrado / Ciencia Politica / Mestre em Ciência Política

Orientador: Nuno Cesar Pereira de Abreu / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Institutot de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-14T08:02:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_MaryLanddeBrito_M.pdf: 4439421 bytes, checksum: 773373bd3fb11c4f573c940c895372e5 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Expressar-se através do audiovisual tem sido uma forte característica da contemporaneidade. O acesso a novas tecnologias, cada vez mais fáceis de manusear e mais baratas, funciona como incentivador do uso deste código de comunicação nas mais diversas situações. E é dentro dessa realidade que surge, em 2004, o Revelando os Brasis, um projeto do Ministério da Cultura que dá aporte técnico, preparatório e financeiro para que moradores de municípios com até 20 mil habitantes possam transformar uma história real ou ficcional em um vídeo digital de até 15 minutos. É o Brasil se mostrando de dentro das diferentes culturas que aqui coexistem, valorizando as milhares de identidades que formam esse país. Em cada edição do projeto, até agora foram realizadas três, quarenta moradores de pequenas comunidades de todo o Brasil têm a possibilidade de mostrar a sua cultura com a intimidade de quem a vivencia. Aqueles que historicamente tiveram sua realidade retratada através da figura "do outro", limitando-se a um papel de objeto, têm a oportunidade de mudar de postura e assumir o papel de sujeito do discurso. Enquanto realizadores, são os donos do poder. O poder de mostrar suas tradições, valores, conceitos e manifestações através do seu olhar, o olhar de quem vivencia a realidade que se propõe transformar em código audiovisual. E os vídeos produzidos por essa nova geração de realizadores se tornam um importante patrimônio material e social da diversidade cultural brasileira. É de praxe, que os curtas do Revelando os Brasis participem dos principais festivais e mostras de cinema e vídeo de todo o Brasil, possibilitando que milhares de cidadãos brasileiros possam conhecer a cultura, as personalidades, as lendas e histórias que normalmente não têm espaço na grande mídia. Dentre os realizadores, a convivência com outras 39 pessoas de saberes e costumes tão variados se transforma em outra grande riqueza do projeto. Projeto que deixa como principal herança, não só um rico acervo audiovisual da cultura brasileira, mas também cidadãos com uma auto-estima mais elevada e um sentimento de capacidade mais aflorado. O Revelando os Brasis pode ser visto como um importante projeto de inclusão com resultados que efetivamente ultrapassam o universo audiovisual. / Abstract: Express themselves through the audiovisual media has been a strong feature of the contemporary. Access to new technologies, which each day are cheaper and easier to handle, works to encourage the use of this code of communication in diverse situations. It is within this reality that appears, in 2004, Revelando os Brasis, a project of the Ministry of the Culture which gives technical and financial support for residents of municipalities with less than 20 thousand people so they can make a 15 minutes video of a real or a fictional story. It is Brazil showing itself within the different cultures that coexist here, valorizing the thousands of identities that form this country. In each edition of the project, so far were three, forty residents of small communities throughout the country have the opportunity to show their culture with the intimacy of those who experienced it. Those who have historically had their reality portrayed by the figure "of the other", limited to a role of object, have the opportunity to change their attitude and assume the role of subject of the discourse. While directors, they got the power. The power to show their traditions, values, concepts and events through their eyes, the eyes of those who experience the reality that it proposes to transform audiovisual code. And the videos produced by this new generation of filmmakers become an important material and social heritage of Brazilian culture. It's custom that the videos produced by Revelando os Brasis go to major film and video festivals and exhibitions throughout Brazil, enabling thousands of Brazilian citizens to know the culture, the personalities, the legends and stories which usually have no space in mass media. Among the directors, the companionship of the other 39 people with several habits and knowledge becomes another wealth of the project. Project that leaves as the main legacy, not only a rich collection of audiovisual Brazilian culture, but also citizens with a higher self-esteem and a sense of capacity more developed. Revelando os Brasis can be seen as an important project of inclusion with results that actually exceed the audiovisual universe. / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador: Marcelo Siqueira Ridenti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T03:38:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Czajka_Rodrigo_M.pdf: 1374062 bytes, checksum: ed312ed84b3916b1cf9ac1c2f73d874e (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Em meio às transformações políticas e culturais, à mudança estrutural decorrente das novas possibilidades de se conceber a produção cultural e a sua incipiência a partir de um mercado de bens culturais ¿ concomitantemente à atividade política exercida, sobretudo, pelas forças de oposição ao regime militar ¿ a década de 1960 representa um momento particular no entrecruzamento dessas questões. Assim, cultura e política não se distinguem quando assumidas como pressupostos de uma esfera pública ou de um espaço de debates sobre os inúmeros projetos nacionais. E como elemento representativo dessas preocupações, a Revista Civilização Brasileira (1965-1968) aparece como um momento importante na afirmação desse espaço, proporcionando um grande número de discussões acerca da literatura, do teatro, do cinema, das artes plásticas e da música produzidos no Brasil. Nesse sentido, tratou-se da produção cultural não apenas pela sua representatividade estética e artística, mas da vinculação da cultura à atividade política e à sua capacidade real de interferência nas estruturas de produção e recepção social de bens culturais. A Revista Civilização Brasileira representa, com seu grupo de colaboradores ¿ entre eles, escritores, jornalistas, cientistas sociais e músicos ¿ este espaço importante a partir do qual se reviram teorias e reformularam-se ideologias que orientaram essa nova condição. Mais que uma revista de idéias, a Revista Civilização Brasileira propiciou debates entre intelectuais e artistas acerca de projetos políticos-culturais e, em nome disso, fez frente ao regime militar e aos seus mecanismos de censura ideológica / Abstract: In way to the transformations cultural and politics, the decurrent structural change them new possibilities for conceiving the cultural production and the activity politics, the 1960¿s represents a particular moment in the intercrossingof these two perspectives. So, culture and politics aren¿t distinguished when placed as estimated from a public sphere or a space of debates on the routes of the national life. And as key element of these concerns, the Revista Civilização Brasileira (1965-1968) appears us as an important moment in the affirmation of this space, keeping a series of quarrels concerning literature, the theater, the cinema, the plastic arts and music. Soon, not representative only aesthetic a cultural production innocuous and artisticly, but an entailed culture to the activity politics and its capacity of social interference. In this way, the Revista Civilização Brasileira represents with its group of collaborators ¿ between them, social scientists, writers, journalists, scientists and musicians ¿ an important and historical representative space for the culture and the politics thought about that period. More than a magazine of ideas, the Revista Civilização Brasileira propitiated debates between intellectuals and artists concerning politician-cultural projects e, in name of this, made front to the military regimen and its mechanisms of ideological censorship / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia

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Women's movements and feminisms in Brazil have taken various forms throughout the years, contributing significantly to socio-political actions that favor gender justice. However, Brazilian feminisms remain on the margins of American academic discourse. In the United States, conceptualizations of feminism are often complicated by epistemological practices that treat certain political actions as feminist while dismissing others. The invisibility of Brazilian feminisms within feminist scholarship in the United States, therefore, justifies the need for further research on the topic. My research focuses on feminist articles published by Revista Estudos Feministas, one of the oldest and most well known feminist journals in Brazil. Using postcolonial, postmodern, and critical race feminist theories as a framework of analysis, my thesis investigates the theories and works utilized by feminists in Brazil. I argue that Brazilian feminisms both challenge and emulate the social, economic, and geopolitical orders that divide the world into Global North and South. / by Renata Rodrigues Bozzetto. / Thesis (M.A.)--Florida Atlantic University, 2013. / Includes bibliography. / Mode of access: World Wide Web. / System requirements: Adobe Reader.

CAPES / Esta pesquisa tem como objetivo identificar as narrativas sobre cultura popular brasileira que foram enunciadas na exposição Puras Misturas, que ocorreu Pavilhão das Culturas Brasileiras em São Paulo-SP, de abril a novembro de 2010. Para tanto, me atento às estratégias expográficas e curatoriais idealizadas e materializadas na mostra. Por material, utilizo as narrativas dos sujeitos envolvidos no evento, arquivos pessoais disponibilizados pelas curadoras e pelo arquiteto responsável pelo projeto expográfico, o catálogo da exposição e documentos alocados em arquivos públicos, levantados na fase de pesquisa exploratória. O método utilizado baseia-se no cruzamento entre a materialidade da exposição, visitada por meio da reconstrução da mostra, e as intencionalidades dos sujeitos envolvidos no projeto, acessadas por meio de entrevistas. Por fim, demonstro que a enunciação das narrativas sobre cultura popular aconteceu nas acomodações e contradições entre linguagem curatorial, expografia e seleção de artefatos para compor a Puras Misturas. / This research has as an objective to identify the narratives about Brazilian popular culture that were enunciated on Puras Misturas exhibition, that occurred at the Pavilhão das Culturas Brasileiras in São Paulo, from april to november 2010. To that end, I turn to the expographic and curatorial strategies conceived and materialized at that display. As a reference data, I use the narratives of the subjects involved in the event, personal files provided by the curators and by the architect responsible for the expographical project, the exhibition catalog and stored documents in public archives, gathered at the exploratory research stage. The method used is based on the interlacement between the exhibition materiality, visited by means of its reconstruction and the intentionality of the subjects involved in the project, accessed by interviews. Lastly, I demonstrate that the enunciation of the narratives about popular culture in Puras Misturas happened on the adaptations and contradictions between curatorial language, expography and artifacts selection.