A partir de uma análise conceitual de usos aparentemente consensuais do termo qualidade no campo da educação e apoiado sobretudo no conceito de público em Hannah Arendt, o presente trabalho discute a validade do que se denomina aqui narrativa instrumental da qualidade em educação. Essa narrativa se assenta na definição de qualidade restrita a determinados resultados obtidos pelos alunos, em termos de seu rendimento cognitivo, em avaliações de larga escala e à utilidade que porventura tenham esses resultados para a esfera social, conseqüência da indefinição dos limites entre as esferas pública e privada, típica da Modernidade. Os pressupostos dessa narrativa utilitária se fundam em fins extrínsecos à própria educação escolar, relegando-a à condição de um simples meio para a satisfação de necessidades antes criadas por uma sociedade de consumo do que legitimamente estabelecidas por uma discussão de caráter eminentemente público e político. É como se o valor da escola pudesse ser estimado pela riqueza ou pelo status social que proporciona aos indivíduos ou pelo desenvolvimento econômico que pode acarretar. Nesses termos, a formação escolar se vê reduzida a atender a interesses socialmente valorizados, supostamente capazes de viabilizar as condições para se obterem mais e melhores resultados, alimentando um fluxo sem sentido. A essa visão utilitária, opõe-se a vocação da educação escolar pública, que, reconhece a natalidade e a iniciação no mundo humano como seu fundamento e assume a responsabilidade por esse mundo sob a forma da autoridade a partir de uma herança pública e comum. Nessa perspectiva, a escola tem uma dupla responsabilidade: a preservação das tradições de conhecimento e formas de vida de um mundo preexistente do qual os recémchegados vão se apropriando e a possibilidade de agir sobre esse mundo, renovando-o. / From a conceptual analysis of apparently consensual use of the word \"quality\" in the field of education and especially supported by the concept of public in Hannah Arendt, this work discusses the validity of what is called here instrumental narrative in quality education. This narrative is based on the definition of quality restricted to certain results obtained by the students in terms of their cognitive performance in large-scale evaluations and the usefulness that might have these results for the social sphere, a consequence of the lack of boundaries between public and private spheres, typical of Modernity. The assumptions of such narrative are based on utilitarian purposes extrinsic to the school education, relegating it to the condition for a simple means to the satisfaction of needs before created by a society of consumption than legitimately established by a discussion of highly public and political character. It is as if the value of the school could be estimated by wealth or social status that gives individuals or the economic development that may entail. Accordingly, the school can be seen reduced to meet the interests socially valued, supposedly capable of enabling conditions for obtaining more and better results, feeding a stream senseless. That utilitarian view, is opposed to the vocation of public school education, which recognizes the birth and initiation in the human world as its basis and take over this world in the form of authority from a public and common heritage. Accordingly, the school has a dual responsibility: preserving the traditions of knowledge and ways of life of an existing world which the newcomers will be appropriating - and the ability to act on this world, renewing it.

Este estudo trata da relação de afinidade entre a religião, a família e a escola e suas influências no desempenho escolar de alunos provenientes das chamadas \"classes populares\". Com base em entrevistas, realizadas em uma escola pública da periferia da cidade de São Paulo, investiga-se o estilo de vida de famílias de alunos protestantes, que apresentaram um rendimento escolar favorável no ensino fundamental. Para tanto, utiliza-se, como referência, o consumo, considerado em termos de práticas culturais relacionadas às demandas escolares. Analisa-se a articulação entre as práticas socializadoras da religião protestante, da escola e das famílias protestantes entrevistadas, a partir das afinidades eletivas entre elas, com o objetivo específico de determinar disposições de habitus que contribuem para que o aluno apresente um rendimento escolar favorável. Demonstra-se, por meio de evidências empíricas, baseadas nas observações de campo e no discurso dos informantes, que o êxito escolar de alunos protestantes apresenta-se associado a um feixe de situações socializadoras, uma vez que tal êxito não se deve apenas ao fato da pertença religiosa protestante, mas ao modo como as famílias se relacionam com a religião. Dessa forma, focaliza-se o êxito no rendimento escolar dos alunos investigados enquanto relacionado a uma coerência nos projetos das instâncias de socialização aos quais esses alunos estão sujeitos - família, escola e religião. / This research is about the relation linking religion, family and school, and their influences on the schooling development on students who belong to layers named \"popular classes\". Based on interviews made within a public school in São Paulo City suburbia, it\'s surveyed the sort of life Protestants students\' families take due to their better shown schooling development at the elementary school. For this survey to happen it\'s searched the purchasing habits considered in term of cultured practices in relation to the schooling demands. It\'s analyzed the articulation between the Protestant religion socializing practices of schools and families from the interviewed ones, with the specific aim to determine the dispositions of habitués that contribute to the student with a better schooling development. It\'s shown, by the usage of empirics evidences, based on field observations and on informing speeches that the schooling improvement of Protestant students is linked to socializing situations, once this improvement doesn\'t happen just due to the fact of the Protestant religion presence, but to the way families relate to religion. Through this the schooling improvement is spotlighted within the surveyed students along with coherence on the socialization to which these students are subjected - family, school and religion.

Escolarização e pessoas com deficiência, transversalizada pelo currículo, constituíram-se eixos norteadores para a elaboração, construção metodológica e análise da pesquisa desenvolvida, a ser apresentada nessa dissertação. Circunscreveu-se tal análise ao ensino fundamental, etapa da educação básica que tem se configurado como a de maior acesso dessas pessoas, mas também aquela à qual as respostas da educação serão, de fato, exigidas, seja no acesso ou na permanência, sendo que, nessa última, a questão do currículo seja talvez a mais implicada, diretamente, com a escolarização propriamente dita. O percurso metodológico de construção e análise do material superfície de análise da presente dissertação consiste em dissertações, teses e artigos científicos compreendidos no período entre 2000 e 2015, estiveram permeados pelos dispositivos teóricos do currículo como processo social de Jose Gimeno Sacristán e as discussões de Jan Masschelein e Maarten Simons acerca da função social da escola. Esse recorte temporal visa enfocar, na discussão, uma perspectiva da política educacional que se constrói no Brasil a partir, especialmente, dos anos 2000, qualificada de inclusiva. Buscou-se compreender, primeiramente, de que maneira o conjunto das produções selecionadas consideravam, como argumento e fundamento, o currículo e a função social da escola e, consequentemente, o direito à educação para as pessoas com deficiência. Objetivamente se parte da pergunta de investigação: o que se estabelece como relação entre escolarização das pessoas com deficiência e currículo? A revisão bibliográfica revelou uma multiplicidade de formas de se nomear o currículo em interface com a escolarização. Nesse conjunto, os argumentos variaram desde a ênfase dada ao currículo, a função social da escola e aos modos de se entender a escolarização das pessoas com deficiência. Distante de ajuizar os discursos produzidos sobre escolarização das pessoas com deficiência, currículo e educação especial, compreende-se como necessário o debate sobre eles, uma vez que o direito à educação não se resume a estar inserido em uma escola, mas poder se constituir como sujeitos e produtores de conhecimento. Indago, por fim, se a particularização da escolarização pautada na necessidade do estudante com deficiência não poderia representar o avesso da função social da escola - o inter-esse, assim como o tipo de conhecimento, que fundamenta o currículo - pode negar a fronteira entre a prática pedagógica e os conceitos fundamentais que a escola, como instituição de formação, deve garantir para que seus aprendizes acessem o conhecimento historicamente acumulado. / Schooling and people with disabilities, dealt with in a transversal way in the curriculum, turned out to be the guiding principles for the preparation, methodological construction and analysis of the research here undertaken, and presented in this master´s thesis. The analysis was limited to elementary and middle schooling, a stage of basic education which has proved to be the one with greater access for people with disabilities, but it is also the one where the actions taken in the field of education are, in fact, required, both the access and in the permanence. As for the latter, curriculum-related issues are the most directly affected by the schooling per se. The methodological path of construction and data analysis analytical surface of this master thesis consists of theses, dissertations, and scientific articles between 2000 and 2015, was pervaded by the theoretical devices of the curriculum as a social process as seen by Jose Gimeno Sacristán. Regarding the social function of the school, I have reviewed the discussions by Jan Masschelein and Maarten Simons. Also, I have compiled Setting a specific period had the purpose of focusing, amidst the discussion, on a perspective of the educational policy that has been constructed in Brazil especially after 2000, and called inclusive. I have attempted to understand, first of all, how the collection of the productions selected saw, as an argument and grounds, the curriculum and the social function of the school, and consequently, the right to education for people with disabilities. Objectively, the starting point of the investigation is the question: what is defined as the relation between the schooling of people with disabilities and the curriculum? The bibliographic review revealed a multiplicity of ways of naming the curriculum in the interface with schooling. Within this collection, the arguments varied from the emphasis on the curriculum, the social function of the school and the ways of comprehending the schooling of people with disabilities. Far from judging the discourses produced about the schooling of people with disabilities, curriculum and special education, I deem necessary to debate such elements, since the right to education cannot be reduced to be included in a school but to be able to become a subject and a producer of knowledge. Finally, I inquire if the particularization of schooling based on the needs of the students with disabilities could not represent the reverse of the school´s social function, the inter-esse as well as the type of knowledge that is the foundation of the curriculum, would then to deny the frontier between the pedagogical practice and the fundamental concepts that the school, as an institution of formation, must ensure so that the learners have access to the historically accumulated knowledge.

Nesta tese foi apresentado um estudo sobre o processo de escolarização de alunos de uma escola pública localizada na região de Itaquera, na cidade de São Paulo. O objetivo da pesquisa era identificar se a realidade vivida pelos alunos de 5o ano (Ciclo Interdisciplinar) e 9o ano (Ciclo Autoral) do Ensino Fundamental influenciou ou não na modificação de suas Representações Sociais (RS) sobre a Água. Para tanto, foi investigada a RS sobre a Água dos professores e funcionárias e, também, dos alunos da escola a partir da perspectiva teóricometodológica da Teoria das Representações Sociais, complementada pela Teoria do Núcleo Central. Para obtenção das informações foi aplicado um questionário que fazia referências à caracterização dos 217 sujeitos investigados e à livre associação de palavras a partir do termo indutor \"Água\". O tratamento dos dados foi realizado empregando-se os softwares EVOC (para construção do Quadrante de Vergès - análise da saliência) e Iramuteq (para construção da Árvore de Máxima Similitude - análise da similitude). Essas análises foram complementadas pela análise do conteúdo das justificativas dos termos evocados pelos sujeitos investigados para o termo indutor Água. Os resultados obtidos possibilitaram a discussão sobre a práxis docente e a interação entre os membros da comunidade escolar. Emergiu das análises da saliência, similitude e conteúdo, dados que possibilitaram comparar as RS entre os grupos de professores e funcionárias e alunos, assim como, entre os alunos do Ciclo Interdisciplinar e Ciclo Autoral. A representação social sobre Água do grupo de professores e funcionárias trouxe um pensamento mais elaborado, sublinhando a presença dos termos: Limpeza, Sede, Vida, Saúde e Natureza no Núcleo Central. Na periferia alocaram-se os termos: Alimento, Chuva, Economia, Higiene, Indispensável, Desperdício, Energia e Mar. As três categorias criadas a posteriori para esta RS foram: Cotidiano, Organismo e Recurso Natural. O significado atribuído aos termos revelou a importância conferida pelos professores e funcionárias da escola às questões mais abrangentes, como a questão da Saúde, o uso consciente da Água para manutenção saudável do Organismo e cuidado com o meio ambiente, através da preservação dos Recursos Naturais. A constituição da RS sobre a Água do grupo de alunos do Ensino Fundamental apresentou os termos: Beber água, Desperdício, Economia, Sede e Tomar banho na composição do Núcleo Central. Na periferia estão localizados os termos: Chuva, Lavar roupa, Piscina, Falta, Saúde, Cantareira, Cozinhar, Escovar dente, Lavar louça, Lavar mãos, Não desperdiçar, Praia e Suco. As quatro categorias criadas a posteriori para os termos mais relevantes desta RS foram: Cotidiano, Recurso Natural, Lazer e Organismo. Essas categorias carregam em si termos evocados pelos alunos que ressaltam em suas justificativas aspectos mais imediatos do cotidiano, isto é, as necessidades básicas de higiene, para a manutenção do corpo e do ambiente onde se vive, e hábitos que conduzem a escassez da Água. Ao comparar as RS dos grupos nota-se que há diferenças entre os termos que compõem a parte mais estável da representação. Os termos sublinhados pelos sujeitos sociais trazem a apropriação de aspectos do currículo formal e de informações veiculadas pela mídia, ambas concorrendo entre si e com o conhecimento de senso comum que está inserido no ambiente educacional. / In this thesis was presented a study about the schooling process of students of a public school located in the region of Itaquera, in the city of São Paulo. The aim of the research was to identify if the reality lived by the students of 5th year (Interdisciplinary Cycle) and 9th year (Cycle Autoral) of Elementary School influenced or not the modification of their Social Representations (RS) on Water. In order to do so, it was investigated the RS on Water of teachers and employees, and also of the students of the school from the theoreticalmethodological perspective of Theory of Social Representations, complemented by Central Nucleus Theory. A questionnaire was used to obtain the information that made references to the characterization of the 217 investigated subjects and to the free association of words from the term \"Water\". The data processing was done using the software EVOC (for construction of the Vergès Quadrant - salient analysis) and Iramuteq (for construction of the Maximum Similitude Tree - similarity analysis). These analyzes were complemented by the analysis of the content of the justifications of the terms evoked by the subjects investigated for the term Water inducer. The results obtained allowed the discussion about teacher praxis and interaction among the members of the school community. It emerged from the analysis of salience, similarity and content, data that made it possible to compare RS among the groups of teachers and employees and students, as well as among the students of the Interdisciplinary Cycle and Autorial Cycle. The social representation on Water of the group of teachers brought a more elaborate thought, emphasizing the presence of the terms: Cleanliness, Headquarters, Life, Health and Nature in the Central Nucleus. In the periphery, the terms Food, Rain, Economy, Hygiene, Indispensability, Waste, Energy and Sea were allocated. The three categories created a posteriori for this RS were: Daily life, Organism and Natural Resource. The meaning attributed to the terms revealed the importance given by school teachers to the most comprehensive issues, such as the issue of Health, the conscious use of Water for healthy maintenance of the Organism and care for the environment, through the preservation of Natural Resources. The constitution of RS on Water of the group of Elementary School students presented the terms: Drinking Water, Waste, Economy, Headquarters and Bathing in the composition of the Central Nucleus. On the outskirts are located the terms: Rain, Laundry, Pool, Lack, Health, Cantareira, Cooking, Toothbrushing, Dishwashing, Washing hands, Do not waste, Beach and Juice. The four categories created a posteriori for the most relevant terms of this RS were: Daily life, Natural resource, Leisure and Organism. These categories carry within themselves terms evoked by students that emphasize in their justifications the most immediate aspects of daily life, that is, the basic needs of hygiene, for the maintenance of the body and the environment where one lives, and habits that lead to water shortages. When comparing the RS of the groups it is noted that there are differences between the terms that make up the most stable part of the representation. The terms underlined by the social subjects that bring the appropriation of aspects of the formal curriculum and of information transmitted by the media, both competing with each other and with the common sense knowledge that is inserted in the educational environment.

A nossa pesquisa se insere no contexto da educação dos jovens e adultos assentados. Em que se objetivou analisar o impacto da escolarização destes jovens e adultos assentados de reforma agrária, o qual foi promovido pelo Educampo I Projeto integrado ao Programa Nacional de Educação na Reforma Agrária (PRONERA). Analisando de que forma estes jovens e adultos demonstraram o conhecimentos geográficos como saber popular e se a escolarização desenvolveu a percepção do território como lugar de vida. Apartir da metodologia da Educação de Jovens e Adultos (EJA) para o 1º Segmento do ensino fundamental. Para tanto, realizou-se uma pesquisa documental no âmbito educacional escolar. Foram pesquisadas seis turmas de seis comunidades do Projeto de Assentamento (PA) Vila Amazônia no município de Parintins-Amazonas-AM, no período de 2007 a 2010. Constataram-se, como resultados desta pesquisa, que o processo de escolarização; a formação continuada, inspirada nas idéias de Paulo Freire, propondo uma educação que considera os sujeitos e a sua realidade; o uso da coleção Viver, Aprender, como material didático nortearam a prática da sala de aula, proporcionado aos educandos aprendizagens que demonstraram por meio de atividades como mapas, maquetes, desenhos, linguagens interpretativas do lugar, os conhecimentos geográficos com base no censo comum, além da biografia dos educandos onde os relatos mostram as trajetórias de vida, a importância de continuar estudando e como percebem o território como espaço e lugar de vida. E, por fim, destacar a mudança de postura dos educadores e educandos, que a partir da escolarização elevaram a autoestima, e são reconhecidos como lideranças na comunidade / Our research is in the context of educating youth and adults seated. What is aimed at analyzing the impact of schooling of these young people and adults settled agrarian reform, which was sponsored by Project Educampo I integrated the National Program for Agrarian Reform Education (PRONE). Analyzing how these young people and adults have shown geographic knowledge as popular knowledge and schooling developed the perception of the area as a place of life.Based on the methodology of Youth and Adults (EJA) for the 1st segment of the school. To this end, there was a desk in school education. We surveyed six groups of six communities in the Settlement Project (AP) Amazon Village in the city of Parintins, Amazonas-AM, in the period 2007 to 2010. It was found, as results from this research that the process of schooling, continuing education, inspired by the ideas of Paulo Freire, proposing an education that considers the subject and reality, the use of the collection Living, Learning, teaching materials and guided practice the classroom, giving students who have demonstrated learning through activities such as maps, models, drawings, interpretive languages of the place, the geographical knowledge based on common census, besides the biographies of the students where the reports show the paths of life, the importance to continue studying and how they perceive the space and territory as a place of life. Finally, highlight the changing attitude of educators and students from the school that raised selfesteem, are recognized as leaders in the community.

Situada no campo da Etnologia Indígena e da Antropologia da Educação, a pesquisa aborda o tema da educação escolar indígena entre grupos Kaingang do estado do Rio Grande do Sul. Busco compreender as relações estabelecidas entre os professores Kaingang e as instituições estatais responsáveis pela esfera educacional. Através da etnografia junto aos grupos Kaingang situados em regiões com históricos de ocupação distintos, o projeto investiga como as políticas públicas educacionais e as visões dos professores sobre a escola e educação são desenvolvidas em diferentes localidades. / Located in the field of indigenous ethnology and anthropology of education, the research approach the theme of indigenous school education among Kaingang groups in the Rio Grande do Sul state. From an anthropological perspective, I seek to understand the relationships established between Kaingang teachers and state institutions responsible for education. Through ethnography with Kaingang groups situaded in regions with distinct occupation histories, the project aims to investigate how public educational policies and the visions of teachers about school and education are developed in different localities.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:29:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Loures dos Santos.pdf: 1255000 bytes, checksum: c0474e38b6e66e3e92a7c42c0509904c (MD5) Previous issue date: 2009-02-10 / Although the specialized literature frequently points out that the school system is inadequate when attendance to the marginal population is concerned there is no consensus about its effects on the building of its students identities. The aim of this research is to understand, through individual interviews with students and alumni of a Brazilian state school, the unbreakable bond between the school and the social-familiar context in the formation of their identities. Our concept of identity is based on the historical and cultural theory, specially on the Gonz?lez Rey s (2003) subjectivity theory. Our main methodological tool was the in-depth and individual interviews what characterizes the life history methodology proposed by Alberti (1990). This method preserves the interpretative, interactive and unique trait propounded by the Gonz?lez Rey s (2002) qualitative epistemology. By utilizing this tool we were able to reconstruct not only the student s history experienced in school but also the role the school played in the community history. The conception of identity we adopted in this study breaks the narrow circumscription of the subjects and inserts them in a dynamic and oscillatory context which qualifies life in a social dimension. As a result we were able to observe the many changes in the way school functions and activities are grasped by alumni and students over different generations, tending to a greater flexibilization of transmissive and disciplinary postures. Even though the identitary experiences appear as relevant details in the student s reports there is no perception of a predetermined or compulsory relationship between these elements - even when they happen in the school environment by neither the student nor the school. The interviewed students tend to present their identity practices and their learning processes as completely different dimensions. / Embora a literatura especializada aponte freq?entemente para a inadequa??o da escola no atendimento ? popula??o marginalizada, n?o h? um consenso sobre seus efeitos na constru??o da identidade de seus alunos. O objetivo dessa pesquisa ? compreender, a partir de entrevistas com ex-alunos de uma escola p?blica, a rela??o indissoci?vel entre escola, contexto s?cio-familiar e a constru??o de sua identidade. O conceito de identidade est? fundado na teoria hist?rico-cultural, em especial na teoria da subjetividade de Gonz?lez Rey (2003). A entrevista individual em profundidade foi o principal instrumento metodol?gico, caracterizando o m?todo de hist?ria de vida (ALBERTI, 1990). Este m?todo preserva o car?ter interpretativo, interativo e singular propostos pela epistemologia qualitativa de Gonz?lez Rey (2002). Nesse sentido, nos permitiu reconstituir pelo relato dos entrevistados n?o apenas sua hist?ria na escola, mas a hist?ria de toda a comunidade e o lugar da escola dentro dela. A concep??o de identidade por n?s adotada rompe com uma circunscri??o estreita dos sujeitos e os insere em um contexto repleto de dinamismo e oscila??es caracter?sticos da vida em sociedade. Por meio das entrevistas foi poss?vel observar mudan?as na forma como as atividades e as fun??es escolares s?o compreendidas pelos ex-alunos de diferentes gera??es, apontando para uma maior flexibiliza??o da postura transmissiva e disciplinar. Contudo, mesmo que em seus relatos as viv?ncias identit?rias sejam consideradas importantes no seu processo de aprendizagem mesmo quando essas acontecem na escola n?o h?, nem por parte dos entrevistados, nem por parte da escola, a percep??o de uma rela??o necess?ria entre esses elementos. Em seus relatos, os entrevistados tendem a apresentar a identidade e a aprendizagem escolar como universos separados.

A presente dissertação persegue dois objetivos interligados: o primeiro é examinar o vínculo existente entre individuação e escolarização, em crianças de 0 a 5 anos, tomando como referência certo conjunto de contribuições conceituais e metodológicas formuladas por Lev Vigotski; e o segundo é extrair algumas consequências teóricas desse vínculo, para o trabalho pedagógico na educação infantil. Para tal, foram adotadas duas linhas investigativas: uma diz respeito ao resgate do papel crucial da perspectiva dialético-marxista na psicologia histórico-cultural; e outra busca identificar possíveis interfaces entre temas vigotskianos (o desenvolvimento das funções psíquicas superiores, o vínculo pensamento-linguagem, o papel da imaginação na formação da consciência) e os processos de individuação e escolarização na educação infantil. Foram consultados como principais fontes de dados diversos escritos de Vigotski e de comentadores de sua obra. Pôde-se chegar às seguintes conclusões: o vínculo individuação-escolarização, na criança de 0 a 5 anos, está diretamente relacionado à internalização da palavra (especialmente, a apreensão dos conceitos espontâneos), aos sentidos partilhados nas vivências escolares e ao papel da imitação no desenvolvimento da imaginação; o processo de individuação é potencializado quando o educador, atento à função da palavra na formação da consciência da criança, estimula o movimento corporal, a espontaneidade e a curiosidade por meio de diversas formas de expressão artística, brincadeiras e outras atividades com clara função social. Finalizando, destaca-se a importância da dimensão metodológica nos estudos de cunho histórico-cultural, aponta-se que a análise crítica do educador a respeito de sua própria atividade reverbera diretamente nos processos de individuação e escolarização das crianças, e se chama a atenção para o problema da transposição, na educação de crianças de 0 a 5 anos, de estudos vigotskianos, a respeito do desenvolvimento do pensamento, realizados com crianças a partir dos 7 anos. / This dissertation aims at two interrelated goals: the first one is to examine the existing connection between individuation and schooling of children aged 0 to 5, taking as reference a set of conceptual and methodological contributions formulated by Lev Vygotsky; and the second one is to draw out some theoretical consequences from this connection to pedagogical work in children education. In order to do this, two investigational lines have been adopted: one concerning the recovering of the crucial role of the perspective of Marxian dialectics in cultural-historical psychology; the other is an attempt to identify possible interfaces among Vygotskian themes (the development of the higher psychical functions, the thought-language connection, the role of imagination in the development of consciousness) and the processes of individuation and schooling in children education. Several texts written by Vygostky and his commentators were consulted as primary sources of information. It was possible to reach the following conclusions. 1) The connection individuation-schooling, in children aged 0 to 5, is directly related to the internalization of words (particularly the apprehension of spontaneous concepts), the meanings shared through school experiences, and the role of imitation in the development of the imagination. 2) The process of individuation is potentiated when the educator, aware of the function of a word in the construction of the child\'s consciousness, encourages body movements, spontaneity and curiosity through diverse forms of artistic expression, play and other activities clearly containing social functions. Finally, it is significant to point out the importance of the methodological dimension in cultural-historical studies; that the critical analysis of the educator concerning his or her own activity has a direct impact on the processes of children individuation and schooling; and, also, that there is a problem of transposition, in the education of children aged 0 to 5, of Vygotskian studies concerning thought development performed with children aged 7 or older.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Selma da Araujo Torres Omuro.pdf: 9649947 bytes, checksum: 08eb89148dec08344b8bd653f0faa9e0 (MD5) Previous issue date: 2015-02-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is about the Japanese-Brazilian community schooling in the colonial core of the city of Registro-SP, between 1913 and 1963. This educational experience has developed through an important period of Brazilian education during the implementation process of the policy of expansion, centralization and nationalization of education. It analyzes contradictory versions about the role that Japanese schools have performed in that period. The research aims to: 1) understand the organization, functioning and objectives of Japanese schools; 2) analyze the context and the impact of closing these schools to the Japanese community, 3) contribute to the discussions concerning to the cultural differences that characterize Brazilian society. It started from the hypothesis that the schooling of Japanese immigrants was a unique process that can not be reduced to stereotypical models that classified it as a center of the dissemination of Japanese imperialism in Brazil, or as a center of pure assimilation to a homogeneous national culture. It is also believed that the nationalization of education did not occur as smoothly as reported by the official versions of the process. The research drew on diverse sources: official documents of the State of São Paulo public education (Anuário de Ensino do Estado de São Paulo - Education Yearbooks of the State of São Paulo) photographs and documents from oral and written memory of the Japanese-Brazilian community of the city of Registro. The treatment of the sources relied on the theoretical and methodological framework of authors like Marson (1994), Kossoy (2001), Leite (2001), Alberti (2005), Pollak (1989), E.P. Thompson (1981) Certeau (2012). The realized studies allowed us to imply that education of the Japanese-Brazilian community in Registro was a process marked by diverse cultural influences and the existence of conflicts that were minimized by the "official history" of immigration in the studied city. It was found that Japanese-Brazilians were eventually able to integrate successfully into the national school, but managed to preserve their culture s traits in the studied location / Trata-se de pesquisa sobre a escolarização comunidade nipo-brasileira do núcleo colonial de Registro-SP, entre 1913 e 1963. Essa experiência educacional desenvolveu-se em um período importante da educação brasileira durante o processo de implantação das políticas de expansão, centralização e nacionalização do ensino. Analisa as versões contraditórias sobre o papel que as escolas japonesas desempenharam nesse período, considerando que há poucos estudos sobre o tema. A investigação tem como objetivos: 1) conhecer a organização, o funcionamento e os objetivos das escolas japonesas; 2) analisar o contexto e o impacto do fechamento dessas escolas para a comunidade nipônica, 3) contribuir para as discussões referentes às diferenças culturais que caracterizam a sociedade brasileira. Partiu-se da hipótese de que a escolarização dos imigrantes japoneses foi um processo peculiar que não pode ser reduzido a modelos estereotipados que a classificaram como pólo de difusão do imperialismo japonês no Brasil, ou como pólo de pura assimilação a uma cultura nacional homogênea. A pesquisa baseou-se em fontes diversificadas: documentos oficiais da educação pública paulista (Anuários de Ensino do Estado de São Paulo), fotografias e documentos da memória oral e escrita da comunidade nipo-brasileira de Registro. O tratamento das fontes contou com o referencial teórico e metodológico de autores como Marson (1994), Kossoy (2001), Leite (2001), Alberti (2005), Pollak (1989), E. P. Thompson (1981), Certeau (2012). Os estudos realizados permitiram concluir que e escolarização da comunidade nipo-brasileira de Registro foi um processo marcado pela diversidade de influenciais culturais e pela existência de conflitos que foram minimizados pela ―história oficial‖ da imigração no município estudado. Constatou-se que os nipo-brasileiros acabaram por se integrar de forma bem sucedida na escola nacional, mas conseguiram preservar as marcas de sua cultura na localidade estudada

A dissertação de mestrado intitulada Relevância da dimensão cultural na escolarização de crianças negras discorre sobre iniciativas de educação escolar surgidas em contextos de afirmação de valores existenciais afro-brasileiros e persegue os objetivos de (a) investigar as bases teóricas e práticas escolares de pedagogias estruturadas a partir de reposições e reelaborações culturais negras na diáspora e (b) discutir a relação entre cultura do educando e cultura escolar presente nestas concepções educativas. Partimos da hipótese que a presença da história e cultura afro-brasileira no currículo escolar atua como um fator de favorecimento do processo de escolarização das crianças negras, as quais vários estudos apontam como mais vulneráveis a serem colocadas em situação de fracasso e evasão escolar e suscetíveis de sofrerem preconceito e discriminação étnico-racial. Ao final do texto concluímos com outra hipótese, não excludente da primeira: a presença da história e cultura afro-brasileira como instrumento do processo de escolarização favorece a experiência da educação escolar de crianças negras; por outro lado, tomar a história e cultura negra como fundamento da escolarização exige a emergência de outra cultura escolar, pois uma transformação nesse nível modifica não somente os conteúdos pedagógicos e práticas de ensino, mas o próprio entendimento do que seja a noção de Escola. Fruto de um projeto de pesquisa executado a partir de março de 2008, para chegarmos a esses resultados realizamos pesquisa documental, bibliográfica e de campo sobre o Projeto Político Pedagógico Irê Ayó (Caminho da alegria em iorubá), em atividade na Escola Municipal Eugênia Anna dos Santos, em Salvador-BA, desde 1999, instituição situada no terreiro de candomblé Ilê Axé Opô Afonjá. O histórico de implantação desse projeto nos remeteu à Mini Comunidade Obá Biyi, outra iniciativa de educação escolar ocorrida no terreiro entre 1978 e 1986. Para alinhar as duas iniciativas tomamos o adinkra sankofa como procedimento metodológico, ou seja, procuramos desvelar os legados construídos por ambas para refletir sobre políticas públicas educacionais específicas para as crianças negras no futuro. Destarte, adotamos como critério de avaliação para um estudo da prática cotidiana escolar três dimensões inter-relacionadas, (I) a dimensão institucional ou organizacional; (II) a instrucional ou pedagógica; e (III) a sociopolítica ou cultural, como propostas por Marli André. Encontramos suporte teórico para diferenciar estrategicamente escolarização e educação em Mwalimu Shujaa e construímos nosso referencial sobre cultura negra reposta na diáspora a partir de Mestre Didi, Muniz Sodré e Juana Santos. Estabelecemos a contribuição do ativismo negro ao pensamento educacional sobre ideias de Nilma Gomes e Petronilha Silva e argumentamos sobre a necessidade de um ensino culturalmente relevante para crianças negras com Gloria Ladson-Billings. Avançamos para compreender o eurocentrismo do pensamento pedagógico a partir de Narcimária Luz e Marco Aurélio Luz e, por fim, a partir de Vanda Machado pudemos repensar a utopia de escolarizar crianças negras a partir da afirmação de seus valores existenciais. Procuramos compreender o embate que daí advêm, entre escolarização e cultura afro-brasileira, com a noção de didática da dupla consciência, inspirada no o pensamento de W. E.B Du Bois. / The Master thesis entitled Relevance of the cultural dimension for the schooling of Black children investigates initiatives of schooling raised in contexts of affirmation of Afro-Brazilian existential values. It seeks to (a) explore the theoretical basis and school practices of pedagogies based upon cultural re-elaborations of the Black Diaspora and (b) discuss the relation between the students culture and the school culture which underlies those educative conceptions. We depart from the hypothesis that the presence of Afro-Brazilian history and culture in the school curriculum might favor the process of schooling for Black children. A number of studies have shown that Black children are more vulnerable to being placed at risk of school failure and school drop-out, and also to be susceptible to suffering racial discrimination at school. The text comes up with a second hypothesis, which does not exclude the former: the presence of Afro-Brazilian history and culture as an instrument of schooling indeed favors the experience of schooling of Black children; on the other hand, taking Afro-Brazilian history and culture as a grounds for schooling requires the emergence of a different school culture, because a transformation of this kind changes not only pedagogical contents and teaching practices, but also the very understanding of what School, as an institution, is about. This research project started in March 2008; to achieve our results we conducted documentary, bibliographic and field research on the Political Pedagogical Project Irê Ayó (Path to Joy in Yoruba language), which has been ap.lied since 1999 at Municipal School Eugênia Anna dos Santos, in Salvador, Bahia, placed in the Afro-Brazilian religious (candomblé) temple Ilê Axé Opô Afonjá. The history of the implementation of this project made us turn our attention to a former project implemented at the same school between 1978 and 1986, Mini Comunidade Obá Biyi. We took the adinkra sankofa as a methodological procedure that allowed us to align both initiatives; we tried to look into both projects legacies to think over specific educational public policies for Black children in the future. Therefore we adopted three interrelated dimensions as criteria for the evaluation of everyday life school practices: (I) the institutional or organizational dimension; (II) the pedagogical dimension: and (III) the sociopolitical and cultural dimension, as proposed by Marli André. We found theoretical sup.ort to the strategic differentiation of education and schooling from Mwalimu Shujaa and took our references on the repositioning of Black culture in the Diaspora from Mestre Didi, Muniz Sodré and Juana Santos. Our ideas on the contribution of Black activism for the educational thought stem from Nilma Gomes and Petronilha Silva, and our arguments on the need of culturally relevant teaching for Black children follow Gloria Ladson-Billingss writings. We built on Narcimária Luz e Marco Aurélio Luz to grasp the role of eurocentrism in Pedagogical thought, and we finally could, from Vanda Machado, rethink the utopia of schooling Black children, departing from their existential values. We could understand from that the clashes between schooling and Afro-Brazilian culture, forging the notion of Didactic of double consciousness, inspired by the thought of W. E. B. Du Bois.