Cette thèse a pour objet l’étude architecturale des vestiges de deux édifices du front de mer occidental à Délos, le Magasin des colonnes et le Magasin δ, dit « à la baignoire », qui ont tous deux été découverts au cours des fouilles menées par A. Jardé et H. Convert en 1903 et 1904. Ils sont situés dans une bande de constructions longeant le rivage, entre l’Agora des Compétaliastes au nord et le sanctuaire des Dioscures au sud. Proches du rivage et pourvus de nombreuses pièces de grandes dimensions, ils ont été identifiés par les premiers chercheurs, A. Jardé puis J. Pâris, à des magasins en lien avec l’essor du grand commerce maritime à Délos au cours de la seconde domination athénienne.La présente étude a consisté à poursuivre le travail d’A. Jardé de sorte à mieux restituer la configuration de ces monuments, à mieux définir leurs spécificités architecturales et à mieux en cerner leurs usages. Elle a d’abord consisté à observer les vestiges des deux bâtiments sans préjuger de leur destination. Elle a ainsi débuté par une analyse approfondie des matériaux ayant servi à leur construction et de leurs composantes architecturales : les murs, les baies, les revêtements muraux, les colonnades, les cloisons, les planchers, les escaliers, les sols et les couvertures. Cette première partie de la thèse, qui a permis d’explorer plusieurs pistes relatives aux techniques de construction, a essentiellement eu pour finalité d’élaborer des outils d’analyse destinés à servir l’étude générale de l’architecture des deux magasins, celle de leur composition et celle de leur situation dans le tissu urbain de Délos, qui ont toutes trois été réunies dans la deuxième partie. Dans la troisième partie, l’étude du fonctionnement et de la destination des deux édifices a nécessité une extension du champ d’investigation, en incluant des bâtiments dont les éléments du mobilier et la situation urbaine sont analogues à ceux du Magasin des colonnes et du Magasin δ : les Magasins α, β et γ. Les cinq édifices ont d’abord pu être réunis grâce à la découverte dans chacun d’eux d’un grand sèkôma à mesure unique. La présence de cet instrument de mesure a permis de mieux justifier le rôle que ces édifices ont joué dans le grand commerce à Délos au tournant des IIe et Ier s. av. J.-C. et de supposer qu’ils ont tous eu la même destination. Une fois associés, ils ont fait l’objet d’une comparaison morphologique. À quelques variations près, ils sont constitués de types d’espaces similaires organisés de la même manière : une entrée principale, ouverte sur le rivage et alignée sur l’axe d’une cour centrale, un rang de pièces de façade longeant le rivage, dans lequel s’insèrent des cages d’escalier reliant la voie du front de mer avec l’étage, et un ensemble de pièces dans le cœur d’îlot distribuées autour de la cour et équipées de fenêtres. De fait, ces bâtiments ont pu être différenciés des autres types de bâtiment présents à Délos, les maisons déliennes notamment. Une relation a ainsi pu être établie entre la destination probable des cinq édifices – stockage de marchandises et commerce au rez-de-chaussée et hébergement à l’étage – et leur forme architecturale. Cette relation a permis de définir un type particulier d’édifice ayant abrité des activités liées au stockage des marchandises, à leur inventaire, à leur mesure – poids et/ou volume – et à leur commerce ainsi que des pratiques d’ordre domestique telles l’hébergement des marchands itinérants. Dans son acception moderne, le terme « magasin » proposé par A. Jardé s’avère encore être le plus approprié pour désigner de tels édifices mêlant les fonctions d’entrepôt à celles des lieux de commerce. Ce type d’édifice, dont plusieurs indices révèlent le statut locatif, semble en outre être étroitement lié à la profession d’entrepositaire mentionnée dans les inscriptions de Délos. / The aim of this doctoral dissertation consists in the architectural study of the remains of two buildings on the western coast in Delos, the Magasin des colonnes and the Magasin δ, also known as Magasin à la baignoire, both of which were discovered during excavations carried out by A. Jardé and H. Convert in 1903 and 1904. They are located in a strip of buildings along the shore, between the Agora des Compétaliastes in the north and the sanctuary of Les Dioscures in the south. Close to the seashore and provided with numerous large rooms, they were identified by the first researchers, A. Jardé then J. Pâris, to commercial buildings in connection with the rise of the great sea trade in Delos during the second Athenian domination.The present study consisted in continuing the work of A. Jardé in order to better restore the configuration of these monuments, to better point out their architectural specificities and to better define their uses. First, it consisted in observing the remains of the two buildings without prejudging their function. It began with an in-depth analysis of the materials used in their construction and their architectural components: walls, bays, wall coverings, colonnades, partitions, grounds, stairs, floors and roofing. This first part of the work, which made it possible to explore several tracks relating to construction techniques, was essentially aimed at developing analytical tools intended to support the general study of the architecture of the two buildings, that of their composition and that of their situation in the urban fabric of Delos, all three which are developed together in the second part. In the third part, the study of the functioning and the uses of the two buildings required an extension of the field of investigation, by including buildings whose archaeological material and urban situation are similar to those of the Magasin des colonnes and the Magasin δ : the Magasins α, β and γ. The five buildings were first brought together owing to the discovery in each of them of a large sèkôma with a unique tank. The presence of this measuring instrument made it possible to better justify the role that these buildings played in the great trade in Delos at the turn of the 2nd and 1st centuries BC and to suppose that they all had the same destination. Once associated, they were morphologically compared. With a few variations, they are made up of similar types of spaces organized in the same way: a main entrance, opened on the seashore and aligned on the axis of a central courtyard, a row of façade rooms along the shore, in which are inserted staircases connecting the waterfront path with the floor, and a set of rooms in the heart of a block distributed around the courtyard and equipped with windows. In fact, these buildings could be differentiated from the other types of buildings present in Delos, in particular the houses. A relationship was thus established between the probable functions of the five buildings - storage of goods and trade on the ground floor and accommodation on the first floor - and their architectural form. This relationship has made it possible to define a particular type of building dedicated to house activities related to the storage of goods, their inventory, their measurement - weight and/or volume - and their trade, as well as domestic practices such as the accommodation of itinerant merchants. In its modern sense, the term "magasin" proposed by A. Jardé still proves to be the most appropriate to designate such buildings mixing the functions of a warehouse with those of commercial premises. This type of building, of which several indices reveal the rental status, also seems to be closely linked to the profession of entrepositaire – warehouse keeper – mentioned in the inscriptions of Delos.

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Ce travail vise à étudier les techniques de fixation des statues sur leurs bases dans le monde grec, depuis la fin du VIIe s. jusqu’à la fin de l’époque hellénistique, à partir des bases inscrites. Il se fonde sur l’étude d’un corpus de 387 monuments ayant conservé des traces de fixation, à Delphes, Délos et Athènes, décrits et analysés dans un catalogue dédié. La première partie est consacrée à l’établissement d’une chrono-typologie des techniques de fixation visant à les caractériser en fonction du matériau, de la taille et du type de figure, et à les dater. La seconde partie s’attache à l’interprétation des traces de fixation en comme empreintes de la statue disparue. On a d’abord déterminé le type d’informations qu’elles pouvaient apporter sur elle, comme son matériau et sa taille, mais aussi son type et surtout sa position. On s’est ensuite intéressé aux bases signées, afin de dégager des traditions artisanales propres à des régions ou des ateliers, en croisant la fixation utilisée et les positions révélées par les traces. Enfin, on s’est interrogé sur les évolutions de l’utilisation des matériaux ; on a pu dégager le rôle des contextes d’exposition à partir de l’époque classique, et contribuer à élucider le retour du marbre à partir du IIe s. Cette étude entend par là contribuer aux recherches sur les techniques de fabrication autant qu’à celles sur la sculpture dans son contexte. / The study examines the techniques used to attach statues to their bases in the Greek world from the end of the 7th c. BC to the end of the Hellenistic period. Starting from bases bearing inscriptions, it builds on a corpus of 387 monuments from Delphi, Delos and Athens, showing traces of attachment. Their description and analysis can be found in a separated catalogue. In the first part of the study, a chrono‐typology was elaborated, identifying and dating each technique according to the material, the size and the type of the figures. In the second part, the traces of attachment were interpreted as signs of the missing statue. First, we showed that these traces brought information on its material and its size but also its type and its position. Then we focused on signed bases and proceeded to a cross‐examination of the kind of technique used and the position revealed by the traces in order to identify artisanal traditions specific to regions or workshops. Finally, we considered the reasons for using marble or bronze for statues; we thus showed the importance of the setting context from the classical period onward, as exemplified by the come-back of marble sculpture in the 2nd c. BC. The study is thus intended as a contribution to research both on attachment techniques and sculpture in its context.

Thesis (Ph. D.)--Ohio State University, 2005. / Available online via OhioLINK's ETD Center; full text release delayed at author's request until 2010 May 31.

En este artículo desarrollamos un análisis de las acciones colectivas por el acceso al agua y el saneamiento en la metrópolis de Buenos Aires. Nos interesa dar cuenta de la construcción social y política de la cuestión hídrica. Para ello, analizamos la emergencia de conflictos y reclamos por justicia ambiental, donde se elaboran nuevos conocimientos acerca del ciclo hidrosocial. La investigación se basó en un estudio de caso que analiza la experiencia del «Foro Hídrico de Lomas de Zamora», una organización que desarrolla acciones en la cuenca baja del Matanza-Riachuelo. El trabajo busca explicar la resonancia política de estas acciones en términos de la territorialización de los conflictos y la producción de conocimiento contraexperto. Nos proponemos mostrar la resonancia que tiene esta experiencia en la organización colectiva y en la construcción de nuevos lenguajes de derechos.s. / This article we develops an analysis of collective action for water access and sanitation in the Buenos Aires metropolis. It intends to give an account of the social and political construction of water issue. To this end, it analyzes the emergence of conflicts and claims for environmental justice that create new knowledge about the hydrosocial cycle. The research was based on a case study that examines the experience of the «Foro Hídrico de Lomas de Zamora» (Lomas de Zamora Water Forum), an organization developing actions in the lower basin of the Matanza-Riachuelo river. The results of the study show the political resonance of these actions in terms of the territorialization of conflicts and the production of counter-expertise knowledge. We aim to show the resonance that this experience has in collective organization and the construction of new languages of rights.

La existencia o no de ancestros en la Amazonía indígena ha sidoobjeto de importantes debates. Sin embargo, los líderes de la región no dudan en llamar ‘ancestrales’ sus saberes, normas o territorios,en un sentido que, desde un punto de vista académico, puede parecer enigmático. «Ancestrales, pero… ¿con o sin ancestros?», preguntaría entonces, confuso, el antropólogo. En este artículo propongo aportar elementos de respuesta a estapregunta a través del caso peruano. Primero analizo cómo los líderes indígenas amazónicos, conectándose al circuito del derecho internacional, adoptan la noción jurídica de ‘posesión ancestral’ del territorio para adaptarla al ámbito político. Este planteamiento rinde cuenta de la generalización y uniformización reciente del vocablo ‘ancestral’ pero deja pendiente el problema de su eventual articulación con las cosmologías indígenas que pretende reflejar. Por eso, en la segunda parte, intento sondear sobre la pertinenciade la categoría de ‘ancestro’ en la Amazonía indígena, recordando brevemente el debate académico para ir definiendo en qué medida esta categoría puede cobrar sentido. A partir del testimonio de un experimentado líder awajún, la tercera parte permite, entonces, volver más explícitos los diferentes sentidos y planos referenciales que despliega la referencia a lo ancestral, mostrando cómo los indígenas amazónicos no solo adoptan elementos conceptuales y discursivos externos, sino que al mismo tiempo los transforman a partir de sus propias singularidades cosmológicas y perspectivas políticas. / The existence —or not— of the concept of ancestors in the indigenous Amazon has been the subject of much debate. However, regional leaders do not hesitate to call upon ‘ancestral’ knowledge, customs, or territories in the sense that, from an academic point of view, could appear enigmatic. «Ancestral, but… with or without ancestors?» is the question a confused anthropologist might ask. In this article, I propose to offer elements of a response to this question,based on a case study in Peru. First I analyze how Amazonian indigenous leaders, following international law, have adopted the legal notion of ‘ancestral possession’ of their territory to adapt it to the political sphere. This approach accounts for the recent generalization and uniformization of the term ‘ancestral’, but poses the problem of how it articulates with the indigenous cosmologies that it supposes to reflect. For this reason, I explore in the second section the pertinence of the category of ‘ancestor’ in the indigenous Amazon, briefly drawing upon the academic debate in order to define inwhat way this category takes on meaning. Based on testimony from an experienced Awajún leader, we thus return in the third section more explicitly to the different meanings and planes of reference that unfold when one uses the term ‘ancestral’, showing how Amazonian indigenous people not only adopt external conceptual elements and arguments, but also transform them based on their own cosmological singularities and political perspectives.