Submitted by William Justo Figueiro (williamjf) on 2015-07-08T23:20:03Z No. of bitstreams: 1 16b.pdf: 6895815 bytes, checksum: 155aa161150aec8c3be9ec36e98c8174 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-08T23:20:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 16b.pdf: 6895815 bytes, checksum: 155aa161150aec8c3be9ec36e98c8174 (MD5) Previous issue date: 2013-06-21 / Nenhuma / O objeto desta pesquisa é a tensão entre o fenômeno mercantil, que movimenta produção e consumo de materialidades na cultura evangélica, e as suas referências religiosas. Questionamos em que sentido podemos entender a emergência de uma indústria cultural evangélica como fenômeno de midiatização da religião, e que funções distintas são exercidas por seus produtos no campo religioso. Nossa hipótese de trabalho manifesta uma tensão espiritual, fruto da inserção de um grupo religioso no mundo dos objetos. Teoricamente, mobilizamos proposições sobre a midiatização e sobre a industria cultural. Nessa situação o escopo será verificar manifestações do esvaziamento kenótico e das dialéticas de sublimação e de dessublimação na esfera da cultura religiosa. A metodologia da pesquisa empreende um esforço pela superação das visadas sobre a dominação pela técnica. O corpus reúne produtos muito diversificados, organizados em categorias que revelam ações específicas. Considerando os processos de midiatização da sociedade, percebemos a autonomização do gospel em relação ao campo religioso originário. A produção cultural evangélica aciona operações de instituições distintas; eclesiásticas, econômicas; artísticas. Contudo, é organizada pelo gospel, que centraliza todas as suas disposições. Uma delas, em especial, é bastante simples, e garante o contato de circularidade entre os atores da indústria: evangélicos criam para evangélicos. Nossa pesquisa delineia uma situação social indeterminada, fecunda para produzir inferências sobre a mudança de contextos das instituições pelos processos de midiatização da sociedade. Percebemos essa transformação pelo enfrentamento do campo religioso com o midiático, históricos concorrentes no mister de explicação geral do mundo. / The object of this research is the tension between the market phenomenon, that moves production and consumption of materialities in the evangelical culture, and its religious references. We question in what ways can we understand the emergency of an evangelical cultural industry as a phenomenon of midiatized religion, and which distinct functions are performed by its products in the religious field. Our work hypothesis manifests a spiritual tension, product of the insertion of a religious group in the world of objects. Theoretically, we mobilize propositions about midiatization and cultural industry. In this situation, the scoop will be to verify manifestations of kenotic deflation and of the sublimation and desublimation dialetics in the sphere of religious culture. The research methodology takes an effort to overcome the views about the domination by technique. The corpus gathers very diverse products, organized in categories that reveal specific actions. Considering the midiatization processes in society, we perceive the empowerment of the gospel movement in relation to its original religious field. The evangelical cultural production covers operations from distinct institutions; religious, economical, artistic. It is, nevertheless, organized by the gospel culture, that centralizes all its dispositions. One of them, in particular, is pretty simple, and guarantees the circularity contact among the actors in the industry: evangelicals create for evangelicals. Our research delineates an undetermined social situation, fruitful for making inferences over the context change of the institutions by the midiatization processes in society. We see this transformation by the coping of the religious with the mediatic field, historical competitors in the role of general world explanation.

Submitted by Daniel Aranha (df_aranha@yahoo.com.br) on 2018-10-01T21:30:18Z No. of bitstreams: 1 Daniel_Aranha FGV-Dissertacao-Diversidade vFinal (1out2018) - Biblioteca.pdf: 971302 bytes, checksum: 1df325a5c82aa33b85b26ef2071a95b4 (MD5) / Rejected by Mayara Costa de Sousa (mayara.sousa@fgv.br), reason: Daniel, boa tarde. Alguns itens devem ser ajustados de acordo com as normas: 1. GETULIO não tem acento 2. Seu nome deve estar completo, sem abreviação 3. As palavras-chave do resumo/abstract devem ser separadas por ponto e virgula att, Mayara on 2018-10-05T19:32:07Z (GMT) / Submitted by Daniel Aranha (df_aranha@yahoo.com.br) on 2018-10-09T21:38:02Z No. of bitstreams: 1 Daniel_Aranha FGV-Dissertacao-Diversidade vFinal (1out2018) - Biblioteca.pdf: 971244 bytes, checksum: 094ef31f01f246465c5a4aa74b3e0f1e (MD5) / Approved for entry into archive by Mayara Costa de Sousa (mayara.sousa@fgv.br) on 2018-10-09T21:42:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Daniel_Aranha FGV-Dissertacao-Diversidade vFinal (1out2018) - Biblioteca.pdf: 971244 bytes, checksum: 094ef31f01f246465c5a4aa74b3e0f1e (MD5) / Approved for entry into archive by Suzane Guimarães (suzane.guimaraes@fgv.br) on 2018-10-10T13:46:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Daniel_Aranha FGV-Dissertacao-Diversidade vFinal (1out2018) - Biblioteca.pdf: 971244 bytes, checksum: 094ef31f01f246465c5a4aa74b3e0f1e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-10T13:46:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Daniel_Aranha FGV-Dissertacao-Diversidade vFinal (1out2018) - Biblioteca.pdf: 971244 bytes, checksum: 094ef31f01f246465c5a4aa74b3e0f1e (MD5) Previous issue date: 2018-09-12 / Diversidade nas organizações é um assunto amplamente estudado desde o final da década de 80 nos EUA, bem como a partir dos anos 2000 no Brasil. A maior parte destes estudos concentram-se na gestão da Diversidade, ou seja, uma perspectiva instrumental para as organizações maximizarem seus resultados ou desenvolverem vantagens competitivas. Por outro lado, há estudos Críticos que buscam entender o real impacto ou viabilidade das iniciativas de Diversidade nas organizações. Neste sentido, entendemos válido questionar o que representam o discurso e práticas organizacionais sobre Diversidade, com relação aos seus possíveis impactos sobre o indivíduo e, por consequência, sobre a sociedade. Neste trabalho, sob uma lente Crítica, em que utilizamos os conceitos de unidimensionalidade e dessublimação repressiva, de Marcuse; buscamos entender a relação entre aquilo que as organizações de forma explícita ou implícita buscam e determinam como metas em suas iniciativas relacionadas à Diversidade, com aquilo que os indivíduos e minorias tem a oferecer ou esperam de tais iniciativas. Analisamos a teoria que fundamenta os conceitos adotados pelas organizações em suas iniciativas sobre Diversidade, bem como pesquisamos o discurso e práticas seguidas por algumas organizações. Observamos que, (i) se por um lado é inegável que as iniciativas organizacionais representam um papel positivo, na medida em que pode reduzir injustiças sociais e desigualdade; (ii) do outro lado da mesma moeda, sob uma perspectiva Crítica, estas iniciativas tem um caráter retórico e pouco ou nada fazem para promover um comportamento que privilegie a diversidade de ideias, por exemplo. Pelo contrário, as práticas ou iniciativas organizacionais vinculadas à Diversidade acabam por representar a própria negação do diverso, estreitam a possibilidade de recusa e reforçam a unidimensionalidade. / Diversity in organizations is a widely studied topic since the late 80's in the US and since the 2000s in Brazil. Most of these studies focus on managing Diversity, that is, on an instrumental perspective for organizations to maximize their results or to gain competitive advantage. Conversely, there are argumentative studies that seek to understand the actual impact or viability of Diversity initiatives in organizations. In this sense, we consider that it is valid to question what organizational discourse and practices related to Diversity represent with respect to their impact on the individual and, consequently, on society. In the present paper, through a Critical lens and using the concepts of one-dimensionality and repressive desublimation by Marcuse, we seek to understand the relationship between what organizations explicitly or implicitly pursue and determine as their goals in the Diversityrelated initiatives, and what individuals and minorities have to offer to or expect from such initiatives. We analyzed the theory that supports the concepts adopted by organizations in their initiatives on Diversity, as well as investigated the discourse and practices applied by some organizations. We found that: (i) while on the one hand it is undeniable that these organizational initiatives play a positive role, insofar as they might reduce social injustice and inequality, (ii) on the other hand, from a Critical perspective, these initiatives have a rhetorical character and do little or nothing to promote behavior that favors the diversity of ideas, for example. On the contrary, Diversity-related organizational practices or initiatives eventually represent the denial of diversity itself, narrowing the possibility of refusal and reinforcing one-dimensionality.