Este trabalho trata da problemática questão de como os animais são concebidos na contemporaneidade onde são vistos como coisas, propriedade e moeda de troca. Sendo o ponto de partida para o seu desenvolvimento, responder ao problema de pesquisa, sendo este: A partir da análise da semelhança entre Direito e Literatura e frente à leitura de Flush, de Memória de um cão, de Virginia Woolf e Vidas Secas, através da cachorra Baleia, de Graciliano Ramos, é concebível repensar o animal na conjectura do Direito? Então, primeiramente, tratar-se de entender as semelhanças existentes entre Direito e Literatura, traçando uma linha em que se demonstre que, frente à figura do Direito Animal, a Literatura é um caminho viável para compreender a existência não-humana, nesta conjectura interdisciplinar prevalecerá o diálogo entre Direito e Literatura, através de suas semelhanças e como estas áreas confrontam-se diante a figura do animal. Afinal, referem-se estes, a dois olhares diferentes, duas lentes que são usadas distintamente para um mesmo objeto. De modo, que este trabalho tem como um dos principais objetivos demonstrar a possibilidade de que, ao invés de se olhar para os não-humanos pelas aparências, seja possível observar, com profundidade, para a essência da condição dos animais, no sentido de olhá-los buscando aquilo que, de fato são, mas também pretende alcançar à reflexão sobre a relação entre Direito e Literatura e apontar como suas lentes, para a questão animal, são diferentes. Enquanto o Direito prende-se ao sentido comum, numa herança cartesiana, a Literatura coloca o problema em outro ângulo e passa a vislumbrar o animal numa relação de troca com o ser humano, apontando para o fato de que existe relação entre humanos e não-humanos, olhando-os – animais - como seres dotados de consciência e vontade, independente do contexto social ao qual estejam inserido. Através de Flush e Baleia observar-se-á que a Literatura é um instrumento possível para ler a questão animal através do Direito. Para tal estudo, conta-se com a argumentação teórica de Dworkin (2000) e Derrida (2002), além da Análise de Conteúdo, feitas a partir de obras literárias - Flush, Memórias de um cão, de Virginia Woolf (2010) e Vidas Secas, de Graciliano Ramos (2014). Por fim, apresentar-se-á um outro ponto de vista sobre os animais, tanto para dizer que o Direito, na atual formatação não é capaz de suprir toda a dificuldade que se envolta aos problemas, quanto para ampliar o leque de compreensões e ver, na Literatura, um meio de análise amplo para a reflexão da condição da vida, humana e não-humana. Uma lente, mais apurada capaz de olhar com nitidez para aqueles que aqui são objetos de estudo. / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul, FAPERGS / This work deals with the problematic issue of how animals are designed in contemporary society which are seen as things, property and currency trading. As the starting point for its development, address the problem of research, being this: From the analysis of the similarity between law and literature and forward to reading Flush of a dog Memory of Virginia Woolf and Vidas Secas by the dog Baleia, Graciliano Ramos, it is conceivable to rethink the animal in conjecture right? So, first, treat yourself to understand the similarities between Law and Literature, drawing a line where it is demonstrated that, compared to the Animal Law figure, literature is a viable way to understand the existence of non-human, in this interdisciplinary conjecture prevail dialogue between law and literature, through their similarities and how these areas are faced on the animal figure. After all, if they refer to two different looks, two lenses are used separately for the same object. So, this work is a key objective to demonstrate the possibility that, instead of looking at nonhumans by appearances, can be observed with depth, for the essence of the condition of the animals, to look them seeking what they actually are, but also intends to achieve with this research, reflection on the relationship between law and literature and point out how your lenses to animal matter, are different. While the law is related to the common sense, in a cartesian heritage, literature puts the problem in another way and begins to glimpse the animal in exchange relationship with the human being, pointing to the fact that there is a relationship between humans and non- human, looking at him as a being endowed with consciousness and will, regardless of the social context in which the animal is inserted. Through Flush and Baleia we'll be observed that Literature is a possible tool to read the animal issues by law. For this study, it has the theoretical arguments from Dworkin (2000) and Derrida (2002), as well as content analysis, made from literary works - Flush, Memories of a dog, of Virginia Woolf (2010), and Vidas Secas, of Graciliano Ramos (2014). Finally, present shall be another point of view of the animals, so much to say that the law, in the current format is not able to supply all the trouble that shrouded the problems, and to expand the range of understandings and see in the literature, ample a means for analyzing the reflection of the condition of life, human and non-human. A lens, more accurate able to look clearly for those who here are objects of study.

Orientador: Ronaldo Rômulo Machado de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-20T06:06:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ferrigno_MayraVergotti_M.pdf: 3901708 bytes, checksum: 6fe4b8a46e9fa9ebee88b253ea7784ec (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: A partir de estudo etnográfico em congressos, manifestações públicas e encontros organizados ao redor do tema do vegetarianismo e da luta pelos direitos animais, a dissertação descreve a formação e a dinâmica de um movimento político em território brasileiro, expondo as principais discussões que mobilizam os ativistas na busca da emancipação dos animais na sociedade. Orientada pelo debate antropológico contemporâneo, voltado para observação das relações entre humanos e não-humanos, pode-se analisar uma discussão atual, na qual os atores não-humanos adquirem status de sujeito, o que mobiliza humanos na formação de um novo modo de fazer política e de se relacionar, em variadas esferas da vida social: a mudança de hábitos alimentares (disseminação da dieta vegetariana), o entretenimento (fim do uso de animais em circos, rodeios, touradas), bem como a revisão e a reflexão profundas sobre o modo de produção científica (fim dos testes em animais em pesquisas biomédicas e início de uma visão, dentro das ciências humanas, que encare seres não-humanos como atores sociais) / Abstract: Starting from an ethnographic study at conferences, public events and meetings organized around the theme of the vegetarianism and the struggle for animal rights, the manuscript describes the formation and dynamics of a political movement in Brazilian territory, exposing the main discussions that mobilize activists in pursuit of the emancipation of the animals in society. Guided by contemporary anthropological debate, aimed at observing the relationship between humans and nonhumans, can analyze a current discussion, in which nonhumans acquire status of subject, which mobilizes humans to the formation of a new way of doing politics and the relationship in various spheres of social life: changing eating habits (spread of vegetarian diet), entertainment (ending the use of animals in circuses, rodeos, bullfights), as well as review and reflection about scientific production (end of animal testing in biomedical researches and the beginning of a vision within the Human sciences, which sees non-human beings as social actors) / Mestrado / Antropologia Social / Mestre em Antropologia Social

Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2019-03-20T12:14:29Z No. of bitstreams: 1 NAT?LIA ANSELONI NISTA.pdf: 1219287 bytes, checksum: 46c164753732468e310df8d2f1fa2af8 (MD5) / Made available in DSpace on 2019-03-20T12:14:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NAT?LIA ANSELONI NISTA.pdf: 1219287 bytes, checksum: 46c164753732468e310df8d2f1fa2af8 (MD5) Previous issue date: 2019-02-07 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This research aims at verifying how the animal rights are approached in child?s animations, in order to characterize its contributions to the formation of citizens that are conscious regarding their role in respecting the animals in a sustainable development context. This study lectures about the sustainability and sustainable development concepts and the discussion about the theme in society. The aim is to relate this discussion to animal rights, emphasizing the initiatives that occur in this direction. Information is discussed as the basis of knowledge and awareness in society. It seeks to characterize the information transmitted through cinematographic animations aimed at children as a tool to raise awareness of animal rights, that is, as a means of educating to form citizens of value, guided by the concept of sustainability. This is an empirical study of a qualitative nature, whose exploratory objective is based on a documental research of the children's animations and whose analysis and interpretation of the data are guided by the method of content analysis. As a result, it is concluded that animations, when dealing with the relationship between men and animals, adopt basic concepts of speciesism and anthropocentrism, showing situations close to the prior knowledge of the public that they want to reach, contributing to the awareness of animal rights. / Esta pesquisa tem por objetivo verificar a abordagem dada aos direitos dos animais nas anima??es infantis, a fim de caracterizar a exist?ncia de contribui??es na forma??o de um cidad?o consciente de seu papel no respeito aos animais em um contexto de desenvolvimento sustent?vel. O estudo disserta sobre o conceito de sustentabilidade e desenvolvimento sustent?vel e a discuss?o ? respeito do tema na sociedade, relacionando-o com o direito dos animais, dando ?nfase ?s iniciativas que ocorrem nesta dire??o. Discorre-se sobre informa??o como a base do conhecimento e conscientiza??o na sociedade, observando caracter?sticas fundamentais para uma comunica??o. Na pesquisa, propriamente dita, procura-se caracterizar a informa??o transmitida pelas anima??es cinematogr?ficas destinadas ao p?blico infantil, enquanto recurso para a compreens?o dos direitos animais, ou seja, como um meio de gerar conhecimento para a formar cidad?os conscientes, orientados pelo conceito da sustentabilidade. Trata-se de um estudo emp?rico, de car?ter qualitativo e quantitativo, cujo objetivo explorat?rio se d? a partir de uma pesquisa documental das anima??es infantis e cuja an?lise e interpreta??o dos dados s?o orientadas pelo m?todo de an?lise de conte?do. Como resultado, conclui-se que as anima??es, ao tratarem da rela??o entre os homens e os animais, adotam conceitos b?sicos do especismo e antropocentrismo, evidenciando situa??es pr?ximas ao conhecimento pr?vio do p?blico que deseja alcan?ar, contribuindo para a conscientiza??o dos direitos animais.

Este trabalho se volta para as formas de problematização contemporâneas da prática sacrificial a partir de um lugar de observação específico, orientado pelo objetivo de compreender como esta prática se torna um mediador de produção de alteridades. Apresento, assim, um caso de dissenso envolvendo a prática sacrificial por grupos religiosos que se apresentam no espaço público enquanto representantes da tradição de matriz africana, após uma interpelação começada por projetos de lei de âmbito local. Como fica claro durante os acontecimentos públicos que envolvem a proposta de legislação, o fulcro da questão é a promoção de uma sensibilização para com o que os produtores deste projeto identificam como afetados e ‘‘violados em seus direitos’’ pelos sacrificantes: os animais não-humanos envolvidos nestas práticas. Especialmente preocupado com grafar a forma como a ‘‘diferença’’ é razoada em distintos momentos da controvérsia, entendo a esta enquanto uma categoria analítica. Assim, a dissertação também recorta o âmbito das moralidades em conflito pelos dois grupos salientando os irredutíveis contornos ontológicos rastreáveis pelas formas de enquadramento da disputa pelo encaminho público do PL 21/2015, o propulsor da controvérsia aqui em análise. / This work emphasizes the contemporary forms of the problematization of the sacrificial practice from a very specific place of observation which is guided by the aim to understand how this practice becomes a mediator at the production of otherness. Thus, I present a case of disagreement involving the sacrificial practice, made by religious groups that appear in the public space as representantives of African matrix tradition, after an interpellation which has begun by local law projects. As it is gets clear during the public events surrounding the proposed legislation, the fulcrum/core is to promote awareness to whom the producers of this project identify as being affected and "violated in their rights" by the sacrificers: -non non-human animals involved in these practices. Particularly concerned with drawing the "difference" at different points in the controversy, I understand it as an analytical category. The dissertation also focus on the scope of the conflicting morals in the two groups here, highlighting the irreducible ontological contours traceable in the forms of framing of the dispute, in the public's law PL 21/2015, the propellant of the controversy under analysis here.

Este trabalho se volta para as formas de problematização contemporâneas da prática sacrificial a partir de um lugar de observação específico, orientado pelo objetivo de compreender como esta prática se torna um mediador de produção de alteridades. Apresento, assim, um caso de dissenso envolvendo a prática sacrificial por grupos religiosos que se apresentam no espaço público enquanto representantes da tradição de matriz africana, após uma interpelação começada por projetos de lei de âmbito local. Como fica claro durante os acontecimentos públicos que envolvem a proposta de legislação, o fulcro da questão é a promoção de uma sensibilização para com o que os produtores deste projeto identificam como afetados e ‘‘violados em seus direitos’’ pelos sacrificantes: os animais não-humanos envolvidos nestas práticas. Especialmente preocupado com grafar a forma como a ‘‘diferença’’ é razoada em distintos momentos da controvérsia, entendo a esta enquanto uma categoria analítica. Assim, a dissertação também recorta o âmbito das moralidades em conflito pelos dois grupos salientando os irredutíveis contornos ontológicos rastreáveis pelas formas de enquadramento da disputa pelo encaminho público do PL 21/2015, o propulsor da controvérsia aqui em análise. / This work emphasizes the contemporary forms of the problematization of the sacrificial practice from a very specific place of observation which is guided by the aim to understand how this practice becomes a mediator at the production of otherness. Thus, I present a case of disagreement involving the sacrificial practice, made by religious groups that appear in the public space as representantives of African matrix tradition, after an interpellation which has begun by local law projects. As it is gets clear during the public events surrounding the proposed legislation, the fulcrum/core is to promote awareness to whom the producers of this project identify as being affected and "violated in their rights" by the sacrificers: -non non-human animals involved in these practices. Particularly concerned with drawing the "difference" at different points in the controversy, I understand it as an analytical category. The dissertation also focus on the scope of the conflicting morals in the two groups here, highlighting the irreducible ontological contours traceable in the forms of framing of the dispute, in the public's law PL 21/2015, the propellant of the controversy under analysis here.

Esse trabalho analisa a construção de diferentes formas de enquadramento interpretativo de ativistas do movimento dos direitos animais em interações com a grande mídia. Por meio de uma análise de molduras, são estudados perfis de organizações desse movimento social, assim como casos específicos desse tipo de interação. Teóricos da abordagem do enquadramento interpretativo identificam um dilema central vivenciado por militantes de movimentos sociais que optariam ora por uma postura “estratégica” e ora por uma postura “ideológica”. Em uma crítica ao conceito de “estratégia”, esse trabalho desenvolve uma classificação de molduras baseada na adequação imaginada dessas interpretações às situações às quais se referem. Dessa forma, esse dilema é reinterpretado em termos de um dilema entre a utilização de categorias vistas como mais ou menos adequadas para a classificação das situações, tendo em vista a possibilidade de que aquelas categorias vistas como as mais apropriadas não sejam simpáticas ou compreensíveis ao interlocutor. As respostas a esse dilema devem variar de acordo com três tipos objetivos gerais de curto prazo estipulados de acordo com determinadas combinações de lógicas de ação: construir problemas sociais, conquistar resultados práticos e defender identidades coletivas. No caso do movimento dos direitos animais, essas combinações de lógicas de ação dão origem a três tipos de ativismo: o abolicionismo construcionista, o abolicionismo pragmático e o abolicionismo identitário. As decisões dos militantes devem variar, ainda, de acordo com as dinâmicas interativas peculiares a cada interação na qual estão inseridos. Cinco dinâmicas interativas relevantes para esse processo são identificadas: a atribuição de características ao interlocutor; a antecipação do impacto do enquadramento; as intenções dos atores; a adequação à situação de fala; e o desempenho de um papel social. Assim, dinâmicas pré-interativas e interativas levam ativistas a desenvolver soluções distintas para o dilema do enquadramento interpretativo nos casos analisados. / This work analysis the construction of different forms of framing developed by animal rights activists in interactions with the mass media. Through a frame analysis, this social movement‟s organizations‟ profiles are analyzed, as well as specific cases of this kind of interaction in a comparative perspective. Scholars of the framing perspective identify a central dilemma that social movement‟s activists experience between a “strategic” position and an “ideological” attitude. In a critic of the concept of “strategy”, this work develops a classification of the frames based on the imagined adequacy of these interpretations to the situations to which they refer. Therefore, this dilemma is reinterpreted in terms of a dilemma between the use of categories seen as more or less adequate for the classification of the situations, knowing that there is a possibility that those categories seen as the most appropriate are not appealing or apprehensible to the interlocutor. The answers to this dilemma must vary according to three types of short-term general goals defined by the given “logics of action combinations”: construct social problems, conquer practical results and defend collective identities. In the case of the animal rights, these logics of action combinations are the origins of three types of activism: the constructionist abolitionism, the pragmatic abolitionism and the identity abolitionism. The activist‟s decision must vary, also, according to the peculiar interactive dynamics of each interaction in which they are inserted. Five interactive dynamics that are relevant to this process are identified: the attribution of characteristics to the interlocutor; the anticipation of the framing impact; the intentions of the actors; the adequacy to the speech situation; and the social role‟s performance. Thereby, pre-interactive dynamics and interactive dynamics both lead activists to develop distinct solutions for the framing dilemma in the analyzed cases.

Submitted by Ana Valéria de Jesus Moura (anavaleria_131@hotmail.com) on 2014-07-25T12:14:13Z No. of bitstreams: 2 CAPA TESE TAGORE.pdf: 38604 bytes, checksum: 5ed20943b41c33df16eb7532af7cf553 (MD5) DIREITO ANIMAL E ENSINO TESE TAGORE.pdf: 1059526 bytes, checksum: ce9b80b8105ca2d92a0671b5cec49500 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Valéria de Jesus Moura (anavaleria_131@hotmail.com) on 2014-07-25T13:21:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 CAPA TESE TAGORE.pdf: 38604 bytes, checksum: 5ed20943b41c33df16eb7532af7cf553 (MD5) DIREITO ANIMAL E ENSINO TESE TAGORE.pdf: 1059526 bytes, checksum: ce9b80b8105ca2d92a0671b5cec49500 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-25T13:21:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 CAPA TESE TAGORE.pdf: 38604 bytes, checksum: 5ed20943b41c33df16eb7532af7cf553 (MD5) DIREITO ANIMAL E ENSINO TESE TAGORE.pdf: 1059526 bytes, checksum: ce9b80b8105ca2d92a0671b5cec49500 (MD5) / Esta tese trata da formação e autonomia do Direito Animal como componente curricular a ser oferecido nas Faculdades de Direito, tanto nos cursos de graduação como de pós-graduação (lato sensu e stricto sensu). Afirma-se que o Direito Animal adquiriu maturidade científica dentro do paradigma pós-humanista, o que permitiu o reconhecimento de um objeto próprio e princípios norteadores da matéria. Através de um método transdisciplinar, o Direito Animal adota uma hermenêutica evolutiva da Teoria Geral do Direito, reinterpretando seus conceitos fundamentais com o intuito de reconhecer os interesses dos animais. Nesse sentido, o sistema jurídico é pensado para englobar novos sujeitos de direito, merecedores de consideração por parte dos seus operadores. Conclui-se propondo uma nova pedagogia jurídica para o ensino do Direito Animal ao agregar ao ensino jurídico novas técnicas participativas de estudo do direito.

Este trabalho se volta para as formas de problematização contemporâneas da prática sacrificial a partir de um lugar de observação específico, orientado pelo objetivo de compreender como esta prática se torna um mediador de produção de alteridades. Apresento, assim, um caso de dissenso envolvendo a prática sacrificial por grupos religiosos que se apresentam no espaço público enquanto representantes da tradição de matriz africana, após uma interpelação começada por projetos de lei de âmbito local. Como fica claro durante os acontecimentos públicos que envolvem a proposta de legislação, o fulcro da questão é a promoção de uma sensibilização para com o que os produtores deste projeto identificam como afetados e ‘‘violados em seus direitos’’ pelos sacrificantes: os animais não-humanos envolvidos nestas práticas. Especialmente preocupado com grafar a forma como a ‘‘diferença’’ é razoada em distintos momentos da controvérsia, entendo a esta enquanto uma categoria analítica. Assim, a dissertação também recorta o âmbito das moralidades em conflito pelos dois grupos salientando os irredutíveis contornos ontológicos rastreáveis pelas formas de enquadramento da disputa pelo encaminho público do PL 21/2015, o propulsor da controvérsia aqui em análise. / This work emphasizes the contemporary forms of the problematization of the sacrificial practice from a very specific place of observation which is guided by the aim to understand how this practice becomes a mediator at the production of otherness. Thus, I present a case of disagreement involving the sacrificial practice, made by religious groups that appear in the public space as representantives of African matrix tradition, after an interpellation which has begun by local law projects. As it is gets clear during the public events surrounding the proposed legislation, the fulcrum/core is to promote awareness to whom the producers of this project identify as being affected and "violated in their rights" by the sacrificers: -non non-human animals involved in these practices. Particularly concerned with drawing the "difference" at different points in the controversy, I understand it as an analytical category. The dissertation also focus on the scope of the conflicting morals in the two groups here, highlighting the irreducible ontological contours traceable in the forms of framing of the dispute, in the public's law PL 21/2015, the propellant of the controversy under analysis here.

Esse trabalho analisa a construção de diferentes formas de enquadramento interpretativo de ativistas do movimento dos direitos animais em interações com a grande mídia. Por meio de uma análise de molduras, são estudados perfis de organizações desse movimento social, assim como casos específicos desse tipo de interação. Teóricos da abordagem do enquadramento interpretativo identificam um dilema central vivenciado por militantes de movimentos sociais que optariam ora por uma postura “estratégica” e ora por uma postura “ideológica”. Em uma crítica ao conceito de “estratégia”, esse trabalho desenvolve uma classificação de molduras baseada na adequação imaginada dessas interpretações às situações às quais se referem. Dessa forma, esse dilema é reinterpretado em termos de um dilema entre a utilização de categorias vistas como mais ou menos adequadas para a classificação das situações, tendo em vista a possibilidade de que aquelas categorias vistas como as mais apropriadas não sejam simpáticas ou compreensíveis ao interlocutor. As respostas a esse dilema devem variar de acordo com três tipos objetivos gerais de curto prazo estipulados de acordo com determinadas combinações de lógicas de ação: construir problemas sociais, conquistar resultados práticos e defender identidades coletivas. No caso do movimento dos direitos animais, essas combinações de lógicas de ação dão origem a três tipos de ativismo: o abolicionismo construcionista, o abolicionismo pragmático e o abolicionismo identitário. As decisões dos militantes devem variar, ainda, de acordo com as dinâmicas interativas peculiares a cada interação na qual estão inseridos. Cinco dinâmicas interativas relevantes para esse processo são identificadas: a atribuição de características ao interlocutor; a antecipação do impacto do enquadramento; as intenções dos atores; a adequação à situação de fala; e o desempenho de um papel social. Assim, dinâmicas pré-interativas e interativas levam ativistas a desenvolver soluções distintas para o dilema do enquadramento interpretativo nos casos analisados. / This work analysis the construction of different forms of framing developed by animal rights activists in interactions with the mass media. Through a frame analysis, this social movement‟s organizations‟ profiles are analyzed, as well as specific cases of this kind of interaction in a comparative perspective. Scholars of the framing perspective identify a central dilemma that social movement‟s activists experience between a “strategic” position and an “ideological” attitude. In a critic of the concept of “strategy”, this work develops a classification of the frames based on the imagined adequacy of these interpretations to the situations to which they refer. Therefore, this dilemma is reinterpreted in terms of a dilemma between the use of categories seen as more or less adequate for the classification of the situations, knowing that there is a possibility that those categories seen as the most appropriate are not appealing or apprehensible to the interlocutor. The answers to this dilemma must vary according to three types of short-term general goals defined by the given “logics of action combinations”: construct social problems, conquer practical results and defend collective identities. In the case of the animal rights, these logics of action combinations are the origins of three types of activism: the constructionist abolitionism, the pragmatic abolitionism and the identity abolitionism. The activist‟s decision must vary, also, according to the peculiar interactive dynamics of each interaction in which they are inserted. Five interactive dynamics that are relevant to this process are identified: the attribution of characteristics to the interlocutor; the anticipation of the framing impact; the intentions of the actors; the adequacy to the speech situation; and the social role‟s performance. Thereby, pre-interactive dynamics and interactive dynamics both lead activists to develop distinct solutions for the framing dilemma in the analyzed cases.

Esse trabalho analisa a construção de diferentes formas de enquadramento interpretativo de ativistas do movimento dos direitos animais em interações com a grande mídia. Por meio de uma análise de molduras, são estudados perfis de organizações desse movimento social, assim como casos específicos desse tipo de interação. Teóricos da abordagem do enquadramento interpretativo identificam um dilema central vivenciado por militantes de movimentos sociais que optariam ora por uma postura “estratégica” e ora por uma postura “ideológica”. Em uma crítica ao conceito de “estratégia”, esse trabalho desenvolve uma classificação de molduras baseada na adequação imaginada dessas interpretações às situações às quais se referem. Dessa forma, esse dilema é reinterpretado em termos de um dilema entre a utilização de categorias vistas como mais ou menos adequadas para a classificação das situações, tendo em vista a possibilidade de que aquelas categorias vistas como as mais apropriadas não sejam simpáticas ou compreensíveis ao interlocutor. As respostas a esse dilema devem variar de acordo com três tipos objetivos gerais de curto prazo estipulados de acordo com determinadas combinações de lógicas de ação: construir problemas sociais, conquistar resultados práticos e defender identidades coletivas. No caso do movimento dos direitos animais, essas combinações de lógicas de ação dão origem a três tipos de ativismo: o abolicionismo construcionista, o abolicionismo pragmático e o abolicionismo identitário. As decisões dos militantes devem variar, ainda, de acordo com as dinâmicas interativas peculiares a cada interação na qual estão inseridos. Cinco dinâmicas interativas relevantes para esse processo são identificadas: a atribuição de características ao interlocutor; a antecipação do impacto do enquadramento; as intenções dos atores; a adequação à situação de fala; e o desempenho de um papel social. Assim, dinâmicas pré-interativas e interativas levam ativistas a desenvolver soluções distintas para o dilema do enquadramento interpretativo nos casos analisados. / This work analysis the construction of different forms of framing developed by animal rights activists in interactions with the mass media. Through a frame analysis, this social movement‟s organizations‟ profiles are analyzed, as well as specific cases of this kind of interaction in a comparative perspective. Scholars of the framing perspective identify a central dilemma that social movement‟s activists experience between a “strategic” position and an “ideological” attitude. In a critic of the concept of “strategy”, this work develops a classification of the frames based on the imagined adequacy of these interpretations to the situations to which they refer. Therefore, this dilemma is reinterpreted in terms of a dilemma between the use of categories seen as more or less adequate for the classification of the situations, knowing that there is a possibility that those categories seen as the most appropriate are not appealing or apprehensible to the interlocutor. The answers to this dilemma must vary according to three types of short-term general goals defined by the given “logics of action combinations”: construct social problems, conquer practical results and defend collective identities. In the case of the animal rights, these logics of action combinations are the origins of three types of activism: the constructionist abolitionism, the pragmatic abolitionism and the identity abolitionism. The activist‟s decision must vary, also, according to the peculiar interactive dynamics of each interaction in which they are inserted. Five interactive dynamics that are relevant to this process are identified: the attribution of characteristics to the interlocutor; the anticipation of the framing impact; the intentions of the actors; the adequacy to the speech situation; and the social role‟s performance. Thereby, pre-interactive dynamics and interactive dynamics both lead activists to develop distinct solutions for the framing dilemma in the analyzed cases.