Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Administração, Florianópolis, 2015 / Made available in DSpace on 2016-02-09T03:06:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 337276.pdf: 2179318 bytes, checksum: c8e59cd6ebdaaca387e08216433d6ca0 (MD5) Previous issue date: 2015 / Este trabalho teve como objetivo a análise do sujeito político e a organização da resistência do Centro de Mídia Independente de Florianópolis (CMI), um coletivo de mídia alternativa. Para o alcance desse objetivo de pesquisa, a principal lente de análise foi a Teoria do Discurso Político de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe e a psicanálise lacaniana, mais especificamente a noção de sujeito em Lacan. O sujeito moderno é o sujeito do cogito cartesiano, pleno e autoconsciente. Os apontamentos de Lacan desconstroem os traços essencialistas do sujeito cartesiano para pôr em seu lugar um sujeito que se constitui na e pela linguagem. Essa qualidade ontológica do ser não permite seu fechamento em uma identidade fixa. Em Lacan, o sujeito é sempre falta-a-ser, que se move de identificação em identificação, em uma contingência necessária e estruturante. Como herança da noção de sujeito cartesiano as abordagens dominantes em administração trazem em seu bojo uma ontologia essencialista ao se pautarem pelos princípios do cálculo, da objetividade e da racionalidade, tendo, por base, a ideia de sujeito racional. Depreende-se que outra ideia de sujeito pode ensejar outro entendimento sobre as práticas organizacionais e novos desenvolvimentos às teorias organizacionais para além das perspectivas teóricas positivistas e essencialistas. A pesquisa, um estudo de caso, teve uma abordagem qualitativa com coleta de dados feita por meio de fontes secundárias e primárias, estas últimas implicaram em engajamento direto com as atividades desenvolvidas pelo coletivo pela via da militância. Assim, este estudo, permitiu-nos observar que, o CMI, enquanto coletivo de mídia alternativa adota uma perspectiva política autonomista, herança política do anarquismo do século XIX e XX. O CMI, ao se identificar com essa tradição de lutas antissistêmicas, abraça também seus princípios políticos e organizacionais, tais como a horizontalidade, a não liderança, o consenso, a autonomia, a independência e a ação-direta. Percebeu-se também que a construção do discurso sobre organização para o CMI está, inelutavelmente, conectado à ideologia política, com a qual seus voluntários se identificam: o autonomismo. Nesse contexto, esse nome/significante funciona como um ponto nodal na constituição da identidade do CMI e é investido libidinalmente pelos sujeitos que se identificam com esse discurso, ensejando uma visão antiessencialista da organização, na qual essa passa a ser entendida como uma prática social e discursiva em permanente disputa e transformação. <br> / Abstract : The purpose of this work is to analyze the political subject and the organization of resistance in the Centro de Mídia Independente (Independent Media Center; CMI) from Florianópolis, an alternative media collective. To fulfill this intent, the main analysis framework consists of Ernesto Laclau and Chantal Mouffe's Discourse Theory and Lacanian psychology, more specifically the lacanian notion of subject. The modern subject is the Cartesian cogito subject, complete and self-conscious. Lacan's writings deconstruct the essentialist traits of the Cartesian subject and put in its place a kind of subject who constitutes itself within and through language. This ontological quality of the being makes it impossible for it to be enclosed inside a fixed identity. In Lacan, the subject is always a lack of being, who moves from identification to identification, in a necessary and structuring contingency. Inheriting the Cartesian notion of subject, dominant approaches in administration carry within themselves an essentialist ontology, as they are guided by the principles of mathematics, objectivity and rationality, these being based on the idea of a rational subject. It can be inferred that a different view regarding the subject might engender another understanding of organizational practices and new developments in organizational theories, reaching beyond positivist and essentialist theoretical perspectives. This research, a case study, was a qualitative work with data collecting carried through secondary and primary sources, these last ones implying direct engagement with the militant activities done by the collective. Thus, this study allows us to observe that CMI, as an alternative media collective, adopts an autonomist perspective in politics, a heritage from anarchism from the 19th and 20th centuries. By identifying with this tradition of anti-system conflicts, CMI also embraces anarchist political and organizational principles, such as horizontality, non-leadership, consensus, autonomy, independence and direct action. It was also noteworthy that, for the group, the construction of the discourse about its organization is inescapably connected to its political ideology, with which its voluntary members identify: autonomism. In such a context, this name/signifier works as a nodal point in the constitution of CMI's identity, and is invested libidinally by the subjects who identify with this discourse, reinforcing an anti-essentialist view of the organization, which is then seen as a social and discursive practice in perennial conflict and transformation.

Orientador: Evelina Dagnino / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T00:00:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miguel_LuisFelipe_D.pdf: 10169083 bytes, checksum: b4546936794c78892cf00d269fe143ac (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: A expressão ¿mito político¿ é usada, em geral, de maneira displicente, como um elemento de retórica mal-definido. A presente tese tem por objetivo sustentar a relevância do conceito de ¿mito político¿, uma vez estabelecido de forma rigorosa e operacional, para a análise dos discursos políticos. O ponto de partida é análise de três abordagens distintas do mito: a de Roland Barthes, sobre as mitologias contemporâneas, em que o traço essencial é a mistificação, com a transformação da história em natureza; a de Mircea Eliade, para quem os mitos na sociedade primitivas são narrativas de origem que buscam, por sua re-atualização periódica, interromper o tempo do fluxo histórico; e a de Georges Sorel, que via no mito político um elemento irracional e mobilizador por excelência. A partir daí, é possível esboçar um conceito mais rigoroso de mito político, que seria a forma política da rejeição à política. Uma rejeição socialmente difusa ao conflito no seio da sociedade (conflito que a política exprime), que o discurso mítico explora ao apresentar a imagem de uma harmonia reencontrada. Os elementos míticos são veiculados nos discursos políticos - já que o discurso é o meio fundamental do fazer político. Não é possível ignorar, portanto, a alteração que os novos meios de comunicação de massa impõem a este discurso. A fala política veiculada pela televisão ¿ para citar o veículo hegemônico ¿ torna-se mais imagética, mais fragmentada, mais difusa e com um maior tom de intimidade. A adaptação às exigências da mídia altera todo o discurso político, inclusive os elementos míticos porventura existentes. Em vez do mito-narrativa, como nas sociedades primitivas, há o flash mítico, a imagem instantânea que dialoga com o ¿imaginário social¿ preexistente. Essa discussão sobre o mito no discurso político é ancorada num corpus claramente recortado: o conjunto dos programas eleitorais apresentados na televisão durante a campanha para a presidência da República em 1994. Embora apenas um candidato ¿ Enéas Carneiro, do Prona ¿ se aproximasse de um mito político ¿clássico¿ ( o Salvador da Pátria), foi possível identificar no corpus uma quantidade relevante de elementos míticos, associados a temáticas como a unidade, a competência, autoridade e a transparência. Enfim, a tese apresenta uma preocupação ligada à ética política. Diante da centralidade do discurso na prática política, essa ética terá necessariamente que ser uma ética do discurso. Ele precisa apresentar de forma clara e honesta as intenções do emissor, a fim de que a adesão do público ¿ mecanismo essencial da democracia representativa ¿ não seja manipulada. Ao indicar uma imagem da sociedade que não corresponde àquela que o político procurará construir caso obtenha os instrumentos de poder para tanto, o mito se opõe a essa ética / Abstract: The eh']Jression"political myht" is used, in general, in a careless way, as a not cIearly defined element ofrhetoric. The objective ofthis dissertation is to sustainthe relevance of the concept of"political myth",once established as an accurate and operational tool in the analysis of the political discourse. The starting point is the analysis of three different approaches to myth:Roland Barthes' conception about contempornrymythologies,with the essencial trace being mystification, which transforms history into nature;Mircea Eliade's belief that myths in primitive societies are narratives of origin that by the periodical actualization attempt to stop the stream of historical time; and the one introduced by Georges Sorel, that portrays the political mythas an irrational and mobilizing element par excellence. Hereafter, it is possible to draft a stricter concept of political myth, which would be the political form of rejection ofpolitics. There is a diffuse rejection to conflict within society (conflict thaf politics expresses), which mythic discourse explores by presentingthe image of refoundhannony. Discourse is the primordial means of engagingin politics and this is why mythic elements are conveyed by political speeches. It is not possible to ignore, therefore, the change imposed by the new mass media on this discourse. The political speeches vehiculated by 'IV - the hegemonic medimn - have become more image-centered, :6:-agrrientedi,ffuse as well as intimate. Adaptation to the exigencys of fuI."media changes political discourse as a whole, incIudingthe mythic elements it might contain. Instead of the narnrtive-myths,like primitive societies, modero society has wimessed the emergence ofasituation in which mythicflash and instant image establish a dialogue with preexisting "social imaginary". This analysis ofthe political mythis based on a welI delimited corpus: the set of electoral progrmnmes broadcast in 'IV in the course of the 1994 Brazilian presidential campaign. Although only one candidate - Enéas Carneiro, ftom Prona - comes cIose to a "classical" political myth (the Saviour of the Nation), it was possible to identifYin the corpus a nmnber of mythic elements, related to t4emes such unity, competence,authority andtransparency. At last, the dissertation raises some concems about political ethics. Given the pivotal role played by discourse in the political practice, this ethics must be an ethics of the discourse. It must show in a. clear and honest manner the intentionsof the emitter, in order to avoid the manipulation of the public's adhesion (basic mechanism of representative democracy).The mythis opposed ofthis kind of ethics because it higbligbts and imageofsociety that does not correspond to the society the politician will try to build ifhe obtains a power position / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais

Orientador: Eduardo Junqueira Guimarães / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-20T09:10:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_TelmaDominguesda_M.pdf: 14654741 bytes, checksum: 71bda6255e97ad556c681f25dfd2f5b5 (MD5) Previous issue date: 1995 / Sem resumo na versão impressa. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Linguística

Orientador: Angela B. Kleiman / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-23T09:45:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pereira_IvaniAparecida_D.pdf: 5255998 bytes, checksum: 040ba9d9df9b25f1d0142e58551b484c (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Este trabalho tem por objetivo discutir as condições de produção da oralidade organizada por padrões letrados de lideranças não escolarizadas. Para cumprir essa finalidade problematizamos o que denominamos oralidade letrada, no cruzamento da Lingüística Aplicada, Sociologia e Análise do Discurso, fundamentados na concepção de que o sujeito/linguagem/exterioridade são mutuamente determinados. A fala comumente referida como "fragmentária", "retalhada", "estranha" desses sujeitos, ao contrário de representar uma reprodução enquanto uma submissão aos padrões legitimados, produz efeitos de sentido que denunciam, pela rede de sentidos que se forma interdiscursivamente, o reconhecimento do lugar em que esses sujeitos se posicionam e são posicionados na sociedade letrada. A oralidade letrada trabalha e transforma os princípios arbitrários de categorização social. Para complementar a análise discursiva examinamos alguns mecanismos lingüísticos com o objetivo de reforçar a nossa hipótese de que esses sujeitos encontram-se num processo de especularidade em que parecem buscar descobrir, na concretude da linguagem do outro, os lugares onde se alojam as diferenças entre o seu falar e o do outro. E as tentativas de incorporação da fala do outro mostram a contradição constitutiva do processo de transformação da relação de desigualdade/subordinação (Pêcheux 1988). Concluímos que os sujeitos em militância política, em razão das condições da prática discursiva, produzem um discurso atravessado pela escrita que revela um domínio de mecanismos de organização textual que a prática escolar não lhes permite desenvolver. Na escola as práticas homogeneizadas e distanciadas da realidade social do aluno e a inflexibilidade dos alfabetizadores diante de situações em que o início do processo de ensino implica considerar um sujeito já historicizado, no meio do caminho, acabam sufocando a criatividade do alfabetizando que viria de sua história, de sua experiência, e que culmina na exclusão / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Linguística

Orientador: Sirio Possenti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-20T13:57:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AthaydeJunior_MarioCandidode_M.pdf: 57588562 bytes, checksum: cba0a4e76bbd75b0b2e8d434712526d3 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: O presente trabalho consta da análise de 142 redações de professores e candidatos ao cargo de professor do ensino fundamental, produzidas em situação de concurso público, sob o tema "Voto: sinônimo de democracia?". O discurso político dos professores é abordado tendo como referência os conceitos e procedimentos de análise da chamada corrente francesa da Análise do Discurso. Inicialmente, sugere-se que a existência de características comuns aos textos produzidos em situação de concurso e àqueles produzidos no ambiente escolar permitem caracterizar um gênero textual, no sentido bakthiniano: o da redação escolar. A fim de mapear o que dizem/escrevem os professores, são destacados 633 enunciados retirados das redações. Por processos de parafrasagem discursiva, estes enunciados .são progressivamente reduzidos a 25, a 15 e, finalmente, a 6 enunciados elementares. Desta forma, o conceito de paráfrase discursiva é explorado no que apresenta de produtivo para a recuperação de um "outro discurso" como o "mesmo", o "repetido" - Após esta organização prévia do corpus, são analisadas algumas redações inteiras, como forma de caracterizar como o discurso político aparece nos textos produzidos. Ao abordar-se o dialogismo interdiscursivo presente nos textos analisa dos, é destacada a possibilidade de, em termos discursivos, a paráfrase funcionar não só como recuperação de um "já-dito", mas também como condição e pré-requisito para o surgimento do novo. As principais contribuições da presente reflexão residem, por um lado, na recomendação de alterações em propostas de redação em concursos, a fim de motivarem a elaboração de textos polifônicos, que contemplem pontos de vista diversos sobre o tema proposto e, por outro lado, no apontamento da necessidade de se reconsiderar o conceito de heterogeneidade no campo da Análise do Discurso, levando-se em consideração a dupla possibilidade que a paráfrase discursiva mostrou apresentar / Abstract: The present work consists on the analisis of 142 redactions produced by 1at. grade school teachers and teacher applicants in a public contest, on the theme "The vote: a sign of democracy?". Teachers' political discourse is explored having as its theoretical reference the concepts and analytic procedures provided by the so called French Discourse Analysis. First, it is suggested that the common aspects involving both texts produced in a public contest and texts produced in school situations allows us to postulate the existence of a textual genre in Bakthin's terms: the school composition. By discoursive paraphrase, 633 of the composition statements are progressively reduced to 25, 15 and, finally, to 6 basic statements categorized as paraphrase families, macro families and elementary statements, respectively. Thus, the discoursive paraphrase concept is explored further to yeld "another discourse" as the "same" or "repeated". After a previous arrangement of the data, which showed what teachers said/wrote regarding composition theme, some of the specimens were macro-analised in an attempt to caracterise how subject teachers' political discourse emerges in their texts. In approaching the interdiscoursive dialogism present in the texts, something that stands out is the possibility, in the discoursive field, for the paraphrase to operate as the "alreadysaid" retrieval. More than that, it is a necessary requirement for the "new" to emerge. The most important contribution of the present reflection resides, on the one hand, on the specification of the necessity of changes to be conducted in the proposition of themes for composition exams, in order to provide the means towards the elaboration of poliphonic texts, which will allow for various points of view. On the other hand, the dissertation points out the necessity to re-consider the heterogeneity concept in the Discourse Analysis field, considering the fact that paraphrase has shown two possibilities in the real discourse produced by examinees / Mestrado / Mestre em Linguística

Orientador: Sirio Possenti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-20T14:53:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marques_MariaCelesteSaidSilva_M.pdf: 22243380 bytes, checksum: b464f908603bcbcf2522c6ca4321b59a (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: A partir da Análise do Discurso de linha francesa, a autora analisa discursos produzidos em uma disputa eleitoral para reitor de uma universidade, no período de agosto de 1992 a junho de 1994. A dissertação destaca como modelo de análise a Cenografia Enunciativa, constituída a partir dos lugares discursivos, dos lugares fundadores e da heterogeneidade mostrada dos discursos produzidos pelos grupos em confronto. A instituição do modelo referido acima é uma combinação de conceitos e categorias desenvolvidas por Pêcheux (1969), Pêcheux e Fuchs (1975), Maingueneau (1987) e por outros autores, como Bakhtin e Foucault. Esta dissertação tem a especificidade de analisar uma quantidade significativa e variada de textos tais como: programas e informativos de campanha, artigos de jornal, documentos jurídicos e panfletos, constituidores da cenografia enunciativa de discursos produzidos em uma disputa eleitoral no meio acadêmico. O que esta dissertação mostra é, em primeiro lugar, que uma disputa eleitoral numa universidade não é muito diferente de uma disputa eleitoral em outro contexto: utilizam-se os mesmos recursos e as mesmas estratégias discursivas. Apesar da aparente falta d.e novidade desse resultado, o ganho político poderia ser significativo, se se aprendesse com fatos como o aqui analisado. Do ponto de vista da análise do discurso, o ganho mais significativo parece ser a demonstração da compatibilidade de conceitos de Pêcheux - imagens - e de Maingueneau - dêixis discursiva e fundadora. Essa compatibilidade mostra que, mesmo nos discursos teóricos, importam menos os sujeitos do que os discursos / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Linguística

A lo largo de la historia de la filosofía se ha interpretado los diálogos platónicos obviando el contexto histórico, al que se hace referencia en esos diálogos. Como resultado de ello se ha tendido a hacer una interpretación de los temas tratados por Platón descontextualizada de la realidad concreta a la que él hacía referencia. Gracias al libre y abundante acceso a la información y a las fuentes directas de la época e investigaciones especializadas que se ha facilitado hoy en día a través del acceso rápido por medios electrónicos a librerías de universidades y centros de investigación de todo el mundo, es ahora posible incluir de manera documentada estos datos históricos brindando una nueva y más rica interpretación a los diálogos platónicos. Nuestra tesis presupone que la intención de Platón era que los diálogos fuesen interpretados tomando en cuenta el contexto político-social en el que se desarrolla cada diálogo, por lo que Platón hace referencia directa a personajes y hechos de la época, y alusiones a sucesos conocidos por el ciudadano común a través de mitos y analogías. Muchos filósofos reconocieron ya en su momento la importancia que Platón daba a la descripción del contexto en el que los diálogos se daban, como por ejemplo, el filósofo sanmarquino Víctor Li Carrillo, que decía que “en el diálogo platónico, drama y filosofía son solidarios e inseparables”. La tesis que defenderemos en el presente trabajo es: La acción política concreta a la que se hace referencia en muchos de los diálogos de Platón juega un papel fundamental para la comprensión del alcance de las implicancias en la realidad concreta que tenían las hipótesis a lo largo de la discusión. Platón trató de indicar esto remarcando al inicio de muchos de sus diálogos cuál era el contexto político-social del tema en discusión y cuál era la relación entre los participantes del diálogo. El contexto escénico trazado al inicio de los diálogos en el primer libro de La República y en El Político hace referencia a una realidad político-social concreta externa ampliamente conocida y discutida en la época, mostrando al lector u oyente que la aceptación o no de cada una de las diferentes hipótesis planteadas a lo largo de los diálogos filosóficos abren un abanico de implicancias en cuanto a la interpretación de hechos de la vida social concreta. Con ello Platón resalta que la argumentación filosófica no se limita a ser una cadena de deducciones lógicas correctas a partir de determinadas premisas, sino que también supone reflexionar sobre la dificultad y responsabilidad social y política que implica aceptar o no determinadas hipótesis como premisas.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4862.pdf: 2457546 bytes, checksum: cee9561fd1bb27a307f37690ec284744 (MD5) Previous issue date: 2012-03-12 / Financiadora de Estudos e Projetos / El objeto de estudio del analisis del discurso fue, en su fundacion, en las finales 1960, especialmente, del discurso politico. En ese momento, hubo una gran efervescencia politica y el discurso considerado la zona de enfrentamientos ideologicos y que mueve, por lo tanto, amplios intereses de la sociedad. Nuestro momento historico no esta constituido por una situacion politica tan efervescente como la de mayo de 1968 en Francia, la cual motivo varios debates en el campo del analisis del discurso, pero, asi como en el momento frances, el movimiento en periodo de campana electoral brasilena tambien promueve "una exasperacion para la produccion de los discursos, una multiplicacion de su movimiento, una riada verbal que llena (y rellena) las calles y los medios de comunicacion" (Courtine, 2006, p. 40), rasgo que consideramos pertinente. Los medios de comunicacion son diversas y diferentes unos de otros, la amplitud de los mismos es enorme, en el caso de internet llega a ser inconmensurable. De caracter mas subjetivo y aspecto suave, el discurso politico producido en los ultimos anos circulo en varios terrenos mediatico que cooperan entre si. El elector contemporaneo, inmerso en esta sociedad capitalista de la exacerbacion de consumo, incluyendo consumo de informacion, es por ella sediento, asi transitando obligatoriamente por diversos medios de comunicacion y se constituyendo por ellos. Es comprensible que el internet sea mas un lugar de emitir el discurso politico que, a priori, solo aparecia en el espacio reservado de antemano o especificado (propaganda politica por la television, panfletos, folleto de propaganda electoral con fotografia y numero de los candidatos para cargos publicos). Vemos, entonces, un sitio no realmente destinado, especificado a la propaganda politica, pero que fue tomada: el Twitter (red social de microblogging). Por lo tanto, nuestro objeto de analisis esta compuesto de declaraciones publicadas en Twitter, bajo los nombres de los principales candidatos presidenciales, en la campana electoral de 2010: Dilma Rousseff, Jose Serra e Marina Silva. En la estela de la teoria del analisis del discurso de la linea francesa, hubo la movilizacion de estudios de Michel Pecheux, J.-J. Courtine junto con el pensamiento de Michel Foucault, el proposito de este documento es mostrar como esta estructurado el discurso politico en el entorno digital, en este caso, en las redes sociales llamada Twitter, mostrar, desde las marcas linguisticas, las regularidades marcada por las identidades y las diferencias en el discurso politico en Twitter. / O objeto de estudo da Analise do discurso era, em sua fundacao, no final da decada de 1960, especialmente, o discurso politico. Naquele momento, havia uma grande efervescencia politica, sendo o discurso considerado o espaco de embates ideologicos e que movia, portanto, amplos interesses da sociedade. Nosso momento historico nao se constitui por uma situacao politica tao efervescente quanto a de maio de 1968 na Franca, que motivou varias discussoes no campo da Analise do discurso, mas, assim como no momento frances, o movimento em periodo de campanha eleitoral brasileira tambem promove uma exasperacao da producao de discursos, uma multiplicacao de sua circulacao, uma inundacao verbal que enchia (e enche) as ruas e as midias (Courtine, 2006, p. 40), traco que julgamos pertinente analisar. Os meios de comunicacao sao diversos e diferentes entre si, a abrangencia dos mesmos e enorme, no caso da internet ate imensuravel. De carater mais subjetivo e aspecto ameno, o discurso politico produzido nos ultimos anos circulou em diversos terrenos midiaticos que cooperam entre si. O eleitor contemporaneo, imerso nessa sociedade capitalista da exacerbacao de consumo, dentre eles o consumo da informacao, e por ela sedento, assim transitando compulsoriamente pelas diversas midias e se constituindo por elas. E compreensivel que a internet venha a ser mais um local de veiculacao do discurso politico, que, a priori, aparecia somente em seu espaco previamente reservado ou especificado (horario politico, panfletos, santinhos). Observamos, entao, um sitio nao propriamente destinado, especificado a propaganda politica, mas que por ela foi tomado: o Twitter (rede social de microblog). Assim, nosso corpus e constituido pelos enunciados postados no Twitter, sob os nomes dos mais evidentes candidatos a presidencia, na campanha eleitoral de 2010: Dilma Rousseff, Jose Serra e Marina Silva. Na esteira da teoria da Analise do discurso de linha francesa, mobilizando trabalhos de Michel Pecheux e J.-J. Courtine juntamente com os pensamentos de Michel Foucault, o proposito do presente trabalho e mostrar como o discurso politico se estrutura no meio digital, nesse caso, na rede social denominada Twitter; mostrar, a partir das marcas linguisticas, as regularidades marcadas pelas identidades e diferencas no discurso politico no Twitter.

Orientador: João Wanderley Geraldi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-08T21:02:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Covre_AndreLuiz_M.pdf: 3452101 bytes, checksum: 0f88e3ed16e503e5d647a758e42b1c6a (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: Dois são os eixos de perguntas provocadoras dessa dissertação. O primeiro eixo tenta abarcar o conjunto de reflexões possíveis sobre a produtividade do conceito de gêneros discursivos. O segundo eixo procura circunscrever o conjunto de questionamentos relacionados ao momento político brasileiro atual, especificamente referente às eleições presidenciais de 2002 e alguns discursos do Presidente Lula. Na primeira parte, me utilizo do surgimento ¿ concomitantemente com a escalada política do principal partido de esquerda brasileiro (o PT ganhando prefeituras, governos estaduais e a presidência da República) ¿ de uma contra-força dentro do universo midiático que se autodenomina mídia alternativa, para tentar compreender como as manifestações especificamente negativas do universo midiático (que denominei de grande mídia monopolista privada) em relação a qualquer esfera em que Lula esteja envolvido, produz na mídia alternativa uma tentativa de explicação das críticas negativas realizadas, além da crítica a crítica. Tal compreensão provoca dois caminhos: o da relação entre a ¿expressão lingüística materializada¿ e a ¿ideologia¿; e o da cidade letrada e o jogo de/pelo poder na América Latina (trabalhado sobre a perspectiva do monopólio da palavra pela grande mídia monopolista privada). Desses caminhos surgiram as duas hipóteses que forjaram a escritura das análises: a) De que a fala de Lula, inserida dentro de gêneros do discurso, traz em si possibilidades de análises que levarão ao aprofundamento das questões discutidas sobre a hegemonia e o monopólio da palavra e da riqueza no Brasil atual; b) De que a produtividade do conceito de gêneros do discurso (compreendido como processo de intercruzamento de gêneros), depende de sua articulação com a filosofia de linguagem do círculo de Bakhtin, o que nos levaria, necessariamente, mesmo que de maneira não articulada em uma arquitetônica fixa e pré-determinada, a conceitos como memória/memória do futuro, tema/significação, ideologia/ideologia do cotidiano e enunciado, entre outros. Compreendo Lula como locutor que desliza em gêneros e, ao mesmo tempo, recostura-os como quimeras discursivas. Na medida em que Lula aceita a entrada inexorável dentro de um gênero constituído historicamente como oficial, dribla essa oficialidade trazendo gêneros produzidos nas esferas de atividades cotidianas. Impõe, com isso, um estilo peculiar, forçando o aparecimento da uma individualidade, também deslizante, múltipla e ambivalente. Ao quimerizar gêneros mais ligados às atividades quase efêmeras do cotidiano a gêneros conectados as atividades oficiais, Lula possibilita a aproximação dessas duas esferas (do cotidiano e oficial), e provoca no campo da oficialidade uma ¿política das astúcias¿ / Abstract: My research examines and analyses Lula's pronouncements at specific points in hispresidency. The question asked is "what do Lula's speeches say," but the orientation of my research is "what do Lula's speeches and pronouncements answer?" The analysis¿ way was a dialog with Bakhtin's concept of gender discourse, which has a relationship to another Bakhtin concept, called "utterance". Using the language philosophy of the Bakhtin circle, I defended the position that the production of gender discourse depends on the articulation, even in a non articulated structure fixed and predetermined, with concepts like memory/memory of future, theme/signification, ideology/quotidian ideology and statement / Mestrado / Analise do Discurso / Mestre em Linguística

Orientador: Jonas de Araujo Romualdo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-11T08:11:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Inacio_ElissandroMartins_M.pdf: 1454718 bytes, checksum: eeb1ec8eec49edfd479eee7137f7a379 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: Este trabalho tem como objetivo refletir, a partir de uma perspectiva discursiva, sobre a constituição do acontecimento discursivo relativo à política. Para nosso estudo, desenvolvemos uma análise a partir da noção de acontecimento de Michel Foucault (2002). Visando descrever a constituição do discurso político como controle por meio da formação de saber espetacular, selecionamos algumas capas da revista Veja. Ao descrevermos práticas institucionais da Veja, possibilitamos ao leitor dessa investigação conhecer alguns aspectos do papel dessa revista. Em seguida, caracterizamos a revista como ¿lugar¿ em que a política torna-se visível. No contexto de produção da visibilidade da política, mostramos que a Veja tece uma ¿história¿ do presente para seus leitores. Comparamos o acontecimento discursivo na mídia à noção de acontecimento discursivo trabalhada pelos historiadores. Nesse momento, discutimos a maneira como Foucault (2005) trata a história. Na constituição da história do presente, há relações de poder. Pensando nisso, explicamos a noção de ¿poder¿ para Foucault (1995), pois essa noção é desenvolvida na análise do corpus, possibilitando caracterizar os enunciados da revista como efeito do exercício do poder. No segundo momento da pesquisa, apresentamos uma breve história da Análise do Discurso. Nessa história, destacamos o termo acontecimento. Apontamos algumas diferenças entre a noção de acontecimento discursivo para Pêcheux e a noção de acontecimento discursivo para Foucault. Logo após, tornou-se necessário discutirmos a noção de enunciado para Foucault (2002). Para depois, tratarmos o discurso como controle exercido pela Veja sobre os seus leitores. Por último, analisamos as capas como acontecimento discursivo que emerge numa relação de poder-saber. Dividimos a nossa pesquisa em dois momentos: no primeiro, dedicamo-nos à descrição das práticas institucionais da revista Veja, explicando as noções de visibilidade, história, poder, acontecimento e enunciado; no segundo, ligado ao primeiro, investigamos a noção de controle e, em seguida, analisamos nas capas como esse controle forma saber espetacular. Considerando o acontecimento discursivo constituído por meio do controle espetacular nas capas da Veja, resistimos ao exercício do poder praticado pela revista / Abstract: This project has the objective to reflective about a discursive perception that is coming through discussing politic. For this research, I¿m going to develop a kind of analysis from Michel Foucault studies (2002). The essential propose in this is, to write about the constitutional politic discuss as a way to control the knowledge, I picked up some Veja magazines to prove it. As I write about the lawful ways from Veja, I¿ll make the possibility to the readers, to know some essential aspects from this magazine. After that, I¿ll show that magazine is the right place where and how the politic aspect is going to become visible. In the context about the politic progress aspects, I¿ll write the present history to the readers. I¿ll compare the discursive process in the social means of communication against the discursive process from the historian. At this moment I¿ll discuss the way how Foucault (2005) talks about the history. In the constitution of the present history there¿s a relationship with the power. Thinking about this, I¿ll explain the power notion to Foucault (1995), this kind of notion is developed through an analysis in corpus ¿object¿ creating a way to write in this magazine as a process of the power. In the second time, I¿ll present a short history from discuss analysis. Therefore, I¿ll discuss the perception from Pêcheux¿s position and the perception from Foucault's position too (2002). As soon as, I¿ll discuss how Veja magazine control the readers with it's discursive. At least, I¿ll analysis the cover magazine from Veja as a discursive perception that shows a kind of relationship with the power of knowledge. I have divided this research in two moments: in the first one, I write about the institutional ways from Veja magazine, I¿ll explain the notions of visibility, history, power, perception and statement; In the second part, I¿ll research the notion of control and I¿ll analysis some covers from Veja magazine to compare how its used this way of control. Considering the perception discursive inside the way to control how to know through the Veja magazine, I have resisted that power that it was created from this magazine / Mestrado / Mestre em Linguística