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O divã no palco: discurso terapêutico, indústria cultural e a produção de bens culturais com pessoas comuns / Divan on stage: therapeutic discourse, cultural industry and production of cultural products with common peopleVolpe, Maíra Muhringer 23 August 2013 (has links)
Não é raro encontrar na televisão brasileira, e mesmo na rádio, emissões que trazem depoimentos de pessoas comuns comentados por especialistas, sobretudo, psicólogos. Desentendimentos conjugais, problemas com filhos, desavenças com vizinhos, conflitos no trabalho, são alguns dos temas exibidos. Trata-se de versões cujo formato orienta também produções estadunidenses, europeias e latino-americanas, cuja temática, apropriada pela indústria cultural nacional, difunde um discurso terapêutico. Embora as ideias de manipulação dos participantes e de sensacionalismo na busca por audiência sejam justificativas para a veiculação desse tipo de emissão, existem outros sentidos que podem ser atribuídos quando se aproximam as razões que mobilizam pessoas a dar visibilidade a histórias e questões consideradas de foro íntimo. Foram esses outros sentidos aqui investigados. Uma abordagem, portanto, a partir dos participantes de No Divã do Gikovate (Rádio CBN), Casos de Família (SBT) e Márcia (Bandeirantes) norteou a pesquisa apresentada. A interação social no palco, nos bastidores e na plateia foram vias de acesso a dois grupos sociais envolvidos na produção e no consumo desses bens culturais. O estudo dessas interações apontou lógicas diferentes de produção: uma demanda espontânea, entre aqueles que integram as emissões animadas pelo Dr. Gikovate, e um sistema de produção da exibição, ou seja, uma cadeia produtiva por trás das emissões televisivas que abarca tanto profissionais formalmente contratados pelas emissoras quanto pessoas engajadas informalmente. Tais interações indicam ainda grupos que possuem universos mentais distintos, com repertórios expressivos e recursos afetivos específicos. Seus integrantes apropriam-se do discurso terapêutico difundido transformando-o em senso prático para sua vida afetiva. / Its not rare to find in Brazilian television and radio, transmissions that bring ordinary peoples testimonials commented by experts, mainly psychologists. Marital fights, problems with children, quarrels with neighbors are some of the themes presented. Those are Brazilian versions of programs which circulate around the United States reaching Latin American and European countries, which the thematic, taken by their own national culture industry, diffuses a therapeutic discourse. Although the participants ideas manipulation and the sensationalism in the quest for audience are explanations for placing this kind of transmission, there are other senses that may be attributed when one gets closer to the reasons that mobilize those people to bring out stories and affairs once considered intimate. These other senses were the ones studied here. Thus, an approach close to that of the participants of No Divã do Gikovate (Gikovates Divan, Radio CBN), Casos de Família (Family Affairs, SBT) and Márcia (Marcia, Bandeirantes) guided this research. The social interactions on stage and backstage were ways to reach these two social groups involved in the production and consumerism of these cultural products. The study of these interactions led to different logics of production: a spontaneous demand between those who compose the transmissions cheered by Dr. Gikovate, and a production system of exhibition, which means a productive chain behind the television transmissions that reach professionals formally hired by the networks and people informally involved. Those interactions have also indicated groups with different mental universes, with specific expressive repertoire and affective appeal. Their integrants employ the therapeutic discourse, transforming it into logic of practice to be used in their affective life.
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O divã no palco: discurso terapêutico, indústria cultural e a produção de bens culturais com pessoas comuns / Divan on stage: therapeutic discourse, cultural industry and production of cultural products with common peopleMaíra Muhringer Volpe 23 August 2013 (has links)
Não é raro encontrar na televisão brasileira, e mesmo na rádio, emissões que trazem depoimentos de pessoas comuns comentados por especialistas, sobretudo, psicólogos. Desentendimentos conjugais, problemas com filhos, desavenças com vizinhos, conflitos no trabalho, são alguns dos temas exibidos. Trata-se de versões cujo formato orienta também produções estadunidenses, europeias e latino-americanas, cuja temática, apropriada pela indústria cultural nacional, difunde um discurso terapêutico. Embora as ideias de manipulação dos participantes e de sensacionalismo na busca por audiência sejam justificativas para a veiculação desse tipo de emissão, existem outros sentidos que podem ser atribuídos quando se aproximam as razões que mobilizam pessoas a dar visibilidade a histórias e questões consideradas de foro íntimo. Foram esses outros sentidos aqui investigados. Uma abordagem, portanto, a partir dos participantes de No Divã do Gikovate (Rádio CBN), Casos de Família (SBT) e Márcia (Bandeirantes) norteou a pesquisa apresentada. A interação social no palco, nos bastidores e na plateia foram vias de acesso a dois grupos sociais envolvidos na produção e no consumo desses bens culturais. O estudo dessas interações apontou lógicas diferentes de produção: uma demanda espontânea, entre aqueles que integram as emissões animadas pelo Dr. Gikovate, e um sistema de produção da exibição, ou seja, uma cadeia produtiva por trás das emissões televisivas que abarca tanto profissionais formalmente contratados pelas emissoras quanto pessoas engajadas informalmente. Tais interações indicam ainda grupos que possuem universos mentais distintos, com repertórios expressivos e recursos afetivos específicos. Seus integrantes apropriam-se do discurso terapêutico difundido transformando-o em senso prático para sua vida afetiva. / Its not rare to find in Brazilian television and radio, transmissions that bring ordinary peoples testimonials commented by experts, mainly psychologists. Marital fights, problems with children, quarrels with neighbors are some of the themes presented. Those are Brazilian versions of programs which circulate around the United States reaching Latin American and European countries, which the thematic, taken by their own national culture industry, diffuses a therapeutic discourse. Although the participants ideas manipulation and the sensationalism in the quest for audience are explanations for placing this kind of transmission, there are other senses that may be attributed when one gets closer to the reasons that mobilize those people to bring out stories and affairs once considered intimate. These other senses were the ones studied here. Thus, an approach close to that of the participants of No Divã do Gikovate (Gikovates Divan, Radio CBN), Casos de Família (Family Affairs, SBT) and Márcia (Marcia, Bandeirantes) guided this research. The social interactions on stage and backstage were ways to reach these two social groups involved in the production and consumerism of these cultural products. The study of these interactions led to different logics of production: a spontaneous demand between those who compose the transmissions cheered by Dr. Gikovate, and a production system of exhibition, which means a productive chain behind the television transmissions that reach professionals formally hired by the networks and people informally involved. Those interactions have also indicated groups with different mental universes, with specific expressive repertoire and affective appeal. Their integrants employ the therapeutic discourse, transforming it into logic of practice to be used in their affective life.
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Notas sobre o herói contemporâneo e os limites do discurso terapêuticoGalvão, Michelle Prata 31 August 2015 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The following research emerged out of the remark that the main characters from major
success TV shows for the last decade are – at first sight – quite unlike from what we
usually comprehend as television’s “good guys”. They are contemporary beings
frequently portrayed as complicated, unhappy and morally wrong. This description
strongly separates them from attributes normally connected to the word “hero”: greatness,
honour, strength, character, wisdom, dexterity, value, leadership. On behalf of
understanding the possibility of the emergence and the popularization of this profile, and
also to investigate if truly exists something distinguishing those from ulterior heroes, the
hero’s trace was sought into humanity’s history, since its birth as a myth until its present
consolidation. For the purpose of limning this profile, the current paper presents the
analysis of two contemporary characters, videlicet, Tony Soprano, from The Sopranos,
and Walter White, from Breaking Bad. At last, these analyses are articulated within the
therapeutic discourse supported by suffering’s narrative. Considering the socio-historical
conditions which allowed therapeutics’ discourse appearance and consolidation, as well
as elements pointing at its ‘exhaustion’ while (being) a privileged subjectification
discourse. / A pesquisa em questão surgiu a partir da observação que o perfil dos protagonistas de
séries televisivas de grande sucesso na última década é, à primeira vista, bastante distinto
daquele que comumente associamos aos mocinhos da TV. São personagens
contemporâneos descritos com frequência como complicados, infelizes e moralmente
incorretos. Descrição que os distancia fortemente dos atributos comumente associados à
palavra herói: grandeza, honra, força, caráter, sabedoria, destreza, valor, liderança. Com
o intuito de compreender a possibilidade de emergência e de popularização desse novo
perfil, além de averiguar se realmente há algo que distingue o dos heróis anteriores
buscou-se traçar a trajetória do herói na história da humanidade, desde seu nascimento
com o mito até sua atual consolidação. A fim de ilustrar o perfil de herói em questão, o
trabalho apresenta análises de dois personagens contemporâneos que o materializam, a
saber, Tony Soprano de Família Soprano e Walter White de Breaking Bad. Finalmente,
essas análises são articuladas ao discurso terapêutico, fundado na narrativa do sofrimento.
Considerando as condições sócio históricas que possibilitaram o surgimento e a
consolidação do discurso terapêutico, bem como elementos que apontam para um certo
esgotamento do mesmo, enquanto um discurso de subjetivação privilegiado.
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