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Conceituação e metodologia de avaliação : um estudo comparativo das práticas sustentáveis em segurança hídrica entre universidades brasileiras (UFLA e UFCG) e norte-americanas (ASU e UCLA)Nóbrega, Maria Luciana da Silva 20 June 2017 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-08-10T19:52:01Z
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Previous issue date: 2017-09-20 / Esta tese de doutorado discorre sobre o fenômeno da Ambientalização Acadêmica, definida como o processo desencadeado nas Universidades em todas as esferas acadêmicas (Ensino, Extensão, Pesquisa, PósGraduação e Gestão), visando à defesa e convivência com o meio ambiente, à produção de tecnologias sociais e ao uso sustentável dos bens naturais. Simultaneamente, trata da participação das Universidades no Desenvolvimento Regional Sustentável (DRS), no caso particular da gestão dos Recursos Hídricos (RHs). O objetivo maior foi desenvolver uma base conceitual e metodológica de avaliação da Ambientalização Acadêmica, a partir da comparação de suas práticas nas Universidades. A metodologia de pesquisa adotada nesta tese se deu em duas etapas. A primeira foi selecionar quatro Universidades, duas no Brasil (Minas Gerais e Paraíba) e duas nos Estados Unidos da América (Arizona e Califórnia), a partir de três macrocritérios determinantes: iniciativas no campo da Ambientalização; protagonismo reconhecido na promoção do DRS e pertencer a territórios com características de vulnerabilidade geoclimática. A segunda etapa foi elencar as práticas sustentáveis dessas Universidades na conservação dos RHs e compará-las, através do método QCA (Análise Comparativa Qualitativa), para identificar as condicionantes potenciais e os possíveis indicadores da Ambientalização Acadêmica. Como resultado, foram identificadas 20 variáveis causais, sendo a maioria recorrente nas quatro instituições. Dentre essas variáveis, foram selecionadas oito como indicadores, denominadas os oito passos da Ambientalização Acadêmica para a Sustentabilidade. Outro resultado foi a observação de cinco padrões diferentes de atuação da Ambientalização nas Universidades. Os cinco padrões (três vertentes e duas variantes) elaborados a partir da combinação das 20 variáveis causais, demonstram que apesar das práticas nas Universidades terem similaridades, os percursos, motivações e resultados podem ser diferenciados. / This doctoral research discussed about the Academic Environmentalization phenomenon: as a process to stimulate the environmental coexistence practices, the social technologies production and the Natural Resources sustainable use at universities (in the Teaching, Projects, Research, Postgraduate and Management). Simultaneously, investigated the university participation in the Sustainable Regional Development (SRD), particularly Water Resources management. The principal purpose was developing an evaluation methodology for university Environmental practices, and to define the Academic Environmentalization conceptual. The research methodology had two stages. The first moment: select four Universities, two on Brazil (Minas Gerais and Paraiba States) and two USA (Arizona and California), from three macro-criteria: have environmentalization initiatives, have a recognized role in the promotion of SRD and be in territories with geoclimatic vulnerability characteristics. The second moment: highlighting the sustainability contributive practices and Water Resources conservation, using the QCA method (Qualitative Comparative Analysis), identified the Academic Environmentalization potential determinants and indicators. As a result of evaluation methodology proposed, identified twenty causal variables, the recurrent majority in the four institutions and among them, eight indicators, eight steps of the Academic Environmentalization for Sustainability. This research identified, still, five different patterns (three strands and two variants) in the university performance for Academic Environmentalization promotion, from the combination of twenty recurring variables. This five patterns, demonstrate that although university practices have similarities, they can have different ways, motivation and results in the Academic Environmentalization practice.
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“Quem me leva os meus fantasmas?” : para além do fracasso escolar : produções de sentidos subjetivos de estudantes em situação de conflito psicossocialPassos, Renata Liziane 20 July 2017 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-10-18T18:26:09Z
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Previous issue date: 2017-10-20 / A pesquisa realizada buscou compreender os sentidos subjetivos de estudantes com conflitos psicossociais que apresentam fracasso escolar e entender como a produção de sentido participa da constituição subjetiva no percurso de suas experiências escolares. O estudo fundamenta-se na Teoria da Subjetividade de González Rey, em sua perspectiva cultural - histórica, a qual percebe o sujeito não em um lugar isolado, como a escola, mas em uma conjuntura de vida histórica e associada às experiências atuais e ao valor que essas experiências adquirem, fazendo gerar sentidos subjetivos que participam da constituição subjetiva da pessoa. A pesquisa teve como referencial metodológico a abordagem da Epistemologia Qualitativa também de González Rey, na qual o conhecimento científico é compreendido em seu caráter processual e desenvolvido como modelo teórico. Tal proposta metodológica é marcada pela compreensão do conhecimento como uma produção humana e não como apropriação linear da realidade estudada. O campo empírico ocorreu em uma escola da rede pública de ensino do Distrito Federal localizada em uma comunidade considerada em situação de vulnerabilidade social. A pesquisa se iniciou com um grupo de oito estudantes que haviam sido encaminhados à Equipe Especializada de Apoio a Aprendizagem - EEAA por estarem em situação de fracasso escolar e em confrontação com as normas escolares – situação que era justificada pela escola como devido às circunstancias de vida. Posteriormente, dois estudantes de 12 e 13 anos foram selecionados para a realização de estudos de caso. Das análises interpretativas foi possível compreender que as circunstancias de vida, por si só, não geram uma situação de conflito, o que poderia ser uma situação de impacto negativo na aprendizagem. O que se mostrou relevante foi a forma como o indivíduo subjetiva as suas situações de vida. Nessa perspectiva, as diversas produções de sentido do estudante, advindas dos mais diferentes espaços de suas vidas, aparecem nas experiências escolares, expressando-se em diferentes configurações subjetivas, como, por exemplo, a partir de “problemas de comportamento e de aprendizagem”, o que, de forma recorrente, na subjetividade social da escola, acaba por explicar o fracasso escolar desses alunos. A maior contribuição deste trabalho está em compreender que os estudantes, mesmo em situação de conflito psicossocial, apresentam diferentes produções de sentidos subjetivos, e que, ao compreender essas produções e olhar a aprendizagem como um processo subjetivo de funcionamento complexo, a escola pode mudar as relações com os estudantes no ambiente escolar evitando a perpetuação de situações de fracasso. / This research is aimed at understanding the subjective senses of students with psychosocial conflicts who have experienced school failure, as well as how this production of sense takes part in the subjective constitution in the course of their school experiences. The study is based on González Rey’s Theory of Subjectivity, on its cultural-historical standpoint, which does not perceive individuals in an isolated place, such as school, but rather in a historical life context associated with current experiences and the value these experiences acquire, thus generating subjective senses that take part in the subjective constitution of individuals. The research also has as methodological reference González Rey’s approach of Qualitative Epistemology, in which scientific knowledge is understood in its procedural nature and developed as a theoretical model. This methodological proposal is marked by the perception of the knowledge as a human production instead of a linear appropriation of the reality that has been studied. The empirical research was carried out in a public school in Federal District (Brazil) located in a community considered socially vulnerable. The research started with a group of eight students that had been referred to the Specialized Team for Learning Support (EEAA) due to being in a situation involving school failure and school rules confrontation – such situation was justified by the school as being a consequence of their life circumstances. Subsequently, two students aged 12 and 13 years old were selected for the conduction of case studies. It was possible to infer, from the interpretative analyses, that life circumstances alone do not create a confrontation situation, which could be a situation involving negative impact on learning. A relevant finding was how individuals subjectivate their life situations. From this perspective, the multiple sense productions of the student, which arise from the several spaces of their lives, appear in their school experiences, manifesting in different subjective configurations, such as, for instance, “behavior and learning problems”, which recurrently end up explaining these students’ school failure in the school’s social subjectivity. The greatest contribution of this work is on understanding that the students, even in psychosocial conflict situations, experience different productions of subjective senses and that, by understanding such productions and perceiving learning as a complex operating subjective process, school can change its relationships with students in the school setting, preventing the perpetuation of failure situations.
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Um olhar sobre o invisível : o duplo cognição e criação no território escolaOliveira, Andreia Machado January 2006 (has links)
O presente trabalho propõe uma análise sobre a escola a partir de um paradigma ético-estético sobre a educação. Tal abordagem concebe a escola como multiplicidade, uma vez que se constitui por uma trama rizomática de olhares e paisagens. A imagem da escola-paisagens perpassa o trabalho em um percurso que se inicia nos conceitos de plano, território e paisagem, formulados por Deleuze e Guattari, até a noção de individuação proposta por Simondon. O plano, como superfície imanente, possibilita a desconstrução de uma representação a priori da escola, que já não se define pelos seus contornos fixos, mas sim pelas contingências de onde emerge uma escola como território e paisagens. Seus contornos mutantes se delineiam nos movimentos do ritornelo entre os planos estriados, perceptíveis e os planos lisos, imperceptíveis. Ainda, foca-se os processos de cognição e criação como efeitos produzidos pela multiplicidade das paisagens. Uma escola constituída por experiências que colocam em tensão inteligência e intuição, segundo Bergson; e vontade de verdade e de poder, segundo Nietzsche. Conceitos extraídos dos trajetos da própria escola e, especificamente, de uma experiência realizada no campo da arte (produção de um videoclip). Deste modo, busca-se a visibilidade de vivências regidas por outras potencialidades provindas do plano de criação da arte, como os afectos. A arte, não restrita a uma disciplina, desacelera o cotidiano introduzindo o tempo e mostrando outros modos de viver. A escola, como obra de arte, torna-se um posicionamento político calcado em experiências que desacomodam e abrem aos devires da Educação.
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Famílias em situação de rua do Distrito Federal : acesso à educação sob o olhar da Bioética de IntervençãoCorrêa, Kirla de Lima Nakayama 28 February 2018 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Bioética, 2018. / Submitted by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-07-16T20:05:22Z
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Previous issue date: 2018-07-16 / A ética aplicada tem a responsabilidade de discutir sobre diversos assuntos, inclusive quando se trata do ser humano e seu lugar na sociedade. Com isso, é viável dizer que a abordagem sobre a situação das pessoas que vivem nas ruas é uma questão em pauta para a bioética, assim como a relação delas com a educação e a saúde ofertadas em Brasília. Assim, objetivo deste escrito foi levantar dados sobre essas pessoas no Distrito Federal e seu acesso à educação sob o olhar da bioética de intervenção. A metodologia utilizada foi pesquisas bibliográficas em livros, sítios, legislações, etc. O resultado obtido foi a observação da deficiência de dados sobre tal conjuntura, afetando, assim, a implementação de políticas públicas que poderiam melhorar ou até mesmo solucionar os problemas com o passar do tempo. Ademais, a validade da discussão sobre justiça e cidadania pode e deve estar presente na abrangência dissertada sobre o assunto em pauta. Deste modo, conclui-se que é possível atribuir certa responsabilidade à bioética de intervenção para fazer uso de ferramentas e discursos a fim de desenvolver pensamentos e advertir superiores e a própria população sobre os atuais problemas enfrentados sobre pessoas em situação de rua. / The applied ethics has the responsibility to discuss about many subjects, including when it comes to the human being and his place in society. Therefore, we can say that the approach about homeless people is an important subject to bioethics, also an important subject is their relation with education and with health in Brasília. That being the case, the objective of this writing was to collect information about these people in Distrito Federal and their access to education when it comes to the intervention bioethics point of view. The methodology used was bibliographic research in books, sites, laws, etc. The acquired result was the discovery of some deficit in information data about the homelessness issue, which affects the implementation of public politics, which could amend or even solve the matter in question over time. In addition, the validity of the discussion about justice and citizenship can and must be present in the approach discourse about the point at issue. In conclusion, it is possible to attribute responsibility to the intervention bioethics to make use of mechanisms and speeches in order to develop thoughts and warn superiors and the population about the actual homelessness situation.
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Educação e exclusão social : a perspectiva dos ciganos e dos não ciganosBareicha, Luciana Câmara Fernandes 31 January 2013 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2013-07-08T13:17:40Z
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2013_LucianaCamaraFernandesBareicha.pdf: 4663947 bytes, checksum: 77fdf003e399e99f09aa370ffa243162 (MD5) / O objetivo desta pesquisa é investigar as representações sociais a respeito da
exclusão social e do “ser cigano” para grupos ciganos e não ciganos do Distrito Federal. Devido à dificuldade de acesso às informações, foi utilizada abordagem plurimetodológica que envolveu Entrevista, com dados quantitativos e qualitativos, Entrevista Aberta, Grupo Focal e Sociodramas. Participaram da pesquisa um cigano da etnia Rom, outro da etnia Sinti e outro da etnia Calon. Aprofundando os dados sobre a realidade Calon presente no Distrito Federal, foram entrevistados 139 professores que tiveram e não tiveram contato com ciganos em escolas públicas, 80
alunos universitários públicos com e sem contato e 73 alunos particulares com e sem
contato, e 41 alunos de pós graduação. Os dados objetivos foram analisados com o programa de Análise de Evocação (EVOC) e os dados subjetivos com Análise de
Conteúdo. As respostas foram ainda aprofundadas utilizando-se sociodramas entre os grupos de alunos de graduação e pos graduação. Os resultados levaram à criação de
um modelo teórico explicativo da natureza da exclusão na relação entre ciganos e não
ciganos e, ainda, a relação entre a escola e a exclusão social. O grupo cigano é caracterizado como fechado, com normas rígidas, com uma cultura tradicional, sendo o não cigano um personagem com imagem negativa, mas necessário para a
realização do comércio, sua principal atividade de sobrevivência. Já o grupo não cigano é caracterizado como flexível, aberto a mudanças, com normas flexíveis ou ambíguas e que tem no cigano um personagem com imagem negativa, mas que
guarda algum interesse em vivenciar sua cultura. Apesar de a rua ser considerada o lugar mais frequente de encontros, a escola ocorre como principal instituição onde a relação pode ser estabelecida. Contudo, a escola ignora a cultura cigana, não a inclui em seu currículo, não prepara os professores para acolhê-los, não identifica e não
atende suas necessidades de grupo. Tais fatores, aliados ao estilo de vida nômade e a
tradição de inserção precoce de jovens nas tarefas do acampamento fazem com que a
educação oficial, não cigana, seja desejada pelos ciganos apenas se atender às suas
necessidades de sobrevivência como grupo étnico. Nesse sentido, políticas públicas
devem atender a estas reivindicações como tentativa de interromper o ciclo histórico de exclusão social vivenciado pelos ciganos nas escolas. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The objective of this research is to investigate the social representations of social exclusion and "being gypsy" for gypsy and non-gypsy groups of the Federal District. Due to the difficulty of access to information, it was used plurimethodological approach which involved Interview, with quantitative and qualitative data, Interview, focal group
and Socialdramas. Participated in the research a gypsy ethnic Rom, another ethnic Sinti and other ethnic Calon. Deepening the data about reality Calon present in the Federal District, 139 teachers who were interviewed had and didn’t have contact with gypsies in public schools, 80 students with and without contact and 73 students with
and without contact, and 41 graduate students. The objective data were analyzed with the analysis program of evocation (EVOC) and subjective data with content analysis. The answers were still deepened using social dramas between undergraduate and postgraduate. The results led to the creation of a theoretical model explaining the nature of exclusion in the relationship between gypsy and non-gypsy and also the relationship between the school and the social exclusion. The gypsy group is characterized as closed, with rigid rules, with a traditional culture, being the gypsy, not a character with negative image, but necessary for the realization of the trade, their
main activity. The non-gypsy group is flexible, open to change, with flexible rules or ambiguous and that gypsy has a character with negative image, but which holds any interest in experiencing their culture. Although the street is considered the most frequent place of meetings, the school occurs as a main institution where the relationship can be established. However, the school ignores the gypsy culture, not to include in your resume, does not prepare teachers to welcome them, does not identify and does not meet their needs. These factors, allied to the nomadic lifestyle and the tradition of early insertion of young people in the camp make the official education,
non-gypsy, be desired by gypsies only if it meets their survival needs as an ethnic group. In this sense, public policy must meet these demands as an attempt to stop the historical cycle of social exclusion experienced by gypsy in schools. ______________________________________________________________________________ RESUMÉ / L’objectif de cette recherche c’est faire des investigations sur les représentations sociales quant à cela de l'exclusion social et dû “être gitan” pour groupes gitanes et non gitans du Distrito Federal. À cause de difficulté d’accès à les informations, ont eu utilise des abordages différents qu'a couvert Interview, avec informations quantitatives et qualitatives, Interview Ouverte, Groupe de foyer et Sociodrames. Ont participé de cette recherche un gitan de l’ethnie Rom, un outre de l’ethnie Sinti et, encore outre de l’ethnie Calon. En train d’approfondir les informations sur la réalité Calon, présent en Distrito Federal, ont interviewé 139 professeures qu'ont eues et que non n'ont pas du contact avec gitans en écoles publiques, 80 élèves universitaires publiques avec et sans contact et 73 élèves particulières avec et sans contact, et 41 élèves d’après graduation. Les informations objectives ont eu analysé avec le programme d’Analyse d’Évocation (EVOC) et les informations personnelles avec analyse decontenu. Les réponses ont eu encore approfondi s’en utilisé des drames sociaux entre les groupes des élèves de graduation er d’aprèsgraduation. Les résultats ont apporté à la création d’un modèle théorique explicatif de la nature de l’exclusion dans la relation entre gitans et non gitans et, encore, la relation entre l’école e l'exclusion sociale. Le groupe gitan
c’est caractérisé comme fermé, avec des normes rigides, avec une culture traditional,
en train d’être le nom gitan unpersonnage avec un image négatif, mais nécessaire pour
la realization de le commerce, sa principale activité de survie. Déjà le groupe non gitan s'est caractérisé comme flexible, ouvert à changements, avec normes flexibles ou ambiguës et qu’a en gitan un personnage avec une image négative, mais que garde quelque intéresse en vivre sa Cultura. Malgré la rue être considérée le place plus fréquent des rendez-vous, l’école arrive comme principale institution où la relation peut être établie. Toutefois, l’école ignore la culture gitan, non l’inclure dans son curriculum, non repaire les professeures pour leur accueillir, non identifie et non ttendre leurs necessities du groupe. Telles conditions, allié au style de vie nomade et à la tradition d’insertion précoce des jeunes en les tâches de camping, font
que l'éducation officielle, non gitan, aura été désiré pour les gitans seulement si satisfait ses necessities de survie comme en groupe ethnique. Comme ça, politiques publiques doivent satisfait ses revendications comme tentative d’interrompre lo cycle historique d'exclusion sociale vive pour les gitans dans les écoles.
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Psicologia escolar e o desenvolvimento adulto : um estudo sobre o perfil de educadoras sociais em uma ONG de São Luís/MA / School psycology and the development adult : a study about the profile of social educators in a ONG from São Luís/MASoares, Pollianna Galvão 08 1900 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2008. / Submitted by Larissa Ferreira dos Angelos (ferreirangelos@gmail.com) on 2009-09-28T19:43:43Z
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Previous issue date: 2008-08 / Esta pesquisa investigou o perfil de 15 educadoras sociais em um contexto educativo não-formal (ONG) em São Luís/MA, e quais as competências profissionais que poderiam ser desenvolvidas pela atuação da Psicologia Escolar nesse contexto. Para o alcance dos propósitos deste estudo, os procedimentos escolhidos foram direcionados para conhecer a caracterização desse espaço educativo diferenciado e os indicadores dos recursos componentes do perfil das profissionais requerido para a consecução das atividades institucionais. Os pressupostos epistemológicos que subsidiaram a pesquisa relacionam-se às proposições teórico-conceituais da perspectiva histórico- cultural do desenvolvimento em articulação com a abordagem por competência e as reflexões teóricas da literatura em Psicologia Escolar. A metodologia escolhida para o alcance dos resultados está alicerçada na pesquisa qualitativa. Para a construção dos dados, foram realizadas duas fases: a primeira etapa, Mapeamento Institucional, efetivou-se pelos procedimentos de Análise Documental e Observação das Reuniões Institucionais; para a segunda etapa, adotou-se o procedimento do Memorial. Os resultados revelaram que a instituição passa por um momento histórico que demanda uma redefinição das competências profissionais das educadoras, reorientando os recursos necessários à mobilização de competências do perfil específico a esse contexto. A “Gestão Participativa” e a “Pedagogia do Acolhimento” são as principais diretrizes institucionais que vem reorganizando e ampliando as atividades sócio-educativas que envolvem alunos, família e comunidade. Percebeu-se que essas proposições diretivas não estão exercendo significativa mudança no perfil das educadoras, as quais apresentaram características ainda relacionadas, predominantemente, às atividades anteriores à ressignificação da cultura institucional. As intervenções para a transformação do contexto e a redefinição do perfil esperado para essas profissionais não estão sendo devidamente orientadas para o desenvolvimento humano adulto. Os dados apontaram para um contexto extremamente propício à atuação e intervenção da Psicologia Escolar na construção das competências das educadoras sociais. Com base na compreensão de homem como um sistema dinâmico e complexo, o psicólogo escolar pode promover uma mediação intencionalmente planejada na formação profissional das participantes, com vistas ao alcance das mudanças empreendidas pela nova gestão. Percebe-se, na abordagem por competência em articulação com a perspectiva histórico-cultural, um relevante aporte metodológico para a atuação da Psicologia Escolar na proposição de um processo formativo permanente e assistido, que privilegie a construção dos recursos de perfil necessários à atuação sócio-educativa. Sugere-se um desenho de perfil das educadoras sociais do contexto pesquisado, com base no modelo de Marinho-Araujo (2003), como uma proposta de categorização dos recursos de competências (teóricos, técnicos, de saberes práticos, pessoais, interpessoais, éticos e estéticos) para serem mobilizados nas suas atuações profissionais, os quais possam ser desenvolvidos pela mediação do psicólogo escolar. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research investigated the profile of 15 social educators in a educational context non- formal (ONG), in São Luís/MA, to verify which profesional competences can be developed through the school psycology. For the acheivment of these studies, the choosen procedures were directed to know the caractirzation of these difrent educative spaces and the indicators of the resources of the profile of the professionals, for the development of the institucional activities. The epistemological pressuppositions that subsidized the research relate to the proposotions theorcial- conceptual of the historical-culture perspective in develpment in articulation with the approach of the competence and theorical refelctions of the literature of school psycology. The choosen method for the achievment of the results is based on the quality research. For the construction of the data, there were accomplished two fases, the first, institucional method, was acheived by the procedures of analization of the documents and observation of the insitucional meetings; for the second fase, the memorial procedure was choosen. The results revealed that the insitution goes pass by a historical moment, that demands a redifinition of the professional educators, reorientating the resources of competences of the specific profiles to this context. The “participative management” and the “ pedagogic of the reception” are the main directors institucional that organize and amplify the socio-educative activities that involve students, family and community. It is noticed that these propositions of these directorys aren´t making a significant change in the profile of these educators, which have caracterizations still predominately related to the activities before the ressignification of the institucional culture. The intervention for the transformation of the context and the redifination of the profile expected for these professionals aren´t being properly orientated for the adult human development. The data points to a context extremly bright for the performance and intervention of the school psycology in the construction of the competences of the school educators. In base of the compreension of a man as a dinamic and complex sistem, the school´s psycologist can promote a joinig of an intentional planning of the formation of the participants, with base on the changes accomplished by the new management. It is noticed in the approachment of the competence, in articulation with a perspective of the historical-culture, a relevant metodoligival approach of the performance of the school psycology for a proposition of a form process permanent and attented that priviliges the construction of the resources of the profile necesary of the performance of socio- education. A drawing of the profiles is sugested of the proessional educators with base on the model from Marinho Araujo (2003), as a proposition of division of categories of the resources of the competences (theorical, tecnicals, of pratical knowledge, personal knowledge, interpeesoal knowledge, ethical and esthetical) to be mobilized in the performance of the professionals, which can be developed through the school psycology.
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O PROEJA no Instituto Federal de Góias - Campus Goiânia : um estudo sobre os fatores de acesso e permanência na escolaPereira, Josué Vidal 18 April 2011 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2011. / Submitted by Gabriela Ribeiro (gaby_ribeiro87@hotmail.com) on 2011-09-12T14:00:28Z
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2011_JosueVidalPereira.pdf: 1258514 bytes, checksum: 09afac7d2343ba02416e1091e1641c19 (MD5) / Este trabalho, caracterizado como estudo de caso, teve por finalidade analisar os fatores de que favorecem ou dificultam o acesso e a permanência dos estudantes do Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com a Educação Básica na Modalidade de Educação de Jovens e Adultos (Proeja) desenvolvido no Campus Goiânia do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás (IFG). Os principais dados da pesquisa foram levantados a partir da aplicação de questionários junto aos discentes e gestores, bem como pela realização de entrevistas com discentes e professores dos cursos Técnico Integrado em Serviço de Alimentação e Técnico Integrado em Cozinha. Uma leitura da conjuntura atual, subsidiada por outros estudos, permitiu perceber que o conjunto de mudanças na organização do sistema produtivo nas últimas décadas, implicou na redução dos postos de trabalho e ampliou a demanda por políticas públicas de educação que efetivamente superem as práticas de certificação vazia, verificadas nos mais diversos programas voltados para o público da Educação de Jovens e Adultos (EJA) no Brasil. Nesse sentido, o Proeja, pela sua proposta de integração entre educação básica e profissional, foi considerado como uma possibilidade de oferta de um novo tipo de formação, que além do preparo técnico-instrumental, pode também viabilizar uma formação política pela qual o trabalhador possa se reconhecer enquanto sujeito da sua própria história, capaz de influenciar nos destinos da coletividade. O diálogo dos dados obtidos na pesquisa, com outros estudos acerca do mesmo problema, aponta que os obstáculos ao acesso e a permanência na escola pelo público da EJA, vão além das limitações impostas pelas políticas neoliberais, mas se relacionam também às internalizações dos diferentes agentes do processo educativo. Este estudo apontou como principais obstáculos para o acesso à escola: a necessidade de trabalho para o sustento próprio e da família e o nível de escolaridade dos pais. Como fatores de permanência foram apontados: a qualidade do trabalho docente, o acolhimento, a qualidade da estrutura da instituição e do serviço de assistência ao estudante. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work, characterized as a case study, aims at examining the factors that promote or hinder access and retention of students of the National Programme of Integration of Professional Education with Basic Education in the Mode of Education Youth and Adults (Proeja) developed Institute Federal of Education, Science and Technology of Goiás Campus Goiânia (IFG). The main research data were gathered from the application of questionnaires to the students and administrators, and by conducting interviews with students and teachers of courses in Integrated Technical in Service of Food and Technical Integrated of Kitchen. A reading of current situation, supported by other studies, allowed to realize the set of changes in the organization of the production system in recent decades, that resulted in the reduction the availability of the jobs and increased demand for public education policies that effectively overcome certification practices empty verified in several programs for the community of the Education of Young Adults (EYA) in Brazil. In this sense, the Proeja by its proposal for integration of basic and professional education was seen as an opportunity to provide a new type of training, that beyond the technical preparation and instrumental, can also facilitate a political formation, in the sense that the worker can recognize themselves as subjects of their own history, able to influence the destinies of the community. The dialogue of the data obtained in research with other studies on the same issue suggests that barriers to access and permanence in the public school of adult education, go beyond the limitations imposed by neoliberal policies, but also relate to the internalization of different actors in the educational process. This study identified the main obstacles to access to school: the necessity to work to support themselves and their family and the education level of parents. Like factors of permanence were pointed out to the quality of teaching, the reception, the quality of the structure of the institution and the student support service.
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Um olhar sobre o invisível : o duplo cognição e criação no território escolaOliveira, Andreia Machado January 2006 (has links)
O presente trabalho propõe uma análise sobre a escola a partir de um paradigma ético-estético sobre a educação. Tal abordagem concebe a escola como multiplicidade, uma vez que se constitui por uma trama rizomática de olhares e paisagens. A imagem da escola-paisagens perpassa o trabalho em um percurso que se inicia nos conceitos de plano, território e paisagem, formulados por Deleuze e Guattari, até a noção de individuação proposta por Simondon. O plano, como superfície imanente, possibilita a desconstrução de uma representação a priori da escola, que já não se define pelos seus contornos fixos, mas sim pelas contingências de onde emerge uma escola como território e paisagens. Seus contornos mutantes se delineiam nos movimentos do ritornelo entre os planos estriados, perceptíveis e os planos lisos, imperceptíveis. Ainda, foca-se os processos de cognição e criação como efeitos produzidos pela multiplicidade das paisagens. Uma escola constituída por experiências que colocam em tensão inteligência e intuição, segundo Bergson; e vontade de verdade e de poder, segundo Nietzsche. Conceitos extraídos dos trajetos da própria escola e, especificamente, de uma experiência realizada no campo da arte (produção de um videoclip). Deste modo, busca-se a visibilidade de vivências regidas por outras potencialidades provindas do plano de criação da arte, como os afectos. A arte, não restrita a uma disciplina, desacelera o cotidiano introduzindo o tempo e mostrando outros modos de viver. A escola, como obra de arte, torna-se um posicionamento político calcado em experiências que desacomodam e abrem aos devires da Educação.
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Retorno social da educação superior no Brasil / Social return of higher education in BrazilElias, Yuri Godoi Pereira 22 February 2018 (has links)
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Previous issue date: 2018-02-22 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / Dado que o investimento em capital humano é capaz de aumentar não somente os salários individuais e melhorar a distribuição de renda mais também gerar retornos sociais positivos, é necessário que haja investimentos por parte do Estado para que a oferta, a qualidade e a demanda por educação e treinamento sejam crescentes no país. Este estudo, analisa a possível existência de Retornos Sociais da Educação Superior para o Brasil e suas cinco macrorregiões. O modelo proposto aqui traz algumas inovações em relação aos demais estudos para o Brasil, uma destas novidades é a utilização do modelo multinível para as estimativas, a vantagem de se utilizar esta metodologia é gerar estimativas mais robustas, pois as variáveis serão agrupadas em níveis distintos. A segunda novidade implementada é a análise dos retornos sociais da educação superior de forma regional, está análise se torna importante visto que foi observado diferenças significativas da parcela de mão de obra qualificada entre as cinco regiões brasileiras. As análises descritivas identificaram diferenças de renda e escolaridade entre gênero e raça, por isto foi utilizado variáveis de controle para as estimativas. Foi observado a existência de retornos sociais da educação superior quando se analisa o território brasileiro como um todo, as estimativas demonstram retornos de aproximadamente 7,20% o que está próximo das estimativas encontradas em estudos similares. Porém, ao analisar as regiões foi observado heterogeneidades significativas, as regiões Norte e Centro Oeste, não apresentaram resultados significativos do aumento da parcela de mão de obra qualificada sobre a renda média e não foi encontrado retornos sociais da educação superior positivos. As regiões Sudeste e Nordestes apresentaram retornos sociais da educação superior positivos, sendo o Sudeste o que apresentou maiores retornos sociais, aproximadamente 6%. Por último a região Sul demonstrou resultados significativos e positivos para o aumento da renda média, porém não apresentou retornos socais da educação superior positivos, o que indica que a oferta de profissionais qualificados está superando a demanda pelos mesmos na região. / This study analyzes the possible existence of Higher Education Social Returns to Brazil and its five macro regions. The model proposed here brings some innovations in relation to several studies for Brazil, a great novelty is a use of the comparable model for the estimations, one advantage of using the methodology is to generate more robust estimates, since variables are grouped into different ones. The second novelty implemented is an analysis of the social returns of higher education, an analysis that is more important seen in addition to observed deaths of the portion of skilled labor among the five Brazilian regions. The descriptive analyzes were identified of income and schooling between gender and race, for which it was used control variables for the estimates. It was observed the existence of social returns of higher education when analyzing the Brazilian territory as a whole, as estimates show returns of approximately 7.20% which is close to the estimates found in similar studies. However, when analyzing as regions for significant heterogeneities, such as North and Central West regions, did not present significant results of the increase of the share of skilled labor over the average income and no social returns of higher education were found. The Southeast and Northeast regions showed social returns from higher education, with the Southeast having the highest returns, approximately 6%. Finally, the South region showed significant and positive results for the increase in average income, but did not present higher education returns, which indicates that a supply of qualified professionals is overcoming a demand for them in the region. / Dissertação falta páginas 28 a 31. E-mail foi enviado ao departamento e ao aluno em 16/10/2018 cobrando o PDF corrigido, mas não houve retorno.
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Da aldeia à universidade : os estudantes indígenas no diálogo de saberes tradicional e científico na UFTSantos, Maria Santana Ferreira dos 08 June 2018 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2018. / Este estudo tem como objetivo compreender a natureza dos diálogos entre os saberes acadêmicos, produzidos na UFT, e os saberes tradicionais, trazidos pelos estudantes indígenas. Para enfrentar a tarefa, optou-se por um recorte metodológico qualitativo, apoiado na pesquisa-ação, estilo de pesquisa social com base empírica, concebida e realizada em estreita associação com uma ação ou com a resolução de um problema coletivo, no qual os pesquisadores e os participantes representativos do problema estão envolvidos de forma cooperativa (THIOLLENT, 1988, p. 18), opção que nos pareceu adequada ao considerar o objetivo central e norteador do trabalho. Os interlocutores da pesquisa foram os estudantes indígenas e docentes da Universidade Federal do Tocantins. O local da pesquisa foi o Campus de Palmas. Os interlocutores da investigação compuseram uma amostra aleatória intencional e significativa, cujo critério foi a presença dos estudantes e docentes que participam do Programa Institucional de Monitoria Indígena (PIMI). Para a análise dos resultados, foi escolhido o método de análise de conteúdo proposto por Laurence Bardin (2010). Ao final do estudo, foi possível verificar que abrir cotas para indígenas não é suficiente, sendo necessárias políticas que garantam a permanência. Verificou-se, neste estudo, que não existe articulação entre os saberes indígenas e os da universidade. Com relação aos estudantes indígenas que não conseguem se integrar às regras atuais da universidade, e com os que não se sentem parte da universidade, constatou-se despreparo dos professores, preconceitos sofridos, estigmas e exclusão social da comunidade acadêmica, muitas vezes, preferindo esconder sua condição de indígena para evitar os preconceitos e as discriminações. Assim, defende-se a necessidade de mudança curricular nos cursos da UFT, enfocando, durante as aulas, a articulação dos saberes indígenas e da universidade, sendo necessário, para tanto, a capacitação dos docentes da universidade, a partir de uma aproximação com as comunidades indígenas, bem como, de adaptações do seu ambiente para melhor acolher esses estudantes, tornando-se uma política afirmativa da Universidade com o fito de realizar, com plenitude, a inclusão dessa parcela discente. / This study aims to understand the nature of the articulation between the academic knowledge produced in UFT and the traditional knowledge brought by indigenous students. To face the task, a qualitative methodological cut was chosen, based on action research, style of social research based on empirical, conceived and carried out in close association with an action or with the resolution of a collective problem, in which the researchers and the participants representing the problem are involved in a cooperative way (THIOLLENT, 1988: 18), which seemed to us appropriate when considering the central and guiding objective of the work. The research interlocutors were the indigenous students and professors of the Federal University of Tocantins. The research site was Campus de Palmas. The research interlocutors composed an intentional and significant random sample, whose criterion was the presence of the students and teachers participating in the study of Programa Institucional de Monitoria Indígena (PIMI). For the analysis of the results, the method of content analysis proposed by Laurence Bardin (2010) was chosen. At the end of the study, it was possible to verify that opening quotas for indigenous people is not enough, and policies of permanence are necessary. It was verified, in this study, that there is no articulation between the indigenous knowledge and those of the university. With indigenous students who can not integrate into the current rules of the university, and with those who do not feel part of the university, it was verified the teacher‟s unpreparedness, prejudices suffered, stigmas and social exclusion of the academic community, often preferring to hide their condition of indigenous to avoid prejudices and discriminations. Thus, it is defended the need of curricular change in the UFT courses, focusing, during the classes, the articulation of the indigenous knowledge and of the university, being necessary, for that, the training of the professors of the university, from an approach with indigenous communities, as well as its environmental adaptations to better accommodate these students, becoming an affirmative policy of the University with the aim to accomplish, with fullness, the inclusion of student portion. / Este estudio tiene como objetivo comprender la naturaleza de los diálogos entre los saberes académicos, producidos en la UFT, y los saberes tradicionales, traídos por los estudiantes indígenas. Para enfrentar la tarea, se optó por un recorte metodológico cualitativo, apoyado en la investigación-acción, el estilo de investigación social con base empírica, concebida y realizada en estrecha asociación con una acción o con la resolución de un problema colectivo, en el cual los investigadores y los participantes representativos del problema están involucrados de forma cooperativa (THIOLLENT, 1988: 18), la opción que nos pareció adecuada al considerar el objetivo central y orientador del trabajo. Los interlocutores de la investigación fueron los estudiantes indígenas y docentes de la Universidad Federal de Tocantins. El lugar de la investigación fue el Campus de Palmas. Los interlocutores de la investigación compusieron una muestra aleatoria intencional y significativa, cuyo criterio fue la presencia de los estudiantes y docentes que participan en el Programa Institucional de Monitoria Indígena (PIMI). Para el análisis de los resultados, fue elegido el método de análisis de contenido propuesto por Laurence Bardin (2010). Al final del estudio, fue posible verificar que abrir cuotas para indígenas no es suficiente, siendo necesarias políticas que garanticen la permanencia. Se verificó, en este estudio, que no existe articulación entre los saberes indígenas y los de la universidad. Con respecto a los estudiantes indígenas que no consiguen integrarse a las reglas actuales de la universidad, y con los que no se sienten parte de la universidad, se constató despreparación de los profesores, preconceptos sufridos, estigmas y exclusión social de la comunidad académica, muchas veces, prefiriendo ocultar su condición de indígena para evitar los prejuicios y las discriminaciones. Por lo tanto, se defiende la necesidad de cambio curricular en los cursos de la UFT, enfocando, durante las clases, la articulación de los saberes indígenas y de la universidad, siendo necesario, para tanto, la capacitación de los docentes de la universidad, a partir de una aproximación con las comunidades indígenas, así como, de adaptaciones de su ambiente para mejor acoger a esos estudiantes, convirtiéndose en una política afirmativa de la Universidad con el fin de realizar, con plenitud, la inclusión de esa parcela discente.
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