ANDRADE FILHO, João Batista de. Padres lazaristas no Ceará e a formação educacional confessional: seminários e colégios (1864 e 1914). 2012. 136f. Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2012. / Submitted by Geisa Chagas Leitão Sydrião (geisachagasleitaosydriao@gmail.com) on 2012-05-09T13:43:39Z No. of bitstreams: 1 2012_Dis_JBANDRADEFILHO.pdf: 1054206 bytes, checksum: 45b0dd6b64d3baf9f04823a7acf12bf8 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-05-09T13:45:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_Dis_JBANDRADEFILHO.pdf: 1054206 bytes, checksum: 45b0dd6b64d3baf9f04823a7acf12bf8 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-09T13:45:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_Dis_JBANDRADEFILHO.pdf: 1054206 bytes, checksum: 45b0dd6b64d3baf9f04823a7acf12bf8 (MD5) Previous issue date: 2012 / Effect in the list of actions to continue maintaining social control, the Catholic Church stood as the guardian of society, from a traditionalist view, effected actions that triggered changes in the way of being of different social actors of the various segments of society, are in political, economic, strictly religious, educational and behavioral. Among the actions taken over the process of Romanization took central place because it served as a guideline to the purpose of disciplining said Catholic institution. The state of Ceara was inserted in this context as it was set up his bishopric and the Episcopal Seminary of Fortaleza. This proposal, which was meant to be comprehensive, sought to delineate the set of factors that allowed the Vincentians Fathers remained for nearly a century ahead of that educational institution influencing educational habits, intervening, even indirectly, in teacher training and the spread of secondary education confessional. Thus, the Catholic Church set up trenches in society in order to secure the monopoly of symbolic violence, extending its power and spreading it through the education of youth. Keys / No rol das ações efetivadas para continuar mantendo o controle social, a Igreja Católica postou-se como guardiã da sociedade e, a partir de uma visão tradicionalista, efetivou ações que desencadearam mudanças na maneira de ser dos diversos atores sociais dos diversos segmentos da sociedade, sejam em termos políticos, econômicos, propriamente religiosos, educacionais e comportamentais. Dentre as ações encampadas, o Processo de Romanização ocupou lugar central porque serviu de diretriz ao propósito disciplinador da referida instituição católica. O Estado do Ceará inseriu-se nesse contexto na medida em que foi instituído seu bispado e instituído o Seminário Episcopal de Fortaleza. A presente proposta, que teve a pretensão de ser compreensiva, buscou delinear o conjunto de fatores que permitiram que os padres Lazaristas permanecessem por quase um século à frente da referida instituição de ensino influenciando hábitos educacionais, intervindo, mesmo que indiretamente, na formação de professores bem como na disseminação da educação confessional secundária. Destarte, a Igreja Católica montou trincheiras na sociedade no intuito de garantir o monopólio da violência simbólica, estendendo seu poder e disseminando-o através da educação da juventude.

O tema central desta dissertação é o ensino superior na IECLB. Inicialmente, localizam-se o surgimento do ensino superior comunitário no Brasil e sua estruturação ao lado da oferta do poder público. Apresenta-se a formação do sistema de educação comunitária vinculada à Igreja, com escolas primárias, a partir das dificuldades enfrentadas pelos imigrantes alemães evangélico-luteranos, na sua chegada ao Brasil, com a ausência de escolas. Contextualizado o espaço do surgimento da educação superior comunitária e a tradição do ensino básico de caráter comunitário, abre-se o cenário para resgatar as discussões em torno da criação de faculdades e cursos superiores no âmbito do Sínodo Riograndense, um dos formadores da IECLB. Destaca-se a tentativa infrutífera de oferecer cursos naquele período em que as demais instituições brasileiras que atuam com ensino superior iniciam sua atividade. Este trabalho tenta compreender as causas dessa dificuldade e analisa as alternativas adotadas. Por último, volta-se a atenção para as trajetórias exitosas de surgimento de cursos a partir da década de 1970, mas com resultado especialmente na virada para o século XXI. A pesquisa revelou que a opção por não oferecer ensino superior decorre de todo um contexto de igreja que passava por reorganização. Também certa indefinição interna quanto a quem caberia a responsabilidade de oferecer cursos retarda a oferta desses. O trabalho culmina com o apontamento de alternativas para que o ensino superior na IECLB possa ter maior participação no cenário educacional brasileiro. A pesquisa aponta para uma revisão na sistemática de manter faculdades e cursos em instituições comunitárias da IECLB, para o caso de estas quererem se consolidar no cenário brasileiro. / The subject matter of this dissertation is higher education within IECLB (the Evangelical Church of Lutheran Confession in Brazil). The paper starts out by examining the origin of congregational education in Brazil and its structural organization alongside public education. The formation of the congregational education system is presented, which started with primary schools linked to local church congregations that were set up in response to the difficulties with the lack of schools found by German Lutheran immigrants upon their arrival to Brazil. After setting the context for the emergence of congregational higher education and the tradition of congregational basic education, the paper analyzes the discussions around the creation of colleges and higher education courses within the Synod Riograndense, one of the founding constituents of IECLB. Special emphasis is given to the unsuccessful attempt to offer courses at the time when many other Brazilian institutions working with higher education started their activity. This paper attempts to understand the reasons underlying these difficulties and examines the alternatives adopted. Finally, attention is given to the successful emergence of courses in the 1970s, but which took effect especially at the turn of the 21st century. Our studies reveal that the option not to offer higher education stemmed from a larger context of the church that was then undergoing reorganization. Some internal uncertainty about who would bear the responsibility for offering courses further delayed the process. The paper concludes by indicating alternatives for higher education in IECLB to play a greater role in the context of Brazilian education. The research points out the need for a systematic review of the way colleges and courses are maintained by institutions within IECLB should they want to consolidate their position in Brazil.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rogerio Sousa Pires.pdf: 491425 bytes, checksum: ff0a6375fb88a61bb2fea7cee23a60ff (MD5) Previous issue date: 2007-03-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo tem por objetivo refletir o significado do ser professor ao educar alunos com deficiência e dificuldades de aprendizagem no contexto da confessionalidade Metodista . Para tanto contou com preciosas contribuições teóricas e relatos de experiências profissionais, com destaque às teorias de Paulo Freire, Merleau-Ponty. Hannah Arendt, Lino de Macedo. Maria Tereza Eglêr Mantoan. Joel Martins, Maria Aparecida Viggiani Bicudo, Leonardo Boff e Rui de Souza Josgrilberg. Para a coleta de dados necessários, foram utilizadas entrevistas orientadas pela pergunta da pesquisa - o que norteou toda a tragetória metodológica, contando com a participação de professores do Grupo Alternativo do Colégio Metodista. O método utilizado para a análise dos dados foi o fenomenólogo. Da análise empreendida ressalta, principalmente, a evidência de que no lócus alternativo de escolarização, o professor tem a condição de assumir uma nova atitude frente ao fenômeno da aprendizagem mediada pelo princípio da inclusão pautado em valores éticos e cristãos na formação do conhecimento e da cidadania. Da reflexão do que se desvelou, põe a descoberto o significado do ser professor. Surge a oportunidade dele repensar sua práxis, a concepção do ser professor que em relação de educabilidade, busca habitar o Lebenswelt. Abre-se, assim, uma possibilidade de compreender e intervir significativamente na relação com o aluno, que envolve uma atitude fenomenológica no compromisso com uma educação humana.(AU)

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work focuses the discipline Teaching Religious given in the Gymnasium Santa Teresinha, in the period from 1947 to 1968, searching to infer on the use of that curricular component while instrument of propagation of the catholic faith. This written production follows a coherent metodológical way with the research field history of school disciplines and its estimated theoreticians, articulated the analysis of written sources and prays. The choice for the study of that school disciplines intervien that establishment was stimulated by two reasons: first, for the necessity to understand the catholics strategies for the maintenance of its hegemony in the social and cultural field of the country; second, for the great necessity to extend the studies inside of the field of the history of the school disciplines. / O presente trabalho enfoca a disciplina Ensino Religioso ministrada no Ginásio Santa Teresinha, no período de 1947 a 1968, buscando inferir sobre o uso desse componente curricular enquanto instrumento de propagação da fé católica. Esta produção escrita segue um caminho metodológico coerente com o campo de pesquisa história das disciplinas escolares e seus pressupostos teóricos, articulado a análise de fontes escritas e orais. A escolha pelo estudo desta disciplina escolar nesse estabelecimento foi impulsionada por dois motivos: primeiro, pela necessidade de compreender as estratégias católicas para a manutenção de sua hegemonia no campo social e cultural do país; segundo, pela grande necessidade de ampliar os estudos dentro do campo de pesquisas da história das disciplinas escolares.

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:54:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Claudeilson.pdf: 1677413 bytes, checksum: e957d15998614aa608451ac8c56b2218 (MD5) Previous issue date: 2013-09-27 / Étude sur les établissements d'enseignement qui ont constitué le travail éducatif des Frères de Nicollet à Guimarães, l'État de Maranhão dans la période 1955-1965. Cette recherche est liée au Groupe d'études en histoire et mémoire Education Maranhense ligne instituts de recherche école, la connaissance et la pratique de l'Education Graduate programme Master of Education, Université Fédérale du Maranhão. Nous avons utilisé comme instruments à la littérature à travers le cadre théorique de Dallabrida (2009), Horta (1994), Valdemarim (2004), entre autres. Études Kadt (2007); Stephanou (2004) et Neris (2011, 2012) et d'autres nous ont aidés à comprendre l'Eglise catholique historique et socio leurs chevauchements dans le domaine éducatif. Productions Andrade (1984), Castro (2006, 2009), Figueiredo (1984); Licar (2010), Costa (2012), Motta (2003, 2006, 2008, 2012) a fourni un appui au processus de contextualisation de l'éducation dans Maranhão période de notre étude. Nous utilisons également le travail de Oliveira (1984, 2000) et le littoral périodique Le Vimarense en perspective et nous fixons les Guimarães socio-politiques et économiques scène. En plus de ces revues, consulter d'autres sources telles que les rapports écrits, des régiments, des témoignages, entre autres. Nous avons utilisé sera également l'histoire orale comme ayant répondants qui ont participé activement à des établissements d'enseignement ou des sujets d'étude engagés dans l'action sociale et éducative Brothers Nicollet au cours de la période d'étude. Il est conclu que les institutions mentionnées ci-dessus forment le travail éducatif de Nicollet à Guimarães implantés dans leur culture scolaire nécessaire pour répandre la connaissance du catholicisme dans la perspective du renforcement de l'église. / Estudo acerca das instituições escolares que constituíram a Obra Educacional dos Irmãos de Nicollet em Guimarães, estado do Maranhão, no período de 1955 a 1965. Esta investigação está ligada ao Grupo de Estudos em História e Memória da Educação Maranhense, da linha de pesquisa: Instituições Escolares, Saberes e Práticas Educativas do Programa de Pós-Graduação Mestrado em Educação da Universidade Federal do Maranhão. Para tanto, utilizamos como procedimentos metodológicos a pesquisa bibliográfica através dos referenciais teóricos de Dallabrida (2009), Horta (1994), Valdemarim (2004), dentre outros. Os estudos de Kadt (2007), Stephanou (2004) e Neris (2011; 2012) e outros nos auxiliaram na compreensão da dimensão sócio-histórica da Igreja Católica e suas imbricações no campo educacional. As produções de Andrade (1984), Castro (2006; 2009), Figueiredo (1984), Licar (2010), Costa (2012) e Motta (2003; 2006; 2008; 2012) subsidiaram com o processo de contextualização da educação maranhense no período de nosso estudo. Utilizamos também os trabalhos de Oliveira (1984; 2000) e os periódicos O LITORAL e O VIMARENSE na perspectiva de configurarmos o cenário sociopolítico e econômico de Guimarães. Alem desses periódicos, consultamos outras fontes escritas, tais como Relatórios, Regimentos, testemunhos, dentre outros. Recorreu-se também à História Oral, tendo como depoentes pessoas que participaram ativamente das instituições de ensino estudadas ou sujeitos envolvidos com as ações sociais e educacionais dos Irmãos de Nicollet no período estudado. Conclui-se que as supracitadas instituições que constituíram a Obra Educacional dos Nicollet em Guimarães implantaram em sua cultura escolar saberes necessários à propagação do catolicismo, na perspectiva de fortalecimento da igreja. Palavras-chave: Missões Católicas; Instituições Escolares; Educação

Submitted by Kilvya Braga (kilvyabraga@hotmail.com) on 2018-04-21T00:28:52Z No. of bitstreams: 1 ROBSON DE OLIVEIRA SILVA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2016.pdf: 3284980 bytes, checksum: 61d7fedc1efdb894adca6aa0b9346623 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-21T00:28:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROBSON DE OLIVEIRA SILVA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2016.pdf: 3284980 bytes, checksum: 61d7fedc1efdb894adca6aa0b9346623 (MD5) Previous issue date: 2016 / Capes / O estudo da cultura escolar enquanto campo de saber da História da Educação, constituiuse em um campo fértil para o conhecimento da história das instituições escolares. Este campo de saber proporciona o estudo de aspectos singulares do cotidiano escolar, tendo em vista que cada instituição é única, existindo uma multiplicidade de tramas a serem exploradas. Nesse aspecto, esse trabalho tem como objetivo principal a historicização da cultura escolar do Colégio Nossa Senhora do Rosário, no período de 1955-1965,buscando refletir sobre as estratégias de controle do poder disciplinar e as táticas de resistência das ex-alunas, práticas que revelam relações de força, a partir de uma microfísica do poder no sistema pedagógico da instituição. Nesse estudo, se fez necessário como objetivos específicos : a análise da arquitetura escolar enquanto um programa pedagógico de produção disciplinar; problematizar as práticas pedagógicas através dos enunciados das ex-alunas; e refletir acerca das burlas que ofereciam resistência as estratégias de controle na instituição. Para tanto, utilizou-se como referenciais teóricos principais, os trabalhos de Foucault (2013; 2014), Certeau (1994), Escolano e Frago (1998), Buffa (2002). Desse modo, o estudo da cultura escolar de uma instituição confessional na metade do século XX , no interior paraibano, permitiu a problematização do processo disciplinatório enquanto estratégia de escolarização cristã, entendendo o papel dos atores sociais enquanto protagonistas da história através de suas memórias. / The study of the school culture as a field of knowledge of History of Education, was in a fertile field for the knowledge of the history of school institutions. This field of knowledge provides the study of the unique aspects of daily school life, considering that each institution is unique and there is a multiplicity of plots to be explored. In this respect, this work has the main objective of the historicizing school culture School Nossa Senhora do Rosário, in the period 1955-1965, attempt to think about the control strategies of disciplinary power and resistance tactics alumnae, practices reveal power relations, from the microphysics of power in the educational system of the institution. In this study, it was necessary as specific objectives: the analysis of the architecture school as an educational program of disciplinary production; problematize the pedagogical practices through the statements of former students; and reflect on the scams that offered resistance control strategies in the institution. Therefore, it was used as the main theoretical framework, Foucault's works (2013, 2014), Certeau (1994), Escolano and Frago (1998) Buffa (2002). Thus, the study of school culture of a confessional institution in the mid twentieth century, in Paraiba interior, allowed the questioning of control process as Christian education strategy, understanding the role of social actors as protagonists of the story through his memories.