O surgimento de novas Tecnologias da Informação e Comunicação (TIC) tem levantando diversas análises e estudos sobre as relações sociais na atualidade. O acesso aos recursos tecnológicos se constitui em um forte instrumento de dominação, uma vez que não está ao alcance de todos. Um dos mecanismos criados na tentativa de minimizar a exclusão digital são os chamados telecentros comunitários, que disponibilizam acesso às tecnologias por parte da população menos privilegiada. É uma ação bastante empregada nos programas de Inclusão Digital da cidade de São Paulo - SP que possui somente 25,47% de sua população incluída digitalmente. Esta pesquisa se configura como um estudo de caso, realizado em um telecentro localizado na Zona Leste de São Paulo e teve como objetivo investigar se este equipamento pode ser compreendido como um espaço de Educação Social. A pesquisa de campo foi realizada por meio de questionário semi-estruturado, com amostra de 115 usuários. A análise dos dados coletados indicou que existe aprendizagem de dois tipos de conteúdos no local: informática e relações sociais mediadas ou não pelo computador. Os conteúdos aprendidos apontaram a especificidade da Educação no telecentro a cultura digital. Embora tenha sido possível verificar melhora na utilização dos recursos tecnológicos com o telecentro, o estudo aponta a necessidade de um projeto político e pedagógico como mecanismo para otimizar as ações desenvolvidas no local, pontuando que este trabalho, longe de ser caracterizado por uma prática não-formal, tem objeto próprio e é intencional. / The appearance of new Information and Communication Technologies has been discussed in several analyses and studies about the social relations in the present. The access to these technologies can be considered as a strong instrument of domination because a lot of people dont have means to benefit from these resources. The telecentres are a manner to reduce the digital exclusion because they allow the destitute population to have access technologies. This project has been widely introduced in São Paulo city, where only 25,47 % of the population is digital included. This research is a case study done in a telecentre located in the East side of São Paulo and aimed to investigate whether telecentres could be considered a place of Social Education. The field work was carried out through a semi-structured questionnaire applied to a sample of 115 users of the telecentre. The analysis of the collected data indicated the existence of two different types of learning contents: computer science and social relations mediated by the computer or not. The obtained contents showed the specificity of the Education in the telecentre: the digital culture. Though it has been possible to verify advances in the use of technological resources, this study points to the necessity of a political and pedagogical project which has the intention to optimize the actions developed there. It demonstrates that the Education developed in the telecentre is not a nonformal practice because it is intentional and has a proper object.

Orientador: Ana Angelica Medeiros Albano / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-15T20:30:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_CarolineCardoso_M.pdf: 7557008 bytes, checksum: 7b2ae938fc4d9c4f45d299de734da5e8 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Esta dissertação percorre aspectos auto-biográficos de formação da autora enquanto educadora e mais tarde, coordenadora pedagógica, em espaços e contextos peculiares; as chamadas ações sócio-educativas. São histórias do campo da Educação Não-formal desenvolvidas por instituições assistenciais não-governamentais, que acontecem no contra-turno escolar, para crianças e adolescentes que vivem situações de vulnerabilidade social. Nesse campo de atuação, a autora depara-se com a arte e com os artistas-educadores, que provocam-na a deslocar-se e percorrer caminhos anteriormente distantes e sem significado para ela. A arte em suas diferentes manifestações - poesia, literatura, desenho, pintura, escultura, dança, teatro, música entrelaçam-se, então à formação da pedagoga, ampliando seu olhar, "contaminando" sua prática educativa e conduzindo à re-elaboração de critérios no trabalho de orientação e mediação pedagógicas com os educadores que coordena. / Abstract: This dissertation makes a review of autobiographical aspects of the author's formation as educator and later, pedagogic coordinator, in peculiar contexts and places, the called social-educative actions. This are histories of the Non-formal Education field developed by assistencial institutions that happens in the supplementary activities outside class time, for children and adolescents who lives in vulnerable social situations. In this field of action, the author finds the art and the artists-educators, who provocates and moves the art making it goes in distant ways that have no meaning for art. The art manifestations - poetry, literature, drawing, painting, sculpture, dance, theatre, music - so are interwined with the pedagogue formation, enlarging her view, "contaminating" her educative pratice making she reelaborate her criterions of work as pedagogic advisor and mediator front of educators by her coordinated. / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Submitted by Jaqueline Duarte (1157279@mackenzie.br) on 2018-04-09T23:11:45Z No. of bitstreams: 2 Penha da Glória dos Santos.pdf: 2551687 bytes, checksum: f6886708be32829314a767b16f5e6cbc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Eliana Barboza (eliana.silva1@mackenzie.br) on 2018-04-10T14:12:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Penha da Glória dos Santos.pdf: 2551687 bytes, checksum: f6886708be32829314a767b16f5e6cbc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-10T14:12:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Penha da Glória dos Santos.pdf: 2551687 bytes, checksum: f6886708be32829314a767b16f5e6cbc (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-06 / A discussion on Social Education / Social Pedagogy in Latin America, unlike Europe, is still a field under construction (Graciani). In this sense, theorizing about it can be more effective analyzing daily practices of social groups and a social transformation of people and communities in the process of humanization (Dussel, Baró). This research was an influence of the thought and testimony of St. Joan of Lestonnac (1556-1640) in the Praxis of Popular/Social Education held by the Order of the Company of Our Lady in the Southern Cone, seeking to update the educators of the Company of Maria, in her educational praxis among marginalized and excluded populations, to verify elements as they constitute as practices of Popular / Social Education. It would be impossible, we find, without results of work, as issues inherent in the field of action and regulation of the profession of social educators in Brazil. In this sense, we understand that as we discuss it now more advanced, the concept of Popular/Social Education will be appropriated by social educators and associations / social institutions. / A discussão sobre a Educação Social/Pedagogia Social na América Latina, diferentemente da Europa, ainda é um campo em construção (Graciani). Nesse sentido, teorizar sobre ela pode ser mais eficaz analisando-se práticas cotidianas de grupos sociais que apostam em uma educação libertadora (Freire) e a transformação social de indivíduos e comunidades em vias de um processo de humanização (Dussel, Baró). A presente pesquisa se constituiu em compreender a influência do pensamento e do testemunho de Santa Joana de Lestonnac (1556-1640) na práxis da Educação Popular/Social realizada pela Ordem da Companhia de Maria Nossa Senhora no Cone Sul buscando através da atuação das educadoras da Companhia de Maria, em sua práxis educativa entre as populações marginalizadas e excluídas, verificar elementos que se constituem como práticas de Educação Popular/Social. Seria impossível, não nos deparamos, no decorrer do trabalho, com as questões inerentes ao campo de atuação e regulamentação da profissão dos educadores sociais no Brasil. Nesse sentido, entendemos que à medida que esta discussão esteja mais avançada, o conceito de Educação Popular/Social, será apropriado pelos educadores sociais e organizações/instituições sociais.

Orientador: Olga Rodrigues de Moraes von Simson / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-14T12:46:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Garcia_ValeriaAroeira_D.pdf: 5167668 bytes, checksum: dce6950aff6f9a3cafa215d1c15db813 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Esta pesquisa se propõe a analisar a criação do conceito de educação nãoformal partindo da filosofia deleuziana, que compreende a criação de um conceito com seus movimentos e suas recriações. Nessa perspectiva, defendemos a educação não-formal como um conceito autônomo, com fazeres particulares e um campo próprio, a partir de uma lógica específica de funcionamento. Através de uma pesquisa bibliográfica, considerando autores internacionais, especialmente espanhóis, norteamericanos e autores brasileiros, a trajetória histórica do conceito de educação não-formal é apresentada, tanto internacionalmente, quanto nacionalmente. A educação não-formal é analisada a partir das políticas públicas para crianças, adolescentes e jovens, e nesse contexto é considerada sua relação com a educação social, assim como uma pequena apresentação e discussão da trajetória da educação social no Brasil. Foram pesquisadas três instituições de caráter não-formal em Campinas (SP) e região, sendo uma de origem religiosa, uma vinculada ao poder público e uma de caráter comunitário. A partir da pesquisa de campo, as concepções dos educadores dessas instituições foram consideradas como constituintes da criação de nuances do conceito de educação não-formal. Consideramos ainda as idéias divulgadas pela grande imprensa sobre os fazeres da educação não-formal e como os meios de comunicação vêm divulgando esse campo. Dessa maneira, a presente pesquisa se preocupou em cartografar a educação não-formal, não como um campo descoberto, ou como um conceito estático, mas como um conceito em movimento, que vem sendo criado e recriado em diferentes momentos e locais. Percebe-se, dessa forma, que o conceito de educação não-formal assume diferentes nuances, em função de que país e de que época histórica abordamos. / Abstract: This doctoral thesis intends to analyze the creation of the concept of non formal education, starting from the deleuzian philosophy, which encompasses the creation of a concept together with its movements and its re-creations. Under this perspective, we defend the idea of nonformal education as na autonomous concept, with its particular makings and a proper field, and a specific logic of functioning. Through the supporting bibliography, which considered foreigners authors, and specially Spanish, North American and Brazilian authors, the historic trajectory of the concept of nonformal education is presented, both in international contexts as in the Brazilian context. The nonformal education is analyzed from the point of view of the public policies targeting children, adolescents, and young adult students, and under such context, we consider its relationship with the social education. We also do a short presentation and discussion on the trajectory of the social education in Brazil. We analyzed three educational institutions of nonformal character in the region of the city of Campinas (State of São Paulo), one of them having a religious origin, another related to the public administration, and the third one having a community character. From the field research, the conceptions of the educators from these institutions were considered as the elements for the creation of concept of nonformal education. We also considered the ideas publicized through the mass media respect to the makings - activities related to nonformal education, as well as the way the communication channels talk about this field. In this way, the present research was concerned in picturing and understanding the nonformal education not as a discovered field, not as a static concept, but instead, as a concept in movement, which is being created and re-created in different moments and different places. With that in mind, we realize that the concept of non-formal education assumes different forms, depending on the country and depending on the period we are focusing. / Doutorado / Ciencias Sociais na Educação / Doutor em Educação

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Washington Lopes Goes.pdf: 3390370 bytes, checksum: f82d9128ec3653462a185cb771269254 (MD5) Previous issue date: 2016-02-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The current research problematises the relationship between school and its social environment, searching to understand the possible relations with social education institutions or socio-educative education. It analyzes, mainly, if and how school has been related to other institutions. It has been chosen for this analysis four dimensions, as: teaching training; proximity between school and other institutions; Acquired knowledges use during the contact with the other educative institutions; and the school contact with the other educative institutions. The main used concept was the one about school relocation, presented by Rui Cenário. Other writers were mobilized in order to understand the school course and its current changes, such as Willard Waller, David Hamilton, Mariano Fernandez Enguita, Antônio Cândido, and, for conceptualization of Social Pedagogy, writers such as Rui Batista, Isabel Carvalho, Geraldo Caliman, Josué de Oliveira Carvalho, Evelcy Monteiro Machado. Raised hypotheses: a) theses questions are absent from the teacher training; b) teachers do not worry about searching information about the environment, not recognizing the educative work that other institutions make; and c) because of that, they do not use knowledges from this nature in their work, keeping the relationship with the environment away. Empirical research was made by collecting pieces of information at four public elementary schools from the city of São Paulo, got through documents, through questionnaire to characterize teachers and through a scale questionnaire, which enables to get opinions trends of 20 (twenty) teachers. The results showed the isolation of school; teachers realize students participation in other institutions from their manifestations. Although the school suffers external interventions, they do not carry directly in school activities. This way, school does not seem to create conditions to relocate itself, although provided in documentation / A presente pesquisa problematiza a relação entre escolas e seu entorno social, buscando entender possíveis relações com instituições de Educação Social ou Educação Socioeducativa. Analisa, sobretudo, se e de que forma a escola tem se relacionado com outras instituições. Foram escolhidas para esta análise quatro dimensões, a saber: a formação docente; a proximidade entre a escola e outras instituições; o uso dos conhecimentos adquiridos no contato com as demais instituições educativas e o contato da escola com as demais instituições educativas. O principal conceito utilizado foi o de relocalização da escola apresentado por Rui Canário. Outros autores foram mobilizados para compreensão do percurso da escola e suas alterações atuais, como Willard Waller; David Hamilton; Mariano Fernandez Enguita; Antônio Cândido e, para conceituação da Pedagogia Social, Rui Batista; Isabel Carvalho; Geraldo Caliman; Josué de Oliveira Carvalho e Evelcy Monteiro Machado. As hipóteses levantadas: a) essas questões estão ausentes da formação dos professores; b) os professores não se preocupam em buscar informações sobre o entorno, não reconhecendo o trabalho educativo que outras instituições realizam; e c) como decorrência disso não utilizam conhecimentos dessa natureza em seu trabalho, mantendo o distanciamento em relação ao seu entorno. A pesquisa empírica foi realizada por meio de coleta de informações em quatro escolas públicas de ensino fundamental do município de São Paulo, obtidas por meio de documentos, de questionário para caracterizar os professores e questionário com escala, que permitiram obter tendências de opiniões de 20 (vinte) docentes. Os resultados demonstram isolamento da escola, e que os professores percebem a participação dos alunos em outras instituições a partir das manifestações deles. Desta forma, a escola não parece criar condições para se relocalizar, apesar de estar previsto em documentação

A pesquisa qualitativa realizada entre 2006 e 2009 origina a tese sobre os percursos de educador@s sociais de rua de Porto Alegre, RS. Toma como referência as memórias (res)sentimentos do visível e invisível da cidade, produzidas e sentidas por esses agentes citadinos em tempos distintos das iniciativas das políticas públicas assistenciais e educativas junto a “meninos e meninas em situação de rua”. Os registros e as representações memoriais correspondem às políticas gestadas pelo Poder Público do município em finais do século XX e início do século XXI. No estudo analisam-se os (res)sentimentos carregados diariamente por esses profissionais em suas sacolas de memórias pessoais, e o que revelam acerca de suas entradas e saídas nos percursos políticos labirínticos da cidade. Para sua mostração, a Educação Patrimonial foi a metodologia empreendida para a reflexividade e a problematização das relações e processos vividos pelos sujeitos de pesquisa em sua interlocução com a cidade, com as instâncias da gestão pública e as de prestação de serviços no período, na municipalidade, para a educação dessas infâncias em particular. Das sensibilidades das memórias narradas emergem outras fontes documentais, que não somente as escritas. São objetos e lugares implicados à tarefa diária do educador que revelam um educador de memórias (res)sentidas. De seus percursos originam-se elementos que contribuem para a rediscussão das políticas públicas adotadas para a aproximação e interação com este fenômeno urbano na contemporaneidade. / The qualitative research carried out from 2006 until 2009 has originated the present thesis upon the routes of social street educators in Porto Alegre, State of Rio Grande do Sul. It takes as references the resentment memories of the city‟s visible and invisible, produced and felt by those city agents in distinct times of initiatives derived from assistance and educative public policies addressed to children and adolescents living in the streets. Registers and memory representations correspond to policies created by the municipal public power at the end of the 20th century and the beginning of the 21st one. The study aims to analyze the resentments carried day after day by these social street educators in their personal memories bags, and the contents that such resentments can reveal on their entrances and exits through the labyrinthine political routes in the city. In order to demonstrate those findings the Patrimonial Education was used as methodology aiming to bring some reflection and questioning about the relations and processes experienced by the subjects of research in their interlocution with the city, with public management instances and with service rendering instances at that time, within the municipality, in order to carry out those children and adolescents‟ education in particular. Some documental sources emerge from the sensitivity of the related memories, other than the written ones, consisting of objects and places implicit in the social street educators‟ daily task which reveal educators carrying resentment memories. Their routes originate some elements contributive to an updated discussion of the public policies adopted for the approaching and interaction with such contemporary urban phenomenon.

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:54:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelino Marques.pdf: 1109872 bytes, checksum: 0e3079f19b4406d5c1c32a971fa07153 (MD5) Previous issue date: 2014-08-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research points to the news paradigms of social education that has been built in the national and international spheres by means of social pedagogy. The justification if the agenda by the growing integration of Social Educator in schools. I identify the profile and the performance of social educators through the full-time education. I chose the big red earth, in municipality of Vila Velha-ES for being a region with growing presence of Social Educators. I show the debates around regulation of the activity of Social Education, enabling the practice of the profession. The methodology is focused on speeches of the subjects of research and do not follow the traditional methodologies that present the results at the end of research. I decided to present the theoretical references along with the speeches of the subjects of the research, which enabled a greater understanding of reality. The references are frameworks of social education, social pedagogy and popular education, all with a sociological gaze. Expose some thoughts that have been made about the social and start launching the discourses of social educators popular in freiriana perspective and full-time education in Brazil. Expose about changes in the organization of work and education and show that the performance of Social Educators happens at a time of globalization and new labor reconfigurations from educational reforms of the years 1990. Throw the dialogue of Social Educators to emphasize that even with the changes many practices stay the same and the precariousness of working conditions persists. Show the concerns, difficulties in spaces that undermine the work of Social Educators and also present in their speeches that they suffer discrimination within the school by other education professionals. Finally, the testimony of educators confirms the precarious working conditions. Present some (in) conclusions about the importance of Social Educators in schools as a new performance space through social education and show that regulation of social education activity can improve education in Brazil / Esta pesquisa aponta os novos paradigmas da educação social que vem sendo construídos nos âmbitos nacional e internacional por meio da pedagogia social. A justificativa se pauta pela crescente inserção dos Educadores Sociais nas escolas. Identifico o perfil e atuação desses Educadores Sociais por meio da educação em tempo integral. Escolhi a Grande Terra Vermelha, no Município de Vila Velha-ES, por ser uma região com crescente presença de Educadores Sociais. Mostro os debates em torno da regulamentação da atividade de educação social, possibilitando o exercício da profissão. A metodologia é focada nos discursos dos sujeitos da pesquisa e não seguem as metodologias tradicionais que apresentam os resultados no final da pesquisa. Decidi apresentar os referenciais teóricos junto com os discursos dos sujeitos da pesquisa, o que possibilitou uma compreensão maior da realidade. Os referenciais teóricos são da educação social, pedagogia social e educação popular, todos com um olhar sociológico. Exponho algumas reflexões que tem sido feitas sobre o social e começo a lançar os discursos dos Educadores Sociais sobre a visão que eles têm do social. Exponho um breve panorama da educação popular na perspectiva freiriana e a educação em tempo integral no Brasil. Exponho sobre as mudanças na organização do trabalho e na educação e mostro que a atuação dos Educadores Sociais acontece num momento de globalizações e novas reconfigurações do trabalho a partir das reformas educacionais dos anos 1990. Lanço o diálogo dos Educadores Sociais para enfatizar que mesmo com as mudanças muitas práticas continuam as mesmas e a precarização das condições de trabalho persiste. Mostro as inquietações, as dificuldades de espaços que prejudicam o trabalho dos Educadores Sociais e apresento também em seus discursos a discriminação que eles sofrem dentro da escola pelos outros profissionais da educação. Por fim, os depoimentos dos Educadores Sociais confirmam as condições precárias de trabalho. Apresento algumas (in)conclusões sobre a importância dos Educadores Sociais nas escolas como um novo espaço de atuação por meio da educação social e mostro que a regulamentação da atividade de educação social pode melhorar a educação no Brasil

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-10-06T13:48:18Z No. of bitstreams: 1 Karine dos Santos_.pdf: 5116915 bytes, checksum: 363b29b64c3d4e45d0c75f6d8796c91d (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-06T13:48:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karine dos Santos_.pdf: 5116915 bytes, checksum: 363b29b64c3d4e45d0c75f6d8796c91d (MD5) Previous issue date: 2015-02-25 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / No Brasil, a projeção nacional das organizações não governamentais (ONGs) foi um fenômeno dos anos 1990 que teve relação com o cenário de implantação de um novo projeto societal. As ONGs, em geral, são organizações que realizam práticas educativas voltadas para diferentes públicos reconhecidos pelo senso comum como em condição de vulnerabilidade social. Entre a emergência das práticas educativas e as contradições das intervenções em curso, determinados tensionamentos do social conduzem as ONGs a minimizar os efeitos dos seus resultados. O estudo proposto buscou compreender as contradições entre os objetivos e as práticas educativas desenvolvidas por três ONGs que atuam com programas de políticas de assistência social em São Leopoldo, no RS. Esta tese está fundamentada nos princípios da teoria crítica e da educação popular. A observação participante foi o marco metodológico, tendo na expressão da convivência o seu principal princípio. Neste estudo, não só foi importante acompanhar as práticas no interior das ONGs, mas também ouvir a expressão do público-alvo das suas ações por meio de entrevistas na comunidade em questão. Constata-se que tais práticas educativas respondem de maneira nucleada, ou seja, restrita ao âmbito de cada sujeito atendido, favorecendo a construção de instrumentais individualizados. Isso significa afirmar que em âmbito coletivo não representa a mudança social que almejam em seus objetivos pois não produzem alterações no lugar social da população atendida. Assim sendo, podemos compreender que tende a existir um alinhamento, consciente ou não, ao projeto político neoliberal, que reproduz as desigualdades sociais, econômicas e políticas inerentes ao modo de produção capitalista, contribuindo para a manutenção do status quo. Finalmente, consideramos que as organizações sociais estão envoltas em uma multiplicidade de intenções que fazem com que suas práticas permeiem um campo nebuloso onde são disputados projetos com potencialidades tanto alienadoras quanto emancipadoras. Este estudo pretende colaborar para a construção de percepções do modelo atual de intervenção na questão social e, a partir disso, contribuir para uma qualificação das práticas propostas em espaços como os aqui analisados. / In Brazil, the national projection of non-governmental organizations (NGOs) was a phenomenon of the 1990s and happened in tune with a broader setting of implementation of a new societal project. Usually, NGOs are organizations that promote education practices aimed at different audiences who are recognized by common sense as socially vulnerable. Amid the advent of educational practices and the contradictions of their interventions, some social tensioning lead the NGOs to minimize the effects of their results. The proposed study aimed to shed a light on the contradictions between the educational objectives and practices developed by three NGOs that work with social assistance policy programs in São Leopoldo, Rio Grande do Sul. This thesis is grounded on principles of critical theory and popular education. The methodological framework used was participant observation, having as its main principle the manifestation of daily interaction. During this study, it was not only important to monitor the NGOs practices from the inside, but also to listen to the target audience’s opinion through interviews with the community. It could be verified that these educational practices respond in a nuclear way, i.e., they are restricted to the scope of each assisted individual, favoring the construction of individualized instruments. Therefore, it can be assumed that, within a collective scope, they do not represent the social change that these individuals aim because they do not provoke changes in the social space of the assisted population. Consequently, we can assume that there is a tendency for an alignment, either conscious or unconscious, with a neoliberal project that reproduces the social, economic and political inequalities inherent to the capitalist mode of production, contributing to a maintenance of the status quo. Finally, we consider that the social organizations have multiple intentions, which place their practices in a foggy field where projects that range from alienation to emancipation are disputed. This study aims to collaborate with the construction of perceptions about the current model of social intervention and, from that point on, to contribute to the improvement of the proposed practices in spaces such as the ones analyzed here.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:23:31Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-12-02Bitstream added on 2014-06-13T18:09:45Z : No. of bitstreams: 1 souza_mf_me_arafcl.pdf: 451643 bytes, checksum: b95c212cf573b008befb2c045b0dcdc3 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Com a implantação do Sistema Único de Assistência Social (SUAS), as práticas socioeducativas vêm se destacando como modelo de atuação no âmbito da Política Nacional de Assistência Social, cujo objetivo é o processo de conscientização e superação da condição de pobreza de pessoas, famílias e comunidades beneficiadas pelos serviços. Pretende-se com isso, romper com as velhas práticas assistencialistas, que visam tão somente a provisão de recursos materiais através de ações de caridade e, valorizar a educação como prática da liberdade. Sendo assim, este trabalho teve como objetivo central, compreender o modelo de educação social praticado em instituições incumbidas de oferecer serviços de assistência social - tanto de forma direta através das unidades de Centros de Referência de Assistência Social (CRAS), como indiretamente nas entidades e organizações de Assistência Social que dão apoio aos serviços. A premissa inicial que fora submetida ao objetivo central, é a de que as ações educativas desenvolvidas nesses espaços são obstaculizadas por olhares preconceituosos sobre as pessoas atendidas. Trabalhou-se com a hipótese de que as micro-relações estabelecidas no trabalho socioassistencial são instrumentos de circulação e manutenção de poder e dominação. Para a coleta de dados, foram utilizados procedimentos metodológicos de inspiração etnográfica - descrições em Diário Campo, técnicas de grupo e observações participantes - que permitiram captar e analisar conhecimentos acumulados, hábitos, valores e estratégias de atuação dos trabalhadores ligados aos serviços. A partir da análise de conteúdo das falas e da observação dos métodos de trabalho de profissionais diretamente ligados às ações socioeducativas, percebeu-se que os vínculos estabelecidos entre trabalhadores e usuários dos serviços, acabam fortalecendo... / Con la implantación del Sistema Único de Asistencia Social (SUAS), las prácticas socioeducativas se vienen destacando como modelo de acción en el ámbito de la Política Nacional de Asistencia Social, cuyo objetivo es el proceso de concienciación y superación de la condición de pobreza de personas, familias y comunidades beneficiadas por los servicios sociales. Se pretende, por una parte romper con las viejas prácticas asistenciales, que se preocupan solamente de la provisión de recursos materiales a través de acciones de caridad y, por otra, valorizar la educación como práctica de la libertad. Coherente a lo anteriormente expuesto, esta investigación tuvo como objetivo central, comprender el modelo de educación social practicado en instituciones que ofrecen servicios de asistencia social - tanto de forma directa a través de las unidades de Centros de Referencia de Asistencia Social (CRAS), como indirectamente en las entidades y organizaciones de Asistencia Social que dan apoyo a los servicios. La premisa inicial afiliada al objetivo central, es la de que las acciones educativas desarrolladas en esos espacios son obstaculizadas por prejuicios sobre las personas atendidas. Se trabajó con la hipótesis de que las micro-relaciones establecidas en el trabajo socioasistencial son instrumentos de circulación y manutención de poder y dominación. Para la recolección de datos se utilizaron procedimientos metodológicos de corte etnográfico - descriptivo en Diario Campo, técnicas de grupo y observaciones participantes - que permitieron captar y analizar conocimientos acumulados, hábitos, valores y estrategias de actuación de los trabajadores que prestan estos servicios. A partir del análisis de contenido de los discursos y de la observación de los métodos de trabajo de profesionales directamente relacionados a las acciones socioeducativas, se percibió que los vínculos... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo)

A pesquisa qualitativa realizada entre 2006 e 2009 origina a tese sobre os percursos de educador@s sociais de rua de Porto Alegre, RS. Toma como referência as memórias (res)sentimentos do visível e invisível da cidade, produzidas e sentidas por esses agentes citadinos em tempos distintos das iniciativas das políticas públicas assistenciais e educativas junto a “meninos e meninas em situação de rua”. Os registros e as representações memoriais correspondem às políticas gestadas pelo Poder Público do município em finais do século XX e início do século XXI. No estudo analisam-se os (res)sentimentos carregados diariamente por esses profissionais em suas sacolas de memórias pessoais, e o que revelam acerca de suas entradas e saídas nos percursos políticos labirínticos da cidade. Para sua mostração, a Educação Patrimonial foi a metodologia empreendida para a reflexividade e a problematização das relações e processos vividos pelos sujeitos de pesquisa em sua interlocução com a cidade, com as instâncias da gestão pública e as de prestação de serviços no período, na municipalidade, para a educação dessas infâncias em particular. Das sensibilidades das memórias narradas emergem outras fontes documentais, que não somente as escritas. São objetos e lugares implicados à tarefa diária do educador que revelam um educador de memórias (res)sentidas. De seus percursos originam-se elementos que contribuem para a rediscussão das políticas públicas adotadas para a aproximação e interação com este fenômeno urbano na contemporaneidade. / The qualitative research carried out from 2006 until 2009 has originated the present thesis upon the routes of social street educators in Porto Alegre, State of Rio Grande do Sul. It takes as references the resentment memories of the city‟s visible and invisible, produced and felt by those city agents in distinct times of initiatives derived from assistance and educative public policies addressed to children and adolescents living in the streets. Registers and memory representations correspond to policies created by the municipal public power at the end of the 20th century and the beginning of the 21st one. The study aims to analyze the resentments carried day after day by these social street educators in their personal memories bags, and the contents that such resentments can reveal on their entrances and exits through the labyrinthine political routes in the city. In order to demonstrate those findings the Patrimonial Education was used as methodology aiming to bring some reflection and questioning about the relations and processes experienced by the subjects of research in their interlocution with the city, with public management instances and with service rendering instances at that time, within the municipality, in order to carry out those children and adolescents‟ education in particular. Some documental sources emerge from the sensitivity of the related memories, other than the written ones, consisting of objects and places implicit in the social street educators‟ daily task which reveal educators carrying resentment memories. Their routes originate some elements contributive to an updated discussion of the public policies adopted for the approaching and interaction with such contemporary urban phenomenon.