Submitted by Fernanda Rodrigues de Lima (fernanda.rlima@ufpe.br) on 2018-07-13T20:53:00Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Isabela Cristina Tavares da Silva.pdf: 678631 bytes, checksum: 534c13c57841d0dee343b588e145687e (MD5) / Approved for entry into archive by Alice Araujo (alice.caraujo@ufpe.br) on 2018-07-18T21:40:51Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Isabela Cristina Tavares da Silva.pdf: 678631 bytes, checksum: 534c13c57841d0dee343b588e145687e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-18T21:40:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) DISSERTAÇÃO Isabela Cristina Tavares da Silva.pdf: 678631 bytes, checksum: 534c13c57841d0dee343b588e145687e (MD5) Previous issue date: 2017-03-03 / CNPq / Reconhecendo o intelectual venezuelano Simón Rodríguez como precursor da educação popular na América, durante o período colonial, o presente trabalho tem como finalidade principal contribuir para o reconhecimento da importância desse personagem histórico no projeto de Libertação da América, percebendo a configuração da visão de educação por ele apresentada ao longo de sua trajetória como professor e proveniente de suas experiências, especificamente no seu documento Consejos de amigo, dados al Colegio de Latacunga (1850-1851), posto em comparação com seu escrito pedagógico Luces y virtudes sociales, pelos aspectos de estrutura e conteúdo do texto. Para tanto, foram analisados fragmentos da obra que denotam aspectos didático-metodológicos e posicionamento filosófico de sua perspectiva de educação social. Como resultados percebeu-se que: a) conserva-se o caráter de literatura sapiencial presente em Luces y virtudes sociales; b) o texto aparece como um exemplo de aplicação das reflexões teóricas iniciadas em Luces y virtudes sociales; c) o conceito de educação social, entende a sociabilidade como sua finalidade principal, preparando os jovens para a vida em República; d) a proposta de educação popular expressa no documento abrange a todos os circundantes do Colegio, com caráter utilitarista para a transformação geográfica da cidade de Latacunga. / Reconociendo el intelectual venezolano Simón Rodríguez como precursor de la educación popular en América, durante el periodo colonial, el presente trabajo posee como finalidad principal contribuir para el reconocimiento de la importancia de esse personaje histórico en el proyecto de Liberación de América, percibiendo la configuración de la visión de educación por él presentada a lo largo de su historia como profesor y proveniente de sus experiencias, específicamente en su documento Consejos de amigo, dados al Colegio de Latacunga (1850-1851), puesto em comparación con su escrito pedagógico Luces y virtudes sociales, por los aspectos de estructuración y contenido del texto. Para tanto, fueron analizados fragmentos de la obra que denotan aspecto didáctico-metodológicos y posición filosófica de su perspectiva de educación social. Como resultados se percibió que: a) se conserva el carácter de literatura sapiencial presente en Luces y virtudes sociales; b) el texto aparece como un ejemplo de aplicación de las reflexiones teóricas iniciadas em Luces y virtudes sociales; c) el concepto de educación social, entiende la sociabilidad como su finalidad principal, preparando los jóvenes para la vida em República; d) la propuesta de educación popular expresa en el documento considera a todos los circundantes del Colegio, con carácter utilitarista para la transformación geográfica de la ciudad de Latacunga.

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:25:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fernanda Valentin.pdf: 2823445 bytes, checksum: db1117c32895e2b31e0c7b26ae54d6e2 (MD5) Previous issue date: 2010-03-30 / When taking knowledge of the existence of institutions of internment for adolescent authors of infracionais acts, appeared the interest in knowing them and investigating the reality of the social educators who act there. In a generalized manner, it is noticed that these professionals are citizens diverse anxiogenic situations e, on the other hand, is not given the had attention to the personal dimension of the same ones. Ahead of this, one perceived that the potential of the Music Therapy could contribute in the social education context, since this therapeutical one privileges the interaction between body, sound and music. Thus, the present study it had as objective generality to investigate as the Music Therapy can contribute in the production of sonorous bodies and subjectivities of social educators who act in centers of internment and attendance for adolescent authors of infracionais acts, aiming at to identify the music therapeutics experiences as field of the representational. One is about a qualitative research, with characteristic to interdisciplinary, having as referential theoretician workmanships of the areas of Social Education, Social Psychology, Cultural History, Music, Music Therapy and, still, the Theories of the Social Representations evidenced mainly in the thoughts of Moscovici and Chartier. The field research was carried through next to two groups formed for social educators of two units of internment, both located in the city of Goiânia. It was possible, to the end of the research, to verify that the participant educators had tried a rescue of its proper sounds, the creation of new noises and subjectivities, and a corporeity connected to different the sensible ones and the proper life. When taking knowledge of the existence of institutions of internment for adolescent authors of infracionais acts, appeared the interest in knowing them and investigating the reality of the social educators who act there. In a generalized manner, it is noticed that these professionals are citizens diverse anxiogenic situations e, on the other hand, is not given the had attention to the personal dimension of the same ones. Ahead of this, one perceived that the potential of the Music Therapy could contribute in the social education context, since this therapeutical one privileges the interaction between body, sound and music. Thus, the present study it had as objective generality to investigate as the Music Therapy can contribute in the production of sonorous bodies and subjectivities of social educators who act in centers of internment and attendance for adolescent authors of infracionais acts, aiming at to identify the music therapeutics experiences as field of the representational. One is about a qualitative research, with characteristic to interdisciplinary, having as referential theoretician workmanships of the areas of Social Education, Social Psychology, Cultural History, Music, Music Therapy and, still, the Theories of the Social Representations evidenced mainly in the thoughts of Moscovici and Chartier. The field research was carried through next to two groups formed for social educators of two units of internment, both located in the city of Goiânia. It was possible, to the end of the research, to verify that the participant educators had tried a rescue of its proper sounds, the creation of new noises and subjectivities, and a corporeity connected to different the sensible ones and the proper life. / Ao tomar conhecimento da existência de instituições de internação para adolescentes autores de atos infracionais, surgiu o interesse em conhecê-las e investigar a realidade dos educadores sociais que ali atuam. De maneira geral, nota-se que esses profissionais estão sujeitos a diversas situações ansiogênicas e, por outro lado, não é dada a devida atenção à dimensão pessoal dos mesmos. Diante disso, percebeu-se que o potencial da Musicoterapia poderia contribuir no contexto socioeducativo, já que esta terapêutica privilegia a interação entre corpo, som e música. Assim, o presente estudo teve como objetivo geral investigar como a Musicoterapia pode contribuir na produção de corpos sonoros e subjetividades de educadores sociais que atuam em centros de internação e atendimento para adolescentes autores de atos infracionais, visando identificar as experiências musicoterapêuticas como campo do representacional. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, com característica interdisciplinar, tendo como referencial teórico obras das áreas de Educação Social, Psicologia Social, História Cultural, Música, Musicoterapia e, ainda, as Teorias das Representações Sociais evidenciada principalmente nos pensamentos de Moscovici e Chartier. A pesquisa de campo foi realizada junto a dois grupos formados por educadores sociais de duas unidades de internação, ambas localizadas na cidade de Goiânia. Foi possível, ao final da pesquisa, verificar que os educadores participantes experimentaram um resgate de seus próprios sons, a criação de novas sonoridades e subjetividades, e uma corporeidade conectada aos diferentes sentidos e à própria vida. Palavras-chave: Educação Social; Musicoterapia; Música; Representações Sociais.

Este estudo analisa, discute e avalia o compromisso institucional da Universidade com o quefazer público e ao encontro da educação social e do bem viver, considerando situações desiguais das vulnerabilidades humanas e – também, por isso – escolhe construir pistas por uma Pedagogia Universitária Comunicacional. Identifica e caracteriza o compromisso em ser transparente com os quefazeres públicos na integração e intercâmbio das instituições com a sociedade. Revela, destaca, afirma e indica a Comunicação em Outras Linguagens como possibilidade importante para melhorar os processos interativos e de diálogo entre as pessoas. Mesmo consagrada pela excelência acadêmica, a instituição de ensino aprende com o tempo, sua trajetória, ao olhar para dentro de si e, para além dos elos visíveis com a sociedade. A marca histórica dos cem anos do Movimento Estudantil de Córdoba (Manifesto de 21 jun 1918) serve para lembrar que muitas daquelas demandas, por liberdade e ressonâncias do coração humanizado, não foram resolvidas pelas universidades e seguem como necessidades sociais e aspirações acadêmicas. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa qualitativa em educação, de caráter descritivo exploratório e documental, com recursos da fenomenologia e da dialética, focando as universidades públicas federais localizadas no Rio Grande do Sul. A partir da prática docente experimentada, com a política educacional e a legislação pertinente, é Tese ensaística e exploratório-descritiva, baseada na pesquisa de documentos, na autobiografia e na observação militante. O autor tem 22 anos de docência na UFRGS, 41 anos de vida acadêmica, premiações, reconhecimentos, pedras, muita poeira, chuvas, sóis, girassóis e luas, ânimos, desânimos, reanimações e pronunciares de palavras da esperança num outro mundo possível, aqui e agora. À procura da ‘universidade’, encontrou a ‘universalidade’, tais os contextos desse universo. Os resultados deste estudo autenticam que a Universidade precisa contribuir e influir, apontar rumos, sugerir alternativas, elaborar pensamentos, pesquisar situações, projetar resultados e estudar contextos, incentivando e se direcionando para o bem comum. Por isso, a Tese afirma que os conhecimentos universitários precisam de uma Comunicação Pedagógica, dentro e fora da instituição de ensino, que os tornem visíveis, mais disponíveis, mais operacionalizáveis e sempre mais compatíveis, inter-relacionados e identificados com os interesses e as necessidades da população. A escolha pela grafia ‘Universidade’ (primeira letra maiúscula) reivindica e reitera a esperança de que ela não seja instituição comum, mínima ou indiferente e, sim, aferida, nesses tempos líquidos, pelo sentimento, pela aspiração e pela vontade das pessoas. Similar é o raciocínio para escrever ‘comunicação’ ou ‘Comunicação’. A poesia – resta provado - oferece, no formato de poemas e artes variadas livremente, alternativas e instrumentos qualificados para a criatividade e o desenvolvimento melodioso da Comunicação em Outras Linguagens. A advertência é inegável: a ‘universidade’, por vezes, dependente, submissa, descompromissada, controlada, controladora, sofre tentativas e pressões para ficar retida em seus frascos, caixas, arquivos e gavetas. E com ‘gente’ dentro! Até “gente que ‘cuida’ de gente”! / This study associate the University’s institutional commitment with the public function and against the social education and the welfare, seeing unequal situations from humans’ vulnerabilities and – therefore – choose to frame steps for a Communicational University Pedagogy. The justification is based on the compromise of transparency with the public function in integration and interaction with society. Even consecrated by academic excellence, the educational institute learns by the time, its way, when looking internally and, beyond the connections with society. The historic signal from the One hundred years of Cordoba’s student movement (act from Jun 21, 1918) is used to remember that, many of those demands, was not resolved by the universities. Methodologically, is a qualitative research in education, of exploratory and documentary descriptive character, with resources from phenomenology and from dialectic, focused on the public federals universities localized in Rio Grande do Sul. Starting from experienced teachers practice, with the educational politic and the appropriated legislation, is essay’s thesis, based on documental research and exploratory-descriptive, in the life’s history, in the historiography and militant observation. The author has 22 years teaching at UFRGS, 41 years in academic life, many awards, stones, many dust, rains, suns, sunflowers and moons, moods, dismays, resuscitations and pronunciations of “words of hope” on another possible world, here and now. Looking for “university”, I have found “Universality”, this way are the contexts of this universe. The university needs contribute and influence, indicate the ways, suggest alternatives, build thoughts, search situations, plan results and analyze contexts, encouraging and focusing to the social welfare. Therefore, the thesis that the university’s knowledges crave for a Pedagogic Education, in and out of the teaching institute, that come they to the light that make they more available, more operable and more compatible, related inside they and identified with the interests and necessities from society. I Choose the term “University” (First capital letter), by the hope that this don’t turn to be a simple institute, minimal and indifferent and, although, tested, at this “liquid times”, by the people’s feelings. It is Like: I wrote ‘communication’ or ‘Communication’. The ‘university’, sometimes, dependent, submissive, uncompromising, controlled, controller, undergoes attempts and pressures to stay retained in her box, files and drawers. In addition, with “People” inside! Up until “people that ‘care’ people”!

O surgimento de novas Tecnologias da Informação e Comunicação (TIC) tem levantando diversas análises e estudos sobre as relações sociais na atualidade. O acesso aos recursos tecnológicos se constitui em um forte instrumento de dominação, uma vez que não está ao alcance de todos. Um dos mecanismos criados na tentativa de minimizar a exclusão digital são os chamados telecentros comunitários, que disponibilizam acesso às tecnologias por parte da população menos privilegiada. É uma ação bastante empregada nos programas de Inclusão Digital da cidade de São Paulo - SP que possui somente 25,47% de sua população incluída digitalmente. Esta pesquisa se configura como um estudo de caso, realizado em um telecentro localizado na Zona Leste de São Paulo e teve como objetivo investigar se este equipamento pode ser compreendido como um espaço de Educação Social. A pesquisa de campo foi realizada por meio de questionário semi-estruturado, com amostra de 115 usuários. A análise dos dados coletados indicou que existe aprendizagem de dois tipos de conteúdos no local: informática e relações sociais mediadas ou não pelo computador. Os conteúdos aprendidos apontaram a especificidade da Educação no telecentro a cultura digital. Embora tenha sido possível verificar melhora na utilização dos recursos tecnológicos com o telecentro, o estudo aponta a necessidade de um projeto político e pedagógico como mecanismo para otimizar as ações desenvolvidas no local, pontuando que este trabalho, longe de ser caracterizado por uma prática não-formal, tem objeto próprio e é intencional. / The appearance of new Information and Communication Technologies has been discussed in several analyses and studies about the social relations in the present. The access to these technologies can be considered as a strong instrument of domination because a lot of people dont have means to benefit from these resources. The telecentres are a manner to reduce the digital exclusion because they allow the destitute population to have access technologies. This project has been widely introduced in São Paulo city, where only 25,47 % of the population is digital included. This research is a case study done in a telecentre located in the East side of São Paulo and aimed to investigate whether telecentres could be considered a place of Social Education. The field work was carried out through a semi-structured questionnaire applied to a sample of 115 users of the telecentre. The analysis of the collected data indicated the existence of two different types of learning contents: computer science and social relations mediated by the computer or not. The obtained contents showed the specificity of the Education in the telecentre: the digital culture. Though it has been possible to verify advances in the use of technological resources, this study points to the necessity of a political and pedagogical project which has the intention to optimize the actions developed there. It demonstrates that the Education developed in the telecentre is not a nonformal practice because it is intentional and has a proper object.

Em virtude da existência de diversas tradições de Pedagogia Social (HÄMÄLÄINEN, 2003, p. 4) a partir da matriz alemã, é possível identificar um campo de investigação denominado Pedagogia Social Comparada. Sob esta perspectiva teórica e metodológica, a presente pesquisa visa investigar o processo de internacionalização e de consolidação da Pedagogia Social como área de conhecimento das Ciências da Educação na Espanha e o processo, mais recente, de construção da Pedagogia Social no Brasil. Ambos os países têm em comum a adoção da Pedagogia Social como referencial teórico para a Educação Social, empregando-a como disciplina científica, como base para a formação profissional, para a pesquisa e delimitação do campo de trabalho. O espanhol José Luiz García Garrido (1986) e o brasileiro Lourenço Filho (1961) são os autores escolhidos para melhor entendimento e uso da abordagem comparativa. A pesquisa se configura como qualitativa, e, adicionalmente, utiliza a perspectiva da triangulação de metodologias, pautada em Uwe Flick (2009) e Fielding & Schereier (2001), o que permite que outros procedimentos sejam utilizados para acessar os dados e realizar as devidas análises. Jurgen Schriewer (1995) e Roger Dale (2001) fundamentam a discussão sobre os processos de internacionalização da Educação para compreender como isto está ocorrendo com a Pedagogia Social. O contexto espanhol foi estudado a partir do percurso histórico da Pedagogia Social até sua institucionalização como área científica e de formação profissional do Educador Social de nível superior. A metodologia comparativa foi empregada para a análise das ementas das disciplinas de Pedagogia Social do Curso de Graduação em Educação Social de dez universidades espanholas, seguindo categorização proposta por Perez Serrano (2003). O contexto brasileiro foi abordado a partir da tradição da Educação Popular até o recente movimento de reivindicação quanto à regulamentação da Educação Social como profissão e a institucionalização de cursos de nível técnico e superior para formação profissional do Educador Social. O processo histórico identificado em outros países de que a emergência da Pedagogia Social ocorre em contextos de rupturas políticas, sociais e econômicas foi verificado e a conclusão da pesquisa demonstra que, não obstante as especificidades de cada país, a Pedagogia Social pode, no Brasil, percorrer caminho semelhante da Espanha, enfrentando, inclusive, dificuldades e resistências similares. / Vista la presencia de las diversas tradiciones de la Pedagogía Social (HÄMÄLÄINEN, 2003, p.4) a partir de la matriz alemana, es posible determinar un campo de investigaciones llamado Pedagogía Social Comparada. Bajo esta perspectiva teórica y metodológica, este estudio se propone a investigar el proceso de la internacionalización y de la consolidación de la Pedagogía Social como un área de conocimiento de las Ciencias de la Educación en España y el proceso, más reciente, de la construcción de la Pedagogía Social en Brasil. Los dos países tienen en común la adopción de la Pedagogía Social como referencial teórico para la Educación Social, utilizando la misma como una disciplina científica, como la bases para la formación profesional, para la investigación y delimitación del campo de la actuación. El español José Luis García Garrido (1986) y el brasileño Lourenço Filho (1961) son las referencias para el mejor entendimiento de la perspectiva comparativa. La investigación es cualitativa, y, utiliza la triangulación de metodologías basado en Uwe Flick (2009) y Fielding & Schereier (2001), lo que permite que otros procedimientos sean utilizados para el acceso a los datos y hacer sus análisis. Jurgen Schriewer (1995) y Roger Dale (2001) justifican la discusión sobre los procesos de internacionalización de la Educación para la comprensión de como esto ocurre con la Pedagogía Social. El contexto español fue estudiado desde el histórico de la Pedagogía Social hasta su institucionalización como área científica y de formación profesional del Educador Social de nivel superior. La metodología comparativa fue empleada para el análisis de los planes de las signaturas de Pedagogía Social del Curso de Grado en Educación Social de diez universidades españolas, siguiendo las orientaciones de Perez Serrano (2003). El entorno brasileño fue estudiado a partir de la tradición de la Educación Popular hasta el reciente movimiento de la reivindicación cuanto al regulación de la Educación Social como una profesión y la institucionalización de cursos de los niveles técnico y superior para la formación profesional del Educador Social. El proceso histórico identificado en otros países de que la aparición de la Pedagogía Social ocurre en el entorno de rupturas políticas, sociales y económicos fue verificado y la conclusión de la investigación pone de manifiesto que, sin embargo, las particularidades de cada país, la Pedagogía Social puede, en Brasil, hacer el mismo camino similar a la España, enfrentando las mismas dificultades.

Este estudo analisa, discute e avalia o compromisso institucional da Universidade com o quefazer público e ao encontro da educação social e do bem viver, considerando situações desiguais das vulnerabilidades humanas e – também, por isso – escolhe construir pistas por uma Pedagogia Universitária Comunicacional. Identifica e caracteriza o compromisso em ser transparente com os quefazeres públicos na integração e intercâmbio das instituições com a sociedade. Revela, destaca, afirma e indica a Comunicação em Outras Linguagens como possibilidade importante para melhorar os processos interativos e de diálogo entre as pessoas. Mesmo consagrada pela excelência acadêmica, a instituição de ensino aprende com o tempo, sua trajetória, ao olhar para dentro de si e, para além dos elos visíveis com a sociedade. A marca histórica dos cem anos do Movimento Estudantil de Córdoba (Manifesto de 21 jun 1918) serve para lembrar que muitas daquelas demandas, por liberdade e ressonâncias do coração humanizado, não foram resolvidas pelas universidades e seguem como necessidades sociais e aspirações acadêmicas. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa qualitativa em educação, de caráter descritivo exploratório e documental, com recursos da fenomenologia e da dialética, focando as universidades públicas federais localizadas no Rio Grande do Sul. A partir da prática docente experimentada, com a política educacional e a legislação pertinente, é Tese ensaística e exploratório-descritiva, baseada na pesquisa de documentos, na autobiografia e na observação militante. O autor tem 22 anos de docência na UFRGS, 41 anos de vida acadêmica, premiações, reconhecimentos, pedras, muita poeira, chuvas, sóis, girassóis e luas, ânimos, desânimos, reanimações e pronunciares de palavras da esperança num outro mundo possível, aqui e agora. À procura da ‘universidade’, encontrou a ‘universalidade’, tais os contextos desse universo. Os resultados deste estudo autenticam que a Universidade precisa contribuir e influir, apontar rumos, sugerir alternativas, elaborar pensamentos, pesquisar situações, projetar resultados e estudar contextos, incentivando e se direcionando para o bem comum. Por isso, a Tese afirma que os conhecimentos universitários precisam de uma Comunicação Pedagógica, dentro e fora da instituição de ensino, que os tornem visíveis, mais disponíveis, mais operacionalizáveis e sempre mais compatíveis, inter-relacionados e identificados com os interesses e as necessidades da população. A escolha pela grafia ‘Universidade’ (primeira letra maiúscula) reivindica e reitera a esperança de que ela não seja instituição comum, mínima ou indiferente e, sim, aferida, nesses tempos líquidos, pelo sentimento, pela aspiração e pela vontade das pessoas. Similar é o raciocínio para escrever ‘comunicação’ ou ‘Comunicação’. A poesia – resta provado - oferece, no formato de poemas e artes variadas livremente, alternativas e instrumentos qualificados para a criatividade e o desenvolvimento melodioso da Comunicação em Outras Linguagens. A advertência é inegável: a ‘universidade’, por vezes, dependente, submissa, descompromissada, controlada, controladora, sofre tentativas e pressões para ficar retida em seus frascos, caixas, arquivos e gavetas. E com ‘gente’ dentro! Até “gente que ‘cuida’ de gente”! / This study associate the University’s institutional commitment with the public function and against the social education and the welfare, seeing unequal situations from humans’ vulnerabilities and – therefore – choose to frame steps for a Communicational University Pedagogy. The justification is based on the compromise of transparency with the public function in integration and interaction with society. Even consecrated by academic excellence, the educational institute learns by the time, its way, when looking internally and, beyond the connections with society. The historic signal from the One hundred years of Cordoba’s student movement (act from Jun 21, 1918) is used to remember that, many of those demands, was not resolved by the universities. Methodologically, is a qualitative research in education, of exploratory and documentary descriptive character, with resources from phenomenology and from dialectic, focused on the public federals universities localized in Rio Grande do Sul. Starting from experienced teachers practice, with the educational politic and the appropriated legislation, is essay’s thesis, based on documental research and exploratory-descriptive, in the life’s history, in the historiography and militant observation. The author has 22 years teaching at UFRGS, 41 years in academic life, many awards, stones, many dust, rains, suns, sunflowers and moons, moods, dismays, resuscitations and pronunciations of “words of hope” on another possible world, here and now. Looking for “university”, I have found “Universality”, this way are the contexts of this universe. The university needs contribute and influence, indicate the ways, suggest alternatives, build thoughts, search situations, plan results and analyze contexts, encouraging and focusing to the social welfare. Therefore, the thesis that the university’s knowledges crave for a Pedagogic Education, in and out of the teaching institute, that come they to the light that make they more available, more operable and more compatible, related inside they and identified with the interests and necessities from society. I Choose the term “University” (First capital letter), by the hope that this don’t turn to be a simple institute, minimal and indifferent and, although, tested, at this “liquid times”, by the people’s feelings. It is Like: I wrote ‘communication’ or ‘Communication’. The ‘university’, sometimes, dependent, submissive, uncompromising, controlled, controller, undergoes attempts and pressures to stay retained in her box, files and drawers. In addition, with “People” inside! Up until “people that ‘care’ people”!

Este estudo analisa, discute e avalia o compromisso institucional da Universidade com o quefazer público e ao encontro da educação social e do bem viver, considerando situações desiguais das vulnerabilidades humanas e – também, por isso – escolhe construir pistas por uma Pedagogia Universitária Comunicacional. Identifica e caracteriza o compromisso em ser transparente com os quefazeres públicos na integração e intercâmbio das instituições com a sociedade. Revela, destaca, afirma e indica a Comunicação em Outras Linguagens como possibilidade importante para melhorar os processos interativos e de diálogo entre as pessoas. Mesmo consagrada pela excelência acadêmica, a instituição de ensino aprende com o tempo, sua trajetória, ao olhar para dentro de si e, para além dos elos visíveis com a sociedade. A marca histórica dos cem anos do Movimento Estudantil de Córdoba (Manifesto de 21 jun 1918) serve para lembrar que muitas daquelas demandas, por liberdade e ressonâncias do coração humanizado, não foram resolvidas pelas universidades e seguem como necessidades sociais e aspirações acadêmicas. Metodologicamente, trata-se de uma pesquisa qualitativa em educação, de caráter descritivo exploratório e documental, com recursos da fenomenologia e da dialética, focando as universidades públicas federais localizadas no Rio Grande do Sul. A partir da prática docente experimentada, com a política educacional e a legislação pertinente, é Tese ensaística e exploratório-descritiva, baseada na pesquisa de documentos, na autobiografia e na observação militante. O autor tem 22 anos de docência na UFRGS, 41 anos de vida acadêmica, premiações, reconhecimentos, pedras, muita poeira, chuvas, sóis, girassóis e luas, ânimos, desânimos, reanimações e pronunciares de palavras da esperança num outro mundo possível, aqui e agora. À procura da ‘universidade’, encontrou a ‘universalidade’, tais os contextos desse universo. Os resultados deste estudo autenticam que a Universidade precisa contribuir e influir, apontar rumos, sugerir alternativas, elaborar pensamentos, pesquisar situações, projetar resultados e estudar contextos, incentivando e se direcionando para o bem comum. Por isso, a Tese afirma que os conhecimentos universitários precisam de uma Comunicação Pedagógica, dentro e fora da instituição de ensino, que os tornem visíveis, mais disponíveis, mais operacionalizáveis e sempre mais compatíveis, inter-relacionados e identificados com os interesses e as necessidades da população. A escolha pela grafia ‘Universidade’ (primeira letra maiúscula) reivindica e reitera a esperança de que ela não seja instituição comum, mínima ou indiferente e, sim, aferida, nesses tempos líquidos, pelo sentimento, pela aspiração e pela vontade das pessoas. Similar é o raciocínio para escrever ‘comunicação’ ou ‘Comunicação’. A poesia – resta provado - oferece, no formato de poemas e artes variadas livremente, alternativas e instrumentos qualificados para a criatividade e o desenvolvimento melodioso da Comunicação em Outras Linguagens. A advertência é inegável: a ‘universidade’, por vezes, dependente, submissa, descompromissada, controlada, controladora, sofre tentativas e pressões para ficar retida em seus frascos, caixas, arquivos e gavetas. E com ‘gente’ dentro! Até “gente que ‘cuida’ de gente”! / This study associate the University’s institutional commitment with the public function and against the social education and the welfare, seeing unequal situations from humans’ vulnerabilities and – therefore – choose to frame steps for a Communicational University Pedagogy. The justification is based on the compromise of transparency with the public function in integration and interaction with society. Even consecrated by academic excellence, the educational institute learns by the time, its way, when looking internally and, beyond the connections with society. The historic signal from the One hundred years of Cordoba’s student movement (act from Jun 21, 1918) is used to remember that, many of those demands, was not resolved by the universities. Methodologically, is a qualitative research in education, of exploratory and documentary descriptive character, with resources from phenomenology and from dialectic, focused on the public federals universities localized in Rio Grande do Sul. Starting from experienced teachers practice, with the educational politic and the appropriated legislation, is essay’s thesis, based on documental research and exploratory-descriptive, in the life’s history, in the historiography and militant observation. The author has 22 years teaching at UFRGS, 41 years in academic life, many awards, stones, many dust, rains, suns, sunflowers and moons, moods, dismays, resuscitations and pronunciations of “words of hope” on another possible world, here and now. Looking for “university”, I have found “Universality”, this way are the contexts of this universe. The university needs contribute and influence, indicate the ways, suggest alternatives, build thoughts, search situations, plan results and analyze contexts, encouraging and focusing to the social welfare. Therefore, the thesis that the university’s knowledges crave for a Pedagogic Education, in and out of the teaching institute, that come they to the light that make they more available, more operable and more compatible, related inside they and identified with the interests and necessities from society. I Choose the term “University” (First capital letter), by the hope that this don’t turn to be a simple institute, minimal and indifferent and, although, tested, at this “liquid times”, by the people’s feelings. It is Like: I wrote ‘communication’ or ‘Communication’. The ‘university’, sometimes, dependent, submissive, uncompromising, controlled, controller, undergoes attempts and pressures to stay retained in her box, files and drawers. In addition, with “People” inside! Up until “people that ‘care’ people”!

The work, Sexuality: Representations of Teachers of the medium teaching is linked to the Educational Practices Line of Research in the Institutions of the Course of Master's degree in Education of Santa Maria's Federal University. This study is constituted in an investigation with qualitative approach, that looks for, starting from the teachers' of public schools glance and peculiar of medium teaching, to investigate the representations about sexuality that permeates the educational institutions in Santiago's city, RS, as well as to identify, to classify and to discuss the conceptions, actions in teacher practice and the students' aspirations involved in its social adapts. The information obtained starting from the realities was discussed through the theory of the Social Representations and as research instruments the semi-structured interview and the observation were used. Starting from the use of those resources, casting contents of the interviews that orientated the formation of categories and the approach with social representations were constituted by the groups. Those representations passed, later, to constitute the focus of the discussions, which were based by the theoretical referential, whose bases are in authors as: Foucault (1992, 2001, 2002), Freud (l976) Saviani (2001), Nunes (2001), Gomes (2002), Veiga (1997), Guimarães (1995), Stoll (1988). Kupfer (1989), Minayo (2000), among others. This work allowed verifying the multiple ideas and present images in each researched dimension. According to the positioning and arguments of the subjects, the theme was evidenced, opening new discussions and restructurings of the curricula on behalf of the improvement in its educational practices and, consequently of humanized formation process. The study demonstrated that the theme sexuality exercises influence on each one of the members of social relationships, through their cultures, life histories and politics of a context, becoming, like this, a complex plenty subject. Like this, the sexuality, as a dimension of the human condition, demands an effort from the professionals of the area of the education to generate situations that can clear doubts or even to guide the student's formation. In the interviews, the teachers evidence concern with the theme and they demand subsidies that favor them explanations in the treatment with the human sexuality in order to best to work in practice educational. Most of the interviewees tell the difficulties found when working the subject, the absence of knowledge received in the initial formation and the inexistence of accomplishment of projects that allow to the teacher to carry out, in an efficient way, the professional and social paper. In relation to the students, it is observed that there are a lot of doubts about sexuality and difficulty in talking about that subject with somebody that they give their emotional conditions in the search of a better learning and of knowledge construction. According to the interviewees, the relationships interpessoais are conditioning for a good educational acting and for the easiness learning of the students. The research shows that, for the fact of approaching the social representations concerning the sexuality, the subjectivity is revealed so much in the teacher as in the student, being materialized in the actions or attitudes explicit or implicit of both. Like this, it increases a complicity in the sense of aiding the development of the sexuality of the students, it makes possible to them the formation of different world visions, it helps them in the resolution of conflicts and it allows a larger reflection than it leads them to safer positioning. / O trabalho Sexualidade: Representações de Professores do Ensino Médio vincula-se à Linha de Pesquisa Práticas Educativas nas Instituições do Curso de Mestrado em Educação da Universidade Federal de Santa Maria. Este estudo constitui-se em uma investigação com abordagem qualitativa, que busca, a partir do olhar dos professores de escolas públicas e particulares de Ensino Médio, investigar as representações sobre sexualidade, que permeiam as instituições educativas na cidade de Santiago, RS, bem como identificar, categorizar e discutir as concepções, ações na prática docente e aspirações dos alunos envolvidos nesse ambiente social. As informações obtidas a partir das realidades foram discutidas através da teoria das Representações Sociais e como instrumentos de pesquisa foram utilizadas a entrevista semi-estruturada e a observação. A partir da utilização desses recursos, foram elencados conteúdos das entrevistas que nortearam a formação de categorias e a aproximação com representações sociais, constituídas pelos grupos. Essas representações passaram, posteriormente, a constituir o foco das discussões, as quais foram fundamentadas pelo referencial teórico, cujas bases estão em autores como: Foucault (1992, 2001, 2002), Freud (l976) Saviani (2001), Nunes (2001), Gomes (2002), Veiga (1997), Guimarães (1995), Stoll (1988), Kupfer (1989), Minayo (2000), entre outros. Este trabalho permitiu verificar as múltiplas idéias e imagens presentes em cada dimensão pesquisada. Segundo os posicionamentos e argumentações dos sujeitos, o tema foi evidenciado, oportunizando novas discussões e reestruturações dos currículos em prol da melhoria nas suas práticas docentes e, conseqüentemente, de processo de formação humanizado. O estudo demonstrou que o tema sexualidade exerce influência sobre cada um dos integrantes de relações sociais, através de suas culturas, histórias de vida e políticas de um contexto, tornando-se, assim, um assunto bastante complexo. Assim, a sexualidade, como uma dimensão da condição humana, exige dos profissionais da área da educação um esforço para gerar situações que possam esclarecer dúvidas ou mesmo orientar a formação do educando. Nas entrevistas, os docentes evidenciam preocupação com o tema e reivindicam subsídios que lhes favoreçam esclarecimentos no trato com a sexualidade humana a fim de melhor trabalhar na prática docente. A maioria dos entrevistados relata as dificuldades encontradas ao trabalhar o assunto, a ausência de conhecimentos recebidos na formação inicial e a inexistência de realização de projetos que permitam ao professor(a) desempenhar, de forma eficiente, o papel profissional e social. Em relação aos educandos, observa-se que há muitas dúvidas sobre sexualidade e dificuldade em falar sobre esse assunto com alguém que lhe dêem condições emocionais na busca de uma melhor aprendizagem e da construção do conhecimento. Segundo os entrevistados, as relações interpessoais são condicionantes para um bom desempenho docente e para a facilidade de aprendizado dos alunos(as). A pesquisa mostra que, pelo fato de abordar as representações sociais acerca da sexualidade, a subjetividade se revela tanto no professor(a) como no(a) aluno(a), materializando-se nas ações ou atitudes explícitas ou implícitas de ambos. Assim, acentua-se uma cumplicidade no sentido de auxiliar o desenvolvimento da sexualidade dos discentes, possibilita-lhes a formação de diferentes visões de mundo, ajuda-os na resolução de conflitos e permite uma reflexão maior que os conduz a posicionamentos mais seguros.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2015-11-25T18:59:47Z No. of bitstreams: 1 2015_VerônicaMoreiraOliveira.pdf: 3665919 bytes, checksum: 27bc15423d2d41568eac5372c439d2de (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-11-25T20:09:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_VerônicaMoreiraOliveira.pdf: 3665919 bytes, checksum: 27bc15423d2d41568eac5372c439d2de (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-25T20:09:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_VerônicaMoreiraOliveira.pdf: 3665919 bytes, checksum: 27bc15423d2d41568eac5372c439d2de (MD5) / O contexto que envolve esta pesquisa pode ser percebido, nas relações estabelecidas entre Espaço Público, Educação e Arte ao longo da historia. Parte do pressuposto de que a experiência estética, propiciada pela Arte e associada à vivência social, proporcionada pelo Espaço Público, contribuem para a Educação Social. Nessa perspectiva surgem as questões: Até que ponto a Arte em Espaço Público pode ser entendida como um caminho para a Educação Social se tornar mais real e efetiva? Como se dá esta tripla relação – Espaço Público/Arte/Educação Social – em Brasília? A fim de respondê-las, a investigação se dá por meio da leitura analítica do texto curatorial, do texto de artista e do texto normativo da Educação Social no Brasil. Assim, de um lado, são analisados textos de artistas e de curadores referentes às intervenções de Arte em Espaço Público, ocorridas no Eixo Monumental de Brasília e vinculadas à instituição Fundação Nacional de Arte – Funarte, entre os anos 1980 e 2014. De outro lado, são estudados documentos referentes à Educação Social no Brasil a fim de proceder à investigação da afinidade. Acredita-se que os textos refletem, a partir dos termos que apresentam, momentos importantes desde a elaboração até a realização de ações de Arte em Espaço Público ou de Educação Social, tornando visível a repercussão destas no mundo, e consequentemente, revelando a afinidade de seus propósitos e efeitos.

Em virtude da existência de diversas tradições de Pedagogia Social (HÄMÄLÄINEN, 2003, p. 4) a partir da matriz alemã, é possível identificar um campo de investigação denominado Pedagogia Social Comparada. Sob esta perspectiva teórica e metodológica, a presente pesquisa visa investigar o processo de internacionalização e de consolidação da Pedagogia Social como área de conhecimento das Ciências da Educação na Espanha e o processo, mais recente, de construção da Pedagogia Social no Brasil. Ambos os países têm em comum a adoção da Pedagogia Social como referencial teórico para a Educação Social, empregando-a como disciplina científica, como base para a formação profissional, para a pesquisa e delimitação do campo de trabalho. O espanhol José Luiz García Garrido (1986) e o brasileiro Lourenço Filho (1961) são os autores escolhidos para melhor entendimento e uso da abordagem comparativa. A pesquisa se configura como qualitativa, e, adicionalmente, utiliza a perspectiva da triangulação de metodologias, pautada em Uwe Flick (2009) e Fielding & Schereier (2001), o que permite que outros procedimentos sejam utilizados para acessar os dados e realizar as devidas análises. Jurgen Schriewer (1995) e Roger Dale (2001) fundamentam a discussão sobre os processos de internacionalização da Educação para compreender como isto está ocorrendo com a Pedagogia Social. O contexto espanhol foi estudado a partir do percurso histórico da Pedagogia Social até sua institucionalização como área científica e de formação profissional do Educador Social de nível superior. A metodologia comparativa foi empregada para a análise das ementas das disciplinas de Pedagogia Social do Curso de Graduação em Educação Social de dez universidades espanholas, seguindo categorização proposta por Perez Serrano (2003). O contexto brasileiro foi abordado a partir da tradição da Educação Popular até o recente movimento de reivindicação quanto à regulamentação da Educação Social como profissão e a institucionalização de cursos de nível técnico e superior para formação profissional do Educador Social. O processo histórico identificado em outros países de que a emergência da Pedagogia Social ocorre em contextos de rupturas políticas, sociais e econômicas foi verificado e a conclusão da pesquisa demonstra que, não obstante as especificidades de cada país, a Pedagogia Social pode, no Brasil, percorrer caminho semelhante da Espanha, enfrentando, inclusive, dificuldades e resistências similares. / Vista la presencia de las diversas tradiciones de la Pedagogía Social (HÄMÄLÄINEN, 2003, p.4) a partir de la matriz alemana, es posible determinar un campo de investigaciones llamado Pedagogía Social Comparada. Bajo esta perspectiva teórica y metodológica, este estudio se propone a investigar el proceso de la internacionalización y de la consolidación de la Pedagogía Social como un área de conocimiento de las Ciencias de la Educación en España y el proceso, más reciente, de la construcción de la Pedagogía Social en Brasil. Los dos países tienen en común la adopción de la Pedagogía Social como referencial teórico para la Educación Social, utilizando la misma como una disciplina científica, como la bases para la formación profesional, para la investigación y delimitación del campo de la actuación. El español José Luis García Garrido (1986) y el brasileño Lourenço Filho (1961) son las referencias para el mejor entendimiento de la perspectiva comparativa. La investigación es cualitativa, y, utiliza la triangulación de metodologías basado en Uwe Flick (2009) y Fielding & Schereier (2001), lo que permite que otros procedimientos sean utilizados para el acceso a los datos y hacer sus análisis. Jurgen Schriewer (1995) y Roger Dale (2001) justifican la discusión sobre los procesos de internacionalización de la Educación para la comprensión de como esto ocurre con la Pedagogía Social. El contexto español fue estudiado desde el histórico de la Pedagogía Social hasta su institucionalización como área científica y de formación profesional del Educador Social de nivel superior. La metodología comparativa fue empleada para el análisis de los planes de las signaturas de Pedagogía Social del Curso de Grado en Educación Social de diez universidades españolas, siguiendo las orientaciones de Perez Serrano (2003). El entorno brasileño fue estudiado a partir de la tradición de la Educación Popular hasta el reciente movimiento de la reivindicación cuanto al regulación de la Educación Social como una profesión y la institucionalización de cursos de los niveles técnico y superior para la formación profesional del Educador Social. El proceso histórico identificado en otros países de que la aparición de la Pedagogía Social ocurre en el entorno de rupturas políticas, sociales y económicos fue verificado y la conclusión de la investigación pone de manifiesto que, sin embargo, las particularidades de cada país, la Pedagogía Social puede, en Brasil, hacer el mismo camino similar a la España, enfrentando las mismas dificultades.