Orientador: Márcia Maria Strazzacappa Hernandéz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / O exemplar da FE acompanha um Clipe de apresentação da pesquisa. / Made available in DSpace on 2018-08-18T16:14:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_LauraArgentoLuisda_M.pdf: 2394194 bytes, checksum: dfa02cff7ef8b5498f381748e1bb1fd8 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: A pesquisa apoiada pela FAPESP, insere-se na busca atual de novos paradigmas na formação continuada de educadores, buscando ampliar a reflexão em torno das contribuições mútuas das áreas da arte e da educação. Realizou uma investigação relacionando estas áreas, focando-se na utilização da experiência teatral para a construção do saber pedagógico, criando elos entre a criação artística e a criatividade na prática educacional. Objetivou-se, com seu desenvolvimento, investigar possibilidades criativas de aproximação entre teoria e prática pedagógicas, partindo da proposição do educador francês Célestin Freinet: "Se você não voltar a ser como uma criança, não entrará no Reino Encantado da Pedagogia". Estruturou-se tendo como base pesquisa de campo realizada na AMIC - Amigos da Criança/ Centro Espírita Fé e Amor, tendo seus procedimentos metodológicos identificados com aqueles da Pesquisa Participante, ou Pesquisa Criação, desdobrando-se em três frentes distintas: experimentação prática por meio de oficinas teatrais realizadas com um grupo constante de educadoras; acompanhamento dos cotidianos destas educadoras em sala de aula; entrevistas. As principais referências teóricas (além de Freinet) foram: Janusz Korczak, Augusto Boal, Constantin Stanislavski e Viola Spolin. Os temas desenvolvidos foram: a empatia do educador em relação ao educando; as opressões que aquele exerce sobre este; o jogo simbólico como possibilidade de comunicação entre o mundo adulto e o infantil; a busca pela criança interior do educador por meio de suas memórias e brincadeiras de infância; a confiança trabalhada pela expressão corporal; possibilitando a criatividade, a espontaneidade, a auto superação, a recuperação de sua identidade, em um processo que culminou em uma montagem cênica e apresentações públicas de uma peça teatral. / Abstract: The research supported by FAPESP, is in search of new paradigms in the current continuing education of educators, seeking to expand the discussion around the mutual contributions of the areas of art and education. Conducted an investigation relating these areas, focusing on the use of the theatrical experience for the construction of pedagogical knowledge, creating links between artistic creation and creativity in educational practice. The objective, to its development, was to investigate creative possibilities of rapprochement between educational theory and practice, based on the proposition of the French educator Celestin Freinet: "If you do not return to the way of a child, you won't enter the Kingdom of Good Teaching." It's structure was based on field research conducted in AMIC - Friends of Children / Center Spiritist Faith and Love, and its methodological procedures identified with those of the Research Participant, or Creation Research and was split into three distinct fronts: experimental practice through theatrical workshops held with a group of educators, monitoring the daily of educators in the classroom and interviews. The main theoretical references (besides Freinet) were: Janusz Korczak, Augusto Boal, Constantin Stanislavski and Viola Spolin. The themes that were developed: the empathy of the teacher on the student, the oppression that the teatcher has on this, the symbolic game as a possibility for communication between the adult and child world, the search for the child inside the educator through his memories and tricks of childhood, the trust built up by the body expression, allowing the creativity, spontaneity, self overrun, the recovery of their identity in a process that culminated in an assembly stage and public presentations of a theatrical piece. / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

MATOS FILHO, José Brasil de. Escola de Música de Sobral: Análise de um processo de formação não-intencional de educadores musicais. 2014. 121f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-24T17:24:22Z No. of bitstreams: 1 2014_dis_jbmfilho.pdf: 1475156 bytes, checksum: 58a5e066d1ceb2bb8043f47e302b1ddf (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-25T15:04:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_dis_jbmfilho.pdf: 1475156 bytes, checksum: 58a5e066d1ceb2bb8043f47e302b1ddf (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-25T15:04:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_dis_jbmfilho.pdf: 1475156 bytes, checksum: 58a5e066d1ceb2bb8043f47e302b1ddf (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta dissertação elaborada no curso de Mestrado do Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira da Faculdade de Educação da Universidade Federal do Ceará teve como objetivo principal a compreensão de um processo de formação de educadores musicais observado na Escola de Música Maestro José Wilson Brasil (Escola de Música de Sobral). Durante a pesquisa constatamos que, além da capacitação em performance musical a partir das aulas de prática instrumental e vocal – principal objetivo da instituição – também ocorre um processo de formação de professores de música. Essa formação, mesmo em caráter não intencional, tem contribuído para a inserção destes jovens como professores de música em diversos espaços, sejam projetos sociais, escolas livres, bandas de música, corais, orquestras ou mesmo escolas de ensino regular. Definimos o campo da pesquisa partindo dos conceitos de educação formal, informal e não-formal, defendidos por José Carlos Libâneo e Glória Gohn, procuramos elencar as competências necessárias à formação docente de acordo com o pensamento de Maurice Tardif, João Emanuel Benvenutto e Marilda Silva amparado pelos conceitos habitus, campo e aquisição de capitais sistematizados por Pierre Bourdieu. Definimos nossa pesquisa como uma investigação de cunho qualitativo utilizando como procedimento metodológico o estudo de casos múltiplos. Na coleta de dados foram aplicadas entrevistas individuais semi-estruturadas, entrevistas coletivas e observação da atuação dos indivíduos pesquisados na busca do entendimento do fenômeno social identificado. A análise das histórias de vida dos indivíduos pesquisados, sua atuação no campo específico estudado e os dados coletados apontam para uma possibilidade de formação de educadores musicais à revelia da formação acadêmica / Esta tesis de maestria, la cual fue hecha en el curso de Maestría del Programa de Posgrado en Educación Brasileña de la Facultad de Educación de la Universidad Federal de Ceará, tuvo como objetivo principal la comprensión de un proceso de formación de educadores musicales, lo cual fue observado en la Escuela de Música Maestro José Wilson Brasil (Escuela de Música de Sobral). Durante la investigación, verificamos que, más allá de la capacitación para la ejecución musical realizadas a partir de la clases de práctica instrumental y vocal – el principal objetivo de la institución – también se lleva a cabo un proceso de formación de maestros de música. Esa formación, mismo que no posea un carácter intencional, ha contribuido para la inserción de estos jóvenes como maestros de música en los más diversos espacios, los cuales son proyectos sociales, escuelas libres, bandas de música, corales, orquestas o, aún, en escuelas de enseñanza regular. Definimos el campo de la investigación a través de los conceptos de educación formal, informal y no formal, como ellos fueron propuestos por José Carlos Libâneo y Glória Gohn, y buscamos distinguir las competencias necesarias a la formación docente según el pensamiento de Maurice Tardif, João Emanuel Benvenutto e Marilda Silva, apoyados por los conceptos de habitus, campo y adquisición de capitales que fueron sistematizados por Pierre Bourdieu. Definimos nuestra investigación como una búsqueda de naturaleza cualitativa, usando como procedimiento metodológico el estudio de casos múltiples. En la colecta de datos fueron hechas entrevistas individuales semi-estructuradas, entrevistas colectivas y observación de la actuación de los individuos investigados en una búsqueda del entendimiento del fenómeno social identificado. El análisis de las historias de vida de los individuos investigados, su actuación en el campo específico estudiado y los datos colectados apuntan hacia una posibilidad de formación de educadores musicales en la falta de una formación académica.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6232.pdf: 848677 bytes, checksum: efdc0fc412958f61b9eea3d06b07fd8e (MD5) Previous issue date: 2013-09-04 / Financiadora de Estudos e Projetos / Our goal in this paper is to report and try to analyze the methodological approach and the pedagogical practices of the first Field Education Course conducted by INCRA and PRONERA in partnership with the Universidade Federal de São Carlos and Social Movements of the field, between the years 2008 and in 2011. For this we used a literature review, participatory research and data analysis. We started the work with a brief contextualization of social and economic conditions that trigger land struggles, then we characterize the four social movements struggling for land that participated in the planning, development and evaluation of the course. Given the role of the Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra MST, in the fight for land and rural education and have a better defined educational proposal, we list as a parameter to the proposals and actions of course. Then, in the second chapter, devote ourselves to education in the MST, your concept of school and the Pedagogy of Movement, and approach the issue of rural education and the contribution of PRONERA in its consolidation. Finally, in the third chapter we highlight our object, featuring the gang Helenira Resende, pioneered the Pedagogy Course Earth in the State of São Paulo, and reporting pedagogical and methodological approach of the course, in addition to practices performed during the four years, thus, we describe the evaluation process, the organization of the steps, the stage, the pedagogical practices in communities, the community, the times and educational spaces, in addition to mechanisms for monitoring the course. Thus, we seek to contribute to this account future research and the construction of memory of Pedagogy in the Field, in São Paulo and Brazil. / Objetivamos neste trabalho relatar e analisar a proposta metodológica e as práticas pedagógicas do primeiro Curso de Pedagogia da Terra realizado pelo INCRA e o PRONERA em parceria com a Universidade Federal de São Carlos e Movimentos Sociais do Campo, entre os anos de 2008 e 2011. Para tanto lançamos mão de revisão bibliográfica, pesquisa participante e análise documental. Iniciamos o trabalho fazendo uma breve contextualização das condições sociais e econômicas que desencadeiam as lutas pela terra, em seguida caracterizamos os quatro Movimentos Sociais de luta pela terra que participaram do planejamento, desenvolvimento e avaliação do curso. Dado o protagonismo do Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra- MST na luta pela terra e pela Educação do Campo e por possuir uma proposta educacional melhor delimitada, o elencamos como parâmetro de comparação das propostas e ações do curso. No segundo capítulo nos dedicarmos à educação no MST, seu conceito de escola e a Pedagogia do Movimento, além de abordarmos a questão da Educação do Campo e a contribuição do PRONERA em sua consolidação. Para finalizar, no terceiro capítulo demos destaque a nosso objeto, caracterizando a turma Helenira Resende, pioneira no Curso de Pedagogia da Terra no Estado de São Paulo, e relatando a proposta pedagógica e metodológica do curso, além das práticas realizadas no decorrer dos quatro anos, assim, descrevemos o processo avaliativo, a organização das etapas, o estágio, as práticas pedagógicas nas comunidades, a coletividade, os tempos e espaços educativos, além dos mecanismos de acompanhamento do curso. Assim, buscamos com este relato contribuir com pesquisas futuras e com a construção da memória dos cursos de Pedagogia da Terra no Estado de São Paulo e no Brasil.

Orientador: Luis Enrique Aguilar / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-09T10:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Momma-Bardela_AdrianaMissae_D.pdf: 2161210 bytes, checksum: f34d2d075c1c0aa7ee172c549ee1bfc8 (MD5) Previous issue date: 2007 / Resumo: O presente estudo, numa perspectiva qualitativa discute o processo de implementação de políticas públicas de educação no município de Guarulhos/SP-Brasil no período de 2001 a 2004. Ao analisarmos o processo de implementação de políticas públicas de educação neste município é possível problematizarmos a fundamentação teórico-metodológica em políticas públicas de educação que, apesar de apontar para superação da concepção cartesiana, burocrático-administrativa de políticas, ainda concebe-a como um processo técnico, racional de planejamento e execução dessas políticas. A tese parte do entendimento de que implementação de políticas públicas, no caso, de educação, pressupõe um movimento de construção e diálogo permanente entre os diversos e diferentes sujeitos que integram a sociedade; pois se insere numa dinâmica social-política muito mais abrangente, complexa e antagônica, na qual os interesses e projetos societários de cunho ¿hegemônico¿ e/ou ¿contra-hegemônico¿ se encontram em disputa permanente. Não se trata somente de políticas implementadas pelos que compõe as estruturas do respectivo governo, mas por diferentes segmentos que compõe a sociedade guarulhense, e as redes e conexões políticas que se estabelecem no cenário político mais amplo. ¿ Como pensar uma política pública de educação que supere as relações societárias calcadas numa concepção conservadora, fragmentada, homogênea e polarizada da sociedade-educação? Esta entre outras questões norteou a elaboração do presente trabalho. Descrever e analisar este processo tem sua relevância uma vez que permite compreender que uma política pública de educação eficaz e efetiva é aquela que, numa perspectiva dialética, permite a vivência social-democrática, a manifestação da diversidade, das contradições, dos conflitos inerentes à nossa sociedade; é um campo em litígio por Projetos Educacionais-Societários distintos. Para a conformação deste mosaico o papel do governo é imprescindível no sentido de fazer prevalecer a democracia-ética como principio orientador de todo o processo político a partir de um determinado Projeto Societário. Destarte é sempre uma política contextualizada que revela os ¿sujeitos-históricos¿, suas demandas, suas inquietações, seus processos de construção material; de formação socialpolítica em movimento; suas contradições / Abstract: This study is intended to provide a discussion on the qualitative aspects of the process of implementation of public education policies in Guarulhos, SP, Brazil from 2001 to 2004. In the analysis, it is possible to question the theoretical-methodolgical basis for public education policies, which have been expected to go beyond a Cartesian, bureaucratic-administrative conception, but are still conceived as a technical and rational planning and execution process. We start from the assumption that, in the educational field, implementing public policies implies a permanent movement of construction and dialogue between the different kinds of subjects in society, since it is part of a wide, complex and conflictive social-political dynamics in which ¿hegemonic¿ and ¿anti-hegemonic¿ societary interests and projects are in a permanent dispute. This is not only about policies implemented by subjects who constitute the respective governamental structures in the city, but also by other several parts of the Guarulhos society and the political relationships established in a wider context. How should we think over a public education policy that can go beyond societary relationships grounded on a conservative, shattered, homogeneous and polarized conception of education-society? The permanent education policy for teachers working in the public system is focused here as a privileged setting for social-political-democratic experiences, and the sense and meanings of implementing public policies in education are discussed from what we understand and what we can change in the relationships between students, educators and production towards knowledge and learning. Describing and analyzing this process is relevant, since it helps us understand that an effective public education policy, in a dialectic perspective, fosters socialdemocratic experiences and the expression of diversity, contradictions, and conflicts that are inherent in our society. It is a battlefield for several different societary¿educational projects; in this case, essentially an implementation process of political-pedagogical projects by all ¿educators¿ aiming to boost certain learning processes for children, youngsters and adults in the city. In the achievement of this goal, the government has a vital role: to have ethical democracy prioritized as a guiding principle for the whole political process through a well-determined societary-educational project. Thence, a contextualized policy is always what reveals ¿historical subjects¿, their demands, their unrest, their processes of material building and social-political education in movement, their contradictions, their learning processes / Doutorado / Politicas de Educação e Sistemas Educativos / Doutor em Educação

Orientador: Sonia Giubilei / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-19T11:56:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Souza_CarlosRobertoPereirade_M.pdf: 640762 bytes, checksum: 324f1d40ffc0614367dfc54b49142a80 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Este trabalho teve como objetivo reconstruir a trajetória educacional dos educandos do Projeto Educativo de Integração Social - PEIS. A pesquisa investigou os educandos que frequentavam o curso superior e que, ao mesmo tempo, continuavam a frequentar o PEIS. Para isso, recorremos à Metodologia da História Oral, método qualitativo fundamentado nos testemunhos dos educandos envolvidos, pois essa metodologia tem como lema "dar vozes aos atores sociais envolvidos na investigação". A dissertação concentra-se em dois eixos de reflexão: o primeiro objetiva compreender o passado recente, a manutenção da longevidade do Projeto e seu papel sócio-político e pedagógico; e o segundo eixo refere-se à pesquisa, ao procurarmos compreender as origens (regionais, sociais, educacionais), a trajetória educacional dos educandos do PEIS e as contribuições das práticas pedagógicas do Projeto em suas vidas e atividades profissionais. Através da Metodologia da História Oral, este trabalho conseguiu descrever a trajetória educacional dos educandos que retornaram ao PEIS mesmo após alcançarem o ensino superior, relacionando as suas falas com as práticas pedagógicas do Projeto. / Abstract: This work presents a reconstruction of students' trajectory of Educational Project for Social Integration - PEIS. The research investigated the students were enrolled in a university course and continued to attend the PEIS. To this end, we chose Oral History Methodology, a qualitative method based on testimonies of the students involved. This methodology has as a motto: "giving voice to the social actors involved in research". This work focuses on two axes of reflection: first, the compression of the recent past, the maintenance and the role socio-political and educational of the Educational Project for Social Integration. Second, the research to understand the origins (regional, social, educational), the educational trajectory of the PEIS students and the contributions of the teaching practices in their lives and professional activities. Through Oral History Methodology, this work was able to describe the trajectory of education of the students who returned to PEIS even after they reach a university course, relating their speeches with the teaching practices used in PEIS. / Mestrado / Politicas, Administração e Sistemas Educacionais / Mestre em Educação

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-11-26T18:14:31Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) GEOGRAFIA COMUNITÁRIA.pdf: 7752675 bytes, checksum: 7f4494b5019fb92dff6e04e51cdf7d8a (MD5) / Approved for entry into archive by Morgana Andrade (morgana.andrade@ufes.br) on 2016-01-06T11:59:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) GEOGRAFIA COMUNITÁRIA.pdf: 7752675 bytes, checksum: 7f4494b5019fb92dff6e04e51cdf7d8a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-06T11:59:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) GEOGRAFIA COMUNITÁRIA.pdf: 7752675 bytes, checksum: 7f4494b5019fb92dff6e04e51cdf7d8a (MD5) Previous issue date: 2015 / O ano de 2015 é um marco histórico dos 30 anos do fim da Ditadura Militar no Brasil. Comemoram-se também os 30 anos do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) no Estado do Espírito Santo. Nesse contexto, o presente estudo tem como objetivo problematizar as conexões entre as experiências geográficas de formação de educadores de jovens e adultos sem terra do Assentamento Paulo César Vinha, vividas com os territórios do campo, da “roça”, da “rua” e da cidade, e suas práxis nos territórios da Reforma Agrária. Tendo como referência as categorias de Experiência, Narrativa, Memória, Lembrança Encobridora e Práxis, nas perspectivas de Walter Benjamin, Sánchez Vázquez, Paulo Freire, Milton Santos, Edward Thompson, Eric Dardel, Sigmund Freud, entre outros, a pesquisa foi realizada com oito educadores sem terra que atuam na Modalidade da Educação de Jovens e Adultos (EJA) da Escola Córrego do Cedro, no Assentamento Paulo César Vinha, que possui vinculação com o MST e está localizado no município de Conceição da Barra, Território Norte do Espírito Santo. Para tanto, o estudo se beneficiou da Observação Participante, na perspectiva dialético-materialista. No processo investigativo, constatou-se que as experiências geográficas de alienação, de negação, de inconformismo e de idealização dos educadores sem terra são unificadas e transformadas nas práxis do MST, configurando-se como experiências geográficas das práxis nas perspectivas de recriar e (re)experienciar as Geografias Comunitárias Camponesas Sem Terra habitacional, econômica, educacional, religiosa, do lazer e da saúde. Dessa forma, os educadores transformam a si mesmos nessa experiência geográfica inconformista de recriação das geografias alienadas, perdidas ou idealizadas. A pesquisa apontou também para a possibilidade de superação das concepções e práticas restritas de formação inicial e formação continuada na Educação de Jovens e Adultos do campo e da cidade, por meio da constituição da formação comunitária, que não apenas considera e valoriza as experiências de educadores, mas que também concebe a sua transformação nas práxis, voltando-se para o atendimento aos anseios, demandas e interesses dos sujeitos da EJA na ótica da Educação Popular. / L'année 2015 est un point de repère du 30e anniversaire de la fin de la Dictature Militaire au Brésil. Ils célèbrent aussi le 30e anniversaire du Mouvement des Travailleurs Ruraux Sans Terre (MST) dans l'État de L´Espírito Santo. Dans ce contexte, l'objectif de la présente recherche consiste à problématiser les connexions entre les expériences géographiques de la formation des éducateurs de jeunes et des adultes sans terre de l´Assentamento Paulo César Vinha, qu' ont été vécues avec des territoires du champ, la “ferme”, la “rue” et ville, et sa praxis dans les territoires de la réforme agraire. Parmi les catégories d'expérience, la narratif, la mémoire, le souvenir écran et la Praxis, les perspectives de Walter Benjamin, Sánchez Vázquez, Paulo Freire, Milton Santos, Edward Thompson, Eric Dardel, Sigmund Freud, entre autres, la recherche a été menée avec huit éducateurs sans terre qui travaillent dans la L´Éducation des Jeunes et des Adultes (EJA) de l´école Córrego do Cedro, dans la Communauté de l´Assentamento Paulo César Vinha, qui est lié avec le MST et est située dans la municipalité de Conceição da Barra, Territoire Nord du Espírito Santo. Par conséquent, l'étude a bénéficié de l'observation participante, dans la perspective dialectique matérialiste. Dans le processus d'enquête, il a été constaté que les expériences collectives géographiques de l'aliénation, déni, de non-conformité et de l'idéalisation des éducateurs sans terre sont unifiés et transformé dans les práxis du MST, devenant comme des expériences géographiques de la praxis des points de vue de (re)créer et (re)découvrir les Géographies Paysan Communautaires Sans Terre de l´habitation, économique, éducatif, religieuse, les loisirs et la santé; ainsi, les éducateurs se transforment. La recherche a également souligné la possibilité de surmonter les conceptions et pratiques de formation initiale limitées de la formation continue pour l´Éducation des Jeunes et des Adultes dans la campagne et la ville, à travers le renforcement de la formation de la communauté qui non seulement examine et évalue les expériences des éducateurs, mais qui conçoit sa transformation dans la praxis, se tournant pour répondre aux souhaits et les intérêts des sujets de l´Éducation des Jeunes et des Adultes dans la perspective de l'éducation populaire.

Orientador: Maria da Glória Marcondes Gohn / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-19T09:29:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Zancanella_Yolanda_D.pdf: 2119907 bytes, checksum: 19b348b50bacfcd73a99e97ca959bf94 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: O objetivo central da tese é compreender o significado da formação superior universitária para integrantes de movimentos sociais do campo a partir das características atribuídas, por eles, a essa formação. Para tanto, analisa a relação dos movimentos sociais e a universidade e o modo como os alunos advindos de movimentos sociais se relacionam com produção do conhecimento na universidade. A tese apresenta um panorama do quadro de oferta deste tipo cursos de cursos no Brasil na atualidade e faz um estudo de caso sobre o Curso de Pedagogia para Educadores do Campo da Universidade Estadual do Oeste do Paraná Unioeste/Incra/MST. O processo de investigação identificou um aumento na oferta de cursos de Pedagogia para Educadores e Licenciaturas para a Educação do Campo, como parte das alterações no ensino superior universitário na última década. Atualmente, treze universidades públicas nacionais oferecem esses cursos. Eles buscam as especificidades da cultura do campo, constituem uma renovação pedagógica frente à Educação Rural até então preconizada e mantida pelo Estado. Os novos cursos propõem experiências que recriam o conhecimento considerando os saberes construídos coletivamente pelos movimentos sociais. O objetivo final deles é formar professores para atuarem em escolas de áreas rurais, especialmente em assentamentos beneficiários da reforma agrária, criados via longos processos de luta pela terra. Nos novos cursos as atividades acadêmicas são desenvolvidas com calendários escolares específicos, que leva em conta a realidade de origem dos alunos, entre outras, época de plantio e de colheita. No estudo de caso realizado foram entrevistados 10 (dez) egressos do Curso de Pedagogia para Educadores do Campo, da Unioeste, Campus de Francisco Beltrão, e 31 (trinta e um) graduandos que frequentam o Curso de Pedagogia para Educadores do Campo, na mesma Universidade, no Campus de Cascavel, Paraná, no período de março de 2009 a abril de 2010. As análises da investigação levaram a conclusão de que os alunos têm consciência da necessidade da formação superior universitária como instrumento fundamental para a melhoria das condições de sobrevivência nos acampamentos, assentamentos, bem com a ampliação da capacidade de gerir suas próprias vidas. / Abstract: The central goal of the thesis is to understand the significance of university higher education for members of social movements of the field from the characteristics assigned by them to this training. For both, examines the relationship of social movements and universities and how pupils from social movements relate to production of knowledge at the University. The thesis presents an overview of the framework for such courses offering courses in Brazil today and makes a case study on the course of Pedagogy for educators in the field of Universidade Estadual do Oeste do Paraná-Unioeste/Incra/MST. The process of investigation identified an increase in offering courses in Pedagogy for educators and Undergraduate education field, as part of the changes in higher education University in the last decade. Currently, thirteen national universities offer these courses. They seek the specificities of culture of the field, constitute a pedagogical renewal front to Rural Education advocated hitherto and maintained by the State. The new courses proposed trials which recreate the knowledge considering knowledge built collectively by social movements. The ultimate goal of them is to train teachers to act on schools of rural areas, especially in agrarian reform beneficiaries settlements, created via long processes of struggle for land. In the new courses are academic activities developed with specific school calendars, which takes into account the reality of origin of students, among others, the time of planting and harvesting. In the case study conducted were interviewed 10 (ten) graduates of the course of Pedagogy for educators in the field, Unioeste, Campus de Francisco Beltrão, and 31 (thirty-one) undergraduates who attend the course in Pedagogy for educators in the field, in the same University, on the Campus of Cascavel, Paraná, in the period March 2009 to April 2010. The analyses of research led to the conclusion that the student is aware of the need of university higher education as a fundamental instrument for the improvement of living conditions in camps, settlements, and with the expansion of the ability to manage their own lives. / Doutorado / Politicas, Administração e Sistemas Educacionais / Doutor em Educação

FERREIRA, Karla Patrícia Martins. A formação de sentido e o sentido da vida: o círculo ecobiográfico com educadores e as experiências afetivas formadoras em sua relação com o semiárido cearense. 2011. 190f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T13:09:30Z No. of bitstreams: 1 2011_Tese_KPMFerreira.pdf: 2083329 bytes, checksum: 840bb3a598de603f1c041e98a0f77696 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-19T15:54:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Tese_KPMFerreira.pdf: 2083329 bytes, checksum: 840bb3a598de603f1c041e98a0f77696 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-19T15:54:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Tese_KPMFerreira.pdf: 2083329 bytes, checksum: 840bb3a598de603f1c041e98a0f77696 (MD5) Previous issue date: 2011 / A humanidade conta a sua história ao longo da vida, ao fio do tempo, transmitindo de geração para geração seus conhecimentos e experiências e, a partir dessa teia de relações, é capaz de se reconhecer, saber em que ponto está para então passar o bastão e continuar, formar-se e transformar-se, dando continuidade à espiral de crescimento. Esta pesquisa teve como objetivo trazer à discussão a importância da relação afetiva com o ambiente, nas experiências formadoras de educadores, em especial com o entorno característico de uma comunidade do sertão semiárido cearense, chamada Missi. Vislumbrei apresentar suas histórias. Histórias de vidas simples, ricas, de uma região onde as escolas são altamente vulneráveis às variações climáticas, tendo seu calendário alterado pelas chuvas ou pelas secas. A afetividade é a base deste estudo e destaco sua relevância nos caminhos de formação humana, por acreditar que todas as nossas ações e escolhas são influenciadas pelos afetos, que são compreendidos aqui como todos os sentimentos e emoções. Trabalhei com a abordagem Histórias de Vida e Formação que é, ao mesmo tempo, teoria, método e intervenção graças a seu aspecto formador. Com o intuito de ter acesso aos afetos, utilizei várias estratégias e linguagens tais como desenho, poesia, música, fotografia, relatos orais gravados e narrativas escritas. Durante este percurso, em que eu mesma passei por uma (nova) experiência de formação humana, foi gerada uma metodologia de pesquisa: o Círculo Dialógico-Afetivo Ecobiográfico, que chamei sinteticamente de Círculo Ecobiográfico, no qual é valorizada a relação com o ambiente e os aspectos afetivos e biográficos nela envolvidos, salientando seu papel formador. O Círculo Ecobiográfico encontra sua raiz no reconhecimento dos afetos como todos os sentimentos e todas as emoções (SAWAIA, 1997, 2000; DAMÁSIO, 2004) e floresce a partir das sementes dos estudos pautados no Círculo de Cultura de Paulo Freire e em sua proposta de Educação Popular (FREIRE, 2000, 2005, 2007, 2008); nas Histórias de Vida e Formação, em especial em suas perspectivas intergeracional (LANI-BAYLE, 1997, 2006) e voltada para o ambiente (PINEAU, 2008); na relação afetiva com o ambiente através da Perspectiva Eco-Relacional (FIGUEIREDO, 2003) e dos Mapas Afetivos (BOMFIM, 2003). O Círculo Dialógico-Afetivo Ecobiográfico pauta-se essencialmente na intencionalidade de apreensão da afetividade, na relação dialógica entre pesquisador(a) e sujeitos como maneira de estabelecer e viver os vínculos, na adoção de um percurso (auto)biográfico que privilegia as perspectivas intergeracional e ambiental, no destaque à interação com o ambiente como um aspecto essencial no processo formador, na utilização de diversas linguagens que permitam o acesso aos sentimentos e emoções relacionados ao ambiente e no compromisso de uma investigação que envolva formação e intervenção. / L‟humanité raconte son histoire au long de la vie, au fil du temps, transmettant de génération en génération ses connaissances et expériences, et, à partir de cette toile de relations, elle est capable de se reconnaître, de savoir où elle est pour passer alors le relais et continuer, se former et se transformer, donnant suite à la spirale de la croissance. Cette recherche a eu comme but discuter l‟importance du rapport affectif avec l‟environnement, dans les expériences formatrices des éducateurs, spécialement avec le contexte environnemental caractéristique d‟une communauté du sertão semi-aride du Ceará (Brésil), nommée Missi. J‟ai souhaité présenter leurs histoires. Des histoires de vies simples, riches, d‟une région où les écoles sont très vulnérables aux variations climatiques, son calendrier étant modifié suivant les pluies ou les sécheresses. L‟affectivité est la base de cette étude et je mets en relief son importance dans les chemins de formation humaine, car je pense que toutes nos actions et tous nos choix sont influencés par les affects, qui sont ici compris comme tous les sentiments et toutes les émotions. J‟ai choisi l‟abordage Histoires de Vie et Formation qui est, au même temps, théorie, méthode et intervention par son aspect formateur. Dans l‟intention d‟avoir accès à l‟affectivité, j‟ai utilisé plusieurs stratégies et langages, comme le dessin, la poésie, la musique, la photographie, les récits oraux enregistrés et les récits écrits. Au long de ce parcours, dans lequel je suis moi même passée par une (nouvelle) expérience de formation humaine, une méthodologie de recherche a été générée : le Cercle Dialogique-Affectif Ecobiographique, que j‟ai appelé synthétiquement Cercle Ecobiographique, dans lequel on valorise le rapport avec l‟environnement et les aspects affectifs et biographiques y concernés, mettant en évidence leur rôle formateur. Le Cercle Ecobiographique trouve sa racine dans la reconnaissance des affects comme tous les sentiments et toutes les émotions (SAWAIA, 1997, 2000 ; DAMÁSIO, 2004) et il fleurit à partir des semences des études orientées par le Cercle de Culture de Paulo Freire et sa perspective de l‟Education Populaire (FREIRE, 2000, 2005, 2007, 2008) ; par les Histoires de Vie et Formation, spécialement dans les perspectives intergénérationnelle (LANIBAYLE, 1997, 2006) et écoformationnelle (PINEAU, 2008) ; par la relation affective avec l‟environnement au moyen de la Perspective Eco-Relationnelle (FIGUEIREDO, 2003) et des Cartes Affectives (BOMFIM, 2003). Le Cercle Dialogique-Affectif Ecobiographique se fonde essentiellement sur l‟intentionnalité de l‟appréhension de l‟affectivité, sur la relation dialogique entre le(la) chercheur(se) et les sujets comme une manière d‟établir et vivre les liens, sur l‟adoption d‟un parcours (auto)biographique qui privilégie les perspectives intergénérationnelle et environnementale, sur le rôle attribué à l‟interaction avec l‟environnement comme un aspect fondamental dans le procès de formation, sur l‟utilisation de plusieurs langages qui permettent l‟accès aux sentiments et aux émotions par rapport à l‟environnement et sur l‟engagement d‟une investigation impliquant la formation et l‟intervention.