The aim of this study is to examine if Kenneth, a character in the novel Nyår by Stig Larsson, takes his ethical responsibility for one of the characters that appears in one section of the book, Ann. Nyår has often been related to morality. This study shows that Levinas philosophy of ethics is a supplement to the discussion of morality. According to Levinas, a person that acts in a non-moral way still can act in a righteous ethical way. With this starting point, it is possible to be close to the text and to bring out new perspectives on the novel. Kenneth is a nihilist, but has got the possibility to take his ethical responsibility for Ann. The ethical responsibility for another person, according to Levinas, always comes first. Kenneth, like everybody else, is obligated to this responsibility.

Emmanuel Cocke, écrivain, journaliste, musicien et cinéaste, immigre au Québec en 1965. Ses deux premiers romans, Va voir au ciel si j'y suis (1971) et L'emmanuscrit de la mère morte (1972), s'inscrivent dans le courant de la contre-culture des années soixante-dix et font intervenir un travail sur la langue qui permet d'ouvrir le cadre habituel des écritures migrantes. Le présent mémoire vise à faire redécouvrir cette oeuvre restée jusqu'ici pratiquement méconnue. Filmécrire est cette pratique textuelle de Cocke qui allie cinéma et littérature. De plus, cette pratique fait ressortir l'audible ainsi que le visible de la langue par les distorsions anagrammatiques et le renouvellement de locutions figées, entre autres. Filmécrire met en lumière l'univers contre-culturel des romans cockiens et s'avère également la revendication d'une écriture totale. La totalité dans Va voir au ciel si j'y suis et L 'emmanuscrit de la mère morte, bien qu'utopique, se rapproche de ce que l'on appelle les happenings. La volonté de totalité se répercute à même la langue dans la mesure où une pluralité d'horizons culturels est perceptible. La langue d'écriture cockienne est teintée par les variations dans la langue française (du français québécois et du franco-français) ainsi que par la présence marquée de l'anglais. Ces variations linguistiques sont à l'image des positions de colonisé et d'apatride des protagonistes. Dans la perspective contre-culturelle de contestation et de subversion, l'analyse du code-switching illustre le désir de Cocke d'échapper aux normes trop strictes d'une seule langue. À partir de cet hétérolinguisme, Cocke propose un discours réflexif sur la langue. La notion de traduction, mise en évidence par la présence d'un personnage-traducteur, par exemple, souligne l'impossibilité de la traduisibilité absolue. Ce discours réflexif en est aussi un sur l'américanité. Par l'écriture phonétique et par la déconstruction narrative, à titre d'exemple, nous examinerons comment la langue d'écriture cockienne s'inscrit dans une dimension américaine. Enfin, cette réflexion sur la langue permet de voir l'importance de la communicabilité totale. Cette volonté de supprimer les frontières entre les langues prend forme par la présence de l'espéranto. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Américanité, Emmanuel Cocke, Code-switching, Contre-culture, Écritures migrantes, Filmécrire, Langue, Québéciser, Total, Traduction.

Thesis (D. Min.)--Westminster Theological Seminary, Philadelphia, 2002. / Includes vita. Includes bibliographical references (leaf 167).

Zugl.: Kiel, Univ., Diss., 2004

Thesis (Ph. D.)--University of Oregon, 2007. / Typescript. Includes vita and abstract. Includes bibliographical references (leaves 232-238). Also available for download via the World Wide Web; free to University of Oregon users.

Thesis (M.A.)--University of Toronto, 2007. / Source: Masters Abstracts International, Volume: 45-06, page: 2858.

Thèse univ.--Montpellier III--Lettres, 1972. / Bibliogr. p. 649-656.

Inaug.-Diss.--Philosophie--Zürich, 1977. / Bibliogr. p. 379-381.

Thesis (D. Min.)--Westminster Theological Seminary, Philadelphia, 2002. / Includes vita. Includes bibliographical references (leaf 167).

Thesis (D. Min.)--Westminster Theological Seminary, Philadelphia, 2002. / Includes vita. Includes bibliographical references (leaf 167).