Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:49:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 330273.pdf: 2870745 bytes, checksum: 8177506f1409b6380aaa3c83dda4a9bd (MD5) Previous issue date: 2014 / Este trabalho realiza uma leitura da memória da abolição da escravidão conforme esse processo histórico foi apresentado pela imprensa de Santa Catarina durante o período da Primeira República. Através de uma análise da produção discursiva que anualmente era veiculada nas páginas dos periódicos catarinenses por ocasião da data da abolição, o objetivo foi identificar a formação de determinadas narrativas a respeito de temas centrais do processo histórico que culminou no fim da escravidão no Brasil, tais como: as lideranças políticas e intelectuais que influenciaram o movimento, a participação dos escravizados e libertos nas lutas pela liberdade, o papel da monarquia, a ideia da abolição como bênção, a imagem da Princesa Isabel como "redentora", a apropriação republicana do 13 de Maio e sua ressignificação como prelúdio para o novo regime político, entre outras. Para tanto, contrapõe-se os textos publicados nos jornais do estado com algumas obras que, direta ou indiretamente, abordaram a temática da abolição a partir de uma perspectiva histórica: textos de Franklin Dória e Alfredo Taunay produzidos a partir de suas atuações no Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, os livros de memórias dos republicanos Cristiano Ottoni e Alberto Marques de Carvalho, e livros de grande circulação que tratavam da história pátria, publicados por Afonso Celso, João Ribeiro, Osório Duque-Estrada e, no caso de Santa Catarina, Henrique Fontes. Por último, reúne-se os relatos publicados pela mesma imprensa que dão conta de comemorações cívicas, sessões e espetáculos realizados em homenagem ao 13 de Maio, procurando delinear de que maneiras a população festejava nos espaços urbanos o dia da Abolição.<br> / Abstract : The purpose of this study is to read the memory of the abolition of slavery as it was presented by the press of Santa Catarina during the period of the early republic regime in Brazil (1889-1930). Through an analysis of the discursive production that was yearly conveyed in the pages of newspapers from Santa Catarina regarding the date of abolition, the objective is to identify the formation of certain narratives about central themes of the historical process which culminated in the end of slavery in Brazil, such as the political and intellectual leaders who influenced the movement, the participation of enslaved and freed people in the struggle for freedom, the role of the monarchy, the idea of abolition as a blessing, the image of Princess Isabel as the "redeemer", the Republican appropriation of May 13th and its redefinition as a prelude to the new political regime, among others. For this purpose, the texts published in the newspapers of the state are contrasted with some works that directly or indirectly addressed the issue of abolition from a historical perspective: texts from Franklin Doria and Alfredo Taunay produced within the Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, the memoirs of republicans Cristiano Ottoni and Alberto Marques de Carvalho, and books of wide circulation dealing with national history, published by Afonso Celso, João Ribeiro , Osório Duque- Estrada and, in the case of Santa Catarina, Henrique Fontes. Finally, it brings together a series of reports published by the same press that recounts civic celebrations, sessions and presentations performed in honor of the May 13th, in an attempemt to delineate the ways in which the general public celebrated the holiday of Abolition.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2011. / Made available in DSpace on 2015-03-18T20:33:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 322305.pdf: 1217201 bytes, checksum: f5ad6ab8a50a2e1308ad1ad822aa3604 (MD5) Previous issue date: 2011 / O presente trabalho busca estudar o processo de recrutamento militar na Província do Paraná durante a Guerra do Paraguai. A pesquisa se baseou na análise de um grande corpus documental: notícias em periódicos relacionadas ao recrutamento e à Guerra, ofícios enviados por particulares e diversas autoridades locais ao Presidente da Província,Relatórios do Presidente da Província apresentados à Assembléia Legislativa Provincial, Relatórios do Ministério de Guerra e da Marinha,ofícios enviados pelo Presidente da Província do Paraná ao Ministério do Império e da Guerra, obras de literatura produzidas no período relativas à guerra. O recorte temporal inicia-se no ano de 1865 e terminaem 1870. O Paraná tornou-se foco de estudo por sua importância e especificidade diante do quadro geral brasileiro. Ao contrário das pesquisas realizadas por historiadores dedicados à história militar positivista, esta pesquisa buscou acessar o universo das pessoas comuns. Neste sentido focamos nossa análise na experiência de indígenas, homens pobres livres e libertos recrutados para o maior confronto sul americano.Exatamente por isso também buscou-se analisar o recrutamento sob o prisma da história do trabalho, tendo em vista o fato do recrutamento e o posterior serviço no Exército ou Armada serem associados a trabalho forçado. <br> / Abstract : This Master's thesis analyzes the process of military recruitment for the War of the Triple Alliance in the province of Paraná, Brazil. It is based on a wide range of historical sources: news on the recruitment and thewar in the press, correspondence sent by local authorities and private individuals to the president of the province, reports presented by the president to the provincial assembly, ministerial reports (Navy and Warministries), and works of literature. It covers the period from 1865 to1870 and focuses on Paraná because of the province's importance and specificity in Brazil.Unlike previous research in military history this work aims at studying the experience of the common people. The chapters discuss the recruitment of the free poor, freed persons and indigenous people for what became the most important south-American conflict. Recruitmentis here seen through the perspective of labor history, since recruitmentand service in the Army or Navy can often be associated to forced labor.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2015-10-13T04:06:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 334955.pdf: 5161599 bytes, checksum: fe5a6ce5f11e43867ceffd7759173765 (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente trabalho objetiva um exercício reflexivo e comparativo sobre dois contextos de elaboração de relatórios antropológicos em comunidades quilombolas com vistas a legitimação dos direitos étnicos e territoriais junto ao Estado Brasileiro. Trata-se de tomar como campo de análise o próprio cruzamento entre as políticas estatal, antropológica e grupal a partir de um ponto de vista localizado e demasiadamente implicado ao gesto. Pretendo pensar, através da descrição dos processos de pesquisa, como as principais premissas territorializadas pelo pesquisador a partir dos quadros dispostos para sua realização e pelas redes de mediação que conformam a ação quilombola foram articuladas e reivindicadas pelos códigos próprios da cultura. O que permitirá refletir não somente sobre o que tendeu a caracterizar esse encontro entre diferentes regimes de estabilização e definição de um social no contexto da ação quilombola, mas saber que relações foram ali reivindicadas, marcadas e articuladas, e que sujeitos, territórios e histórias foram ali definidos para sua conformação.<br>

NASCIMENTO, Maria Daniele Silva do. Trabalho escravo: reflexões sobre a escravidão urbana contemporânea no Brasil. 2015. 185 f.: Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Direito, Programa de Pós-Graduação em Direito, Fortaleza/CE, 2015. / Submitted by Natália Maia Sousa (natalia_maia@ufc.br) on 2016-04-19T13:26:55Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_mdsnascimento.pdf: 1186169 bytes, checksum: 755e74988c1cb3935a9947cb501a4dbb (MD5) / Approved for entry into archive by Camila Freitas (camila.morais@ufc.br) on 2016-04-25T12:10:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_mdsnascimento.pdf: 1186169 bytes, checksum: 755e74988c1cb3935a9947cb501a4dbb (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-25T12:10:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_mdsnascimento.pdf: 1186169 bytes, checksum: 755e74988c1cb3935a9947cb501a4dbb (MD5) Previous issue date: 2015 / The Labour Law is stage for social revolutions, thus the situations that arise in the social environment are reflected directly in the context of labor relations. The evolution of society promotes social differentiation, for Marx, men build for themselves in the production of their livelihoods. This is how men organize themselves socially and establish social relations of production. This research is about highlighting the Constitutional Principle of Human Dignity as justifying the systematic protective of the Labor Law, emphasizing the importance of the social value of work as a foundational element of the economic and social order, considering the human aspect of the worker. the problem about the definition of human slavery in Brazil now-a-days. Its proposal is to define slavery-like practices based on the most important principle of a democratic state: the principle of human dignity. It pretends to claim that the idea of human slavery conceives not only those situations where freedom is denied, but also those where work takes place without the minimum conditions of dignity. The paper talks about the historical elements of slavery since old times until today, showing some features that set them apart, and later deals specifically with the contemporary Brazilian slavery, stating that its existence harms human dignity itself and thus it must be eradicated and prevented. And identify in the evolution of public policies to eradicate slave labor the different actors and dynamics of relations between them. / O Direito do Trabalho é palco para apresentações das revoluções sociais, desse modo, as situações que brotam do meio social estão diretamente refletidas no contexto das relações de trabalho. A evolução da sociedade promove uma diferenciação social, para Marx, os homens constroem a si próprios na produção dos seus meios de vida. É desta forma que os homens se organizam socialmente e estabelecem as relações sociais de produção. O presente estudo tem como objeto destacar o Princípio Constitucional da Dignidade da Pessoa Humana como justificador da sistemática protetiva do Direito do Trabalho, ressaltando a importância do valor social do trabalho como elemento fundante da ordem econômica e da ordem social, tendo em vista o aspecto humano da pessoa do trabalhador. Trata da conceituação do trabalho em condições análogas às de escravo no Brasil atual, à luz do princípio baluarte do Estado Democrático de Direito: a dignidade da pessoa humana. Pretende-se afirmar que o trabalho em tais condições compreende não apenas as situações em que há o cerceamento do direito de liberdade do obreiro, mas também aquelas reconhecidas como degradantes. Isso porque o bem jurídico tutelado é mais amplo do que o direito de locomoção do homem, sendo este apenas uma das facetas do princípio protegido: a dignidade humana. Aborda os elementos históricos da escravidão desde a antiguidade até os dias de hoje; traçando algumas características diferenciadoras entre elas; para daí sim abordar de maneira específica a escravidão contemporânea brasileira, defendendo que a sua existência afronta a própria dignidade da pessoa humana e por isso deve ser erradicada e prevenida. E identificar na evolução das políticas públicas para erradicação do trabalho escravo os diferentes atores e a dinâmica das relações entre eles.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:12:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5477_.pdf: 1225461 bytes, checksum: 42102a4aca40d557e2740978c14caa99 (MD5) Previous issue date: 2013-04-24 / A dissertação discute as relações familiares entre os cativos na cidade de Vitória, capital da Província do Espírito Santo, no decorrer do período compreendido entre 1850 e 1871. Trata-se de uma região voltada para o abastecimento interno e caracterizada pelo predomínio de pequenas e médias escravarias, cuja reposição realizou-se principalmente via reprodução endógena. Nesse contexto, analisa-se a família escrava em suas múltiplas faces, para além das relações consanguíneas, incluindo os laços estabelecidos por meio do matrimônio e do compadrio cristão. Busca-se também compreender o universo das relações ilícitas (constituídas à margem das normas eclesiásticas) construídas na convivência cotidiana entre escravos, livres pobres e até mesmo senhores. Se, por um lado, o matrimônio foi o recurso mais utilizado para estabelecer alianças dentro do cativeiro, o compadrio, por sua vez, permitiu aos cativos estenderem seus laços de solidariedade para fora do cativeiro, abarcando escravos de outros plantéis, forros e livres. Para os casais caracterizados por desigualdades sociais e raciais a ilegitimidade constituiu o lugar por excelência para o desenvolvimento de suas relações familiares e sexuais. Voltamos a atenção ainda para as atitudes dos senhores em relação a seus escravos especialmente no que respeita aos seus laços familiares num momento muito particular: diante da morte. Além disso, discute-se a estabilidade familiar cativa por meio do acompanhamento do destino desses núcleos familiares após a morte do senhor e a consequente partilha de seus bens. Foram utilizadas como fontes desta dissertação os inventários post-mortem, os testamentos, os registros eclesiásticos (de batismo, casamento e óbito), os diários de visitas pastorais e os relatórios provinciais. Nesses documentos buscou-se compreender de que modo os escravos em suas múltiplas relações sociais traçaram estratégias as mais diversas, com o intuito de forjaram melhores condições de existência.

Segundo a doutrina católica, o rito batismo é entendido como o sacramento que abre as portas da vida cristã ao batizando. No entanto, esse mesmo ato eucarístico pode ter sido utilizado pelos escravos ou ex-escravos para abrir outras portas que não apenas a vida cristã, mas uma possibilidade de arranjos sociais para amenizar a sua condição de cativo no mundo hostil da escravidão no Brasil. Os registros paroquiais são fontes de extrema importância para a compreensão da organização das populações, principalmente a escrava. Neste trabalho temos como referência os assentos de batismo da Matriz de São Gonçalo do Amarante, na Freguesia de São Gonçalo (Rio de Janeiro), entre 1746 e 1768. Fizemos uma leitura da produção bibliográfica a respeito das alforrias e do compadrio, buscando destacar o caminho e o avanço historiográfico sobre o tema. Das fontes extraímos os casos mais significativos de compadrio envolvendo a população escrava na região e no período destacados, a fim perceber os significados do batismo para os cativos e o modo como foi utilizado pelos mesmos para buscar proteção e fortalecer os laços entre outros companheiros de cativeiro. Apuramos também os casos de alforria de pia encontrados na documentação, mostrando que o sacramento do batismo poderia atingir dimensões muito além das que eram esperadas pela Igreja Católica. / According to the Catholic doctrine, the ritual baptism is understood as the sacrament that opens the doors of Christian life in baptizing. However, this same act of the Eucharist may have been used by slaves or former slaves to open other doors not only to the Christian life, but a possibility of social arrangements to alleviate their condition of captives in a hostile world of slavery in Brazil. The parish registers are sources of extreme significance to understand the organization of populations, especially the slave population. In this work we have as reference the baptism seats of the church Matriz de São Gonçalo de Amarante, Freguesia de São Gonçalo (Rio de Janeiro), between 1746 a 1768. We did a reading of the bibliographical production regarding the manumission and collusion, seeking to highlight the way and the historiographical progress about th subject. From the sources we extracted the most significant cases of cronyism involving the slave population in the region and and in period highlighted in order to realize the significance of baptism for the captives and how it was used by them to seek protection and strengthen the bonds between fellow captive. We checked also the cases of manumission of sink found in the documentation, showing that the sacrament of baptism could reach dimensions beyond those that were expected by the Catholic Church.

O presente trabalho se propõe a investigar, por meio de uma reconstrução sócio-histórica, a posição ímpar de Cornélio Penna e sua obra-prima, A menina morta, no cenário da literatura brasileira. O potencial de diferença deste romance será verificado a partir da abordagem de elementos biográficos, que nos oferecerão valiosas pistas para a compreensão de autor e obra; da observação da configuração original alcançada pelo escritor para, ficcionalmente, refletir a sociedade patriarcal-escravocrata e, ainda, do estudo de sua recepção na década de 1950, o qual nos oferecerá a compreensão do horizonte de expectativas de seus primeiros intérpretes, assim mostrando a dificuldade experimentada por esses críticos em estabelecerem um lugar para o romance corneliano no sistema literário brasileiro / This work sets out to investigate, by means of a social and historical reconstruction, the uniqueness of Cornélio Penna and his masterpiece, A menina morta, in brazilian literature. That very quality shall be established from three factors: 1) biographical elements that are to provide us with several clues to understanding the author and his work; 2) Pennas way of portraying in his fiction the patriarchal society of slave-owners of nineteenth century; 3) the kind of greeting that book received in the nineteen-fifties, which shall help us understand the horizon of expectations of A menina mortas first critics, thus clarifying their difficulty in finding a place for the novel in the brazilian literary system

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-06-01Bitstream added on 2014-06-13T18:54:49Z : No. of bitstreams: 1 canavese_fg_me_assis.pdf: 356304 bytes, checksum: 0c87601d3bb789d86b5b297338c5463d (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Este trabalho pretende investigar e explicitar os elementos que compuseram o contexto das relações sociais no período escravista. Partindo da experiência singular da concessão de terras e liberdades para um grupo de escravos de Guarapuava, Paraná, a pesquisa procura demonstrar através das trajetórias de senhores e cativos como se operou a dinâmica de controle inerente ao sistema escravista na região analisada. A concepção sobre a liberdade dos escravos no período do Império é composto das mais variadas formas. Relatos de viajantes estrangeiros, jornais, discursos políticos, literatura e cartas de alforria alimentam o tema com as mais variadas perspectivas. Permite, com isso, uma constante produção historiográfica sobre as disputas, confrontos e negociações envolvendo senhores e escravos. O caso em questão tem como contexto o Paraná do século XIX. Anos antes do fluxo migratório europeu se intensificar na região e em um contexto econômico pautado no uso do trabalho escravo para o desenvolvimento da pecuária, escravos foram libertados após a morte de sua proprietária. A vontade senhorial está registrada no testamento de Balbina Francisca Siqueira, falecida em 1865, sem deixar herdeiros diretos. Procura-se refazer a trajetória dos escravos do momento em que suas liberdades foram concedidas, em 1851, até a morte da proprietária, cotejando outras fontes como registros de casamentos e de batismos e inventários post-mortem de proprietários de terras e escravos da então vila de Guarapuava, na recém emancipada Província do Paraná / This works aims to investigate and explicit the elements that composed the social relations context in the slavery period. From the single experience of the concession of land and freedom for a group of slaves of Guarapuava, Paraná, the research seeks to demonstrate, through the trajectories of slave owners and captives, how the dynamic of control inherent to the slavery system was operated in the analysed region. The conception on the freedom of slaves in the Empire period is composed of various forms. Reports of foreign travelers, newspapers, political speeches, literature and manumission letters feed the topic with the several perspectives. This allows, therefore, a constant historiographical production about the disputes, confronts and negotiations involving masters and slaves. The case in question has the nineteenth-century Paraná as context. Years before the European migration flux was intensified in the region and in an economic context based on the use of slave labor for the development of livestock, slaves were freed after the death of their owner. The wish of the master is registered in the will of Balbina Francisca Siqueira, who died in 1865 leaving no direct heirs. This works aims to remake the trajectory of the slaves when their freedoms were granted, in 1851, until the death of the owner, comparing other sources such as wedding and baptism records and postmortem inventories of land owners and slaves of the former town of Guarapuava, in the newly emancipated Province of Paraná

RESUMO O presente trabalho de pesquisa empreende um estudo sobre o comportamento e as práticas familiares dos escravos de Castro nas primeiras décadas do século XIX. Utiliza como fonte principal as Listas Nominativas de Habitantes de 1824, 1829 e 1835, documentos estes que contém uma variedade de informações sobre a estrutura dos domicílios de Castro e de sua população escrava. Como complemento, fizemos uso ainda de alguns dados contidos nos Registros de Casamentos (1800-1824) e nas Fichas de Batismo (1801-1820) que trazem algumas pistas acerca das sociabilidades dos escravos castrenses no início do século; as cópias transcritas destes documentos encontram-se arquivadas na Casa da Cultura em Castro. Nossos resultados destinam-se a contribuir para o novo enfoque da historiografia sobre famílias escravas no Brasil que sustenta que, apesar dos obstáculos colocados pelo tráfico e pela escravidão, os escravos formavam família no cativeiro. Não compunham uma massa de desregrados cujas uniões eram instáveis e sem normas de convívio. Até mesmo nas regiões agroexportadoras da economia brasileira, cujo intenso ritmo de trabalho comprometia a integridade física e social dos escravos, pesquisas recentes demonstram elevados índices de casamentos entre a massa cativa. Organizando os dados de nossas fontes por meio de gráficos e tabelas capazes de manifestar comportamentos e práticas familiares entre escravos, pretende-se comprovar que a conformação de famílias se efetivou em Castro mesmo num período de mudanças na escravidão do Paraná operadas sobretudo pelo tráfico negreiro. Enfatiza-se, ainda, que a condição não exportadora da economia paranaense combinada com a estabilidade atingida pelas maiores posses da região (que coincidia com a maturidade etária dos senhores) configuravam-se determinantes para a durabilidade das famílias no decurso dos anos. Os escravos, nestas condições, não apenas casavam-se mais tendiam a manter suas famílias unidas por longo período de tempo. Neste mercado matrimonial uma série de variáveis, com destaque a cor, idade, sexo, procedência e condição jurídica dos nubentes, combinavam-se à realidade do cativeiro ora facilitando e ora escasseando as oportunidades conjugáis dos escravos. O cativeiro pode ter comportado um conjunto de regras e normas sociais reconhecidas e valorizadas pela comunidade. Diferente do que sustenta a tradicional historiografia, este estudo é mais um dos exemplos de que a instabilidade e a promiscuidade não imperaram como normas durante a escravidão. A família era valorizada e respeitada no interior das escravarias. Tudo indica que tanto os senhores quanto os cativos, cada um a seu modo, estavam convencidos da relevância das famílias escravas. A própria sobrevivência da escravidão pode ter dependido fortemente deste consenso. Palavras-chave: escravidão; família escrava; Castro;

Made available in DSpace on 2015-07-13T12:10:32Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-07-29. Added 1 bitstream(s) on 2015-07-13T12:24:09Z : No. of bitstreams: 1 000836020.pdf: 1124033 bytes, checksum: 3adafd09038f424b54226a1e1c3c80f2 (MD5) / A presente tese aborda o tráfico de escravos para o Brasil, a partir das colônias portuguesas na África, pela ótica das relações internacionais empreendidas por Portugal e Brasil entre os anos de 1822 a 1850. Busca compreender como as dinâmicas políticas internas destas duas nações foram determinantes para o estabelecimento de suas políticas externas em relação ao comércio de africanos. As relações empreendidas entre o Brasil e Portugal e destes com a Inglaterra formam o eixo estrutural da análise, que conclui a importância fundamental das ações políticas locais para a supressão do tráfico de escravos / The present thesis is focused on the traffic of slaves to Brazil, from the Portuguese colonies in Africa, seen here by the international relations undertaken by Portugal and Brazil from 1822 to 1850. It tries to understand how the internal political dynamics of these two nations were essential for the establishment of their foreign policies in regard of the africans slave trade. The relations undertaken between Brazil, Portugal and England form the structural axis of analysis, which concludes the fundamental importance of local political actions for the suppression of the slave traffic