Made available in DSpace on 2013-08-07T18:57:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000415678-Texto+Completo-0.pdf: 1886060 bytes, checksum: 92ae93705b398a997b73953e5cf96b21 (MD5) Previous issue date: 2009 / This work has as main objective the analysis of the formation of the polar opposite direction of the american way of life in the field of magazine Selecciones del Reader's Digest between 1940 and 1950. Accordingly, it is not an analysis of the myth of the american way of life, even if the issue be considered during the search, but an attempt to consider the significance of the myth that political stereotypes through the study of an of communication. / O presente trabalho tem como objetivo principal a análise do processo de constituição do sentido dos antípodas do american way of life nas matérias da revista Selecciones del Reader´s Digest entre 1940 e 1950. Nesse sentido, não se trata de uma análise do mito do american way of life, ainda que o tema seja considerado ao longo da pesquisa, mas, sim, de uma tentativa de considerar a significação dos estereótipos políticos daquele mito através do estudo de um meio de comunicação.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ieda Abbud.pdf: 924886 bytes, checksum: 7c29b09e561d084c74318b648dcb89b0 (MD5) Previous issue date: 2007-02-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / In this research it was investigated the presence of John Dewey (1859-1952) in the debates on the child and its education in the United States, from the end of XIXth century to the first two decades of XXth century, when the kindergarten and child study movements were already opposed. The objective was to verify the process for which the ideas of Dewey regarding the child and its education had imposed itself to these two movements, and how they became victorious in the United States. By the examination of author s speeches and writings regarding the subject, it was concluded that the strategies he adopted in his trajectory toward the core of the American educational scene, as much the strategies he used in the elaboration of those speeches and writings, have been determinative for his accomplishment / Nesta pesquisa investigou-se a presença de John Dewey (1859-1952) nos debates sobre a criança e sua educação nos Estados Unidos, de fins do século XIX às duas primeiras décadas do século XX, quando já se opunham os movimentos kindergarten e child study. O objetivo da investigação foi verificar o processo pelo qual as idéias de Dewey a respeito da criança e sua educação se impuseram a esses dois movimentos e se tornaram vitoriosas nos Estados Unidos. Do exame dos ditos e escritos do autor a respeito do assunto, conclui-se que as estratégias que adotou em sua trajetória em direção ao centro do cenário educacional norte-americano, tanto quanto as de que se utilizou na elaboração daqueles ditos e escritos, foram determinantes para sua a realização

Orientador: Marianna Francisca Martins Monteiro / Banca: Maria Antonieta Martines Antonacci / Banca: Nadir Nóbrega Oliveira / Banca: Helena Tânia Katz / Banca: Yaskara Donizeti Manzini / Resumo: Este trabalho tem como objetivo examinar as dinâmicas e trânsitos existentes entre a produção da dança negra estadunidense e a produção artística das danças afro-brasileiras, tomando como eixo a produção de artistas que realizaram intercâmbios entre os dois países. Deseja-se, a partir dos estudos sobre a diáspora negra, investigar como essa atuação, em espaços e períodos específicos, pôde deixar rastros que permitam afirmar influências mútuas no cenário artístico desses países, assim como identificar as especificidades presentes nesses contatos. A partir de análise histórica e etnográfica intenta-se avaliar como esses coreógrafos abordam conceitos sobre a tradição afro descendente, agenciando elementos da cultura popular brasileira e da identidade negra em suas criações. Pretende-se averiguar como esses criadores, localizados a partir das suas formações artísticas, objetivos profissionais, vínculos institucionais, engajamentos políticos e elos identitários reinventam suas práticas coreográficas inserindo-se nos processos contemporâneos de produção de dança. / Abstract: This work aims to examine the existing exchange between the production of American black dance and the artistic production of African-Brazilian dances, taking into consideration the production of artists from both countries who have been in contact. By examining the studies about the Black Diaspora in specific spaces and times, the author seeks to investigate how the exchange between Brazil and the US has left traces that enable the identification of mutual influences in the dance field of these two countries. The study also aims to identify the specificities within this intercultural contact. Using historical and ethnographic analysis, the study intends to evaluate how these choreographers approach concepts about African traditional forms by intentionally appropriating elements of the Brazilian popular culture and of black identity in their creations. In this research the author is also interested in understand how these artists have reinvented their choreographic practices by identifying themselves as makers of contemporary dance - based on their artistic background, professional goals, institutional links, political engagement and identity bonds. / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:39Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-05-23Bitstream added on 2014-06-13T19:34:14Z : No. of bitstreams: 1 pennacchi_amt_me_assis.pdf: 2409725 bytes, checksum: 627220c3f5a78e455f96e393f16a6e25 (MD5) / No final do século 19, nos anos que se sucederam à Guerra Civil, os Estados Unidos se consolidaram como nação industrial e também vivenciaram, como a Europa e o Japão, os problemas causados pela super-produção e pela gradual escassez de recursos naturais. Em busca de uma solução para tais dificuldades e a despeito de seu discurso isolacionista e liberal, os Estados Unidos iniciaram um processo expansionista que gradualmente estendeu sua influência econômica, política e cultural por todos os continentes. Um novo tipo de domínio, esse expansionismo se consolidou como resultado de uma conjuntura histórica, ideológica, tecnológica e religiosa e caracterizou-se por não ter limites, nem fronteiras; por englobar a totalidade do espaço do mundo e por penetrar na vida das populações subjugadas, não apenas nas suas relações com a grande potência, mas também em seus corpos, mentes, ideários e religiosidade. No passado, nenhuma ordem política ocupou tantas dimensões ou exerceu tanto controle sobre o mundo. A velha sociedade disciplinar tradicional e seus valores políticos foram substituídos por uma nova sociedade de controle e a hegemonia norte-americana passou a ser consolidada por uma rede de bases militares espalhadas por todos os continentes e por meio de sofisticados sistemas de comunicação e informações, além de atividades de enquadramento com coerção militar. Este estudo pretende aprofundar o conhecimento sobre essa nova forma de expansão e domínio, concentrando-se na teoria política do realismo, no fortalecimento do militarismo nos Estados Unidos e nas relações existentes entre o governo e o grande conglomerado das industrias da defesa instalado no país. / In the end of the 19th century, after the Civil War and its consolidation as an industrial power, the United States also suffered the consequences caused by overproduction. Looking for a way out of it and in spite of its isolacionism and politicals critics on European imperialism, the United States ingeniously began its own imperial expansion, favored by military events which allowed them to incresase its economical, political and cultural influence all over the world. The expansion performed by the United States is a form of dominance that emerged in the last decades as result of political and military interests, added to all technological transformations that humanity has been through, being quite distict from the political power exercised over men in past eras: it has no limits or frontiers; it comprises all the world and involves the lives of entire populations, affecting their bodies, minds, ideals and religiosity. Never before a political order has taken such a dimension or has exercised such a control over the world. In this context, the old and traditional disciplinary society and its political conventions had to give way to a new society of control, ready to rule all over people through a net of defensive military basis set quietly and regularly over all continents, and through communications systems, high-tech information nets and deadly potent armaments. This work is, therefore, dedicated to collect data and explain the historical evolution of this expansion and is focused in the connection among the political theory of realism, the escalation of militarism in the United States and in the close relations that tie some sectors of the government to the economical conglomerate of defense industries.

A Ciência Política norte-americana tem grande relevância em sua área disciplinar, visto a dimensão da sua comunidade de pesquisadores, a organização das suas instituições acadêmicas e o impacto dos seus estudos. Desde cedo, estabeleceu uma tradição de pesquisa e debates sobre a sua própria trajetória, o que fez com que leituras divergentes fossem atribuídas a ela: por um lado, existem fortes críticas à área e à organização profissional naquele país em relação ao dogmatismo expresso em seus espaços de produção e reprodução do conhecimento; por outro, se argumenta que existe uma ciência plural e nela convivem diferentes subcomunidades de pesquisa. Em que medida, portanto, pode-se afirmar que a Ciência Política nos Estados Unidos é dogmática ou plural? Compreendo que é difícil que uma comunidade disciplinar encontre-se em um desses extremos, visto que a imposição de um único ideal de ciência exigiria significativo consenso entre os seus membros. Desse modo, espera-se que ela se situe dentro do contínuo entre os polos, demonstrando-se mais ou menos coesa ao longo da sua trajetória. A minha proposta é averiguar a posição da Ciência Política nos Estados Unidos diante no debate de hierarquias do conhecimento na ciência, enfocando seus graus de pluralismo e diversidade. Trata-se de uma problemática complexa que possui variáveis, espaços de expressão e graus de intensidade distintos. Portanto, estruturo a pesquisa em torno de dois eixos, quais sejam: 1. produção intelectual; e 2. representatividade profissional. Em ambos, observam-se distintas hierarquias que se referem a predileções sobre temas, teorias e métodos; e a visibilidade profissional de determinados grupos de pesquisadores em detrimento de outros, com enfoque nas variáveis de gênero, raça e localidade. Neste sentido, defendo a tese de que a Ciência Política norte-americana estrutura-se por diversas manifestações de desigualdades persistentes no tempo e resistentes aos discursos de mudança. Trata-se, portanto, de examinar como se faz Ciência Política e quais perspectivas prevalecem em seus espaços de produção e reprodução do conhecimento. Em termos metodológicos, a análise se concentra na American Political Science Association, tendo como material empírico os discursos proferidos pelos presidentes da associação, os artigos publicados em suas revistas e os seus encontros anuais, de 1990 até 2016. A abordagem recorre à reconstrução histórica, análise documental e classificação tipológica dos textos. Do ponto de vista teórico, a tese se insere nos debates sobre hierarquias do conhecimento, reconhecendo o próprio fazer científico como uma atividade também política. / American Political Science has great relevance in its disciplinary area, considering the size of its community of researchers, the organization of its academic institutions and the impact of its studies. From its early days, it has established a tradition of research and debate on its own trajectory, which led to divergent understandings about its development: on the one hand, there are strong criticisms about the area and the professional organization in the United States of America in respect to the dogmatism expressed in its spaces of production and reproduction of knowledge; on the other hand, it is argued that there exists a plural science, where different research subcommunities coexist. To what extent, then, can one say that Political Science in the United States is dogmatic or plural? I understand that it is difficult for a disciplinary community to fall into one of these extremes, since the imposition of a single ideal of science would require significant consensus among its members. Thus, American Political Science is expected to be located within the continuum between these extremes, being more or less cohesive throughout its trajectory. My goal is to ascertain the position of Political Science in the United States in the debate of hierarchies of knowledge in science, focusing on its degrees of pluralism and diversity. It is a complex problem that displays different variables, spaces of expression and degrees of intensity. Therefore, I structure the research around two axes, namely: 1. intellectual production; and 2. professional representativeness. In both axes, various hierarchies that refer to predilections on themes, theories and methods; and the professional visibility of certain groups of researchers to the detriment of others, with a focus on the variables of gender, race and region operate. In this sense, I advance the thesis that US Political Science is structured by several manifestations of persistent inequalities in time, which are resistant to discourses of change. I examine how Political Science is done and what perspectives prevail in its spaces of production and reproduction of knowledge. In methodological terms, the analysis focuses on the American Political Science Association, resorting as empirical material to the speeches given by the presidents of the association, articles published in their journals and annual meetings, from 1990 to 2016. The approach draws on historical reconstruction, documentary analysis and typological classification of texts. From a theoretical standpoint, the thesis is based on the debates on hierarchies of the knowledge, recognizing the own scientific endeavour as an academic activity, but also political.

Orientador: Clodoaldo Bueno / Banca: Janina Onuki / Banca: Milton Carlos Costa / Resumo: No final do século 19, nos anos que se sucederam à Guerra Civil, os Estados Unidos se consolidaram como nação industrial e também vivenciaram, como a Europa e o Japão, os problemas causados pela super-produção e pela gradual escassez de recursos naturais. Em busca de uma solução para tais dificuldades e a despeito de seu discurso isolacionista e liberal, os Estados Unidos iniciaram um processo expansionista que gradualmente estendeu sua influência econômica, política e cultural por todos os continentes. Um novo tipo de domínio, esse expansionismo se consolidou como resultado de uma conjuntura histórica, ideológica, tecnológica e religiosa e caracterizou-se por não ter limites, nem fronteiras; por englobar a totalidade do espaço do mundo e por penetrar na vida das populações subjugadas, não apenas nas suas relações com a grande potência, mas também em seus corpos, mentes, ideários e religiosidade. No passado, nenhuma ordem política ocupou tantas dimensões ou exerceu tanto controle sobre o mundo. A velha sociedade disciplinar tradicional e seus valores políticos foram substituídos por uma nova sociedade de controle e a hegemonia norte-americana passou a ser consolidada por uma rede de bases militares espalhadas por todos os continentes e por meio de sofisticados sistemas de comunicação e informações, além de atividades de enquadramento com coerção militar. Este estudo pretende aprofundar o conhecimento sobre essa nova forma de expansão e domínio, concentrando-se na teoria política do realismo, no fortalecimento do militarismo nos Estados Unidos e nas relações existentes entre o governo e o grande conglomerado das industrias da defesa instalado no país. / Abstract: In the end of the 19th century, after the Civil War and its consolidation as an industrial power, the United States also suffered the consequences caused by overproduction. Looking for a way out of it and in spite of its isolacionism and politicals critics on European imperialism, the United States ingeniously began its own imperial expansion, favored by military events which allowed them to incresase its economical, political and cultural influence all over the world. The expansion performed by the United States is a form of dominance that emerged in the last decades as result of political and military interests, added to all technological transformations that humanity has been through, being quite distict from the political power exercised over men in past eras: it has no limits or frontiers; it comprises all the world and involves the lives of entire populations, affecting their bodies, minds, ideals and religiosity. Never before a political order has taken such a dimension or has exercised such a control over the world. In this context, the old and traditional disciplinary society and its political conventions had to give way to a new society of control, ready to rule all over people through a net of defensive military basis set quietly and regularly over all continents, and through communications systems, high-tech information nets and deadly potent armaments. This work is, therefore, dedicated to collect data and explain the historical evolution of this expansion and is focused in the connection among the political theory of realism, the escalation of militarism in the United States and in the close relations that tie some sectors of the government to the economical conglomerate of defense industries. / Mestre

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-02-23Bitstream added on 2014-06-13T19:13:40Z : No. of bitstreams: 1 defazio_ahp_me_assis.pdf: 1692517 bytes, checksum: 7e9cb3508e8a110d3480a0f807533dbb (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Temos no filme Viva Zapata! (1952) o eixo central desta pesquisa, através da qual buscamos iluminar as relações entre cinema, cultura e política norte-americana dos anos cinqüenta, além de questionar como este cinema forma uma visão sobre o outro – nesse caso, os mexicanos. Produzido e lançado nos Estados Unidos em meio ao macartismo – oposição e perseguição aos comunistas, decorrente da Guerra Fria – é dirigido pelo cineasta Elia Kazan e tem como roteirista John Steinbeck, importante romancista norte-americano. Suas temáticas dialogam com a cultura e a política da época, os quais buscamos resgatar através deste estudo. Ainda, sendo um filme norte-americano sobre o México, nos possibilita questionar como este país e seu povo são representados – e ir além, analisando como se formam as visões dos outros no imaginário norte-americano, visão esta que se reflete através de manifestações culturais, como o cinema / The film Viva Zapata! (1952) is the central axis of the present study, through which we tried to highlight the relationships among North American cinema, culture and politics in the 1950s, as well as to question how this cinema forms the view about the other – in this case, the Mexicans. Produced and launched in the United States during McCarthyism – opposition and persecution to communists due to Cold War –, that film was directed by the filmmaker Elia Kazan and had as writer John Steinbeck, an important North American novelist. Its themes dialogue with the culture and the politics of that period, which we tried to rescue through this study. In addition, it is a North-American film about Mexico, which allows us to question how this country and its people are represented – as well as to analyze how the view about the others is formed in the North American imagination, since this view is reflected through cultural manifestations such as cinema

Orientador: Carlos Alberto Sampaio Barbosa / Banca: Mariana Martins Villaça / Banca: Carlos Eduardo Jordão Machado / Resumo: Temos no filme Viva Zapata! (1952) o eixo central desta pesquisa, através da qual buscamos iluminar as relações entre cinema, cultura e política norte-americana dos anos cinqüenta, além de questionar como este cinema forma uma visão sobre o outro - nesse caso, os mexicanos. Produzido e lançado nos Estados Unidos em meio ao macartismo - oposição e perseguição aos comunistas, decorrente da Guerra Fria - é dirigido pelo cineasta Elia Kazan e tem como roteirista John Steinbeck, importante romancista norte-americano. Suas temáticas dialogam com a cultura e a política da época, os quais buscamos resgatar através deste estudo. Ainda, sendo um filme norte-americano sobre o México, nos possibilita questionar como este país e seu povo são representados - e ir além, analisando como se formam as visões dos outros no imaginário norte-americano, visão esta que se reflete através de manifestações culturais, como o cinema / Abstract: The film Viva Zapata! (1952) is the central axis of the present study, through which we tried to highlight the relationships among North American cinema, culture and politics in the 1950s, as well as to question how this cinema forms the view about the other - in this case, the Mexicans. Produced and launched in the United States during McCarthyism - opposition and persecution to communists due to Cold War -, that film was directed by the filmmaker Elia Kazan and had as writer John Steinbeck, an important North American novelist. Its themes dialogue with the culture and the politics of that period, which we tried to rescue through this study. In addition, it is a North-American film about Mexico, which allows us to question how this country and its people are represented - as well as to analyze how the view about the others is formed in the North American imagination, since this view is reflected through cultural manifestations such as cinema / Mestre

Made available in DSpace on 2014-07-29T16:17:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Maurineide Alves da Silva.pdf: 991986 bytes, checksum: 111fb6a28f609b9364d02765fa3f1a9a (MD5) Previous issue date: 2011-09-27 / The United States is a country of tradition belligerent. It is common to find in their public squares and monuments statues of military figures, in addition to reserve specific days to honor them, military parades and ceremonies are displayed in various regions of the country and numerous film productions are performed representing the U.S. involvement in world conflicts. It is felt that the war is part of its fundamental characteristics. Seeking to understand the aspects that have built this tradition and thus marked the history of the United States military interventions around the world, without limiting ourselves to explanations that emphasize only the imperialist interests, but taking into account ideological and dogmatic aspects, we reach a ideology formulated in the nineteenth century, in order to justify the U.S. right to intervene in another nation: the ideology of Manifest Destiny. The three ideas that form the three show Manifest Destiny of American beliefs that are part of their national identity and profoundly marked its history: Puritanism, democracy and capitalism. To peer into the permanence of these three beliefs motivating the U.S. military interventions in the XXI century and still seek mainly new elements that enrich our historical understanding of the American society in his belligerent relations with other regions of the world, analyze imagery of a document period, the film Black Hawk Down (Black Hawk Down, Hidley Scott, 2001), which refers to U.S. military intervention in Somalia in 1993 and eventually present the vision of its directors on the subject. As one of the forms of cultural expression more representative of the United States, the film ends up a material extremely rich set of information about the beliefs and customs United States. / Os Estados Unidos são um país de tradição beligerante. É comum encontrar em suas praças públicas estátuas e monumentos de figuras militares, além de reservarem dias específicos para homenageá-los; desfiles e cerimônias militares são exibidos em diversas regiões do país e inúmeras produções cinematográficas são realizadas representando a participação norte-americana em conflitos mundiais. Percebe-se que a guerra faz parte de suas características fundamentais. Buscando entender os aspectos que construíram tal tradição e, consequentemente, marcaram a história dos Estados Unidos com intervenções militares por todo o mundo, sem nos limitarmos a explicações que ressaltam apenas os interesses imperialistas, mas levando em consideração aspectos dogmáticos e ideológicos, chegamos a uma ideologia formulada no século XIX, com o objetivo de justificar o direito norte-americano de intervir em outra nação: a ideologia do Destino Manifesto. As três idéias que formam o Destino Manifesto mostram três crenças do norte-americano que fazem parte de sua identidade nacional e que marcaram profundamente sua história: o puritanismo, a democracia e o capitalismo. Para perscrutar a permanência dessas três crenças motivando as intervenções militares norte-americanas ainda no século XXI e principalmente buscar elementos novos que enriqueçam a nossa compreensão histórica sobre a sociedade norte-americana em sua relação beligerante com outras regiões do mundo, analiso um documento imagético desse período, a produção cinematográfica Falcão Negro em Perigo (Black Hawk Down, Hidley Scott, 2001), que se reporta à intervenção militar norte-americana na Somália em 1993 e acaba por apresentar a visão de seus realizadores sobre o tema. Sendo uma das formas de manifestação cultural mais representativa dos Estados Unidos, o cinema acaba por configurar um material extremamente rico de informações a respeito das crenças e costumes norte-americanos.

Orientador: Carlos Salas Páez / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-25T21:58:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Strong_StevenMichael_M.pdf: 4434873 bytes, checksum: 262e5c552d0eb06aeb40d7022effc867 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Trabalhadores do setor financeiro dos EUA apresentam a menor taxa de sindicalização em comparação aos trabalhadores de outras indústrias, e estão entre os menos organizados do mundo. À luz da recente crise econômica, o movimento operário dos EUA, junto com os sindicatos internacionais, tem tido grande interesse em reverter as sombrias taxas de sindicalização, devido à importância destes trabalhadores, que estão dentro de um mercado financeiro globalizado altamente dominado por empresas norte-americanas. O atual desafio em organizar estes trabalhadores está enraizado em uma história profunda de evasão, ignorância, desorientação, repressão, e derrotas para os interesses do sindicalismo dos trabalhadores de escritórios. Este trabalho explora as primeiras raízes dos obstáculos atuais que os trabalhadores do setor financeiro enfrentam na tentativa de se sindicalizar, examinando a resistência popular à formação do Setor Financeiro dos EUA no século 19. Uma visão geral do desenvolvimento inicial do setor financeiro, de suas respostas políticas e da organização do trabalho é fornecida, incluindo informações específicas sobre os trabalhadores do setor financeiro, quando disponíveis. O aumento da feminização do trabalho de colarinho branco após a Guerra Civil dos EUA também é explorado. Os fatores chave que contribuem para as baixas taxas de sindicalização incluem o impacto da liderança sindical influenciada pelo populismo, o que contribuiu para as reformas que promovem uma estrutura financeira descentralizada, a exclusão dos trabalhadores de escritório, a feminização da força de trabalho de escritórios, as atitudes das lideranças sindicais em relação às mulheres e trabalhadores de escritório, e a falta de um partido trabalhista nos EUA, tudo isso combinado com a repressão do governo contra os comunistas que pretendiam organizar o setor. Na conclusão, são apresentadas sugestões para a continuação da pesquisa sobre o porquê de os EUA não possuírem um sindicato dos trabalhadores do setor financeiro / Abstract: Financial sector workers in the US suffer from the lowest rate of unionization of workers in any of the industries in the US, and are among the least organized in the world. In light of the recent economic crisis, and given the importance of US financial workers within a globalized financial market highly dominated by US firms, the US labor movement, along with unions internationally, has taken great interest in reversing these dismal unionization rates. The current challenge to organizing these workers is rooted in a deep history of avoidance, ignorance, misguidance, repression, and defeats for the interests of office worker unionism. This work explores the early roots of the current obstacles these workers face in attempting to unionize by examining the popular resistance to US Financial Sector formation in the 19th century. An overview of early financial sector development, political responses, and labor organization is provided, including specific information on financial sector workers when available. The increase and feminization of white-collar work after the US Civil War is explored, especially in the clerical industries of the financial sector. Key factors contributing to low unionization rates include the impact of populist-influenced labor leadership that preferred a decentralized financial structure and excluded clerical workers, the feminization of the clerical labor force, the attitudes of trade union leaders towards women and clerical workers, and the combination of a lack of a labor party in the US and government repression of communists who had the vision to organize the sector. Suggestions for continued research on why the US does not have a financial sector workers union are presented in the conclusion / Mestrado / Economia Social e do Trabalho / Mestre em Desenvolvimento Econômico