Esta dissertação consiste em um estudo aos profissionais da área de têxtil, moda e comunicação utilizado para entender como se dá a relação entre mídia, formação do sujeito social e consumidor, assim como os fatores principais para que o crescimento dos lucros seja otimizado.Desta forma, foi realizada uma abordagem a partir de análise bibliográfica, seleção e estudo aprofundado do conteúdo escrito e imagético da revista Vogue Kids, assim como aplicações de questionários às leitoras da revista / This project consists in a dissertation to professionals in textile, fashion and communication used to understand how is the relationship among media, formation of the social and consumer, as well as the main factors for the growth of profits be optimized. So, was made an approach from literature review, selection and in-depth study of the written content and imagery of Vogue Kids, as well as application of questionnaires to readers of the magazine

O efeito de sentido contraintuitivo do discurso publicitário pretende estimular um processo de deslocamento cognitivo dos conteúdos que moldam os estereótipos tradicionais, na memória do indivíduo, ao apresentar em suas narrativas \"outras/novas\" conexões simbólicas de realidades socioculturais vivenciadas por integrantes de grupos minoritários. Assim, durante o processamento da mensagem publicitária, campos de associação podem ser ativados na memória e, dependendo do contexto no qual esta comunicação é recebida, pode ser codificada/percebida, entre outras possibilidades, de forma negativa ou positiva. Diversos estudos e experimentos estão sendo realizados mundialmente, inclusive com peças comunicacionais, para tentar mensurar a eficiência de ações que abordem em suas estratégias questões que auxiliem na desconstrução (eliminação ou supressão) dos estereótipos sociais negativos, mediante estímulos que ativem o controle mental das respostas estereotípicas do indivíduo. Porém, neste processo alguns resultados identificados pelos pesquisadores apontam efeitos irônicos, indesejados; dentre esses se destaca o efeito irônico de ricochete. Sob essa dinâmica, indica-se que os objetivos gerais deste trabalho buscam conceituar e inserir os estudos sobre propaganda contraintuitiva nos debates teóricos da comunicação publicitária; e alimentar teoricamente a área de comunicação sobre os estudos contemporâneos dos estereótipos e, dentro do desenvolvimento desse campo, colaborar para o entendimento do papel responsável do uso dos estereótipos na propaganda. O proceder metodológico atendeu um levantamento bibliográfico que suporta a coordenação de reflexão e fundamentos sobre a temática dos efeitos de comunicação, estereótipos e publicidade. Um experimento laboratorial foi aplicado num esforço de apresentar, observar e verificar alguns indicativos dos efeitos da publicidade contraintuitiva em crenças e estereótipos. / The effect of the counterintuitive sense of advertising discourse aims to prompt a process of cognitive shift of the contents that form the traditional stereotypes, in an individual\'s memory, when it introduces \"other/new\" symbolic connections for sociocultural realities experienced by members of minority groups. Therefore, during the process of the advertising message, association fields may be activated in the memory and, depending on the context in which this communication is viewed, it can be negatively or positively decoded/perceived, among other possibilities. A number of studies and experiments are being carried out globally, using different forms of communication, to observe and measure the efficiency of strategic actions that aid in the deconstruction (elimination or suppression) of the negative social stereotypes, through stimuli that activate the mental control of individual\'s stereotyped answers. However, in this process, some results have been identified by the researchers as ironic and undesired effects, among these, a rebound ironic effect is evident. Therefore, the general objectives of this work are to conceptualize and insert the studies on counterintuitive advertising in the theoretical debates of advertising effects; and theoretically includes the communication area on the contemporary studies of the stereotypes and, within the advancement of this field, collaborate to understand the responsible role of using stereotypes in advertising. The methodological procedure includes a bibliographical appraise that supports the discussion about the reflection and fundamentals on the effects of communication, stereotypes and advertising. A laboratory experiment was carried out in the attempt to present, observe and verify some indicatives of the counterintuitive effects on beliefs and stereotypes.

Estereótipos sobre as mulheres estão presentes em abundância no cotidiano da sociedade e do Judiciário. Mulheres retratadas como mentirosas, vingativas e loucas têm seus depoimentos valorizados apenas se corresponderem ao ideal de mulher honesta e se parecerem ter sido vítimas; caso contrário, com frequência - e bastante rapidez -, podem passar de vítimas a culpadas. Esses e outros estereótipos comumente associados às mulheres, como veremos, são utilizados como atalhos cognitivos no processo de tomada de decisão e atuam no sentido de tolher o acesso das mulheres à justiça, além de serem formas de violência institucional, praticadas pelo Estado e seus agentes. Nesse sentido, o objetivo deste trabalho é identificar quais são os principais estereótipos que dificultam o acesso das mulheres à justiça em casos de estupro. Para tanto, analisaremos sentenças de 1º grau do Tribunal de Justiça do estado de São Paulo, do ano de 2016. Esperamos que a identificação desses estereótipos auxilie a formulação de políticas públicas que visem mitigar esses estereótipos e seus efeitos e, assim, garantir a efetividade do acesso das mulheres à justiça. / Stereotypes about women are frequent in the daily lives of society and the judiciary. Women portrayed as lying, vindictive and insane have their testimonies valued only if they correspond to the ideal of an honest woman and if they seem to have been victims; otherwise, often - and quite quickly - they can pass from victims to guilty. These and other stereotypes commonly associated with women, as we will see, are used as cognitive shortcuts in the decision-making process and act to limit women\'s access to justice, as well as being forms of institutional violence practiced by the state and its agents. In this sense, the objective of this work is to identify which are the main stereotypes that hinder women\'s access to justice in cases of rape. To do so, we will analyze first degree judgments of the Tribunal de Justiça do estado de São Paulo of the year 2016. We hope that the identification of these stereotypes will help to formulate public policies that aim to mitigate these stereotypes and their effects and thus ensure the effectiveness of women\'s access to justice.

Submitted by Deise Lorena Araújo (deiselorena@uepb.edu.br) on 2016-08-10T17:57:19Z No. of bitstreams: 1 PDF - Felipe Pereira da Silva.pdf: 60251995 bytes, checksum: 5cb63c9d60253a4b552675f21f85f87a (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Medeiros (luciana@uepb.edu.br) on 2016-08-17T17:25:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF - Felipe Pereira da Silva.pdf: 60251995 bytes, checksum: 5cb63c9d60253a4b552675f21f85f87a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-17T17:25:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Felipe Pereira da Silva.pdf: 60251995 bytes, checksum: 5cb63c9d60253a4b552675f21f85f87a (MD5) Previous issue date: 2016-04-05 / It is noticeable in recent years, a deconstruction trend stereotypes about blacks in Brazilian children's literature, which is ratified when we observe how contemporary narratives give opportunity the characters talk about themselves and the readers hear the voices of margins. This trend reflects a movement of invocation to the aforementioned literary genre, inaugurated in Brazil by Monteiro Lobato, in the 1920s, and followed by other authors such as Ana Maria Machado, which has in its production fictional one reframing of the black image, breaking the molds of tradition and deconstructing stereotypes and prejudices historically constructed. The characters analyzed here through their physical and psychological constructs allows us to reflect about racism, masked by the "myth of racial democracy" in our country, but the evocation of miscegenation is refuted in practice, given the persistence of that conventionally called "Brazilian racism". From the foregoing, it becomes clear that the proposal here undertaken aims to analyze the deconstruction of stereotypes about the black in the work of Ana Maria Machado, evidencing the presence of an innovative style of speech, that values ethnic and racial characteristics of black. Therefore we analyze the characters that make up the works: Do outro lado tem segredos, Menina Bonita do Laço de Fita, Do outro mundo, O mistério da ilha: Mandingas da ilha Quilomba, O canto da praça and other works that follow the same line. This work therefore aims to contribute, through reflections and counterpoints with the deconstruction of stereotypes that affect the black population in the literary context, which favors an identity self-acceptance from childhood. boosted by a process of appreciation of the phenotypic characteristics of the black and recall the culture of Africanity. For this, theoretically we make use of the most renowned authors who are dedicated to research line proposed here such as Rosemberg (1979 and 1985); Abramovich (1983 and 2004); Gouvêa (2005); Palo e Oliveira (2011) and Jovino(2006) among others. / É perceptível, nos últimos anos, uma tendência de desconstrução dos estereótipos acerca do negro na literatura infanto-juvenil brasileira, o que é ratificado quando observamos a forma como as narrativas contemporâneas oportunizam as personagens falarem sobre si e aos leitores ouvirem as vozes das margens. Tal tendência reflete um movimento de invocação ao supracitado gênero literário, inaugurado no Brasil por Monteiro Lobato, na década de 1920, e seguido por outros autores como Ana Maria Machado, a qual apresenta em sua produção ficcional uma ressignificação da imagem do negro, rompendo com os moldes da tradição e desconstruindo estereótipos e preconceitos historicamente construídos. As personagens aqui analisadas, através das suas construções físicas e psicológicas, permite-nos refletir acerca do racismo, mascarado pelo “mito da democracia racial” em nosso país, porém a evocação da miscigenação é refutada na prática, haja vista a persistência do que se convencionou denominar “racismo à brasileira”. Pelo exposto, torna-se notório que a proposta aqui empreendida objetiva analisar a desconstrução de estereótipos acerca do negro na obra de Ana Maria Machado, evidenciando a presença de um estilo de discurso inovador, que valoriza as características étnico-raciais do negro. Para tanto analisamos as personagens que compõem as obras: Do outro lado tem segredos, Menina Bonita do Laço de Fita, Do outro mundo, O mistério da ilha: mandingas da Ilha Quilomba, O canto da praça e outras obras que seguem a mesma linha. Este trabalho pretende, portanto, contribuir, através de reflexões e contrapontos, com a desconstrução de estereótipos que acometem a população negra no âmbito literário, o que favorece uma autoaceitação identitária desde a infância. impulsionada por um processo de valorização das características fenotípicas do negro e evocação à cultura da africanidade. Para tanto valemo-nos teoricamente dos mais renomados autores que se dedicam a linha de pesquisa aqui proposta tais como Rosemberg (1979 e 1985); Abramovich (1983 e 2004); Gouvêa (2005); Palo e Oliveira (2011) e Jovino (2006) dentre outros.

Orientador: Anna Flora Brunelli / Banca: Sandra Denise Gasparini Bastos / Banca: Edvânia Gomes da Silva / Resumo: Neste trabalho, analisamos o ethos do discurso de autoajuda que se dirige a mulheres e que tem como tema o sucesso financeiro e profissional. Para tanto, adotamos o aparato-metodológico da Análise do Discurso de linha Francesa, com ênfase nos trabalhos de Dominique Maingueneau sobre a noção de ethos discursivo. Em seus trabalhos, o autor considera o ethos como a imagem que o enunciador do discurso projeta de si pelo próprio modo como enuncia. De acordo com o autor, a análise do ethos deve basear-se em indícios de diversas ordens presentes na superfície discursiva. Uma vez que o objetivo do trabalho é traçar a imagem do enunciador presente no discurso em questão, o estudo da modalidade é uma opção coerente para a análise do ethos, já que a modalidade é uma das formas de manifestação da subjetividade, ou melhor, é uma das formas por meio das quais o enunciador expressa sua opinião ou uma atitude em relação ao que diz. Para analisar a modalidade, adotamos estudos de base funcionalista, mais exatamente as reflexões de Hengeveld (2004) a respeito da expressão lexical de modalidade, aqui empregadas como aparato teórico-metodológico específico da Linguística para auxiliar no desenvolvimento do estudo proposto. O córpus é constituído por três obras de autoajuda destinadas ao público feminino que tratam de finanças e sucesso profissional. A opção por obras voltadas ao público feminino nos permite não só aprofundar as reflexões sobre o discurso de autoajuda, mas também investigar como... / Abstract: In this work, we analyze the ethos of self-help discourse addressed to women that thematize financial and professional success. To this end, we adopted the methodological approach of the French Line Speech Analysis, with emphasis on the work of Dominique Maingueneau on the notion of discursive ethos. In his works, the author considers the ethos as the image that the enunciator of the speech attributes to itself by the way it enunciates. According to the author, the ethos analysis should be based on indications of diverse order present on the discursive surface. Since the aim of this work is to draw the image of the enunciator present in the speech in question, the study of the modality becomes a coherent textual indication for the ethos analysis, considering the modality is one of the forms of manifestation of subjectivity, or rather, is one of the ways by which the enunciator expresses its opinion or an attitude towards what it says. To analyze the modality, we adopt functionalist-based studies, more precisely the reflections of Hengeveld (2004) regarding the lexical expression of modality, which is used as a Linguistics' specific theoretical-methodological approach to assist in the development of the proposed study. The corpus consists of three self-help works addressed to the female audience that focus on financial and professional success. The choice of works addressed to the female audience allows us not only to deepen the reflections on the self-help discourse, but also ... / Mestre

Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-20T13:21:26Z No. of bitstreams: 1 Tese Erotismo e relações raciais no cinema brasileiro (Jairo Carvalho).pdf: 17599859 bytes, checksum: 88bdb53df4da225f0eba6c60e5c030e1 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-27T23:46:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Erotismo e relações raciais no cinema brasileiro (Jairo Carvalho).pdf: 17599859 bytes, checksum: 88bdb53df4da225f0eba6c60e5c030e1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-27T23:46:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Erotismo e relações raciais no cinema brasileiro (Jairo Carvalho).pdf: 17599859 bytes, checksum: 88bdb53df4da225f0eba6c60e5c030e1 (MD5) / Esta tese tem por objetivo estudar as imagens e representações do negro, mulheres e homens, construídas em filmes da pornochanchada, por meio de cartazes e do conteúdo interno de suas histórias, analisando-as do ponto de vista da sexualidade e dos estereótipos raciais. O cinema é uma expressão artística que reflete os modos de ser, viver, pensar da sociedade. O espectador vê, se emociona, concorda com o ponto de vista de um filme ou dele discorda, sempre de acordo com a sua visão de mundo, sua ideologia. Aquilo que o filme mostra, aborda, portanto, é uma expressão dos valores de uma sociedade. É uma via de mão dupla: cinema e sociedade, sociedade e cinema, um alimentando o outro. Os filmes analisados situam-se entre os anos de 1973 e 1982, abarcando o momento de formação, consolidação e fim da pornochanchada, assuntos que serão abordados em capítulos específicos. Analisamos, ao todo, 15 pornochanchadas, sendo que, desse conjunto, 12 são as principais obras, objeto de pesquisa desta tese. A filmografia analisada é composta pelos seguintes filmes: Como é boa nossa empregada (1973), de Ismar Porto e Victor Di Mello; As granfinas e o camelô (1976), de Ismar Porto; Manicures a domicílio (1977), Carlo Mossy; A mulata que queria pecar (1977), de Victor Di Mello; As taradas atacam (1978), de Carlo Mossy; Bonitas e gostosas (1978), de Carlo Mossy; Histórias que nossas babás não contavam (1979), de Osvaldo de Oliveira; Uma cama para sete noivas (1979), de Raffaele Rossi; Delícias do sexo (1981), de Carlos Imperial; A menina e o estuprador (1982), de Conrado Sanches; Uma mulata para todos (1975), de Roberto Machado; Piranha de véu e grinalda (1982), de Roberto Machado. E mais três filmes secundários: As 1.001 posições do amor (1978), de Carlo Mossy; A gostosa da gafieira (1980), de Roberto Machado; e Giselle (1980), de Victor Di Mello. Tais filmes serão analisados em uma perspectiva histórica, em que procuraremos apresentar e discutir as representações e os estereótipos raciais que a comédia erótica construiu em relação ao negro, articulando arquétipos e categorias de tipos comuns com o pensamento e a concepção racial do povo brasileiro.

Submitted by VELDA TORRES (veldatorres@uol.com.br) on 2013-06-07T16:19:16Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO CULTURA DE CONSUMO INFANTO-JUVENIL.pdf: 1160189 bytes, checksum: 1e28c88f1704b15881450417eb042912 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-06-10T18:12:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO CULTURA DE CONSUMO INFANTO-JUVENIL.pdf: 1160189 bytes, checksum: 1e28c88f1704b15881450417eb042912 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-10T18:12:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO CULTURA DE CONSUMO INFANTO-JUVENIL.pdf: 1160189 bytes, checksum: 1e28c88f1704b15881450417eb042912 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes) / Esta pesquisa possui como propósito o levantamento de estudos sobre a cultura de consumo infanto-juvenil. Inicialmente, apresenta discussões sobre a linguagem do consumo, as relações dessa cultura com a comunicação midiática (em especial com a comunicação publicitária) e as perspectivas teóricas de alguns estudos sobre a cultura de consumo infanto-juvenil. Inclui também uma breve contextualização sobre a discussão dessa temática na esfera social. Trata-se de uma pesquisa sobre o modo como os estudiosos desse fenômeno sociocultural percebem a relação que crianças e pré-adolescentes estabelecem com a cultura de consumo e o caráter ativo e crítico desses sujeitos nas dimensões dessa cultura. Nesse sentido, discute as divergentes abordagens encontradas, tanto as que associam as relações com o consumo à exposição de crianças e pré-adolescentes à TV - atribuindo-as a uma possível manipulação presente na mensagem publicitária, parecendo negligenciar o caráter ativo e reflexivo desses sujeitos como preponderantes nas suas escolhas, quanto perspectivas teóricas alinhadas a ideia de que a comunicação publicitária não responde sozinha pela cultura do consumo, mas em conjunto com agentes sociais envoltos na visão de mundo dos sujeitos, isto é, nas suas percepções, crenças, atitudes e valores. / Salvador

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social, do Trabalho e das Organizações, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2017-06-05T17:22:58Z No. of bitstreams: 1 2017_RaissaDamascenoCunha.pdf: 1136145 bytes, checksum: 635f6aa06bc9028e5489fe5e548a661a (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-06-22T22:38:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_RaissaDamascenoCunha.pdf: 1136145 bytes, checksum: 635f6aa06bc9028e5489fe5e548a661a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-22T22:38:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_RaissaDamascenoCunha.pdf: 1136145 bytes, checksum: 635f6aa06bc9028e5489fe5e548a661a (MD5) Previous issue date: 2017-06-22 / Os estudos recentes sobre estereótipos têm utilizado os conteúdos de amabilidade e competência como uma sistematização útil para compreensão desse fenômeno. Nesta dissertação foram realizados dois estudos seguindo o modelo do conteúdo de estereótipos. Similar ao delineamento de Cuddy, Fiske e Glick (2004), testou-se no Estudo 1 se as percepções de competência e amabilidade de homens e mulheres, com e sem filhos, têm influência sobre a empregabilidade deles. Participaram 135 pessoas separadas em duas gerações: 71 universitários (49,3% mulheres) com idade variando entre 18 e 30 anos; e 64 pessoas (46,9% mulheres) que frequentavam a universidade com idade entre 45 anos e 75 anos. Foram coletados questionários os quais continham a descrição de um dos quatro cenários que variaram quanto à paternidade e maternidade. Todos os cenários foram avaliados como mais competentes do que amáveis (as mães mais do que os outros grupos), mas não houve redução na competência e empregabilidade dos cenários. As duas dimensões positivas de estereótipo predisseram empregabilidade. No Estudo 2 foram construídos dois Testes Breves de Associação Implícita (TBAI), um de competência e outro de amabilidade sobre subtipos femininos. Para testar a validade convergente com uma medida indireta de atitudes foi usado o Teste de Associação Implícita - TAI de gênero/carreira, para validade convergente com uma medida de autorrelato e a validade preditiva foi testada usando o Inventário de Sexismo Ambivalente. Foram analisadas as respostas de 80 mulheres e 69 homens com média de idade igual a 20,73 anos. Não foi confirmada a validade preditiva e convergente dos TBAIs restringindo as conclusões. Os resultados dos Estudos 1 e 2 desta dissertação apontam para uma avaliação geral positiva de grupos femininos e são discutidos problemas de desejabilidade social em medidas de estereótipos / Recent studies on stereotypes have used the contents of warmth and competence as a useful systematization for understanding this phenomenon. In this dissertation two studies were carried out following the Model of Stereotype Content. Similar to the Cuddy, Fiske, and Glick (2004) design, the first study tested whether the perceptions of competence and warmth of men and women, with and without children, influence their employability, with the contribution of comparing between generations of respondents. A total of 135 participants were separated into two generations: 71 university students (49.3% female) aged 18 to 30 years and 64 people (46.9% female) attending university aged 45 and over 75 years old. The questionnaires contained a description of one of the 4 scenarios that varied in relation to paternity and maternity. All scenarios were evaluated more as competent than warmth (mothers more than the other groups), but there was no reduction in competence and employability within the scenarios. The two positive dimensions of stereotype predict employability. In Study 2 two Brief Implicit Association Test – BIATs were constructed on female subtypes, one of competence and another of warmth. To test the convergent validity with an implicit measure of attitudes the Gender/career Implicit Association Test – IAT was used for convergent validity with a self-report measure and the predictive validity was tested using the Ambivalent Sexism Inventory. Data collection was carried out in person at the University's computers and a pilot study was carried out for the mapping of female subtypes. The responses of 80 women and 69 men with mean age of 20.73 years were analyzed. The predictive and convergent validity of the BIATs were not confirmed, restricting the conclusions. The results of studies 1 and 2 of this dissertation point out to a general positive evaluation of female groups and problems of social desirability are discussed.

Submitted by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-07-31T19:53:18Z No. of bitstreams: 1 DissSMCC.pdf: 1333687 bytes, checksum: 3aff55f7802375ed111cabfe001c4d7a (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-07-31T19:53:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissSMCC.pdf: 1333687 bytes, checksum: 3aff55f7802375ed111cabfe001c4d7a (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-07-31T19:53:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissSMCC.pdf: 1333687 bytes, checksum: 3aff55f7802375ed111cabfe001c4d7a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-31T19:53:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissSMCC.pdf: 1333687 bytes, checksum: 3aff55f7802375ed111cabfe001c4d7a (MD5) Previous issue date: 2017-02-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / El presente trabajo tiene por objetivo analizar la construcción de los personajes marginalizados en el libro Entre rinhas de cachorros e porcos abatidos de la escritora brasilera Ana Paula Maia (2009). Enfocándonos en el papel del narrador como el gran organizador de las historias, se pretende analizar como este observa a los marginalizados representados. Para ese objetivo resulta importante entender que la construcción de las historias y personajes se realiza en dos niveles, tradicionalmente denominados como de forma y de contenido. Sobre el nivel de la forma, se analizará en el primer capítulo la forma cómo el narrador contemporáneo estructura las historias. Éstas son contadas bajo la influencia de sistemas de representación provenientes del cine y la televisión, aspectos que son apropiados por el narrador, bajo la forma de estrategias narrativas que funcionan como aspectos que dan “autenticidad” a las narrativas. El segundo y tercer capítulo pretenden analizar la postura del narrador a nivel discursivo o de contenido, así como también a construcción discursiva de los personajes marginalizados. En el segundo capítulo se presenta cómo el narrador adquiere una mirada y posición irónicas que, según nuestra lectura, pretenden desestabilizar los estereotipos con que son caracterizados generalmente los marginales/marginalizados. El narrador exagera algunas características que son atribuidas a los marginalizados como la pobreza, la falta de educación y la violencia con que actúan, esos aspectos son presentados por el narrador de modo hiperbólico irónico, transformando tales características como irreales o híper-simuladas. El tercer capítulo presenta un narrador distinto al de la primera novela, sin embargo él también tiene como objetivo cuestionar los prejuicios con que son vistos – mejor dicho, ignorados – un sector de los marginalizados que trabaja con los deshechos materiales y humanos producidos por la ciudad. En esta novela el narrador adquiere una visión cínico-quínica de los marginalizados y de la ciudad. Siguiendo los postulados de Peter Sloterdijk, la novela se construye como un enfrentamiento entre el marginalizado incivilizado y la ciudad “civilizada”. Esta confrontación muestra el cinismo que impera en la sociedad e como ésta observa a los seres marginalizados, de igual modo muestra la mirada cínica del marginalizado e la visión del narrador, quien también proyecta una mirada cínico-quínica. / O presente trabalho tem por objetivo apresentar a análise da construção das personagens marginalizadas no livro Entre rinhas de cachorros e porcos abatidos da escritora brasileira Ana Paula Maia (2009). Focalizando-nos no papel do narrador como o grande organizador das histórias pretende-se analisar o olhar que ele lança sobre os seres marginalizados. Para tal objetivo é importante entender que a elaboração das histórias e das personagens se faz em dois níveis tradicionalmente considerados como de forma e de conteúdo. No que respeita ao nível da forma, analisar-se-á no primeiro capítulo o modo como o narrador contemporâneo estrutura as histórias. Elas são contadas tendo como referentes os modos de produção provindos do cinema e da televisão, os quais são apropriados pelo narrador como estratégias estruturais que funcionam como elementos que permitem a “autenticidade” das narrativas. Já o segundo e o terceiro capítulo visarão analisar o posicionamento discursivo ou de conteúdo do narrador e como ele apresenta e constrói as personagens marginalizadas. No segundo capítulo será apontado como o narrador se vale de um posicionamento e olhar irônicos que, segundo a nossa leitura, pretendem desestabilizar os estereótipos que se têm dos marginais/ marginalizados. O narrador exagera algumas das características que são atribuídas aos marginalizados como a pobreza, a falta de educação e a violência no seu agir, de modo que a hipérbole pelo viés da ironia e do absurdo se faz presente tornando irreais ou hiper-simuladas tais características. O terceiro capítulo mostra um narrador diferente ao da primeira novela, mas que também tem como propósito questionar os preconceitos com que são vistos – melhor dizer, ignorados – um grupo de marginalizados que trabalham com as decomposições materiais e humanas. Aqui, o narrador propõe uma visão predominantemente cínico-quínica dos marginalizados e da cidade. Seguindo os postulados de Peter Sloterdijk a novela se constrói como um confronto entre o marginalizado incivilizado e a cidade “civilizada”. Esse enfrentamento mostra o cinismo com que a sociedade observa esses seres marginalizados, o cinismo com que o marginalizado olha e se defronta com o resto da sociedade, e como tal confronto é apresentado pelo narrador valendo-se também do olhar cínico-quínico.

Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5181784 bytes, checksum: f44f3866b8497dadd9a8965713ec86c7 (MD5) Previous issue date: 2014-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Este estudio tiene como objetivo comparar el contenido de los estereotipos de los grupos considerados grupos mayoritarios y minoritarios en Brasil y España, considerando la región de los participantes, y analizar cómo el contenido de estos estereotipos pueden influir en la decisión y la justificación a la concesión de derechos sociales para los grupos minoritarios. En ambos países, los grupos se clasificaron en dos temas. En Brasil, se analizó el contenido de los estereotipos atribuidos a las personas negras y las personas blancas (cuestión racial), y el contenido de los estereotipos de las personas nacidas en Noreste y en Sur (cuestión regional). En España se investigó el contenido de los estereotipos de los gitanos y de los marroquíes (tema étnico) y el andaluz y el catalán (temática regional). El aceso al contenido de los estereotipos se realizó a partir de tres enfoques diferentes: la lista de control, libre asociación de palabras y el modelo del contenido de los estereotipos (SMC), y cada participante respondió a una sola. Para lograr este objetivo, el estudio se realizó en tres regiones de cada país, teniendo en cuenta la aplicación en una región desarrollada que representaba a los grupos mayoritarios, en una región menos desarrollada que representa a los grupos minoritarios, y en una región considerada como "neutral". En Brasil, la muestra fue de setecientos catorce estudiantes universitarios, distribuidos en el Sur, Nordeste y Centro Oeste, y en España, setecientos setenta y siete estudiantes universitarios distribuidos entre las Comunidades Autónomas de Cataluña, Andalucía y Madrid. Tomados en conjunto, los resultados ponen de manifiesto que hay consenso en relación con el contenido de los estereotipos, lo que parece indicar una polarización de las diferencias entre los considerados como mayoría social y como la minoría social. El análisis sobre el posicionamiento en la concesión de los derechos sociales para los grupos minoritarios parece corroborar con la afirmación de que los estereotipos sociales se entrelazan en la estructura y en los procesos de los prejuicios y de la discriminación. Los resultados se discuten a la luz de las nuevas teorías del racismo. / Este trabalho tem como objetivo analisar comparativamente o conteúdo dos estereótipos de grupos considerados majoritários e de grupos considerados minoritários no Brasil e na Espanha, a partir da região de pertença dos participantes, e analisar de que maneira o conteúdo destes influenciam na decisão e na justificativa em relação à concessão de direitos sociais aos grupos minoritários. Em ambos os países os grupos foram classificados em duas temáticas. No Brasil, foi analisado o conteúdo dos estereótipos atribuídos a pessoas negras e a pessoas brancas (temática racial), como àqueles atribuídos a nordestinos e a sulistas (temática regional). Na Espanha foi investigado o conteúdo dos estereótipos dos ciganos e dos marroquinos (temática étnica) e dos andaluzes e dos catalães (temática regional). O acesso ao conteúdo dos estereótipos foi realizado a partir de três abordagens distintas: checklist, associação livre de palavras e modelo do conteúdo dos estereótipos (SMC), e cada participante respondeu a apenas uma. Para consecução deste objetivo o trabalho foi realizado em três regiões em cada país, considerando a aplicação em uma região desenvolvida que representou os grupos majoritários; em uma região menos desenvolvida que representou os grupos minoritários, e em uma região considerada neutra . No Brasil, compuseram a amostra setecentos e catorze estudantes universitários, distribuídos entre as regiões Sul, Nordeste e Centro Oeste, e na Espanha, setecentos e setenta e sete estudantes universitários distribuídos entre as Comunidades Autônomas da Catalunha, da Andaluzia e de Madri. Tomados em conjunto, os resultados revelam haver um consenso em relação ao conteúdo dos estereótipos, que parece indicar uma polarização das diferenças entre aqueles considerados como maioria e como minoria social. As análises sobre o posicionamento frente à concessão de direitos sociais para grupos minoritários corroboram com a afirmativa de que os estereótipos sociais estão imbricados na estrutura e no processo de preconceito e discriminação. Os resultados obtidos são discutidos à luz das novas teorias sobre o racismo.