Orientador: Antonio Fernando da Conceição Passos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-08-01T12:05:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Yakhni_Sarah_M.pdf: 2515261 bytes, checksum: 0a3bb5e5a8abf3ba66394690365e5cf0 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Nosso trabalho situa-se dentro do contexto dos documentários que se constituem através do encontro entre o realizador e o sujeito do filme. Partimos do pressuposto de que a qualidade da presença do realizador é fundamental para a relação que acontece durante as filmagens no sentido de trazer para o plano da representação elementos marcantes da obra como um todo. O objetivo do nosso trabalho é investigar a relação que se estabelece entre o realizador cinematográfico e o outro que se constitui no tema do filme documentário. A nossa preocupação é investigar as condições para que esse encontro aconteça de maneira autêntica e reveladora e perceber a sua contribuição na realização dessa representação artística que é o documentário / Rèsumé: Notre oeuvre se situe dans le contexte des documentaires qui se composent à travers Ia rencontre entre le realisateur et le sujet du film. Nous partons du presuposé que Ia qualité de Ia présence du réalisateur est fondamentale pour le rapport qui se passe durant les filmages dans le sense d'apporter au plan de Ia représentacion des éléments marquants de I'oeuvre dans sa totalité. L'objectif de notre travail est d'investiguer le rapport qui s'établit entre lê realisateur cinématographique et le sujet du film qui consistue le thème du documentaire. Notre préocupation est dans le sense d'investiguer les conditions pour que cette rencontre se fasse de manière authentique et révélatrice et de percevoir as contribuition à Ia réalisationde cette présentation artistique qu'est ce documentaire / Mestrado / Mestre em Multimeios

Orientador : Newton Cezar Balzan / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-17T08:05:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Germano_RaimundaMedeiros_D.pdf: 10089854 bytes, checksum: 0169f9be91a534d2c29907d362502d30 (MD5) Previous issue date: 1992 / Resumo: O presente trabalho trata do Ensino dedática na Formação do Enfermeiro Brasileiro, no período 1932-1990. O estudo procura evidenciar o pensamento ético veiculado sobretudo pelos articulistas da Revista Brasileira de Enfermagem, desde a sua criação em 1932 até 1990. Analisa, igualmente, a prática levada a efeito pelos enfermeiros na sua atividade cotidiana, visando identificar as contradições entre o pensado e o vivido. A argumentação central desta investigação diz respeito ao seguinte: a Enfermagem, pelas circunstâncias históricas em que se constituiu, tem assumido uma postura conservadora com relação ao status quo existente em diferentes épocas. Isso tem sido viabilizado por uma ética cristã que prega o conformismo e a obediência irrestrita às ordens emanadas de "cima". A referida ética prega, igualmente, os bons sentimentos, o respeito aos pacientes e se propõe ainda a aliviar seus sofrimentos. Estes princípios, contudo, são violados na prática. No caso do Brasil, esta Ética apregoa ainda uma inquestionável colaboração com o Estado, notadamente no que se refere às políticas de saúde. O estudo conclui que, não obstante as mudanças ocorridas ao longo dos anos 80, ainda prepondera, na enfermagem brasileira, uma Ética alienada e utilitarista atenções no sentido de colocar-nos sempre em forma para a dura labuta cotidiana. Não podemos esquecer, em um momento como este, a solidariedade, a generosidade e o afeto de alguns amigos: Em Natal, vale a pena lembrar os nomes de Maria Celeste de Araújo e de Marlúcia de Paiva Oliveira. Em Campinas, contamos, sempre, com o carinho e solidan'edade de Dulce Maria Pompeo de Camargo (Dulcinha) e Cecilia Balzan, pessoas muito especiais, além das novas amigas, representadas pelas figuras singulares de Inês Cocco e Silvia Monteiro, enfermeiras do Hospital Universitário da Unicamp. Ao casal Otilio e Vânia Rodrigues, pelas atenções recebidas e pela demonstração de amizade e confiança de que fomos alvo. / Abstract: The current work is related to the teaching of Ethics in the formation of the Brazilian Nurse between the period of 1932-1990. The study tries to show the ethic way of thinking, above all, of the writers of the Brazilian Nursing Magazine from its beginning in 1932 until 1990. It also analyses the practice taken into account by the nurses in their daily activities, with the objective of identifying the contradictions between what is thought and what is practised. The main point of this survey is as follows: the nursing, by the historical circumstances in which it was constituted, has taken on a conservative posture in relation to the "status quo" in different times. This has been possible due to Christian Ethic which believes in irrestrict conformism and obediance of the orders sent from "above". The ethic mentioned above also refers to the good will, the respect to the patients and it also aims at minimizing their suffering. These principles are, however, violated in practice. In the case of Brazil this ethic proclams an unquestionable cooperation with state especially with what is related to the health politics. The work concludes that, despite the changes which occured in the 80s, there still is, in the Brazilian Nursing, an ethic which is alienated and utilitarian. / Doutorado / Metodologia de Ensino / Doutor em Educação

El objetivo de la presente Tesis, es investigar el lugar que ocupa el Probabilismo colonial en la constitución de las sensibilidades éticas en el Perú. Para lograr este objetivo, vamos a desarrollar la siguiente estrategia de elucidación filosófica en siete capítulos, agrupados en cinco partes. La primera parte, pretende presentar la situación en la que se ubica el probabilismo, las condiciones de su emergencia, la distinción con otros sistemas morales y las precauciones que se deben guardar antes de empezar a explorar su debate. En la segunda parte, estudiamos el probabilismo de Diego de Avendaño contenido en su libro Thesaurus Indicus, primer texto que registra la presencia activa de dicha filosofía moral en el tratamiento de problemas morales y jurídicos en el Perú (el problema del trabajo indígena en las minas), casi un siglo antes de que el VI Concilio Limense pretenda la condena de dicha doctrina moral.

El presente trabajo de investigación titulado “Influencia de los Años de Estudio en la Jerarquización de los Valores Ético-Morales en los Estudiantes de las Escuelas Académico Profesionales de la Facultad de Medicina de la U.N.M.S.M., 2003”, tuvo como objetivo general determinar la influencia de los años de estudio en la jerarquización de los valores ético-morales que los estudiantes de las cinco Escuelas de la Facultad de Medicina consideran deben ser fortalecidos durante su formación profesional. El método que se utilizó fue el descriptivo de corte transversal. La población estuvo conformada por todos los estudiantes de las cinco Escuelas de la Facultad de Medicina. La muestra se obtuvo mediante el muestreo probabilístico estratificado quedando conformada por 1169 estudiantes distribuidos proporcionalmente en cada Escuela y en cada año de estudio de las mismas (primer al quinto año de estudio). La técnica que se utilizó fue la encuesta y como instrumento una tabla de jerarquización de los valores ético-morales: discreción o prudencia, lealtad, respeto a la vida y a la dignidad de la persona, veracidad, responsabilidad, solidaridad, honestidad, puntualidad, tolerancia y justicia. Los datos hallados en la investigación no permiten aceptar la hipótesis general planteada, acerca de la existencia de influencia de los años de estudio en la jerarquización de los valores ético-morales que los estudiantes consideran deben ser fortalecidos durante su formación profesional, porque si bien es cierto se obtuvo que las jerarquizaciones de los valores ético-morales fueron diferentes entre un año de estudio y otro en las cinco Escuelas de la Facultad de Medicina, en términos estadísticos se pudo comprobar la hipótesis específica, es decir, que en las cinco Escuelas existen diferencias estadísticas significativas, según años de estudio, en determinados órdenes de jerarquía. Sin embargo, cabe destacar que se evidenció tendencias numéricas muy próximas al valor estadístico considerado como significativo. Esta situación permite afirmar que los valores estadísticos obtenidos estuvieron muy cerca a la comprobación de la hipótesis general. En las cinco Escuelas, del primer al quinto año de estudio, el valor de “respeto a la vida y a la dignidad de la persona”, obtuvo el 1° orden de jerarquía, siendo considerado por los estudiantes como aquel valor que debe ser fortalecido prioritariamente durante su formación profesional. El contenido de las respuestas que fundamentan esta jerarquización se fortalecen, complementan y adquieren mayor complejidad conforme aumenta el año de estudio. El 10° orden de jerarquía lo obtuvo el valor de “tolerancia”en la gran mayoría de las Escuelas, y en los diferentes años de estudio. Los valores que ocuparon órdenes del 2° al 9° de jerarquía mostraron diferencias porcentuales mínimas. Se recomienda la realización de trabajos de investigación considerando otras variables determinantes como: edad, sexo, religión, nivel socio-económico y cultural, entre otros. Así también, Concientizar a los estudiantes del pre-grado y a los mismos profesionales de la salud sobre la importancia de una formación profesional, humana y ética, así como la aplicación de los valores ético-morales tanto en la práctica como en la teoría. Palabras claves: influencia de los años de estudio, jerarquización de los valores ético-morales, formación profesional y orden de jerarquía.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Beatriz Costa Abramides.pdf: 1973210 bytes, checksum: 386d8c704eced3177d32f17accdbe0f2 (MD5) Previous issue date: 2006-04-20 / The object at this thesis is the social-political direction of the Professional Ethical-political Project of the Brazilian Social Service, as denominated since ninety-decade. The third BCSW Brazilian Congress of Social Workers is the coletive and public reference of the professional project in a breakthrough with the conservatism, defining its social-political direction as a commitment with the historical and immediately interests from the working class. The ninety-decade confers theoretical maturity on to the breakthrough professional project dedicated to the marxist legacy and the marxist tradition, it understands that the profession is inserted on the social-technical labour division in the conditions of social relationship production and reproduction under capitalism. As passed by thirty years from the times of breakthrough project as a process, the theoretical and political quarrel exited and still do in the professional discussions: fighting against military dictatorship and since 1989 against VI neoliberalism. The thesis confronts some of this polemics in the way to contribute in the present and future of our professional project on the social-political direction that we had constructed and consolidated. That implies theoretical-political autonomy and independence in the social-professional acting on the immediately conquer for work and social rights; on the historical horizon fight for human emancipation / O Objeto desta tese é a direção sociopolítica do Projeto Ético-Político Profissional do Serviço Social Brasileiro, assim denominado a partir da década de noventa. O IIII CBAS em 1979, congresso da virada, é a referência coletiva e pública do projeto profissional de ruptura com o coservadorismo definindo sua direção sociopolítica de compromisso com os interesses imediatos e históricos da classe trabalhadora. A década de noventa, confere maturidade teórica ao projeto profissional de ruptura, tributário do legado marxiano, da tradição marxista e compreende a profissão na divisão sócio-técnica do trabalho no âmbito da produção e reprodução das relações sociais no capitalismo. Ao longo destes trinta anos do projeto profissional como processo de ruptura com o Conservadorismo, embates teóricos e políticos estiveram [e estão] presentes no debate profissional: nas lutas contra a ditadura e, a partir de 1989, contra o neoliberalismo. A tese enfrenta algumas destas polêmicas no sentido de contribuir para o presente e futuro de nosso projeto profissional, na direção sociopolítica que o construimos e consolidamos. Pressupõe autonomia e independência teórica e política de atuação sócio-profissional nas conquistas imediatas por direitos sociais e trabalhistas e históricas no horizonte da emancipação humana

El presente trabajo de investigación titulado “Influencia de los Años de Estudio en la Jerarquización de los Valores Ético-Morales en los Estudiantes de las Escuelas Académico Profesionales de la Facultad de Medicina de la U.N.M.S.M., 2003”, tuvo como objetivo general determinar la influencia de los años de estudio en la jerarquización de los valores ético-morales que los estudiantes de las cinco Escuelas de la Facultad de Medicina consideran deben ser fortalecidos durante su formación profesional. El método que se utilizó fue el descriptivo de corte transversal. La población estuvo conformada por todos los estudiantes de las cinco Escuelas de la Facultad de Medicina. La muestra se obtuvo mediante el muestreo probabilístico estratificado quedando conformada por 1169 estudiantes distribuidos proporcionalmente en cada Escuela y en cada año de estudio de las mismas (primer al quinto año de estudio). La técnica que se utilizó fue la encuesta y como instrumento una tabla de jerarquización de los valores ético-morales: discreción o prudencia, lealtad, respeto a la vida y a la dignidad de la persona, veracidad, responsabilidad, solidaridad, honestidad, puntualidad, tolerancia y justicia. Los datos hallados en la investigación no permiten aceptar la hipótesis general planteada, acerca de la existencia de influencia de los años de estudio en la jerarquización de los valores ético-morales que los estudiantes consideran deben ser fortalecidos durante su formación profesional, porque si bien es cierto se obtuvo que las jerarquizaciones de los valores ético-morales fueron diferentes entre un año de estudio y otro en las cinco Escuelas de la Facultad de Medicina, en términos estadísticos se pudo comprobar la hipótesis específica, es decir, que en las cinco Escuelas existen diferencias estadísticas significativas, según años de estudio, en determinados órdenes de jerarquía. Sin embargo, cabe destacar que se evidenció tendencias numéricas muy próximas al valor estadístico considerado como significativo. Esta situación permite afirmar que los valores estadísticos obtenidos estuvieron muy cerca a la comprobación de la hipótesis general. En las cinco Escuelas, del primer al quinto año de estudio, el valor de “respeto a la vida y a la dignidad de la persona”, obtuvo el 1° orden de jerarquía, siendo considerado por los estudiantes como aquel valor que debe ser fortalecido prioritariamente durante su formación profesional. El contenido de las respuestas que fundamentan esta jerarquización se fortalecen, complementan y adquieren mayor complejidad conforme aumenta el año de estudio. El 10° orden de jerarquía lo obtuvo el valor de “tolerancia”en la gran mayoría de las Escuelas, y en los diferentes años de estudio. Los valores que ocuparon órdenes del 2° al 9° de jerarquía mostraron diferencias porcentuales mínimas. Se recomienda la realización de trabajos de investigación considerando otras variables determinantes como: edad, sexo, religión, nivel socio-económico y cultural, entre otros. Así también, Concientizar a los estudiantes del pre-grado y a los mismos profesionales de la salud sobre la importancia de una formación profesional, humana y ética, así como la aplicación de los valores ético-morales tanto en la práctica como en la teoría. Palabras claves: influencia de los años de estudio, jerarquización de los valores ético-morales, formación profesional y orden de jerarquía.

No description available.

[pt] Cada vez mais a adoção de uma gestão ética nas organizações é fundamental para a transparência de sua administração e para o fortalecimento de sua governança corporativa. Assim sendo, o objetivo deste trabalho é não só analisar os instrumentos utilizados pelas organizações brasileiras e portuguesas para a efetivação de uma gestão ética, mas também ressaltar os elementos dificultadores desta implementação, sob uma perspectiva cultural. Para tanto, foi realizada, com a utilização de dados secundários, uma pesquisa qualitativa, exploratória, descritiva e analítica, com a seleção de um grupo de grandes empresas portuguesas e brasileiras segundo os critérios de acessibilidade e disponibilidade. Os Códigos de Ética e Conduta das empresas selecionadas foram submetidos a uma análise de conteúdo segundo os construtos: relacionamentos com colaboradores e com stakeholders, comunicação, internalização, indicadores e reconhecimento, sendo estes construtos subdivididos em categorias, de forma a favorecer a comparação entre os documentos coletados de diferentes empresas em ambos os países. Concluiu-se que, no que diz respeito ao construto relacionamentos, os Códigos possuem, de uma forma geral, estrutura e conteúdo semelhantes, tanto no nível organizacional quanto no nacional; entretanto, são diferentes no que se refere aos outros quatro construtos apresentados. Constatou-se, também, que traços culturais brasileiros e portugueses – como centralização, paternalismo, familismo, formalismo e impunidade, entre outros – dificultam a adoção de uma gestão ética nas organizações de ambos os países. / [en] Implementing ethical management in organizations is becoming increasingly fundamental for the transparency of its management and solidifying its corporate governance. Therefore, the objective of this study is to analyze the instruments used by the Brazilian and Portuguese organizations to implement ethical management and highlight its drawbacks from a cultural perspective. Thus, an analytical, descriptive, exploratory and qualitative study was undertaken using secondary data and selecting a list of large Brazilian and Portuguese corporations according to the criterion of accessibility and availability. The companies’ Codes of Ethics and Conduct were analyzed for their content according to the following constructs: relationships with associates and stakeholders; communication; internalization; indicators and recognition, and these constructs were subdivided into categories, making a comparison between the documents collected from different companies in both countries. The conclusion is that the codes generally have similar structure and content both at an organizational and national level with regard to relationships, being, however, different with regard to the other four constructs; and that Brazilian and Portuguese cultural traits such as centralization; paternalism; family; formalism and impunity, to name a few, hinder the implementation of ethical management in organizations in both countries.

Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-06-13Bitstream added on 2015-05-14T16:58:50Z : No. of bitstreams: 1 000827104.pdf: 2434600 bytes, checksum: feb31a838e0a2ff38192e64fd1f8e74f (MD5) / L’éthique et le travail sont inséparables essences de l’humanité. Synthétisent ontologiquement l’intégrité de l’homme comme un élément qui lui permet d’observer dans ses réalisations et productions. Dans cette thèse, nous considérons le marxisme théorique. Les textes de Marx et d’Engels, et d’autres auteurs, principalement Sánchez Vázquez et Lukács, et aussi Dussel, Baroque, Iasi, Heller, Carcova afin de situer l’éthique préconisée ici qui, si elle est confirmée, brise les limites imposées par le capitalisme. Visant à démontrer que les conditions générales sociaux et les moyens de subsistance des travailleurs, chômeurs ou non, ont une influence sur la conception de l’éthique et des valeurs morales d’une société, la thèse a été divisé en six chapitres, et l’introduction est le premier. Dans le second, Le concept comme un fondement dans la théorie, nous cherchons les aspects fondamentaux de la théorie, de sa conceptualisation de l’objet même de la recherche (l’éthique, le travail, la conception, l’antithèse et le social). Nous mettons en évidence certains penseurs comme Aristote et Kant, qui sont les bases de ce concept et mettons également en évidence des éléments importants des autres chapitres, tels que l’éthique et sa relation avec le pouvoir et la loi. Dans le troisième, Les perspectives et les limites méthodologiques de la recherche, nous présentons la méthodologie (dialectique) par laquelle la recherche a été menée. Toujours dans ce chapitre, nous présentons une analyse critique de la recherche en Sciences Sociales et ses pratiques, au-delà de certaines limites, les contradictions et les implications de certaines exigences, comme dans le cas de l’originalité. Dans le quatrième, Éthique et société, nous soulignons l’éthique sociale comme fondement, les principaux milieux dans lesquels elle est perçue et... / Ética e trabalho - essências indissociáveis do gênero humano. Sintetizam ontologicamente a integridade do homem como elemento que possibilita observá-lo em suas realizações ou produções. Nesta tese, consideramos uma base teórica marxiana. Textos do próprio Marx e Engels; de outros autores, principalmente, Sánchez Vázquez e Lukács; além de Dussel, Barroco, Iasi, Heller, Carcova, para situarmos a ética aqui defendida que, se confirmada, rompe com as divisas impostas pelo capitalismo. Tendo como objetivo geral demonstrar se as condições sociais e de subsistência dos trabalhadores, empregados ou desempregados, influenciam a concepção ética e os valores morais de uma sociedade, a tese foi dividida em seis capítulos, dos quais a introdução é primeiro. No segundo, Conceituação como fundamento em tese, buscamos os aspectos fundamentais da tese, sua conceituação a partir do objeto da pesquisa em si (ética, trabalho, concepção, antítese e social). Destacamos alguns pensadores como Aristóteles e Kant, que estão nas bases dessa conceituação e sublinham também elementos importantes dos demais capítulos, como ética e suas relações com o poder e a lei. No terceiro, Perspectivas e limites metodológicos da pesquisa, apresentamos a metodologia (dialética) pela qual foi conduzida a pesquisa. Também nesse capítulo apresentamos uma análise crítica da pesquisa em Ciências Sociais e sua prática, além de alguns limites, contradições e implicações a certas exigências, como o caso do ineditismo. No quarto, Ética e sociedade, destacamos a ética como fundamento social, os principais ambientes onde ela é percebida e é determinante para as concepções até hoje adotadas. As condições ou circunstâncias que influenciam a ética, como atributos (virtudes), comportamento e necessidades, também são partes importantes desse capítulo, que discute ainda as estruturas de poder, a relação entre lei e ética... / Ethics and work are inseparable essence of mankind. They ontologically synthesize the integrity of man as an element that allows to observe it in their accomplishments or productions. In this thesis, we consider a Marxist theoretical basis. Texts of Marx and Engels themselves, other authors mainly Sánchez Vázquez and Lukács, besides Dussel, Barroco, Iasi, Heller, Carcova to situate ethics advocated here that, if confirmed, breaks the boundaries imposed by capitalism. Aiming to demonstrate if social and livelihoods conditions of workers, employed or unemployed influence the ethic conception and moral values of a society, the thesis was divided into six chapters, of which the introduction is the first. In the second, Conceptualization as a foundation in theory, we seek the fundamental aspects of the thesis, its conceptualization from the research object itself (ethics, work, conception, antithesis, and social). We highlight some thinkers like Aristotle and Kant, which are the bases of this concept and also highlight important elements of the other chapters, such as ethics and its relationship with the power and the law. In the third, Perspectives and methodological limitations of the research, we present the methodology (dialectics) by which the research was conducted. Also in this chapter, we present a critical analysis of research in Social Sciences and its practice, besides certain limits, contradictions and implications to certain requirements, such as the case of originality. In the fourth, Ethics and Society, we emphasize ethics as a social foundation, the main environments in which it is perceived and is essential to the concepts adopted until now. Conditions or circumstances that influence ethics, as attributes (virtues), behavior and needs, are also important parts of this chapter, which also discusses the power structures, the relationship between law and ethics and the implications of the...

[pt] Teologia moral contemporânea: Status questionis, ética e hermenêutica em 1Jo 2,15-17 propõe uma reflexão acerca das questões morais que assolam a humanidade, de Sócrates aos seres humanos contemporâneos. Faz um estudo filosófico do campo que alguns nomeiam de ética e outros, de moral para propor uma reflexão acerca da teologia moral e/ou da ética religiosa. Essa dissertação inicia pelo estado da questão, para perceber o fundamento filosófico presente em toda teologia moral. Realiza uma síntese da ética filosófica, destacando seus horizontes e as principais correntes éticas contemporâneas. Apresenta uma fundamentação histórica da teologia moral, do horizonte tridentino ao contexto pós-Vaticano II, procurando demonstrar que ela sempre esteve a reboque dos acontecimentos, e não diante deles, acenando por qual caminho o cristão pode e deve enveredar-se. Na sequência, faz uma tentativa de refletir acerca do possível substrato bíblico da teologia moral, expondo os pontos essenciais do documento da Pontifícia Comissão Bíblica, denominado Bíblia e Moral. Por fim, traça rotas de investigação para a compreensão da moral nos livros bíblicos, detendo-se nas Cartas Católicas – aspectos principais da primeira Epístola de João – e realiza uma análise particular da ética na hermenêutica de 1Jo 2,15-17, a fim de poder demonstrar que o papel da teologia moral católica na contemporaneidade é o de humanizar o ser humano, reafirmando que não há outro modelo a ser seguido a não ser Jesus Cristo. / [en] Contemporary moral theology: Status questionis, ethics and hermeneutics in 1Jo 2,15-17 addresses the moral issues that plague humanity, from Socrates to contemporary human beings. It performs a philosophical study of the field named by some as ethics or as moral by others, in order to propose a reflection on moral theology and / or religious ethics. This dissertation begins with the state of the investigation, highlighting the philosophical foundation of all moral theology. A synthesis of the philosophical ethics follows, highlighting its horizons and the main contemporary ethical currents. It then engages on a historical view of the foundation of moral theology, from the Tridentine horizon to the post-Vatican II context, demonstrating that moral theology has always been in the wake of the events, and not before them, indicating the direction Christians can and should take. At this point, a study on the possible biblical substratum of moral theology is offered, exposing the essential points of the Pontifical Biblical Commission s Bible and Moral document. Finally, it identifies investigation trends for the understanding of morality in the biblical books, dwelling on the Catholic Letters, major elements John s first Letter. In particular, it accomplishes a specific analysis of the ethics in the hermeneutics of 1 John 2: 15-17 in order to be able to demonstrate that the role of Catholic moral theology today is to humanize the human being, reasserting that no other model is to be followed except for Jesus Christ.